玉水寨在丽江是一个内涵非常丰富的景点。玉龙雪山上的水融化后，流入暗河，夹杂着寒气，从玉水寨喷涌而出。由于水量大，形成一个个叠起来的瀑布，掩映在茂密的森林之中，充满神秘气息。
玉水寨水源处有一尊金光闪闪的人头蛇身神像，她和华夏族的人类祖先女娲形象相同，意义则不同，她代表丽江的大自然神。
在科学无法解释自然现象的古代，人们崇拜大自然的能量，东巴教实现了人神沟通，传达着彼此诉求。
丽江最原始宗教即是东巴教，不同于佛教、道教，东巴教仅流传于纳西族各支系。以东巴经里的大量经典为依据，有一套纳西族人自己的《创世纪》。
在玉水寨戴红帽的即是东巴，在纳西族群里有特殊的身份。他们能够识别象形文字——东巴文。职务类似于祭祀一职，成为东巴取决于父亲是否是东巴。
东巴曾是一个族群里最高知识的拥有者。丽江的每一个村子都有一位东巴。遇到特殊的日子众多东巴还聚集在一起，念经做法，向大自然传递人们的夙愿。
玉水寨表面看上去是一个风光无限的景区，其实是东巴教的一个重要祭祀场所。最早最原始的祭祀台在玉龙雪山背后的白水台，随着纳西族不断南迁，神台也转移地点。
玉水寨是解读丽江的一把钥匙，任凭东巴文化在21世纪已退化成一个民族符号，当玉水寨的诵经声响起，神坛冒起青烟，那个带着传奇色彩的纳西族马上又清晰可见。
