端午节是中国传统节日之一，是一个阖家团聚的节日，但是你知道为什么会有端午节吗？也许大部分人都会知道端午节是为了纪念我国先秦时期的著名爱国诗人屈原而创造的，但却并不知道为什么会纪念屈原，也不知道为何屈原能够有如此大的魅力，能够让世人为了纪念他的辞世而创造出一个流传上千年的节日。那今天阿然就带大家一起走近屈原，带你了解为何屈原能够有如此的待遇。
屈原是一位极为伟大的诗人，被后世称为“中华诗祖”“辞赋之祖”更是有着“诗魂”之称，也是中国历史上第一位伟大的爱国主义诗人，可见在诗歌一途上屈原做出了多么伟大的贡献，屈原可以说是以一人之力开创了诗词历史上的先河，是他将原本由集体创作的诗歌转变为由个人独创，我们所熟知的中国史上第一部诗歌总集《诗经》就是属于集体创作，是由朝廷中的采诗官深入人民之中，采集众多民歌然后汇编而成；而屈原的《离骚》《天问》《九歌》等作品皆是由屈原一人所独创，并且能够与《诗经》分庭抗礼，可见屈原在诗歌上的才华乃非常人可及。
《离骚》是屈原诸多作品之中世人流传的最为广泛也是知名度最高的作品，《离骚》的全文有2400多字，由于篇幅原因不能与大家整体分享，所以阿然就截取一些比较具有鲜明特点的语句并结合屈原的文学特点与大家分享。众所周知，屈原不仅是一位诗人，同时也是一位具有着极高政治素养的政治家，对于治国理政方面有着极高的远见与独到的见解；然而正是屈原的忠言直谏却使得自己被君王疏远。在《离骚》中“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。”（释义：为了国家能够好好发展我前后奔走，希望君王能够重现先王时期的辉煌。可是君王你不懂的我的为国家的良苦用心，却反而听信小人的谗言对我发怒。虽然我早知道忠言直谏会为自己惹来祸端，原本想要按捺住心中的想法可是却有控制不住）便是表现出了屈原不计个人得失以国家为重的爱国情怀。
屈原虽然在政治上是一位刚正不阿，为国为民的好官，但是在严肃的政治之外，他还是一位极具浪漫情怀的诗人，先秦时期的神话信仰可以说是深入人心，哪怕是后来的秦始皇一统六国后，为了巩固自身的统治地位也曾说过“皇权天授”这样的话，所以在屈原的作品中我们也可以看到鲜明的神话色彩。《离骚》中的“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。”这几句都带有浓厚的神话色彩，文中的“望舒”“飞廉”“鸾皇”“雷师”等等，都是中国上古神话之中存在的人与物，可见先秦时期神话信仰在人们心中的根深蒂固。
同时《离骚》也在行文排句上创作出了属于自己的风格，并且为后来的“楚辞”这一文体打下来基础，《离骚》脱离了《诗经》中的那种上下对仗，四字句为主的传统形式，大胆采用了长短句的形式来创作，使得诗歌整体更加灵活多变，具有更强的表现力与感染力。同时屈原也是“香草美人”这一文学传统的开辟者，在屈原的作品中大量的使用香草、鲜花、美人来比喻君子，以秽草、恶女来比喻小人，这个特点在《离骚》中的“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？”便得到了明显的表现。
对于屈原爱国的程度我们不必怀疑，若不是一位真正的爱国之人，又怎会听问国都被敌军攻破后自行抱石沉江而死，有怎会明知直谏有祸，仍旧不改直谏之行，无论是在文学历史上，还是在个人魅力上，屈原都是一位不折不扣的伟人，值得我们千古传诵。如此看来，人们以端午节来纪念屈原的离世并且延续千年，就让人不那么费解了。
图文/阿然
