在古代，端午节前后，人们除了吃粽子、饮雄黄酒以外，常常还会为孩子们佩戴美美的香囊。
小儿由于肌肤娇嫩，脏气清灵，香囊中的中药成分吸入人体后，能提高正气。
据《礼记.内则》：“子事父母，左右佩用；……衿缨，以适父母舅姑。”意思是古代的年轻人要去见父母长辈时要佩戴香囊，来表达敬意。
由于香囊是随身佩戴之物，男女恋人之间也常相互赠送，表达衷情。
香囊，也叫做香包、香袋、荷包、花囊，不仅是古代劳动妇女缝制的一种用于“辟邪”的饰品，也用来预防疾病。
在气候变化或者疾病流行的季节，坚持佩戴香囊，可以增强易感人群的体质，改善机体整体的状态，达到防病“治未病”的作用。
“治未病”最初来源于《黄帝内经》，我国古代人民就有预防疾病的意识。
是故圣人不治已病，治未病，
不治已乱，治未乱，
此之谓也。
夫病已成而后药之，
乱已成而后治之，
譬犹渴而穿井，
斗而铸锥，
不亦晚乎。
——《素问·四气调神大论 黄帝内经》
每年都有很多认可中医的市民前来购买香囊。
中药香囊预防疾病主要是以“治未病”的预防思想为指导，运用中医基础理论，通过经络传导，皮肤渗透，黏膜吸收这三个方面发挥效果。
针对不同季节的特性
不同人群的体质
配以不同的中药
可实现不同的未病预防的目的
据传佩戴香包也是有讲究的，不同的香囊如果根据佩戴者的五行，不但会可以驱邪除秽，更能平衡阴阳。
仲景《伤寒杂病论序》中说道：“天布五行，以运万类；人禀五常，以有五脏”。
五常：木、火、土、金、水，数目为“五”；永恒运动，所以是“常”。
五行香囊，以中医五行理论作为依据，将不同配方的中药材研磨成粉装入香囊袋中，除辟秽驱邪寓意之外，也是一种“治未病”的方法。
春三月，名为发陈
意为：天地俱生，万物以荣。所谓"发陈"，就是利用春阳发泄之机，退除冬泠。
属东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝。
其味酸，故应：芳香祛秽，舒肝理气。
方用：苍术，菖蒲，白芷，薄菏，佩兰等。
夏三月，名为蕃秀
意为：天地气交，万物华实。故做蕃秀。天地万物都已生长得很茂盛了。
属南方赤色，入通于心，开窍于舌，藏精于心，故病在五藏。
其味苦，其类火，故应：芳香祛秽，清热，凉血。
方用：苍术，菖蒲，白芷，山栀子，菏叶等。
长夏：名为芙蓉
长夏者，六月也。土生于火，长在夏中，既长而旺，故云长夏也。
属中央脾土，黄色。六月为农历，此时气候最为潮湿，乃因多阴雨而潮湿，空气中湿度大，大气压偏低，由脾土所主。此时天气炎热，百草不旺唯荷花正开，荷者芙蓉故名芙蓉。
因热湿易伤脾土，故应芳香祛秽，健脾祛湿。
方用：苍术，菖蒲，白芷，草果，佩兰，藿香等。
秋三月，名为容平
意为：秋天三月时，叫做容平。天地的气流比较急，风多，天躁，属西方白色。
故应：芳香润肺，养阴除燥。
方用：苍术，菖蒲，白芷，射干，玫瑰花，姜黄等。
冬三月，名为闭藏
意为：水冰地坼，无扰乎阳，叫做闭藏。冬病在阴，北方黑色。
故用：芳香温胃，防冻养阳之品。
方用：苍术，菖蒲，白芷，高良姜，肉桂等。
香囊内含有的中药种类较多，老人、儿童、孕妇如果需要佩戴，最好到正规的医疗机构，在专业的执业医师、执业药师的指导下选择配方，在判断适合佩戴的情况下，选择合适的香囊类型进行佩戴。
同时也提醒大家，佩戴香囊后要留意观察，如果出现皮疹、气喘等过敏的现象，一定要停止佩戴并咨询专业的医师、药师。
《黄帝内经》讲“正气内存，邪不可干。”
大家不妨购买一些防疫香囊
挂在床头、衣柜或者随身携带
每天拿出来香囊
闻几分钟
不仅可以
净化空气、芳香祛湿
还可以驱邪除秽
是中华民族千百年来
传承下来的优良习惯
除了佩戴香囊
也要关注自己的健康
注意调理身体
端午来，六月到！
戴香囊，保安康
#端午节#
