很多喜欢把快乐建立在别人痛苦之上的人，
都有一个缺德的爱好。
那就是给别人起外号。
而且，
这些阴损的嘴碎分子最常用的杀手锏就是
——以别人的生理缺陷为突破口。
进行粗暴的人身攻击。
比如桃园结义的三兄弟：
社会你刘哥因为耳朵大到不科学，
被人叫做“大耳贼”。
关老二因为一张脸长得热情如火，
被人叫做“红脸贼”。
张三弟因为长了一双水灵灵的大眼睛，
被人叫做“环眼贼”。
其实在古代——
生理特征不仅是喷子们取外号的灵感来源。
更是父母给孩子取名字的重要参考因素。
正是这种质朴的命名方式，
创造了一大堆奇葩的名字。
比如——
卧槽，
这孩子的胳膊黑成这个逼样。
就叫他“黑肱”吧（鲁成公）。
这孩子天天露个大黑屁股，
那就叫他“黑臀”吧（晋成公）。
开创了无数装逼先例的孔子，
名字也是这么来的——
生而首上圩顶，
故因名曰丘云。
小孔子刚出生的时候，
长得比较清新脱俗。
脑袋中间低四周高。
就像个盆地一样。
于是，
这个脑子有坑的个性婴儿便被命名为——
孔丘。
孔子的老爸叫做叔梁纥，
是春秋时期的狠角色。
叔梁纥年轻的时候，
曾凭借着出色的身体素质成为了一名古惑仔。
天天提着一把砍刀四处乱跑。
看到不顺眼的人就砍。
碰见不对路的人就削。
总之，
特别狂躁，
易燃易爆。
后来，
叔梁纥觉得当个地痞流氓没啥前途。
便加入鲁国的军队，
成为了一名满腔爱国主义热血的子弟兵。
在军队中——
叔梁纥“有力如虎”的身体素质，
以及混黑社会时积累的丰富群P技巧。
让他很快便得到了升迁。
后来，叔梁纥更是完成了一次惊世骇俗的装逼。
在一次军事行动中——
叔梁纥一边高喊着“为了新鲁国，冲啊”，
一边用肩膀扛住了下落的城门。
保证了战斗人员的有序撤退。
凭借着这一壮举，
叔梁纥成功入选“感动鲁国十大人物”。
成为了鲁国群众眼中不怕死的战斗英雄。
叔梁纥虽然职场得意，
但过得并不幸福。
因为他的媳妇儿施氏连着给他生了九个女儿。
叔梁纥看着成群结队的女儿们，
心都要碎了——
老天爷，
你别他妈搞我好不好？
后来，
叔梁纥的小妾可算为他生了个儿子。
算是保留了革命火种。
可惜，
这个儿子是个先天残疾（有足病），
有点儿拿不出手。
所以，叔梁纥决定再接再厉——
找一个基因优良的白富美，
然后合作出一个质量过硬的优秀接班人。
于是，
叔梁纥跑去和拥有三个女儿的颜氏套近乎。
表达了自己想要认他做老丈人的迫切愿望。
当时，
叔梁纥已经快七十岁了（一说七十二岁），
早就过了适婚年龄。
是个精力不再旺盛的糟老头子。
而且随时都有可能上天。
究竟能不能驾驭得了老夫少妻的爷孙恋，
实在是个问题。
但颜氏并没有把叔梁纥当成是老不正经的臭流氓。
反而对自己的女儿们进行思想工作——
那个，
叔梁纥大爷……虽然快七十了。
而且性格比较操蛋（年长性严）。
但他绝逼是个靠谱的丈夫。
三子孰能为之妻？
你们三个谁愿意为爱情而献身？
老大和老二没敢吱声（莫对），
老三颜徵站了出来——
从父所制，将何问焉。
爹说啥是啥。
就这样，
年仅十八的颜徵嫁给了比自己老了五十多岁的叔梁纥。
然后，
刺激的一幕发生了……
关于叔梁纥的爷孙恋和婚后生活。
《史记》是这样记载的：
纥与颜氏女野合而生孔子。
竟然用上了“野合”
这种让人荷尔蒙飙升的黄暴词汇。
而这里的野合——
究竟是指不可描述的男女野战。
还是另有其他含义。
一直也没有定论。
唐代文人司马贞曾对《史记》进行过非常细致的研究。
并写了一个篇幅巨长的读后感——
《史记索隐》
在“叔梁纥夫妻是否在野外公然开车”的问题上，
司马贞是这样认为的：
梁纥老而徵在少，
非当壮室初笄之礼。
故云野合，
谓不合礼仪。
翻译过来就是——
叔梁纥已经七十岁了。
是个随时可能嗝屁的老头儿。
结果这厮人老心不老，
非要玩什么老夫少妻的黄昏恋。
忒不要脸了。
所以，
两个人的关系是
“有违封建礼仪的非正常婚姻”。
也就是野合。
而崔适在《史记探源》中，
则对“野合事件”作出了
非常香艳的扩充说明——
纥与颜氏女祷于尼丘，
野合而生孔子。
有一天，
叔梁纥没什么事儿，
便跑去桑社凑热闹。
结果在尼山之上，
相中了青春貌美的颜徵。
于是，
叔梁纥施展出了强势的撩妹儿手段。
对颜徵发起了死皮赖脸的攻势。
就这样，
情窦初开的颜徵被叔梁纥大爷套路了。
两个人天雷勾动地火。
便跑到附近的小树林儿，打了一场少儿不宜的野战。
战斗的过程无从得知。
而战果就是，
颜徵怀上了孔子。
孔子只有三岁的时候，
他的老爸叔梁纥就挂掉了。
颜徵年纪轻轻就成了单亲妈妈。
又受到了叔梁纥正妻施氏的打压排挤。
日子过得非常苦逼。
于是，
憋了一肚子窝囊气的颜徵
带着孔子一走了之。
从此自立门户。
颜徵虽然只是个封建社会的家庭妇女，
但她深知一个道理——
再穷也不能穷教育。
于是，
颜徵用自己有限的能力，
尽可能地为孔子创造学习条件。
孔子也是争气——
不仅向非常牛逼的学术界大佬学习。
也向水平很一般的乡村知识分子学习。
就这样，
孔子在二十岁的时候就掌握了大量的理论知识。
并学会了如何优雅地装逼。
再后来，
孔子娶了媳妇儿。
并生下了一个叫做孔鲤的儿子。
孔子一看——
这回有家了。
要带着媳妇儿孩子奔小康了。
不能再以装逼为生活的第一目标了。
于是，
孔子开始给土豪们打工——
他当过仓库管理员。
负责过母羊的产后护理（乘田）。
甚至还做过自己非常看不起的体力活儿。
孔子在牛逼之后，
曾对那段生活进行过总结——
吾少也贱，故多能鄙事。
我那个时候混得比较惨
总他妈做一些乱七八糟的傻逼工作。
后来，孔子觉得赚死工资没啥意思。
便开始从事副业。
有时候帮别人处理丧事。
有时候给别人当家庭教师，
赚点儿外快。
当时，
孔子已经是远近闻名的装逼家了。
所以很多人都跑去跟孔子学习。
希望能够像孔子一样，
装得一手清新脱俗的好逼。
孔子的学生成分非常复杂。
有无产阶级务农者
手工艺人
富二代
退休盗贼
……
……
孔子对他们一视同仁，
将装逼经验倾囊相授。
而孔子的学费也是非常合理。
只有十束肉干。
再后来，
孔子觉得在鲁国混得很不开心。
便带着自己的徒弟们开始了
长达十四年的穷游。
一路辗转卫、曹、宋、
郑、陈、蔡、叶等地。
四处兜售自己的创业计划。
然而没什么卵用。
并没有大佬愿意为他的政治理想买单。
而且这一路，
孔子等人走得无比辛酸。
比如——
孔子等人曾被围困在匡地。
与当地的黑恶势力发生了冲突。
撕逼双方谁也不服谁。
于是，聚众互喷变成了街头械斗。
孔子的徒弟子路拎着凶器就要往上冲。
结果被孔子拦住了——
你丫是不是有病啊？
咱们都是没啥实战经验的非战斗人员。
跟这帮暴力分子打架斗殴，
不是作死吗？
赶紧跟着老子跑！
然后，
已经六十多岁的孔子身先士卒，
跑得飞起。
竟然把颜回远远地甩在了身后。
后来，
颜回历经千辛万苦，
终于归队。
孔子望着失散多时的徒弟，
张嘴就来了一句——
女为死矣。
我他妈还以为你死了呢……
可见当时的情况之危急。
而在郑国的时候，
孔子还曾和弟子们失散过。
因为看起来完全是一副落魄的倒霉模样。
而被人形容为“丧家之犬”——
他好像一条狗啊……
孔子在外混了多年，
始终没有看到成功的曙光。
于是在晚年回到鲁国。
安心从事教育事业，
并进行六经的修订。
前479年，孔子逝世，
终年七十三岁。
很多人会问——
为什么孔子知道那么多大道理，
却依然不得志呢？
其实，
孔子自己就回答过这个让人尴尬的问题。
当年，
孔子曾被困在陈、蔡之间。
七天没有吃饭，
差点儿被饿死。
结果，
饥肠辘辘的身体状态并没有影响孔子装逼的兴致——
弦歌鼓舞，
未尝绝音。
自弹自唱，
根本停不下来。
子路和子贡非常不爽——
老师四处碰壁，
混成这个德行。
还嘚瑟啥啊？
孔子知道这个事儿以后，
很生气——
把这两个兔崽子（小人也）
给老子叫进来。
我要跟他们谈话。
然后，
孔子对子路和子贡说了这样一句话——
今丘也抱仁义之道，
以遭乱世之患，
其所也。
何穷之谓？
翻译过来就是——
我在乱世坚持做自己，
行仁义之道。
倒霉也是正常的。
你们他妈的懂个屁啊？
很多时候，
我们也会因为遇到这种情况——
因为和环境的格格不入而受到误解。
甚至嘲笑。
如果继续坚持不随波逐流的抗争。
那么一定会有痛苦随之而来。
这个时候，
你务必要坚持自己。
毕竟坚持下去你才会发现——
原来失败是不可避免的。
小剧场
选自“懵逼的历史”，
