著名作家莫小谈老师谈小小说创作
尹燕忠整理
第一部分，就是作者在下笔之前，是以写故事为主，还是写思想为主。我们经常说小小说好写，但也不好写，好写在哪儿，不好写在哪儿？其实我们经常看到了这个笑话，说的大奖，我在想有很出名的这个写作的老师。我们写作之前，是写故事还是写思想，其实这就是，决定了你这一篇作品的故事性和文学性的问题。那好多好多的这个小说的写手，写了很多篇啊，一天，写一篇作品，然后甚至说，我想写多少写多少，然后下午写一点，下午写一篇，这种写作的初衷他肯定是在写故事，我们作者在下笔之前，首先你要决定你是在写一个故事，还是在写一个思想。
那么我们说小说的作者，他一定不仅是写小说，说大一点儿就是作家，作家肯定不是在描述一个事情，或者描述一段经历，他是用自己的笔去写自己的思想，然后假借的一个故事的壳，用这个故事的壳去表达自己的思想，而不是我今天把自己当成一个主人公，我今天发生了一件这样的事情，明天发生了这一件那样的事情，你我的价值体系是这样的，我明天在那个事情之后，我的价值体系是那样的，那么这一个作者，他可能就没有自己独到的思想，他可能是在写剧本。所以说，小说难写，难写就难写在体现的这篇作品的思想。那么写故事他为什么好些呢？那我们老师有一句话说讲故事，我们的姥姥、奶奶比我们讲得更好，我们小时候听姥姥讲故事，听奶奶讲故事是睡觉的，睡去了，所以说，他们已经把需要讲的故事离奇的也好，战争也好，童话也好，他们找到吸引已经描绘的很丰富了，那么我们从姥姥从奶奶那个地方听到的故事，用我们自己这笔去写出来的时候，他应该体现到我们自己一个读到了思想，这个思想，包括你对于这个社会的认识，你对生死的认识。
你对你自己个人价值体系的一个展现，所以说，这是我们说的下笔之前，有的做成，因为我们也经常去交流，有的作者，然后他就说，那我就是赚点稿费，然后我看到这样一个故事，然后我就写下来，我看他那样故事下来可以这样，也没问题，也是文学创作的一个路子，我们不能否认故事，故事他也是我们文学体系中间的一种，那么，小小说，她应该和传统的故事是有区别的，很多的，大家都在对故事和小说之间如何界定？做自己的评定标准，这个老师已经说了很多了，就是我要说我们每一个人在写着一篇作品之前，一定要确定你自己是在写思想，是在写一个你要表达的自己的价值观，而不是我就满足于我把我自己的脑子中间构思这个故事写下来，而写的如何的跌宕起伏，写得如何的离奇，写的如何的这个精妙。如果是这样的话，可能你就离文学小说的标准就越来越远。
小说还有一个说法，就是主题先行的问题，那么，和它相对应的，我总觉得就是有很多的作者在故事先行这上面作文章，包括咱们很多老作家，然后在我们无数个杂志上无数个这个场合中间，见到他领了无数个奖，但是他依然是在写故事，所以说吸引新一代的这个作家，就包括我们这个群里边有很多，这个环境之下的好多的这个写手，然后我们的思想在慢慢的发生改变，有个中的老师的这个引导在发生改变，在慢慢的和故事越来越远。
第二个问题咱就聊一聊为什么大作家都在写小事儿，就是我们的新作者，往往是在写大场面啊，这个是我自己发现了一个特别有意思的一个规律吧，一个现象，就是很多的知名的这个大作家，他们往往是在写一件小事，二，然后而我们的新作者是在写什么呢？是在写一个大场面，什么样的场面宏大写什么，我在谢老师的一个讲座，参加了一个征文大赛的评委，他是一个征文大赛的评委。当时他就发现参赛作品中间分给他的这个稿件里边好像有40多个把人写死的，就是在这一次正文中间，那做的写死了40多个人，然后呢，这些稿件，所以说，新手往往会把主人给写死，那么大作家为什么都要些写小事儿呢？因为，大作家，他有把控语言的能力。你比如说铁凝，铁凝主席的《火锅子》，然后刘庆邦老师的《端灯》，莫言的《老汤》，这些都是很经典的，因为他这些不一定都是小说，有的可能是从文字上超出一部分2000多字，然后呢这个也可贵的，举个例子吧，然后就是天津的第一个铁凝的《火锅子》，铁凝的这个火锅子啊，讲的是冬天下雪，就要现在冬天的这个天气，然后一对老夫妇，老大爷和一个老奶奶，她们两个在家吃火锅儿的，当时就这个老奶奶就说，你看这个院子里边那棵石榴树啊，然后接了40多个石榴，然后他就说，你看把它累的，然后呢，这个老汉就说，我就没觉得他累，这个老太太，就是我说他累他就累，你看他这个对话非常的趣味，就是这个老太太那种可爱。就这么的让人感觉到，你以为进这种感觉，那么我们可能就成功了。包括这一对夫妇，内容恩爱，然后跃然纸上，然后他就说，他说，这个雪身上穿着雪怎么会暖和呢？然后他这个老奶奶就说，我说暖和就暖和，然后这个老汉就是好好好，你说暖和就暖和，然后呢，就这种场面的描写，是非常有意味的，然后中间还有一段儿，就是他们那个吃火锅，吃海带的时间，然后就是就是两个人，他这个眼视力不好，然后他就开始在那个锅里面捞啊，最后还捞出来一块儿，拿出来一块儿，他想着这个海带就是他嚼不动。
然后呢，这个老汉就说，好吃不好吃啊，说，好吃好吃，其实这是个什么？就是因为他的眼睛啊不好，然后把那个抹布把那个抹布扔到火锅里边煮了，然后就是就是两个人，就是为了火锅里面煮的这个海带是你吃还是我吃啊？然后中间，描绘出来两个相互非常恩爱的一对老夫妇，他那个其乐融融的那种家庭的氛围。
然后这个吃完饭了以后，然后这个老奶奶就双手扶住这个碗，让我给他说，他明天天晴了，我要去医院一趟，我去眼科去看看，他说我就想知道这个病房里边能能不能男女混住，为什么，因为她要让她的老公就是他这个老头儿，和他同时住在一个房间里面，你看他就是一个小事儿，这其实就是小事儿写的很有意味。
那么我们再说刘庆邦的《端灯》，其实这篇作品是非常经典的，我为什么经常去去取这个刘庆邦他的作品呢？因为他的作品对我的影响很大，他曾经写过一个创作，谈细节之美，那天我去咱群里面也有，但是他这个细节之美和老师说的这个细节还是不一样的，所以这是两两个概念，今天咱先不探讨这个，然后就说，刘庆邦写的这个端灯，有兴趣的可以，大家可以可以去互联网百度一下去学习学习。刘庆邦，大家可能熟悉他的人，他应该在70多岁吧，我曾经见过他两次，然后在文学那个活动上见过他两次，很平易近人的，然后，很健谈的一个老前辈，因为他写这个《端灯》写的什么时候儿，是写他小时候，他小的时候，然后就是家里面，他也是我们河南人的，然后在河南这个农村的，他就说这个灯少，就是没有灯啊，然后吃饭的时间是在照顾了，就是咱们说吃完饭呢，那就这个灯要端到堂屋里面，因为我们河南下屋和堂屋它是分开的，他不像南方啊，然后都有小楼儿，然后呢，可能一楼是厨房，然后二楼是卧室啊什么的，因为河南他是每家每户都有一个小院儿，然后堂屋和厨房他是不相连的，所以，这个刘庆邦他就写了一个端灯，就这个过程，他就说关灯，吃完饭，从灶屋把灯端到堂屋里边，这个过程，然后，他是一个考验，他说的端灯技术啊，最后他的母亲端最后一盏灯，然后他的大姐和二姐，然后也会关灯。关灯的过程描写的非常有意味，就是说，因为有风啊，然后家里面都有风，然后我这边或者家里有风啊，家里院子里没有风，你从下屋，出去到堂屋的时间，然后他就是说遇见什么风向啊，你这样我那样，我走了，快要走了，慢呢，这个灯的记忆就这个技术描写的非常的入木三分，非常精彩，然后最后他要描写他要表达的什么呢，他就是说端灯技术好坏，这直接造成你自己内心是个什么样，就是你端灯，你为什么要端着个灯啊？是因为，当时家里穷，为了省一根儿火柴。
文学性是什么东西？这个不好说，为什么不好说呢？因为我从来也没有见哪一个作家或者哪一个文学评论家或者是理论家，对文学性有一个很明显的概念，这恰恰说明了文学性的文学意味，就是你能说清楚的一个概念，一个东西，它可能就不是文学性了，那我用文学性，他不是像客观题一样，然后就是，我说这些选择题不是a就是B，要么C，那么这样可能就不是文学性，有曾经很长一段时间，我见到大家，我就要问，一个问题，就是如何能够让自己的作品有文学意味。其实让我开窍的是江岸老师给我聊的那天，因为他和那个李立泰老师他俩住一个房间，晚上十点多我说睡不着，我就敲他俩的门儿，我问两位老师，如何让小说有文学意味，江岸老师说，他说他对小说，有一个定义或者有一个评价，它有有三个层次，第一，有意思，第二，第二有意义，第三有意味。
有意思，那就停留在故事有意义，可能就停留在这个你的作品的社会性，你对这个社会有意义，有意味，那就是主观上的东西，有一个人说，哎呀，我读了你的东西有意味，但是这个意味怎么能够说出来说不出来，这个因为对社会的发展有什么用呢？还真说不好，没有一篇作品会对社会有什么好的这个推动作用，这还真不一定，所以说，这就是文学意味，这就是文学性，他说到底就是让你的作品有异味。其实文学凭主观的东西，这个我在无数个群里边一时兴起的聊几句的时候，我就说文学是凭主观的，他这个凭主观是分两个层面，第一是作者的主观，第二是读者的主观，作者的主观，那就是你做着，其实文学他写的东西其实就是你写你自己，你想要表达什么你自己写什么？现在很多很多的作者，他并没有写自己的内心，而是在写故事，把自己的观点，自己对社会的认识，自己对自己价值体系的一种评定，置身于作品之外，或者说你把你的作品置身于你的价值体系之外，这其实不是文学。文学是主观的，文学一定是在写自己主观的东西，主观认识东西，如果你跳出自己的主观去，很冷静地去写一个故事，那可能他的故事性就很强，那他的文学也就很弱，所以说有一句话，这一句话叫文章结尾之处即是读者思考的知识，这句话说的是非常非常有道理的，然后这句话是，我的启蒙老师邢可老师，他，在我十几岁的时间我上初中，十几岁，然后就跟着他一起学这个小说，他给我说了一句话，对我印象很深。
就是文章结尾之处，即使读者思考知识，那就是说你这个文章，你结尾的好，然后读者读到你的结尾的时候，他要思考，你发读者无限的思考，这是好作品，如果你的这个作品结尾了读者读完了大快人心，这个故事很圆满，大结局，那么这可能不是一篇好的文学作品，可能他也会被选选择，也会被这个报纸啊，被那个文学期刊去发表，但是他一定不会成为传世佳作。
我们要有时间一定要多多阅读那个经典的作品，然后我们不能，就是思维特别的这个跳跃，然后也不能急于求成，然后，我就赶快叫你要达到一个什么样的一个层面，这个也可能不是一个正常的心态，所以很多我们的这个新作者，其实就是容易激动，人家老师就说的容易激动，这个血脉贲张容易坐卧不安。这样的话，可能你写的东西不够不够深层，或者不够有分量，我们还是多读一些这个作品，那么我就举这个我自己的，我自己的这个例子，大家可能都相对熟悉一点儿，就是啊，那个今天群里边说，就是明天身体的，我自己并没有非常这个自我感觉很好，这个也没有阿，但是这个朋友有些老师，然后他认为写的还是不错的，他的创作灵感是怎么来的呢？其实是看到的，应该是有个老师写的一篇作品，叫什么我忘了，他写了一个一个作品，就是，太阳，一杆子高了，是不暖和了，然后他写了，他就用他那个作品，里面有这样一句话，我读到这样这一句话的时间，我正好是听卜老师的一个讲座，说是一定要描写一个细节，这个细节是必须，怎么这么着了就是一个细节，当时我在想，我说如果这一个，因为这一句话对我印象很深很深，我说如果这个太阳一杆子高了，时间不暖和了，他可能与生死有关，那么我就发现了去思维，那我找了两个老人。一对老夫妇，然后这个老年人对生死的这种认识啊，然后通过对话，然后这个男的这个老人呢，然后害怕这个太阳落下来，他就找一个东西记住它，啪啪落山，就这样一个，然后最后就这样一个故事，当时写过以后，然后投到了那个金雀坊，然后呢，评价还可以，然后最后拖到了百花园，然后其实这两个都同时投，然后百花园可能会更早一点，然后呢，这个百花园啊，看到以后，然后说这些确实不错，因为他写的什么，写到这个留守，老人的生死观，然后，作品发出来以后，然后就是他们百花园，就把这篇作品推荐给晓晓说，因为他是11月份儿的这个11期的百花园。一对老夫妇，然后这个老年人对生死的这种认识啊，然后通过对话，然后老这个男的这个老人呢，然后害怕这个太阳落下来，他就找一个东西记接住它，接住它，评价还可以，然后最后拖到了百花园，然后其实这两个都同时投，然后百花园可能会更早一点，然后呢，这个百花园啊，看到以后，然后说这些确实不错，因为他写的什么，写到这个留守，老人的生死观，然后，作品发出来以后，然后就是他们百花园，就把这篇作品推荐给小小说，因为他是11月份儿的这个11期的百花园。
应该在12期，想看小说，想看应该会发，结果12期没发一起，发出来的是我写的这个作品，然后还有一篇就是《抓药》，可能大家也是相对熟悉一点，要是看过了这个，也可能有印象，抓药这篇作品，和猫的眼是我截至目前最喜欢的这两篇作品，写完以后，然后呢，这个被好几家转载，青年文摘啊，还有这个国家周刊的，还有小说选刊的，然后这个好几家也都转过，抓药的，这个创作，其实就是我和我儿子去买药。当时我和我儿子去张仲景去买药的时候，然后正好走了，我儿子才七岁，她就说，爸爸，你看那个张仲景那个牌儿是扣下来的，然后他说是扣下来了，我说扣，我说，你小孩儿，你不关注这干啥？他就说扣下来这个东西是不是一种暗号儿，是什么暗号儿呢？他说，会不会是？这个就是这个钥匙牌儿张，总共的那个张仲景会不会钥匙牌儿？他自己就是说要进货了，或者老板要进货了，才扣下来了，当时我的儿子，他是这样发散性的思维，他给我一说，然后让我有了灵感，就是如何从一个孩子的视角去看待一个钥匙牌儿被扣下了。就这样一个思路，我创作了抓药这篇作品，然后呢，是在地下一个小孩儿，他看到了，然后呢，这个，他去去抓药的时间看到了这个钥匙，盘扣出来，然后扣除以后呢，我就写，我就在想，那他想的是让进货，我想到什么？联系到处方，中间有一些文字，这个文字应该是一种电报的密码，然后根据这样一个思路去创作的创意抓药，然后这样就有了抓药这些作品。所以说，这就是文学性，他这个，因为刚才我举了这个我自己的两个作品的，这意思就是，他两个的结尾都会，留下了某一种思考，就是都在一种思考，我说的意思就是我们文学性体现在哪儿，不仅仅是体现在你华丽的词藻上啊，我在其他的一个网络平台上，也那个啥也经常逛，今天正好儿，有一个比较有在那个平台上有一个网友给我发了几篇作品。然后我看第一段儿时间，我感觉写的真好，语言写的真好，但是你通篇看下来，你感觉，都是成家了，这些华丽的辞藻，然后那种内容，卖弄的那种感觉，其实你看看很多的这些名家，他在写作品的时间，基本上没有羞耻，然后都是，很平铺直叙的写下来，然后把自己的感受把自己的东西写下来，语言很美，不能说语言很满意，语言很有力量，很有特色，太美的语言可能是，一种外表，所以说我们在写作的时间一定要，注重文学本身的这种价值，而不要放在修饰词句上。整个创作的过程，我们每一篇作品创作的这个过程，包括追求的效果，其实我有一个创作谈，大家可能也看过，就是故事的作品的结尾和故事的结局，就是就是邢可老师说那个，文章结尾之处，尽是读者思考知识，这是我追求的目标，所以说在我有一个创作，谈就是题目，就是作品的结尾和故事的结局，就是你这个作品结尾结的一定不是故事的结局，一定不是故事的结局，如果你这篇作品结尾了，故事也发展完了，那他可能就是一个故事。其实我们如何把这个小说它的结尾接到一个让人深思的一个，这恰到好处的地方是衡量我们驾驭，整体架构的一个能力，至少我是这样认为的，可能有些有有些老师不对，那个这个观点，然后不赞同这个观点，也有其他的这个观点，但是至少在相当长的一段时间，我会照顾这样一个目标去前进。说的一句话，可能有一点儿交情，就是你看你女孩，还害怕文学，像这样一个高度，其实文学说到底就是一种自我的修行，是自我精神层面的一种修行啊，更是约束自己，或者是使自己能够沉静平静下来的，自我疗伤的一个最好的一个途径，比如说你对这个社会对我有这样那样的看法，那么你可以用文学，去体现出来，你对这个人生充满了美好的憧憬，有文学去体现出来，种种吧，然后，但是呢，写作者，一定要客服那种功力。
一定要克服这种功利背后的浮躁，是我说什么意思了？可能我的这个观点不一定对啊，不一定适合当下的这个这种文学现象，大家也不要求大家和我的观点一致，我只是说我自己的观点就是现在有一种现象是什么呢？自己发表了一篇作品，到处乱发，恨不得把自己所有认识的人，所有在的群全发一遍，不仅仅是我们现在的，新做的或者是新的，这个就是文学爱好者，还有大家，还有就是写的已经非常出名了，然后有时候我经常收到，然后群发的。然后，然后这样那样老是发到我手机上，当时那跟你在一个群里边，很多，然后共同的需求很多，一看都是群发的，然后就是麻烦转发一下，然后呢，这个，拜托转发一下，我就在想，我说你已经很在这个圈儿里很有名啊，你已经三天都写一篇作品，或者已经一个星期都能发表一篇作品，一天都能写一篇作品，为什么还有如此浮躁的心？还有这么强烈的自我，自我，这个推荐的这种欲望，我很不解，基本上，无论是大小群，无论是我的手写的网友，还是不熟悉的文友，很少收到我发的这个链接，基本上找不到，然后我自己给自己这个，定了，我定位就是我不是一个自带流量的作用，很多平台，然后呢，这个说你，或者你现在有没有写上新的东西，然后发到我平台上，因为好多的平台，就是网友对这篇作品的评价。也很少去关注有多少人给我打赏，基本上我也不去回着去打赏，即使是你打赏了我的作品可能我也不会去，看到你的作品就给你一块钱，后来两块钱三块钱，因为，我感觉如果我是用金钱衡量这篇作品，可能你的初衷就不，就有问题，所以我也发表一下我自己的观点吗？就是，我们很多很多的作者，在交流的时间就是谁就评价我的作品很好，谁在我的这个作品后面评价，对我这作品，然后这个充充分的认可，其实我想说的就是不要被评论区的赞美声，麻醉了自己，也不要以打赏了多少来衡量一篇作品的好坏。我只想说的是，我们应该在如何提升文学性上去下工夫，其实好多了，阿，作品在平台上，然后打赏这么多，一看超过100人，几百人在打上，今天你打赏别人，今天别人打赏着你，明天你就打赏别人，这其实是一种游戏，其实这种文学上的游戏，即使是你的作品，没有人打赏，但是，作品写好了，自然编辑会关注，所以说我们应该放下这种浮躁的心态，应该把你的所有的精力放到你的文学创作上，写好作品为好。
、10、15日晚
找记者、求报道、求帮助，各大应用市场下载“齐鲁壹点”APP或搜索微信小程序“壹点情报站”，全省600多位主流媒体记者在线等你来报料！ 我要报料
【来源：齐鲁晚报网】
声明：转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与本网联系，我们将及时更正、删除，谢谢。 邮箱地址：newmedia@
