李白的《侠客行》写得那么好，为什么没有出现在高中语文的教科书里？答案和大多数诗歌一样，典故太多，怕高中生背了，会哭。
诗歌讲求精炼，所以诗人往往将古人的一篇文章吸收消化之后，浓缩成三两个字来讲，所以，读诗的人，如果没有古典文学做铺垫，或许一篇仙品摆在面前，也会不解其中滋味。
《侠客行》第一句
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
赵钱孙李，周吴郑王，赵是百家第一姓。赵客，是指哪家的客人呢？
那些不明就里的出处，大抵都在先秦。庄子是我真爱，估计也是李白的。李白是青莲剑仙，恰巧庄子有一篇文章名叫《说剑》：
昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千余人。
原来，赵客，是指赵文王的剑客。
实在忍不住要为偶像插一句：李白的师傅剑圣裴旻，天下第一，李白第二，不要怀疑，不是也是，说是就是。
至于“缦胡缨”，好笑的是，我高中时，第一次读，还以为是：赵家有一位客人，名叫缦胡缨。其实没有蒙对，答案在晋朝张协的《杂诗》之七：
舍我衡门衣，更被縵胡缨。
然而，短短“缦胡缨”三个字，怎么切呢？
度娘也没有切，只给了八个字：武士冠缨，亦指武服。
读古诗遇到这种情况，最好的办法就是一个字一个字去溯源，保证屡试不爽。
缦：形容料子粗，没有花纹；
胡 : 这个高中生好像要背，北方少数民族的通称；
缨 : 线或绳之类的装饰，例如帽缨子。
这样看来，“缦胡缨”不需要切，就是三字一词。因为单单一个“缦”字，并没有限定是服装的料子，还是帽子的料子，所以，度娘才会说：亦指武服。
接下来说“吴钩霜雪明”，吴家的钩子像阳光映照在霜雪上一样透亮。有毛病吗？
有的。吴钩，是指春秋时期十分流行的一种弯刀。《冰与火之歌》虽然最后一集剧情烂尾，但陪伴了太多年，第一时间就会想到，多斯拉克人使用的亚拉克弯刀，锋芒到处，四野拜服。
所以说，“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明”，描述的不是某一位侠客，而是一种可以代表侠客的装束。
借的上元灯节，祝大家牛年好运。
还没完呢，《侠客行》挺长，够我水上半个月，有意见的话，要说出来。
