庐山，是我国十大名山之一，是国务院颁布的首批国家级风景名胜区，而且是国家AAAAA级旅游景区，更是世界文化遗产。庐山在古代就吸引着重多文人墨客前来游览，并且留下了优美的诗篇。这就使得庐山不但具有优美的自然风光，而且具有了深厚的文化内涵。去庐山旅游不但要做好路线攻略而且要做好文化攻略。
说起描写庐山的唐诗，最出名的当属李白的这首《望庐山瀑布》
望庐山瀑布李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
这一首谪仙人的作品气势雄浑，想象瑰丽，虚实结合，给人生动形象的画面感。一般来说用文字描绘雄奇伟丽的自然风光往往不能尽善尽美，不能传达其神韵之一二。但是这首诗对香炉峰瀑布来说只有添彩没有减分。拿孟浩然的“香炉初上日，瀑布喷成虹”对比，李白的谪仙人名不虚传！
湖口望庐山瀑布水张九龄万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树。洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。
湖口即鄱阳湖与长江的交汇口，估计距离庐山直线距离三十公里左右。唐朝时期应该还没有雾霾，空气应该非常干净，在晴朗的天气下，能见度应该非常好，即便如此，诗人用肉眼观看三十公里外的瀑布，也不会看得多么真切。所以诗中所描述的景象应该多是作者想象的。情无景不生，景无情不显。作者根据自己的人生境况和心情，通过比兴的手法，状山水以抒怀。瀑布成了诗人的化身。
夜泊浔阳望庐山孟浩然挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郡，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。
浔阳即今之九江。离着庐山也有一段距离。孟夫子仅仅用了“望”这个动作，借了“庐山”这个名号，并没有实写庐山风光。上一篇张九龄是靠想象借景抒怀，这一篇换了一个手法。坐船走过了几千里看过的山山水水都比不上这庐山的山水！你想这庐山得有多漂亮吧！又用典东晋高僧慧远的事迹，引人遐想。虽然作者没有实写庐山景色如何，但是我们读完之后好像还对庐山景色有了一定感觉。
看过了不老老实实描写风景的诗，再来看一首认认真真写景的诗。
庐山瀑布徐凝虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。
这首诗倒是老老实实，认认真真地描写瀑布，没有引申其他的东西，但是对比上面两首诗，您觉得这首诗怎么样呢？苏东坡写过一首《戏徐凝瀑布诗》其中有一句“飞流溅沫知多少，不为徐凝洗恶诗”。您觉得这首诗算“恶诗”吗？
瀑布联句香严闲禅师李忱（宣宗）千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。（僧）溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。（帝）
《佛祖统记》记载“帝至庐山，与香严闲禅师咏”。这方外高僧和皇帝写的诗，我就啥也不说了。各位读者对这首帝王诗有什么看法呢？欢迎留言交流。
