古语“尊卑有别，贵贱分明”，长幼和尊卑挂上关系起源于父系氏族时期，在宗法制确立之后进入鼎盛时期，哪怕到了21世纪的今天，依然存在，诸如泰国王室便是如此，嫡长为尊，庶子为贱，正妻为尊，侍妾为贱！
泰国王室等级特别森严，其实在拉玛七世时期，已经不存在这种比较“封建”的制度，但是经过普密蓬国王的不断努力，蛊惑nei 阁 和 jun 方 不断发生矛盾，他再出来主持公道，然后收回不少权力，而后泰国王室各种制度也就再次复辟起来，其中包括让人诟病的跪拜制度！
在王室里，嫡庶尊卑有很大的区别！玛哈公开的子女一共有7个，其中嫡公主只有帕查拉，帕查拉的母亲身份高贵是玛哈的表妹，而且是原配！所以帕查拉公主在王室里是下一代中身份最高的一个，比提帮功王子身份还高！
思蕊梵公主作为二王妃生的女儿，属于庶出，在公务场合里，思蕊梵还要跪拜帕查拉公主，这就是嫡庶有别！不过帕查拉大公主是一个非常合格的王姐，对思蕊梵还有提帮功都非常友善不怎么为难他们，甚至有时候还免除他们的跪拜，毕竟年轻一代思想更为开明！
再看正妻和侍妾的区别！苏提达王后属于正妻，诗妮娜贵妃属于侍妾，尽管王室办公室公开声明诗妮娜贵妃也是“配偶”，相当于和王后一样都是合法的妻子，再加上哪怕诗妮娜很受宠爱，玛哈甚至想要实行双王后，但在王室地位方面，诗妮娜还是差了苏提达一大截，诗妮娜见到王后也是需要行礼的！
而且在许多公务场合里，王后苏提达可以坐着，而诗妮娜只能跪着。苏提达可以和玛哈坐在一起，而诗妮娜却只能跪坐在玛哈身边，哪怕没有王后的场合，诗妮娜也不能随意坐在玛哈身边，只能跪着，由此可见两人的地位真的有差别，尊卑要明显了！
记得《知否知否应是绿肥红瘦》里，大娘子要发卖了林小娘，因为有这个权力！侍妾在家里都是诸如婢女一样的，是得任由正妻大娘子发落的。实际上泰国王室是一个非常传统且保守的王室，泰国的贵妃和王后之间还间隔着无数个等级，和我们古代封建制度相差无二！
苏提达地位也不算高，尽管王后之位看似已经是全泰国最尊贵的女人，然而除了地位外，还要看出身的！苏提达出身平民，哪怕贵为王后也比其他人矮上一大截！苏提达见到自己的小姑子诗琳通公主也得下跪，见到玛哈的前妻颂莎瓦丽王妃也得下跪，所以苏提达也不容易，尽管当了王后，感觉也只有诗妮娜向她行礼！
王室的尊卑有别还有多明显？除此之外，还表现在诗丽吉给的王冠上！除了第一个儿媳妇颂莎瓦丽王妃有过诗丽吉的王冠外，其他4个儿媳妇都没有得到诗丽吉给予的王冠！估计也是因为这四个儿媳妇都出身平民，身份不够高贵的缘故吧！也只能分一些项链、耳环等小饰品佩戴了。
从平时苏提达王后和诗妮娜贵妃的衣着便可以看出，都21世纪了，他们的服装看起来还没有50年前自己婆婆的衣服贵重，翻看诗丽吉太后的服装，那可真的是美轮美奂啊，全都是高级定制，现在的苏提达和诗妮娜全然没有这等待遇，都是王后，苏提达相差的不是一点半点！
