开元二十年（732年），曾多次来山西、遍历晋东南、晋中、晋南各地的唐玄宗李隆基再次来到太原，念及先圣高祖、太宗皇帝从这里起兵创下的功业，写下《起义堂颂》。
在晋阳宫前，建国之初的艰难萦绕于胸，李隆基于是写下了这首《过晋阳宫》。
①缅想:遥想。封唐处:指周初姬虞被封于唐国，后改“晋”。
②实:的确。维：为。
③俯察:低头看。伊:这。晋野:晋国原野。
④仰视:抬头望。参虚:参星的分野。古人把天上的星座和地上的区域相应，划分为若干分野，太原地区是参星的分野。
⑤井邑：市井城邑。古代九夫为井，九井为邑。龙斯跃:龙于此飞起。龙代表帝王。凤翔余:凤凰翱翔过的地方。汉以来把帝王所居楼名凤楼，宫阙为凤阙，仪仗称凤盖，天子即位前的居所称为凤邸。所以这里所说凤翔余，就是帝王活动的旧地。
⑥犹:仍然，还是。沛泽:多草的浅湖。台榭:楼台亭榭。宛:宛如，好像。
⑦运革:国运变革。祚中否:皇位中止，指隋朝。否:卦名。《易否》曰:“象天地不交，否。”否卦的含义是不吉利。
⑧时迁:时间推移。命:天命。兹:今，现在，指唐朝。符:符验。
⑨顾循:犹环顾，全面考虑。承:继承。丕构:大厦。引申为大位。
⑩怵惕:戒惧。忧虞:耽忧。
威:威望。不逮:不及。化:教化。孚:信服。这两句承“忧虞”，意思是既恐怕威望不及，又耽心教化还没有为人心所服。
徒:徒然。辙迹:行车的痕迹。期:期望。戎车:兵车，代指军队。
黎人:即黎民，老百姓。因避李世民讳，写作“黎人”。里闾:乡里，乡村。
永：长;言：语助词，无义。
颂德：歌颂功德。作者这次来太原写了《起义堂颂》。康衢:大街。临康衢:把起义堂颂刻成石碑，立在大街上。
经纶:本义指整理丝缕。引申为决定国家大事。经纶日:指李渊、李世民当年决定经营天下之日。庭隅:庭院的角落。
安可忘:怎能忘。良踟蹰:实在徘徊留恋。
白话译文
遥想唐叔虞这块封地，确实是我唐朝建国的发源地。
低头俯瞰这晋国的原野，抬头仰观，这里正是参星的分野。
这座城邑，是先圣高祖、太宗皇帝起兵的地方。
如今，这里的一切还和当初一般无二。
随着国运的变化，隋朝的皇位中断了;随着时间的推移，现在天命所在已应验了。
按照规定我继承了皇位，但是我时时警惕、担心。
既恐怕威望不及，又担忧教化还没有为人心所服。
我难道只是空跑路？我是想借此训练部队。
向百姓询问这里的习俗，到乡村里去巡视慰问。
先人的功业我永远记在心里，把《起义堂颂》刻成石碑，立在大街上。
想起先帝当年决定经营天下之日，我感叹地在庭院里漫步。
创业的艰难怎能忘记，想离开这里，却又实在徘徊难含。
作品赏析
这首诗首联“缅想封唐处，实惟建国初”点题，点明作者所在的地点，接着诗人描写晋阳宫所处的地理位置，继而描写了晋阳宫“林塘犹沛泽，台榭宛旧居”的园林美景。晋阳宫景色依旧，引发作者深情地缅怀先圣高祖、太宗皇帝在晋阳誓师，拉开大唐帝国序幕的创业伟绩；“艰难安可忘, 欲去良踟蹰”是告诫自己矢志继承祖业, 安不忘危，体现了唐玄宗励精图治，开创盛世的雄心大志。
总的来看，诗歌最后十句是诗人感想的抒发：缅想自己继承先祖的伟业，唯恐威望不够不能教化天下，所以要励精图治，希望得到百姓的称赞。
诗中山西
“晋阳”之名久矣。据《世本》记载，相传夏禹曾初都晋阳，后迁平阳(今山西临汾)、安邑(今山西夏县)。“晋阳”是春秋晋国赵氏家族的封地。
晋阳城，是晋定公时期执政的正卿赵鞅(简子)于春秋晚期（公元前500年—公元前497年）建筑的，地处今山西省太原市晋源区古城营村一带)，是我国著名的古都之一。晋阳宫就在晋阳城内。
晋阳城先后为赵国的初都，秦太原郡(秦襄王三年置、“太原”之名始于此)，西汉韩国、代国、并州刺史部(汉武帝时置，太原称“并州”始于此)，三国魏与西晋太原国，后赵太原郡、并州刺史，北魏、东西魏太原郡，北齐别都，隋代太原郡，唐代北都(北京)，五代十国时期后唐、后晋、后汉、北汉等国(郡)的治所或发迹处。
晋阳在历史上曾发生过许多重大事件，如著名的韩、赵、魏灭知伯的“晋阳之战”，导致三家分晋，为春秋与战国的分界线；汉文帝刘恒“龙潜”晋阳；高欢以晋阳为基地，征战四方，创建北齐政权；李渊、李世民父子晋阳起兵，建立大唐。晋阳无论在政治或军事战略上，都在我国古代史上占有重要的地位。
北宋大中祥符四年(10)宋灭北汉，晋阳城被毁，历时1500多年。
5月1日，坐落于晋阳古城遗址上的太原古县城将正式开放。穿越千年而来，这座沿用晋阳古城“城池凤翔余”建筑格局、传承延续晋阳文脉的古城，即将绽放新时代的光华。
本期参考资料：
曹寅、彭定求等《全唐诗》
姚奠中《咏晋诗选》
中国新闻网
文案：王晏如 制图：安娜
原标题：《诗画山西｜从《过晋阳宫》看唐玄宗李隆基：开元盛世的前半生》
