衡山是中国的“五岳”之一，也被称为南岳，湖南省中部东南方向延伸到衡阳湘潭两个盆地之间，主体部分为衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县但是今天和大家分享的不是衡山，而是衡山紧密相连的淮安峰。淮安峰位于衡阳市安峰区，是南岳衡山72峰的第一个，也被称为“南岳第一峰”。
回雁峰虽然海拔只有96.8米，但并不高，但自古以来文人墨客较多，千古诗篇更是数不胜数。当代诗人王博在《滕王阁序》中有一段很好的话：“大雁阵营怕冷，声音断了衡阳的炮。”杜甫曾居住在衡阳，留下了“万里衡阳大雁，今年又回到北方”的诗句。
温总理为京城，庆尚借文传，以大雁奉名提高天下。
去过或知道衡山的人都知道它是我国著名的道教、佛教圣地。淮安峰是水火的源泉，是中华水乐“无量寿佛”唯一的风险点，有时运。向成帝致敬，来雁峰报寿。
同时，回雁峰旅游区集大雁文化、宗教文化、善山文化三大文化于一体。
进入这里是探索湖南文化起源的最好地方。有大雁铜雕、王船山出生地纪念馆、大雁服务、衡阳高八景观的雁峰烟雨、大雁驳回等许多人文古迹和名胜。
不知不觉地发现，淮安峰既是“南岳第一峰”，又是衡阳老城区的古典园林。
其中，王船山出生地纪念馆和安济寺尤其是王船山出生地纪念馆是衡阳市内旅游中不可错过的景点之一。
王船山出生地纪念馆位于会安峰旅游区西中游，是为纪念明末清初思想家、文学家、哲学家王先生而建的，是青砖戴和古朴的仿明清建筑，环境优雅，周围森林郁郁葱葱，繁华的城市难得安静。
纪念馆正中是王善山半身像，右边展厅是明清时期雕花塑像、木椅、带补丁的蚊帐、床上用品等善山老师的寝室家庭用品，座展厅展示了木屐、雨伞、煤油等物品，以及王善山毕生著作《船山全书》和后世研究善山思想的一部分。
扫完整个纪念馆，几分钟就可以了。规模不大，但思想深刻。王善山被认为是湖南衡阳最有名最重要的历史人物。他和高炎武、黄宗熙一起被称为“明清之际的三大思想家”，被称为“东方黑格尔”。
纪念馆里的一双木屐和一把雨伞是王善山民族气节的象征性食物，他说：“头不遮清朝的天，脚不踩清朝的地。”
徐立雪在400多册800多万字，在哲学、文学、史学方面非常高，但取得了成就，其作品和思想对很多后难人士产生了深远的影响。
安服务社是位于淮安峰的千年古刹，该寺开山调查是洪善法司，传承法界主要是林则宗。
南朝梁天监，武帝素妍给“承运善”寺的名字，隋代改为“安济公”，后来寺庙被破坏。唐天宝元年重建，更名为“散文史”后，宋元明清历代都进行了修缮，其“守佛殿”建于明清。
1944年，日军侵犯衡阳，山古林殿阁惨遭焚毁，安济寺只有一座寺庙和半间佛殿，寺门“上达尔”字，意为清代汉和尚的书传，爬山，从此攀登。(另一方面)。
今天大雁服务的主要建筑物是观音战和水佛寺，是返回淮安峰观光地的重要游览地。
这座古庙是一座繁华的城市，但淮安峰的森林郁郁葱葱，鸟鸣和花香堵住了城市的汽车，似乎还在深山里。
规模虽小，但年代久远，至今已有1500多年的历史，历代和尚在这里布道，唐代的“水火”留在这里。寺庙内的“守佛战”是南岳称之为“守岳”的重要证据。
据传，寿佛俗家的姓是周、湖南、池兴仁、胡宗慧，享年139岁，在大雁寺庙留下了一套。明清时期，高僧转世，驻扎大雁服务布道。传说他出生于天贤，死于全州，圣火在衡州(衡阳古称衡州)。
