离别意味着殇痛，送行意味着分割，无论哪一种都是以自我为中心向外辐射般做快感切除，遗留下足可使人窒息的心灰意哀，哀莫大于心死。世间离别是萧索的常态，相聚是恩赐的偶然。
柳永有句教科书般形容别离的名句“多情自古伤别离，更那堪，冷落清秋节。”别说多情，连人类本真的不值一提的小情绪，均无法抵抗那雨霾风障般的离殇洗礼。其实早在我们的童年的欢愉中。
宫崎骏先生就在其电影里诉说过“我不知道离别的滋味是这样凄凉，我不知道说声再见要这么坚强。”，只不过那时我们眼前有成群的伙伴及看似无尽的快乐。
“离别送友”在我们有独立思考能力的时候才渐知伤感。儿时的不谙世 事使我们不会被分离的刀划伤，似乎没有也没太多的苦难是孩子可以浅尝到的。
反之当你对分别有所触动，证明你已经掌握了交心密码，而伤痛也变成家常便饭了。不知道有没有人体会过，与挚友在寒风雨夜中分离、送别，希望你们一生不曾有。
而在我国浩瀚的名家雅士词人文学家中，“离别愁”是最常用的题目之一，也是比较能深及作者心灵，反应作者风格的主题。
北宋苏轼写过的离别思绪不下少数，真正惹人伤怀的并不多，了解苏轼一生风骨的人，才是真正能读懂其送别的真意。
其中有一首名为《临江仙·送钱穆父》的词，风格果然异于其他庸词，无谓离别的苦涩。
这首词主要的内容是苏轼与友人在长久的分别后再聚俗缘，友人近年来受尽坎坷，仕途生活全无路，数不尽的悲愁弥布在前途。
不管怎样，辛弃疾还是尽兴称赞友人的高古不凡和古井心境。友人和作者似乎在月夜围坐树下，谈心换盏，久亦不久到了离别的时候，伤寒都咂在喉下，笑语均寄予明月。
“一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。”上阕写尽重逢美乐，不见之前的再见有如和风细雨后的虹绛，美的不可方物。
元祐初年，苏轼朝为起居舍人，钱穆父为中书舍人，二人的官位相当，志趣向和，怎一次“知音”寥寥概括，其感情的深蕴在经波折和蜿蜒后鲜浓斐然。
左一个三年，又一个三年，人生何尝不在日消时散中望向终结。苏轼与钱穆父三年前最后一次见面，而后分离。
那一次已有绝别之息，而三年后再次相逢，在山水有相依的杭州，这甚笃的友谊，谓之一波三折也不夸张。
“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。”下阙道明主题真意，一片真意诉地夤夜烟消雾散，抬头仰望月朗星稀。
“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”一句深切地写出作者与钱穆父深处云雾凄清，微微数词缓缓铺陈开友人即将分离的郁闷难解，仿佛世界素净皑皑。
“人生如逆旅，我亦是行人。”词末二句是作者在时光与历练后的悟到智慧，亦是表明作者心迹的主观观点。
无所谓比喻是否恰当，后有许多学者对此句不吝赞美之词，从主观、侧面两个方向均表现人生如寄如逆旅，我亦悲怀亦行人。
苏轼大量地创作豪放词，开创了豪放词风，促进了词风的转变，苏轼的豪放词能够借助瑰丽壮伟的意象，恢宏的意境来抒发其慷慨豪情；
苏轼当年参加科举时，潇洒豪迈的文风，深得欧阳修的赏识。而他的很多词作，也成为了词中经典。推荐大家看看这本《苏轼词传》。
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运动30分总结：
苏轼写“别离”总是别有风味，他人总是唯唯诺诺凄凄苦，作者却表潇潇洒洒浓浓情。情至真至切，超然的兴趣即使是故作姿态，也难能可贵，贵在持之以恒，亦作真也。“夫天地者，万物之逆旅也。”愿与大家共勉。
