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曾几次和泰安擦肩而过，也真切的动过去爬泰山的念头，但一想到人山人海的样子就打了退堂鼓了，犹豫来犹豫去，还是在一个普通的周四从青岛出发了。
“人生何处不相逢”，大抵就是这种感觉吧。
北方甚少下雨，但是那两天阵雨不断，高铁这个时速300多公里的怪兽把雨痕不断拉长，窗户上也就有了风景。我总感觉旅行是旅行，打卡是打卡，旅行是一条长长的线段，是由无数个点形成的，但是打卡就只是一个点，如果只是过于注重终点的点，那么记忆经久日长就会缺失。
从泰山站到泰山脚下的红门，坐景区大巴坐了近一个小时，整辆车上只有我和伙伴两个人，雨声越来越大，似乎有种静坐听雨的感觉。很多人都是从中途的中天门开始徒步爬，我们决定真正的始终——从山脚的红门开始。我们豪情万丈的穿上雨衣在槐树下躲了会儿雨，买了两根最便宜的登山杖（3元一根，其实就是一根竹子再加个劣质塑料龙头），本来只想着防患于未然，没想到这两根登山杖越到后头用处越大。
泰山的古建筑群是意料之外的惊喜，拾级而上发现很多明清时期的古建筑，先到的是斗母宫，其实我对道教文化几乎不了解，但走进去的时候能深刻感受到历史的厚重感，也会不自觉的对宗教产生敬畏，庭院深深，藻井或华丽或斑驳，雨后能见潮湿苔藓，有恍若隔世的感觉。之前听朋友讲过，泰山的风景也许不如别的很多山，但是政治意义是独一份的，曾有十二位帝王在此封禅，除此之外，还是儒释道并存的环境，泰山之重重于斯。
岁月如车轮碾过，青砖古树静默无言，旧碑石刻冷眼世间，在古建筑里，也许比别处更容易感受到什么是白驹过隙什么是弹指一挥间。
继续前进时路过门前石狮，竟已有了寥落之感。
此时此刻大约是下午三点多钟，阵雨初霁，太阳斜斜挂着，一切都似懒懒模样。因为除了食物还准备了手电、驱蚊水之类的物件，也算做好了夜爬的准备，之前一直有攻略说深夜夜爬泰山，凌晨恰好登顶去看日出，由于我们对日出没那么大的执念，所以就选了个横跨下午、傍晚、夜晚三个时间段的计划。
中天门之前的那段走的非常懒散，走几步歇几步，一会儿看看被雷拦腰劈断的树，一会儿蹲在路边看看使劲往前爬的大蜗牛，这种山里的蜗牛约摸有三分之一个手掌那么大，一步一步爬进岩缝消失于丛林。
渐渐地越走越疲，那些诗意的感叹逐渐都变成了抱怨和哀嚎，抬头始终是台阶，难免有挫败之感，一步一拖看到中天门的那一刻忍不住原地欢呼。（虽然也不晓得欢呼个锤子，才走了一半）
到这里时已经傍晚六点多了，总觉得已经很累很累了，作弊的念头（坐索道）一阵又一阵的冒出来，就像白天的雨一样。于是喝了罐饮料，把音乐打开外放摇滚乐，先来个重的，用九宝乐队炸场，《满古斯寓言》哐哐哐开始打鸡血，平时更偏爱英摇，像Pink Floyd那种迷醉致幻的，但在当下的时刻最能满血的还是重型乐队了。放完了九宝放萨满，放完了萨满放枪花，后来甚至都放玛丽莲.曼森了，实在不行了我说我得长长的坐一会儿。
在山面前很多人都是斯德歌尔摩患者，爬得要死要活时开始放狠话：我以后再也不爬山了，以后再也不来这里了！结果没多久又屁颠屁颠的去了下一座山。记得有一年冬天，在封山之前我去爬了黄山，黄山真是秀气啊，险也挺险，百转千回的，边爬边骂再也不爬山了，穿着冲锋衣也被冻透了，回去之后在宿舍迷迷瞪瞪躺了几天才缓过来，同学说我撞邪了才这样。现在回头来看，苦和累早就忘了，满眼好风景倒是刻在了心里。
和伙伴挽着手站起来，眼前还是台阶，更陡的那种。她说：我们数一二三然后一口气往上爬，爬到一个小平台就歇一下下再这样重复吧？ 于是我们就用这个间歇疗法一路冲过了非常难爬的十八盘。
天也擦黑了，下山的人多，我们这个时间点往上爬是略尴尬的。到了晚上八点多钟，甚至长长一段山路只有我们两个人，旁边草丛里总有生物细碎快速穿过的声音，很担心是蛇，再一想华北这块儿没什么剧毒蛇，又略微安了心。天黑透了，估计还要一个多小时才能到南天门，在计算时间的时候，眼前猛然窜过一只果子狸。
再走了一段开着手机灯坐在台阶上吃面包，转身过去发现山下灯火通明，虽然身处黑暗，也莫名多了很多安全感出来。爬到这里我已经喝了四瓶水了，手里那瓶水还剩几口，和伙伴碰矿泉水瓶子干杯，碰面包干杯，相约一会儿互相搀扶着往上冲。 等看到南天门和熙攘人群的那一刻，才像是回到了有安全感的人间。
从红门到天街，整整六个半小时，坐在石头长椅上在晚风里语无伦次。
这个过程，感觉自己像是写了一首长长的很朋克的歌词。
夜宿天街，第二天凌晨起来两只膝盖像被锤子锤过一样，好几分钟动弹不得，我们挪着挪着再往上爬去看日出，凑热闹。没等到日出，吹够了风去了碧霞祠，在那儿遇到了整次泰山之行最美妙的经历——在清早的碧霞祠里听见了道士吹笛。
笛声婉转悠扬，清脆灵动，我站在碧霞祠里看着石碑、藻井、跪拜的人们、道袍束发的道士、灰尘透过光产生的丁达尔现象…… 看着这一切听呆了，那是豁达且轻快的声音，是耐人寻味的无字乐章。
路过香亭看见泰山巍峨的另一面，忽然想起《齐物论》里的一句话：“天地与我并生，而万物与我为一”。
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