不说不笑不热闹，侃天侃地侃相声！王长友是一代相声大家，被人们称为“相声仓库”，年少时曾跟随“相声八德”之一的刘德智老先生开蒙学艺，而后正式拜北京寿字辈艺人赵霭如为师。
他与谭伯如常年合作，创造了不少优秀的作品，曾经也是名噪一时的黄金搭档，无论是单口对口还是群口，抑或是相声中的演出技巧，往常有都能驾轻就熟，要不然也不会被称为仓库不是！
老爷子一生收过12个徒弟，最有名的是赵振铎，也就是北京二赵中的逗哏，二赵将文哏相声发展到一个高水平，也离不开王长友针对性的教导。
现今仍跃在相声舞台上的演员李金斗是他的徒孙，也曾经受过他的教导，甚至超过了王长友自己的徒弟，这与李金斗早年学艺的经历有关，不多赘述。
但在大众的认知里，王长友的儿子王文林着实不给力，一手好牌打的稀巴烂：父亲王长友、岳父王世臣、干爹刘宝瑞，最后落了一个台上听相声的名声，不由得让人伤怀。
诚然，这是部分观众的说法，至于王文林的相声水平如何？我们在后面的文章中将有详细的论述，暂且不表，只聊一聊王长友先生的趣事。
在相声《扒马褂》中（刘宝瑞、郭启儒、马季版），刘宝瑞有这么一段词，说的是北京有位养蛐蛐的王长友，能做出蛐蛐换高头大马的事儿来，这里面说的可是真人真事，王长友对蛐蛐的热爱可有一号。
这在业内并不是什么隐秘？大家都知道他不仅相声说得好，对蛐蛐的热爱也无比深刻，不论是蛐蛐的习性、特点，还是生活周期，他都有相当系统的理论。
就连养蛐蛐的罐子都与众不同，既有清宫流入民间的，也有著名制造高手的作品，可不是随随便便的。
年轻时王长友经常到北京的陶然亭等地逮蛐蛐儿，60多岁了，还骑着自行车跨越几十里去寻找玩物呢，一个爱好被其玩成了极致，热爱了一辈子。
大家都知道他这个癖好，也就投其所好，凡是有想跟他学东西的，不怕他不教，送俩好蛐蛐就把他拿下，艺术界其他行当的朋友也这样，余叔岩就曾送给他一个清朝的名罐。
侯宝林听说余叔岩送了这个礼物之后，就寻找了一个古色古香、同时代的，放罐子的锦套送给了王长友，不过侯耀文画蛇添足，自以为是提了四个字，倒成了一种遗憾美。
晚年的侯宝林偶然发现了一对赵子玉（清初制罐大家）的蛐蛐罐，便把他买了回来。对李金斗说：“我这有点好玩意儿，让你师爷来拿吧！”李金斗一听是蛐蛐罐也乐坏了，赶紧来到师爷家报信。
王长友一听是赵子玉的蛐蛐罐，马上就起身前往侯家。侯宝林却说，“这罐子可不能白给你，得劳烦你亲自下厨。”王长友一听，赶忙应允，卷起袖子炒了虽然拿手的菜，才满意的将蛐蛐罐讨回家中。
王长友的一生离不开蛐蛐，没有蛐蛐的生活，他宁可拒绝。曾经哈尔滨的一位领导邀请他去当地当团长，王长友不关心工资和地位，只问了一句，有没有蛐蛐？
当地领导回答说：“天气太冷，难以存活”，王长友一听就笑了：“没蛐蛐，我去干嘛？”其对蛐蛐的爱可见一斑。
1984年，王闯又离开了我们相声界同仁，异常悲痛，许多同行为他送行，其中也有许多玩蛐蛐的朋友，而深受师爷喜爱的李金斗，悲痛过于常人，自然也知道师爷放不下什么。
那是一个冬天，李金斗费了好大的力气，才弄来了一对师爷终身喜爱的蛐蛐，安放骨灰的时候，李金斗小心翼翼的打开罐子，将这两个蛐蛐放了进去。
他跪在墓地旁，眼含热泪地说：“师爷，有了它，你就不闷得慌了。”大家压抑的心情，在此时得到了些许的释放，而王长友先生因为有蛐蛐的陪伴，也一定能享受到更多的乐趣。
