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古代倡导家国同构 疫情当前 我们为什么又要提倡家国一体?

时间:2022-03-19 19:45:02

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古代倡导家国同构 疫情当前 我们为什么又要提倡家国一体?

儒家经典《礼记·大学》中有这样的一段经典之话:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

这段话将家国同构所展现得淋漓尽致,可以说,家国同构四个字在每一个中国人心中都根深蒂固,它是老祖宗对我们的谆谆教诲,是绵延千年而不绝的文化精华,是每一个炎黄子孙内心赖以凭借的精神支柱。

千年后的今天,,疫情面前,我们将“家国一体”提了又提,我们以为国奉献、报效祖国为荣,提起“家国一体”四字,能让我们流淌的血液都沸腾起来!古代倡导家国同构,疫情当前,我们为什么又要提倡家国一体?“家国一体”四字究竟有何魔力?#家国情怀#又有何动人心魄的力量?

“匈奴未灭,何以家为?”这是我国西汉名将,著名的民族英雄霍去病的经典名言。他是令匈奴闻风丧胆的骠骑将军,他也是年仅23岁英年早逝的天妒英才,他更是陪葬茂陵的“景桓侯”。国家不安宁,我个人的小舍又在哪里?这是霍去病的万般感慨,这也是我国古代爱国志士的深情拷问。

从“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”到“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,从“烽火连三月,家书抵万金”到“生当作人杰,死亦为鬼雄”,从“烈士之爱国也如家”到“一寸丹心图报国,两行清泪为思亲”,我们可以深刻地体会到,家与国早已如血脉般相连,无大国则无小家,没有小家的堆砌也没有大国的崛起。

《大学》中的“八目”分别是:“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。这是儒家修身治国平天下的精髓所在,也是古代志士仁人的宏伟愿望,更是个人理想与抱负、家国情怀与人生追求的水乳交融。

疫情当前,将家国同构、家国一体提了一遍又一遍,从本质上来说,是一种命运的交付,是一种全身心的寄托,无怨无悔,至死不渝,这是一种人世间最高尚的情感。不问前路,无问西东,想要拧成一股绳,想要众志成城!

“东林先生”顾宪成说,风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。习近平总书记在的新年贺词中也说,我们用汗水浇灌收获,以实干笃定前行。

没有一个冬天不可逾越,也没有一个春天不会到来,播下一颗小爱的种子,收获一片大爱的森林!这家,我爱;这国,我守,家国情,永不灭……

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