在古代，文化写诗就像现在人们发个朋友圈一样，随手就来，由于诗歌有一定的跳跃性，有的诗难免有多种解读方法，有的诗可能被理解为反对朝廷，属于过分解读或误读，有的是恶意误读。最明显的就是宋江所作的诗，被误判为反诗。
宋江在江州浔阳楼上，酒后作诗，写在墙上：
自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒邱，潜伏爪牙忍受。
不幸刺文双颊，那堪配在江州！他年若得报冤仇，血染浔阳江口！
心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。他时若遂凌云，敢笑黄巢不丈夫！
正是这种不顺心、不得志、不服气的心理，宋江的所谓反诗，不过是一些形诸笔墨的高级牢骚而已。此诗中并没有说要造反，就算比较敏感的“血染浔阳江口”和“敢笑黄巢不丈夫”，前者的本意是将来要教训一下欺负自己的人，肯定不是指皇上和朝廷大臣；后者本意是嘲笑黄巢没有能力，我宋江肯定不会你黄巢那样。只有别有用心的人才会理解为我比你黄巢造反造得规模更大。而黄文炳就是那种别有用心的人。黄文炳渴望当官快想疯了，到处搜集这种有问题的言论，只要逮住就给他扣帽子，踩着别人的身体往上爬。
从宋江之前路经梁山，被请上梁山但坚决不愿留下的表现看，他真的没有造反的心，就算以后真上了梁山，还是始终坚持走招安路线，也没有要造反的意思。直到自己喝下朝廷的毒酒，还是没想反，为防止李逵造反，把李逵也毒死。从开局到结尾，始终忠君的宋江笔下的诗，确实不是反诗，只是不得体的牢骚。
卢俊义也受“反诗”之苦。为赚取卢俊义上山为寇，吴用设下重重圈套，其中最厉害的一招，是诈骗卢俊义把一首藏头“反诗”写在自家墙上：“芦花丛里一扁舟，俊杰俄从此地游。义士若能知此理，反躬逃难可无忧。”这首诗意思比较隐晦，因为这根本不是卢俊义的本意，再者说，这首诗除了藏着“卢俊义反”四字外，整体意思上没有任何反叛的意思，充其量就是要逃难的意思。如果官府认真调查，一定不会判定卢俊义为反贼，但是梁中书正想查办卢俊义，以侵吞他的财产，怎么可能主动为卢俊义摘下这个帽子呢？
宋江、柴进到东京见李师师那次，在樊楼上吃饭，吃不到数杯，只听得隔壁阁子内有人作歌道：浩气英雄事冲天贯斗牛，英雄事业未曾酬。手提三尺龙泉剑，不斩奸邪誓不休！宋江听得，慌忙过来看时，却是“九纹龙”史进和“没遮拦穆弘，在阁子内吃得大醉，口出狂言。
实际上，史进和穆弘两人共同创作的这首诗，属于真正的反诗，因为诗歌有明确的造反意向，剑指朝廷的奸邪，奸邪是谁？第一，可以理解为奸臣，由于当时奸臣太多，反奸臣就几乎等于反朝廷。第二，再说得到位一点，重用奸臣、不理朝政、昏庸无道的宋徽宗，难道不属于奸邪的范畴吗？
史进和穆弘都属于武将，对作诗并不擅长，也没学过多少诗书，但他们即兴创作的诗，更有武将的特色，直抒胸臆，干脆利落，没有什么作诗的技巧可言。正是这种近乎直白的诗，才是梁山好汉真实的心境，他们经历过太多挫折，深知当时朝廷有多么腐败。水浒中唯一的反诗其实反映了宋朝的武士对朝廷腐败的痛恨，也揭示当时的社会崇文抑武造成的堵点。
