性别不同，能传达的心意也是不同，别看太监不完整，但太监，也是男人，而且还是那种最值得皇帝信任的“男人”。
古代宫廷讲究“后宫三千”，这个“三千”，并非实指，可有的时候，也不止三千之数。
要说皇帝纳了那么多“妃子”吗？
自然是不可能，所以“后宫三千”里，其实有着大量的宫女。
她们不是皇帝严格意义上的妻妾，但是却属于皇帝的私产，在唐玄宗时代，大唐长安的宫廷里就有宫女“四万”，这个数字要比三千还多了十倍。
可这不是重点，需要讲的是，即便是拥有着数万宫女的唐玄宗，一生之中所宠信和培养的“太监”却是不少，最著名的，就是那个“高力士”，高力士是为古代历史中最为顶级的“宦官”，地位很高。
这个问题放在唐玄宗身上一样“受用”，为什么这么多宫女在宫中，却还是要用太监呢？
皇帝一天的生活有很多个步骤，普通的日常活动还只是小事，处理政事，这才是重中之重，但女人能“干政”吗？
有的时代，即便是皇后都不允许，更何况是一群宫女，这种情况的时代也有一个明显的朝代，那就是“大明朝”，大明朝直接就是摆明了要倚重宦官，所以才有了“司礼监”这个牵制内阁的宦官组织，平时也负责皇帝生活，还处理政治。
试问，宫女能做这些事吗？
不过宫女还是皇帝日常生活里的主要人物，细微的生活方面，只有宫女们才做得好，起床刷牙再到穿衣打扮，几乎都是宫女一系列完全负责，有的皇帝会让太监帮忙换衣，但更多时候，的确只是让宫女来负责。
之所以还用太监，那是因为太监也是男性，有些事情伺候起来，会有着不言而喻的方便，这是出于生活的体验感来考虑的，皇帝自然更是如此想的，再说了，天天看到的都是宫女，偶尔换个同性别的太监来干活，也不失为一件好事。
抛开性别差异，太监能做的事情，真的是不少。
古代宫廷怎么说都是一个“政治”的集合体，太监最早的“诞生”，便是最早的统治者为了寻找男性仆人，却又害怕仆人和自己的后宫有染，于是才有了如此“残忍”的制度，批量制造太监，要知道，除了皇帝之外，太监也是能进后宫的“男人”。
所以制度森严、管理森严，这是意料之中的事情，这种森严的制度下，不可能说皇帝把蛋糕都压在宫女身上，也要找一些“净身”的太监，不得不说，太监的确对于皇帝特别忠诚，从唐朝后期开始，就经常有宦官为主献身的故事。
也是这样，才让大唐后期但凡是皇帝想要提高中央集权，都要给宦官掌权。
譬如唐朝时，在安史之乱后，大量的官宦被授予“监军”的职务，为的就是从宫里出去帮皇帝监视战斗的情况，虽然有着“鱼朝恩”这样捣乱的人物，可陪着统治者走到最后的，是他们。
在作用上，太监有着独特的，不可取代的特征，除此之外，太监也是天子宫廷“阴阳调和”重要的一环，古人信阴阳五行，阴之过剩不行，至于阳之过剩，这几乎不可能，但是太监，多少还能“阴阳调和”。
古人里面有些贵族喜欢骂太监为“阴人”，可在实际上，太监还是属于阳者，这里所说的“阴阳”之说，其实是对皇帝的一个“抑制”。
可想而知的是，若身边全是貌美的宫女，那么这个皇帝自然是无心事业，全花在了男欢女爱上，此乃大忌，在明清时期，特别是清朝后期，皇帝就因为这种事情被限制得死死的，所以清朝的宫廷太监很多，经常在皇帝面前刷脸。
所谓“调和”，便是让皇帝在宫廷生活里保持理智，不能够天天随心所欲，这种道理是自古以来存在的，后来以法律的形式显现，在此之前，就是不成文的规则，过刚易折，这个道理很普遍，皇帝身边的人都懂。
在唐朝，盛世之际，都是出现过宫女纵火案，到了明朝，最著名的便是宫女刺杀皇帝的“壬寅宫变”，其实这些都是皇帝纵欲过度，导致阴阳失和的表现，仔细研究每一个时代的明君，都是用宦官管理宫女，这种阶级结构，就是“阴阳调和”。
但该说不说，皇帝日常生活中，干脏活累活的还是宫女为多，好看的、不好看的都有，这些宫女有些人一生都看不到皇帝的真颜，真正能靠近皇帝身边的，只是那几个“大宫女”，身份和容颜都是惊人的，再说得透彻点，这些大宫女，有可能第二天就是“妃子”了。
只要是懂得权力的皇帝，都会克制自己的欲望，他们知道自己的欲望所需要支付的“代价”太高，譬如明朝神宗就是如此，他一时兴起宠幸了宫女之后，生下了长子朱常洛，可这个儿子他一直不喜欢，但不喜欢也只能忍着。
自觉“远离”、“筛选”，这种思维习惯就显得非常必要了，特别在清朝，还有太监帮忙“教训”皇帝，什么今天皇帝见的宫女太多了之类的，为的就是保持皇帝清醒，而清朝有一个“管理失败”的例子，那就是溥仪。
溥仪小的时候，大清已经式微，可是宫里的宫女，却还是要严格按照以前的宫廷规则来生活，想出去玩的时候，就只能把溥仪折腾得精疲力尽，睡着之后才能出去，溥仪就是年少纵欲过度，导致后来一定的身体问题，酿成婚姻悲剧。
这看似是个例，事实上却不可能绝无仅有，自古以来皇家都对皇帝的“择偶”严防死守，对于皇帝和宫女们的接触更是有着很多的限制，远没有表面看上去那样的和睦美妙，事实上，这种和睦美妙也是“表象”，背后更多的是宫廷矛盾。
当朝代发展到了明朝时，倚重宫女的吊诡逐渐被化解，以往处在“伺候”和“干政”之间的太监宦官，在明代正式有了高级的身份，那便是“参政”。
虽然明朝的贴身太监还时不时需要照顾、安排皇帝的生活起居，但除此之外，他们还负责着大量的权力执行，这个时候，古代皇帝用宦官的优势就显现出来了，不是皇帝们不会享受，而是真的不能够只享受。
宦官们通过讨好皇权来获得类似于相权，但却又不是的次一级决策权，也是明代开始，宦官的地位升高，以往宫女和女官尚且可以和官宦相提并论，到了大明朝，却是不行了，而且还有着“东西厂”这样的机构，他们的地位远超以往。
到了清代，雍正还推出了“宫女退休制度”，史无前例地让宫女们到了一定年龄可以退休回家，宫女换了一批又一批，皇帝们的内心里也已经淡然了，宫女能够回家结婚，但太监却是不行，太监们能做的，是永远守在皇帝身边，贡献忠诚。
所以太监的忠诚度，是最高的，宫女亦无法比拟，若是问太监明明都是“不完整”之人了，不仅不恨统治者，反而还忠诚到愿意付出生命，这或许也是“斯德哥尔摩综合症”的一种表现，也有可能，是皇帝真的给了这些太监们很好的待遇。
综合忠诚和作用而言，太监其实作用更高，宫女们更像是一种基础的“生活工具”，但是太监却能更加智能，这是宫女们比之不过的。
只不过在扭曲的社会阶级下，太监这样的存在实在是太尴尬了，要想获得君王的绝对信任，就必须不能对君王的后宫造成“威胁”，所以成为太监，在古代也被认为是成为顶级心腹，一人之下，万人之上的最好办法。
