咱们前面说过，徐整的《三五历纪》是记录盘古开天辟地的最早的文字，那徐整之前的人，比如汉、秦，先秦甚至战国时期的人知道有盘古么？
答案呢，是否定的，因为这事儿啊咱们有两个非常重要的污点证人。证人是谁呢？首先有请证人甲，西汉的淮南王刘安。
这个刘安是个啥人？刘安先生可不简单，他是西汉时期的皇族，你看他姓刘嘛。这个人不仅是皇族还是个不错的美食博主，据咱的老乡李时珍先生在他的畅销书《本草纲目》中说咱们吃的豆腐和豆浆就是这位先生发明的。而且他在公元前一百多年前也主持撰写过一本非常有名的畅销书，书名叫做《淮南子》。
他的《淮南子-精神篇》中说，上古天地还没有分开的时候啊，世界只是一片混沌，但是这混沌之中呢慢慢地生出了阴阳两个大神，正是这两个大神呢，在那儿苦心经营天地。你看，问题来了，这里根本没有盘古什么事，而且一整还整出两个神来了，买一送一。好了，咱们欢送一下污点证人甲，接下来欢迎一下证人乙。这个证人乙可更了不得，名气更是大的厉害。厉害到什么程度呢？厉害到咱们现在每年的农历五月初五都会想起他来。好了，话不多说，有请屈原先生。
屈原先生是战国时期的楚国人，生活在公元前340—公元前278年，比刘安先生又早了一两百年。那屈原先生知不知道盘古开天辟地的事呢？他也不知道，因为他曾在《天问》中多情地问过老天爷，请问，远古的开头，哪个能够传授？那时天地未分，又凭啥来考证？那时混混沌沌的，哪个能搞得清楚状况？吧啦吧啦一口气问了八个问题，直接把老天爷整得晕头转向，回了他个万里无云。由此可见，战国时期的大文人也不知道有盘古这么个选手。
那有人就要问了，徐整先生作为盘古故事的著作权所有人，这个主人公盘古会不会是他蹲在马桶上突然灵光一闪创造出来的呢？这个盘古是不是全然他自己个儿虚构的呢？答案当然也是否定的，这不是因为那个时候还没有发明马桶，而是后来的学者们发现了一些线索。
发现了啥线索呢？这会儿咱们先把徐整先生放一放，让他歇口气，因为后面他还有个重要的接待任务，咱们再往前捋一捋看看中国的南边以前发生过些啥事。
这里呢先插播一条神话故事。故事呢发生在高辛氏时期，那这个高辛氏是个啥人呢？各位同学，这个高辛氏可不简单了，他是三皇五帝中的五帝之一，玄帝颛顼的继承人，史称帝喾。他那个时候的事可又早了去了，有多早呢，公元前两千两百多年。好家伙，这比屈原先生生活的年代又往前划拉了将近两千年。
故事呢是这么回事：高辛氏经常受到犬戎的侵扰，高辛帝就带人去揍他，去了几次呢都没打过人家，脸上呢有点挂不住，于是张榜悬赏称：如果有能得到犬戎吴将军人头的，“购黄金千镒，邑万家，又妻以少女”，就是说又送钱，又送地，还把小女儿嫁给他，这回高辛帝算是下了血本了。结果呢，高辛帝养的一条叫“盘瓠”的犬，在高辛帝张榜悬赏之后，“衔人头造阙下”“乃吴将军首”，就是说狗把悬赏的吴将军的人头给叼回来了。高辛帝非常高兴，但又挺为难，总觉得招了个狗做女婿好像不是那么回事儿，就不愿将小女儿嫁给盘瓠。不成想，女儿却大大方方地告诉高辛帝：“皇帝下令，不可违信。”女儿真是父亲的贴心小棉袄啊。高辛帝一看女儿都表态了，自己只好践行先前的承诺。于是呢，盘瓠背负公主离开都城，远去南方深山之中，“人迹不至”之处。三年之后，两人生下十二个子女，六男六女，“自相夫妻”。
再往后，这盘瓠就成了咱们苗族、瑶族等众多南方少数民族的传说祖先。
其实啊，据咱了解，这个故事里面后人还补充了不少细节，比如说这个盘瓠犬是从一位老妇人耳朵里的一个茧子变化出来的；它之所以叫盘瓠呢，是因为当初还是茧子的时候是放在一个瓠离里面用盘子盖在上面；又比如还讲了高辛帝把这盘瓠犬放在金钟里变化成人啊等等等等。这个故事呢最早见于东汉应劭的《风俗通义》，最后完整的呈现呢是在《后汉书》中。很显然了，这个故事里面有不少后人编纂的痕迹，咱们前面也说过了，这个神话故事就是一个不断完善和修改的过程，目的只有一个，通俗易懂，易于流传。
有人又问了，咱不是说盘古的事吗，怎么整出来个盘瓠犬的故事了，退票，退票……您先不急退，这个盘瓠和盘古可大有渊源呢，许多学者已经考证过了，通过文字发音啊，南方少数民族的“碎胎化人创世传说”与徐整的“垂死化身创世说”的关联性啊等等等等，其中比较权威的有上海的杨宽先生在《中国上古史导论》中也对这个事情进行了论证，这里咱们就不再拾人牙慧了。
总而言之吧，一句话归总，盘古的创世说法有极大可能性是从盘瓠的传说转化而来。那有人又要问了，不对啊，你盘古先生是开天辟地的创世大神，怎么名字是从高辛氏后面才出来的呢，这差着辈呢！这回您问对了，的确差着辈呢，差的还不少那。究竟是咋回事呢，如果大家喜欢的话请点击一下关注，咱们下一期继续掰扯。
