古人作词，最初没有统一格式，作完之后自己谱曲或改编，后来出现了词牌，词的句式、平仄、字数、配曲等就有了标准，作词的人得按照标准把字填进去，所以作词又称为“填词”。
“鹊桥仙”这个词牌就是专门写七夕牛郎织女之事的，秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》实在是太经典，名气太大，只要一提起“鹊桥仙”，人们就会想起“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”其实，很多词人都写过鹊桥仙，苏轼也写过。只不过苏轼的《鹊桥仙·七夕》比较特别，不写爱情，写友情。
缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。
客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？
这首词填于公元1074年9月左右，苏东坡从杭州通判调任密州知州，与好友陈令举、杨元素、李公择等一行六人在湖州相聚，泛舟吴松江上，至吴江垂虹亭畅饮高歌。不久后，众人一一离去。陈令举是苏轼同年好友，分别之际，苏轼填词赠之，以表达依依不舍之情。
“缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。”缑山仙子，指的是东周灵王太子，名晋，世人称为太子晋，太子乔；痴牛騃女，指的就是牛郎织女。这两句词的意思就是：缑山仙人，品行高远如白云，不学牛郎织女这种痴男怨女。明亮的月光下，王子乔停下凤箫，挥挥手辞别众人。
王子乔天资聪颖，博学多才，温良恭俭让，喜欢吹笙，优美如凤鸣。传说他在伊洛之间游玩之时，被道人浮丘生带到嵩山之上修仙。三十多年后，王子乔让一个名叫桓良的路人转告其家人，七月七日在缑山相会。七月初七那一天，王子乔骑着白鹤出现在缑山顶峰，鸿衣羽裳，风采盖世。等了好几天也没等到家人，王子乔就挥手与围观群众作别，架鹤飞天而去。
词的上阕引用王子乔的传说，第一层意思是为了开导陈令举的离别愁绪。苏轼将牛郎织女形容为“痴牛騃女”，騃女可以解释为娇憨天真的女人，也可以解释为傻女人，明明是天上的仙女，何必下凡引来这一段纠缠千古的忧伤情事？痴牛騃女也代指了世间一切沉迷于儿女情长的痴男怨女，所以“不学痴牛騃女”，要学王子乔的潇洒豁达。
第二层意思就比较隐晦一些了，写仙人品行高洁，控鹤吹箫，抛开羁绊，挥手飞仙而去，何等的超凡脱俗，逍遥自在！语气之中，隐含了许多羡慕与神往，这一帮人大都对王安石变法持不同政见，所以在仕途上不是很得意，苏轼也想摆脱世间这些纷纷扰扰，飞升而为仙人。当然，这也是绝大多数人的梦想。
“客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？”槎，就是木筏。有人曾经乘着木筏去到银河之中，冲破波浪，一路上挟着着高天之风，大海之雨。今日相逢一醉是前世缘分，风消雨散，各自飘向何方？
词的下阕引用的是晋人遇仙典故，出处是晋朝张华的《博物志》。传说银河与大海相通，有一个住在海边的人，每年八月看到有漂浮的木筏来来往往，于是突发想，准备了一个大木筏，装了许多食物，上筏而去。漂流了十多天之后，就看到日月星辰从身边而过，渐渐的就日夜不分了。在一条大河上漂了十多个月后，看到有城市出现，遍布亭台楼阁。遥望河一侧的高楼之中有一美女在织布；河另一侧有一男子牵着牛喝水。
不得不佩服苏轼之博学多才，想象力丰富，月夜与众友人一起泛舟河上，其乐融融，也想着自己的船能不能也直上银河，去会一会牛郎织女呢？欢乐的时光总是很快过去，分别马上就会到来，所以今晚“相逢一醉是前缘”，珍惜友情，尽情欢饮吧！“风雨散、飘然何处”，朋友各自离去之后，天各一方，又会在哪里呢？苏轼先是开解陈令举，然后自己又流露出惆怅与不舍之情，真可谓是一唱三叹。
苏轼这首《鹊桥仙·七夕》，跳出了儿女之情，借以抒写送别的友谊，想象雄奇瑰丽，情谊真切感人，词中洋溢着一股飘逸旷达之气，飘飘然若有仙气。大诗人陆游赞道：昔人作七夕诗，率不免有珠栊绮梳惜别之意，唯东坡此篇，居然是星汉上语，歌之曲终，觉天风海雨逼人。
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