心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么你知道心得体会如何写吗？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
关于幸福生活夫妻的心得体会报告一
不知道什么时候开始，自己慢慢变得消极，常常可笑地一边将他人的关爱当做理所当然，又一边抱怨幸福竟无处可寻。诸如此类的想法，占据了我的心中许久。
直至我在那片夕阳下真正读懂了幸福的含义，我才知道，我与幸福的距离，其实很近。
那个傍晚，又是一番莫名的争吵，我一气之下摔门而出。被无知的怒气冲昏了头脑的我，独自一人走到街头漫无目的地游荡。
不清楚过了多久，等我回过神来时，发现自己已经走到了离家较远的一个陌生处。想到渐渐入夜的天空，而四周却全然不知去处，我有些慌了。
正当我苦苦还会想来时的道路时，耳边忽然响起了一声甜美的请求，“妈妈，我想要这个。”我下意识地往边上一瞥，一个穿着破旧的坡脚女孩在向她的母亲请求给她买一杯鲜榨果汁。女孩的母亲稍稍苦了一下脸，随即用怜爱的眼神望了望小女孩干燥的嘴唇，便像是做出一个重大的决定一样，对小女孩答应道，“好的，妈妈买给你！“母亲从店主手中接过果汁，小心翼翼地将它捧给小女孩，生怕洒了一点儿似的。女孩看到同样缓缓地接过母亲递过的果汁，脸上流露出幸福之至的微笑，小抿了一口，又将大半杯果汁递给母亲，”妈妈，你这么辛苦，你多喝一些！”母亲愣住了，但旋即也露出了欣慰的笑，而泪光也仿佛在眼中，徘徊闪动着夕阳投下的金光。
我呆滞在了一旁，望着女孩与母亲互相倚靠着的身子渐渐远离，手中依旧捧着那杯幸福的果汁。而两人的影子却在晚霞的拖沓下被拉得很长，很长。刹那间，我明白了什么似的，也不禁留下了泪。
回到家时，已入夜，本以为父母应该难熬夜的漫长，或许已经早早入睡。但当我走入家门时，看见他们在四处不知所措地踱步时，我的泪水不由自主地喷涌而出，委屈，感动，温暖，各种心绪拥上心头。父母看见我回来，亦是长吁了一口气，疾步走到我跟前搀着我嘘寒问暖。知道我一字一句告诉他们一切安好，他们也才沉下心来。而后他们也竟没有多说几句责骂的话语，只是默默地以满富自责与怜爱的目光看着我，让我早点去休息。
面对父母这样的淡然处之，我也有些许诧然，但随即便是一股暖流溢上心头。我想，那就是幸福，是与夕阳下的背影如出一辙的美好时刻。
其实，对于幸福而言，最易捕捉的不过是隐匿于生活之中的那些温馨时刻。只要有心，便不难发觉，原来，幸福并不遥远。
关于幸福生活夫妻的心得体会报告二
1、你甜蜜的爱情是珍贵的，我不屑把处境跟帝王对调。
2、我们结婚那天你一定是我的伴郎，因为我们答应过一起走下红毯。
3、虽然我们尽我们最大的努力远离死亡，尽我们最大的努力阻止它接近我们的生活，甚至用最恶毒的语言诅咒它，死亡仍然经常经过我们的生活，甚至一次又一次地向我的同伴伸出它的爪子。
4、爱情，这不是一颗心跳动着另一颗心，而是两颗心一起撞击着火花。
5、你不是真的快乐，你的微笑只是你穿的伪装。
6、爱上你，我才体会到思念的滋味，苦涩的分离和嫉妒，以及对拥有的无尽渴望。为什么你的一举一动都让我如此动情？为什么我总是害怕时间不会永远和你在一起。
7、当你成为一种习惯，我的心已经写好了你的名字，对不起，我不能忘记关于你的一切，因为我太爱你了。
8、造成边出、边厚边轻，不是我们能控制的。我们能做的就是珍惜因缘际遇的短暂时光。
9、口无遮拦的人，却和你素净唠叨的人。在幸福的婚姻中，伴侣不是一个特定的人，而是你和他岁月的沉淀：一种默契。
10、从这一刻起，我抬头一看，全身一片茫茫的白色，冬天已经近在咫尺，春天正抱着一束暖意一路走来。
11、每天日夜每年每个季节，显然迷恋点点愚蠢的怨恨，让爱爱恨恨伤心迷恋爱情，你你我我永远靠着，甜蜜的幸福，不是你和我属于。
12、水与天相遇的地方，有我永恒的思念，水荡漾着你的柔情，日子照耀着我的缠绵，海鸥飞过爱情的誓言，今生的日子，永远与你同在。
13、因为你认为那一天即将到来。当然，每天都应该如此，昨天、今天、明天也不应该有什么不同。然而，总会有那么一次，在你放手的那一刻，转身的那一刻，有些东西彻底改变了。太阳落山了，在它再次升起之前，有些人，从此和你永远分离。
14、在这一生中，总有一个人，总和你在一起，只是你想和他一起生活。
15、很多人，因为寂寞而错爱一个人，但更多人，因为错爱一个人，而寂寞一生。我们可以相爱，但我们注定不能在一起。我不够爱你，但我不确定，这份爱，是不是最合适。
16、我曾经说过我爱你那世俗的形象，只因为你的脸而清晰，却因为你的背景而忧伤。
17、春花秋月时，爱知多少。怀念过去的甜蜜，美好的回忆点缀着点点繁星。温柔的誓言永远，即使变了。问爱有多深，牵手一生。亲爱的，想念你。
18、我希望我的父母少照顾我。首先，我应该做好。要让父母不要担心，你就得让人放心。试着通过做正确的事情来学习责任，并与你的父母分享，无论成功或失败。
19、我看见你，我怕触电；我看不见你。我需要充电。如果没有你，我想我会失去力量。
20、在爱情的世界里，我一无所有，也一无所知，在情感的驿站上，我愿你做我的第一个访客，永远是主人，伴我宠我；一生。
关于幸福生活夫妻的心得体会报告三
幸福是什么呢?相信我们经常听到，周围有很多人问这个问题，而且还有很多人说自己不幸福，极力抱怨着老天的不公。那么幸福究竟是什么呢?有一位作家告诉我们：幸福在于自知拥有幸福!
世界上的每一个人，都希望自己能够幸福，并且在不时的追求着幸福。可是，我们感觉永远在与幸福擦肩而过，我们希望能够像牛顿那样，能够发现吸引世界万物的引力，能像比尔盖茨一样，拥有无数令人羡慕的钞票，能够像爱迪生那样，发明那些实用的东西……但是，我们只是一个平凡的不能再平凡的人，虽然是这样，平凡的人也有属于自己的幸福，你忘记那位作家说的话了吗?“幸福在于自知拥有幸福!”
幸福是青春的活力，比尔盖茨拥有的金钱很多，但是无论他花再多的钱，也买不回来青春的美好时光。我们拥有如此美好的青春，难道不是一种幸福吗?
幸福是拥有健壮的身体，爱迪生发明的东西很多，但是他却发明不出一个完好无损的耳朵，我们拥有如此健壮的体魄，难道不是一种自豪吗?
幸福是拥有真挚的亲情，然而那些被灾难夺走亲人们的小孩，却再也感受不到拥有父爱，母爱的机会了，相比之下，我们是否感受到，我们也拥有幸福?
幸福是拥有灿烂的生命，生命是美好的，对于那些处于生命边缘的人们，无疑是一种极其的羡慕。有了生命，什么都不在话下，和那些人相比，难道我们还没感知自己的幸福吗?
说自己不幸福的人，是他们根本就没有正视自己所拥有的。我们羡慕别人，就是羡慕他们所拥有的，然而，也有很多人在羡慕我们所拥有的，这种被别人羡慕的东西，就是我们所拥有的幸福。
幸福真的在于自知拥有幸福!
关于幸福生活夫妻的心得体会报告四
幸福是一杯浓烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是两情相许，心心相印。追求理想的人，幸福是实现理想。幸福之于莘莘学子，就是考上名牌大学;幸福之于科学家就是科研成果之问世;幸福之于农民就是多打粮食。
人人都在追求幸福，又似乎都在经历不幸。越来越多的人发现，即使拥有更多的物质与金钱，并不能保证因此获得更多的幸福。近几年，我们经常听到一个词“幸福指数”。经济在快速增长，幸福也跟着在增长吗?
长期以来，人们总希望能够找到打开幸福之门的钥匙。关于什么是幸福的问题，从古到今，人们一直争论不休。
我想：做为一介人类灵魂的工程师，最大之幸福莫过于桃李满天下，为社会培养出一批又一批德才兼备，素质高，能力强的顶尖人才。
教师的幸福也称教育幸福。
教师的幸福有其自身的特点：精神性、关系性、集体性、无限性。
孟子曰：“君子有三乐”，“父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。”
将“得天下英才而教育之”与“父母俱存、兄弟无故”的天伦之乐、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之乐相并列，而称之谓“三乐”，明显含有对教育劳动的精神审美意蕴。教师只有摆脱了职业感的束缚，不把教当成谋生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那样以得天下英才而教之为乐，那么他才能在教的活动中自由地、有创造性地发挥自己的全部才能和力量，达到‘孔颜乐处’的境界。”
(一)教师的幸福能力及其培养实际上就是教师幸福的实现问题。
幸福不是物质欲望得到满足的自然性、即时性的快感。幸福是人之为人意义实现所给予主体的精神性愉悦。
幸福能力需要培养另外一个理由是大量幸福病态的存在。
日本社会学家千右保曾经在一些国家作对比调查，问题为：如果有足够的钱供你一生享乐而无须工作，那么你是去享乐还是去工作?1987年千右保说“根据大约二十年以前的调查，基本上没有人回答靠玩过日子。美国的比率为2—3%，日本竟不到1%。然而近年来，‘玩派’骤然增多”。“根据1983年世界青年意识调查对11个国家提问的结果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39.8%;日本为19.8%，美国为21.8%”。“到了1987年，日本的玩派占到26.9%，四年时间增加了7.1个百分点”。至于中国，千右保写道：“令人难以掩饰惊讶的是中国的数字。玩派着着实实接近半数，占49.8%，创世界最高记录”。
在这样的状态之下，幸福等同于俗福。俗人很难体会真正的幸福。
(二)幸福能力的培养，需要教师具有良好的精神品位和德性。但是创造幸福的能力却不仅取决于精神品位和德性，它还要求创造或实现幸福的其他条件，幸福能力就是主体实现目的和自由所需的主观条件。
首先，教师应当具有良好的知识结构。包括本体性知识、背景性知识和条件性知识三类。本体性知识是指教师所教科目的学科专业知识。背景性知识实际上是教师应有的综合性的文化涵养。条件性知识是指教育学、心理学知识，包括对教学过程规律性的认识，对教育对象的了解等等。教师的知识不仅是“心理学化”了的学科知识，而且必须是“文化化”、“生活化”的知识。没有对学生及其学习机制的切实了解，没有民族和世界文化的整体支撑，不能将学术语言生活化，一个教师即便能够从事教育教学工作，他也是一个枯燥乏味、没有成效的教师。这样的教师“学生听其课味同嚼蜡，躲其课不以为害，评其课嗤之以鼻”。失败的教师当然是不能收获教育幸福的。
其次，教师必须具有高超的教育能力。这里的教育能力是教育劳动的实践能力。韩进之教授认为包括教学能力，语言表达能力，教育观察能力，注意分配能力，思维的系统性、逻辑性和创造性、教育想象能力和教育机智。林崇德教授概括为“教师的自我监控能力”，包括对教育活动的计划安排，对这一活动的监察、评价、反馈，以及对教育过程的调节和校正能力。林崇德教授还认为，“优秀教师=教育过程+反思”。我们知道，教育活动的特点是一种心心相印的主体际性的交流活动。教育过程中充满变数。因此教育不仅是一个严谨的知识授受过程，也是一个充满灵活性、创造性的艺术过程。没有包括自我监控能力在内的实际工作能力的教师就不会收获教育的成功，更不会体验教育幸福。
最后，教师还应当具有审美的素养。幸福能力从某种程度上讲就是一种对主体自由的审美能力。幸福感就是一种生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收获教育幸福，教师既要有较高的精神境界，创造性的教育能力，还应当具有对教育活动过程以及教、学双方的审美能力。这一审美能力既是乐教、乐学的中介环节，也是激发进一步创造性的重要因素。教师应当自觉掌握教育的审美评价尺度，学会以审美的心态看教育、看学生、看自己。审美是发现幸福、创造幸福的重要法宝。这一点，正是作者本人近年来不断呼吁建立教育活动第三标准的重要原因。
幸福需要靠似乎与幸福无关的能力去获得，这是一个悖论。但是这正是幸福和幸福能力的辩证法。教师的幸福实现与否取决于作为教育主体的教师在多大程度上成为一个真正大写和全面发展的人。
其实一个人想要生活得更好，只要获得几种能力就行，教师也不例外：一是自然能力，二是技术能力，三是知识能力，四是与社会和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。
