论语教你如何孝顺父母
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论语孝顺父母的心得体会如何写篇一
孝顺父母，懂得感恩，是中华民族的传统美德。感恩为了我忙碌操劳的父母，感恩为了我辛勤劳动的父母，感恩为了我精疲力竭的父母，感恩为了我费尽心血的父母孝敬父母是我理所当然，义不容辞的责任和义务。百善孝为先，教育之根本，“教育”中的“教”字是左边一个孝，右边一个文，作为学生，我首先要懂得孝敬感恩他人，其次才是获得知识。一棵小树，它懂得感谢土地，因为土地养育了它;一只小鸟，它懂得感谢天空，因为天空给了它自由;一条小鱼，它懂得感谢大海，因为大海给了它水源?而我作为一个孩子，也应该懂得感谢自己的父母，因为他们给了我宝贵的生命。今天我的舒适生活是父母用他们的辛勤劳动换来的，用汗水换来的，他们身上的担子比谁都重，但是他们却毫无怨言，从不向我说起过。但是，作为他们的孩子，我总能感悟到他们的不容易。我开始学着懂事，尽量不惹他们生气，不让他们为我操心。因为我难过时他们比我更难过;我快乐时他们因我而快乐;我遇到困难挫折时他们陪伴我左右;我取得成功时他们共同分享喜悦;我生病时，他们在我的床前日夜守护?这些点点滴滴，足以表达出父母对我深沉的爱，无私的爱，伟大的爱。我平时留意到，他们一个小小的动作和问候，都充满了爱的温暖。父母是我的天使，在我迷茫的时候指引我正确的方向，走向人生的旅途，走向光明，追求远大的理想。我的身上承载着父母的汗水、心血，浓缩了他们的爱与盼。
上一份自己亲手做的礼物;在父亲节和母亲节的时候我会给他们洗脚按摩;每每我为他们做了一件小事时，他们的心中都会感到欣慰，觉得我长大了。感恩是要付出行动的：在生活中，我会帮助父母减少一些负担，做一些我力所能及的事。例如，洗碗拖地，倒垃圾，洗衣服，整理房间，收拾衣物等。从小事做起，并不是嘴上说说爱父母，报答父母就行了，而是要付出行动来证明。感恩是要有意义的：爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高，比海深，而作为我，不能饭来张口，衣来伸手。父母是我的启蒙老师，他们以身作则教会了我很多东西，从小我就耳濡目染他们是如何对待爷爷奶奶的。我把他们所作的一切看在眼里记在心里。我深深地懂得感激父母是自己的一份良心，一份孝心，因为如此家庭才会和睦，家人才会快乐。
遵守道德，做一个好公民。父母的爱，我是难以完全报答，就让我从身边的每一件小事做起，用自己的努力换来父母欣慰，让他们为我而感到自豪!
母爱似水一般柔和，温和而细腻;父爱如山一般雄伟，深沉而伟大。我从小就生长在父母温暖的臂弯下，如今，我在慢慢长大，长成一个男子汉，可他们却在一天天中老去，我也要慢慢地成为他们的依靠。我们应懂得感恩，感恩所有为我们付出的人!让我们做到歌中唱的那样“如果你渴求一滴水，我愿意倾其一片海;如果你要摘一片红叶，我给你整个枫林和云彩”。
论语孝顺父母的心得体会如何写篇二
孝顺父母是中华民族的传统美德，是为人子女者应负的责任和应尽的义务。在中国历史上，从古到今，没有哪个朝代不重视孝道，孔子把“孝”放在一切道德的首位，视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少伦理学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。
爸爸妈妈是把生命给我们的人，他们用世上最无私的爱养育我们，使我们长大成人。孝敬父母是中华民族的传统美德，我们每一个人都应该孝顺和尊敬我们的爸爸妈妈。
爸爸妈妈赐予我们生命。我们从呱呱落地到成长为今天的学生，爸爸妈妈牺牲了多少的时间和心血，花费了多少的精力和财力。爸爸妈妈对我们的恩情深厚而无私，孝敬父母是我们做人的起码的道德。
有人说，忘记感恩是人的天性。当我们偶然来到这个世界上，什么都还没来得及做的时候，我们就已经开始享受前人带给我们物质和精神上的一切成果了。
感恩是小德，忘恩是大恶。生活中，总会有许多事情影响着我们的情绪，或喜，或忧，于是，选择一种什么样的心态去面对生活，也就选择了过什么样的一种生活。感恩，是我对待生活的态度。感恩，并不局限于铭记别人的好处，而是延伸在生活的各个方面中，以及更多，更多。平时，我们是否会受喜怒哀乐所左右生活?喜的时候是否会欢天喜地欣喜若狂?怒的时候是否会大发雷霆暴跳如雷?哀的时候是否会惆怅万分失落无比?乐的时候是否会手舞足蹈得意忘形?要怎样做到对喜怒哀乐处之泰然?要如何保持平静的心灵?怀着一颗感恩的心，是的，就当喜，是对我们善待生活做得到的回报;就当怒，是培养我们耐性的时机;就当哀，是天将降大任于自己的先兆所以必先苦我心志;就当乐，是生活对我的泰然处世还以的笑容。如此，还会有什么再影响到自己平静的心绪呢?别人对自己不好，是生活在暗示我们自身有所缺陷所以我们必须积极改进;别人对自己好，是生活在告诉我们要让更多的人喜欢自己就必须再接再厉更进一步。事业的成败也是如此。感恩，并不是宣扬一种消极的宿命论，而是一种积极的处世方式!学会感恩，不要去记恨对你不好的人。作家余杰说过一句话：恨一个人对自己的伤害，远远比对对方的伤害大。学会感恩，懂得知恩图报不忘恩负义，滴水之恩要以涌泉相报，受人一掊土还人一座山。学会感恩，懂得给别人机会就是给自己机会，赠人玫瑰手留余香，今天拉人一把明天陷入困境也会有人拉自己一把。生活是面镜子，学会感恩，对生活时时保持微笑的心情，生活也会还你以微笑。
孝顺父母是从点点滴滴做起的，并不是轰轰烈烈才是孝敬父母的。
论语孝顺父母的心得体会如何写篇三
暑假里，我读了一篇文章，叫做《把孝敬父母当作头等大事》。这篇文章含意深刻，令人深思。
文章中主要写了乌鸦另外还有外号，叫“孝鸟”。里面说乌鸦是很孝敬父母的，乌鸦老了，飞不动了，小乌鸦就天天飞来飞去，不怕刮风下雨，不怕大雪纷飞，总是四处寻找食物。食物找到了，自己不舍得吃，就像小时侯父母喂它一样。因为乌鸦特别讲究孝敬父母，所以古人就把它叫做“孝鸟”。
俗话说的好：百善孝为先。孝敬父母自古以来是中华民族的传统美德。在人的一生中，对自己思情最深的不会超过父母，父母给予了我们生命，辛勤地养育我们长大成人，我们的成长凝结着父母的心血，每一个人都是在父母悉心关怀、百般呵护和辛苦抚养下慢慢长大的。一个人，如果对给予自己生命的辛勤哺育自己、恩重如山的父母都不知道报答，不知孝敬，那就丧失了人生来就该有的良心，那是没有道德可言的。
然而，近年来，我们从报纸上、电视上不断看到关于父母因儿女虐待而不得不诉诸法律的新闻报道。还有“他(她)不管父母，我也有权利不管!”这些话，出于儿女之口，听了实在叫人寒!世界首富比尔盖茨在接受记者采访时，曾这样说过：“天底下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。”
还有些青年人认为，给父母亲吃的、穿的、喝的，或者每个月往家里寄几个钱就是孝敬父母了，其实，这不一定是孝敬父母。最重要的是和颜悦色，说话温和一些，脸上带着微笑。现在有些年轻父母，一抱起自己的孩子，总是眉开眼笑：“我的乖宝宝!”可是他们对待自己的父母，却是另一副面孔，甚至是厉颜厉色。一般来讲，父母对子女的要求不高，并不是非得要好吃好喝的，你把米饭、面条或者几个小菜往餐桌上一放，叫一声“爸爸妈妈，吃饭了!”父母吃起来也是很香的。相反，你把大鱼大肉、山珍海味往餐桌上一摆，一言不发，即便是再好吃的东西，父母也吃不香。
中国有一句古话：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”意思是说：树想安静，可是，风总是不停地刮，它没法安静下来;儿女想孝敬父母，可是，父母快死了，等不了了。父母在时不孝敬，等他们去世了，又后悔莫及，那还有什么用呢?所以，我们现在就要孝敬父母，否则一切都要来不及的。孝敬父母从小事做起，从点点滴滴做起，从给父母端茶倒水开始吧!
论语孝顺父母的心得体会如何写篇四
父母的爱如一座高大的山峰，连绵不绝，父母的爱如一壮撞撞高楼大厦，无比崇高。父母给予我们的不仅仅只是那份单纯的爱，还有那辛勤的付出，和不求回报的关爱。
父母为我们做了这么多，我们是不是应该为他们做些什么?在他们辛苦工作了一天之后，为他们揉揉肩;在他们外出回到家时，为他们送上一双拖鞋;在他们在外奔波一天后，为他们端上一盆洗脚水。虽然这些远远比不上他们为我们做的那些，但只要我们做了，他们就会无比欣慰。
当我们在家过着安逸快乐的生活时，我们的父母在辛苦的工作，正是他们的辛苦才换来我们的快乐生活。因此，我们更应该好好学习，不枉他们的含辛茹苦。在你想着上课要偷懒时，想想我们的父母，在你想要买一些没必要的东西时，想想我们的父母。
孝顺父母，是我们应当尽的义务。从前，我很是不懂事，动不动就和妈妈吵架，后来我渐渐明白了，他们为我们做的实在太多了，他们总是包容我的错误，总是把最好的给我。从那以后，我就不再那样的不懂事，不再冲妈妈大吼，而是在我做错的时候主动向她承认错误;在他们累的时候帮助他们做一些我力所能及的事;在他们伤心的时候安慰他们，我慢慢地学会了做饭、洗衣服，即使我做的不是很好，他们也都非常高兴，因为他们的女儿长大了，不再是那个不懂事的小姑娘了。
孝顺父母很简单，它不像是做一张试卷需要动脑子，它只需你有一颗真诚的心和善良的情。在我们这个年龄的人，唯有好好学习才能不枉父母的辛苦劳作，唯有做一些力所能及的事才能帮助他们减缓压力。孝顺父母，很简单!
让孝心，在我们的心中生根发芽!
论语孝顺父母的心得体会如何写篇五
(《学而第一》）。
【原文】。
1•2有子(1)曰：“其为人也孝弟(2)，而好犯上者(3)，鲜(4)矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也(5)。君子务本(6)，本立而道生(7)。孝弟也者，其为人之本与(8)？”
【译文】。
有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”
【原文】。
1•6子曰：“弟子(1)入(2)则孝，出(3)则弟，谨(4)而信，汎(5)爱众，而亲仁(6)，行有余力(7)，则以学文(8)。”
【译文】。
孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”
【原文】。
1•11子曰：“父在，观其(1)志；父没，观其行(2)；三年(3)无改于父之道(4)，可谓孝矣。”
【译文】。
孔子说；“当他父亲在世的时候，（因为他无权独立行动），要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”
为政第二。
【原文】。
2•5孟懿子(1)问孝，子曰：“无违。(2)”樊迟(3)御(4)，子告之曰：“孟孙(5)问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也。”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
【译文】。
孟懿子问什么是孝，孔子说：“孝就是不要违背礼。”后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。”樊迟说：“不要违背礼是什么意思呢？”孔子说：“父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。”
【原文】。
2•6孟武伯(1)问孝，子曰：“父母唯其疾之忧(2)。”
【译文】。
孟武伯向孔子请教孝道。孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧。（这样做就可以算是尽孝了。）”
【原文】。
2•7子游(1)问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养(2)，不敬，何以别乎？”
【译文】。
子游问什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。然而，就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？”
【原文】。
2•8子夏问孝，子曰：“色难(1)。有事，弟子服其劳(2)；有酒食，先生(3)馔(4)，曾是以为孝乎？”
【译文】。
子夏问什么是孝，孔子说：“（当子女的要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”
【原文】。
2•20季康子(1)问：“使民敬、忠以(2)劝(3)，如之何？”子曰：“临(4)之以庄，则敬；孝慈(5)，则忠；举善而教不能，则劝。”
【译文】。
季康子问道：“要使老百姓对当政的人尊敬、尽忠而努力干活，该怎样去做呢？”孔子说：“你用庄重的态度对待老百姓，他们就会尊敬你；你对父母孝顺、对子弟慈祥，百姓就会尽忠于你；你选用善良的人，又教育能力差的人，百姓就会互相勉励，加倍努力了。”
【原文】。
2•21或(1)谓孔子曰：“子奚(2)不为政？”子曰：“《书》(3)云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’施于有政(4)，是亦为政，奚其为为政？”
【译文】。
有人对孔子说：“你什么不从事政治呢？”孔子回答说：“《尚书》上说，‘孝就是孝敬父母，友爱兄弟。’把这孝悌的道理施于政事，也就是从事政治，又要怎样才能算是为政呢？”
里仁第四。
【原文】。
4•18子曰：“事父母几(1)谏，见志不从，又敬不违，劳(2)而不怨。”
【译文】。
孔子说：“事奉父母，（如果父母有不对的地方），要委婉地劝说他们。（自己的意见表达了，）见父母心里不愿听从，还是要对他们恭恭敬敬，并不违抗，替他们操劳而不怨恨。”
【原文】。
4•19子曰：“父母在，不远游(1)，游必有方(2)。”
【译文】。
孔子说：“父母在世，不远离家乡；如果不得已要出远门，也必须有一定的地方。”
【原文】。
4•20子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”(1)。
【原文】。
4•21子曰：“父母之年，不可不知。
也。一则以喜，一则以惧。”
【译文】。
孔子说：“父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。”
泰伯第八。
【原文】。
8•21子曰：“禹，吾无间(1)然矣。菲(2)饮食而致(3)孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕(4)；卑(5)宫室而尽力乎沟洫(6)。禹，吾无间然矣。”
【译文】。
孔子说：“对于禹，我没有什么可以挑剔的了；他的饮食很简单而尽力去孝敬鬼神；他平时穿的衣服很简朴，而祭祀时尽量穿得华美，他自己住的宫室很低矮，而致力于修治水利事宜。对于禹，我确实没有什么挑剔的了。”
先进第十一。
【原文】。
11•5子曰：“孝哉闵子骞！人不间(1)于其父母昆(2)弟之言。”
【译文】。
孔子说：“闵子骞真是孝顺呀！人们对于他的父母兄弟称赞他的话，没有什么异议。”
第十三。
【原文】。
曰“敢问其次。”曰：“言必信，行必果(2)，硁硁(3)然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人(4)，何足算也？”
【译文】。
子贡问道：“怎样才可以叫做士？”孔子说：“自己在做事时有知耻之心，出使外国各方，能够完成君主交付的使命，可以叫做士。”子贡说：“请问次一等的呢？”孔子说：“宗族中的人称赞他孝顺父母，乡党们称他尊敬兄长。”子贡又问：“请问再次一等的呢？”孔子说：“说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。”子贡说：“现在的执政者，您看怎么样？”孔子说：“唉！这些器量狭小的人，哪里能数得上呢？”
子张第十九。
【原文】。
19•18曾子曰：“吾闻诸夫子，孟庄子(1)之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。”
【译文】。
曾子说：“我听老师说过，孟庄子的孝，其他人也可以做到，但他不更换父亲的旧臣及其政治措施，这是别人难以做到的。”
论语孝顺父母的心得体会如何写篇六
孝敬父母是中华民族的传统美德之一，也是我们身为子女的义务。然而，在现代社会，随着生活节奏的加快，人们的精力更多地投入到了工作、娱乐等方面，孩子们的家庭责任感和孝顺之心也逐渐被淡化。作为家庭中的主人公，父母为我们付出了很多，孩子们该如何让自己的孝顺之心得到体现呢？本文将结合自身经历，探讨如何让孩子孝顺父母的心得体会。
第二段：从小树立孝顺之心。
孝顺是一个需要从小树立的观念。我们可以通过故事、游戏等方式，让孩子了解什么是孝顺、为什么要孝顺、怎样孝顺等方面的内容，逐渐让孩子从小树立起孝顺父母的观念，不断地加深孩子们孝顺父母的认识，并将孝顺之心与日常生活紧密结合，逐渐变成孩子们行为的自然选择。
第三段：关注父母的情感需求。
要让孩子孝顺父母，关注父母的情感需求是非常重要的。我们可以通过问候、关心、陪伴等形式，让父母感受到自己的存在，我们可以在生活中多一些细节上的关怀，让父母感受到自己是孩子的重要支持。如此一来，让孩子们能够真正体会到孝顺的内涵，并将之转化成为自己一种生活的态度。
第四段：行动出真情。
孝顺是一种需要行动来实现的情感表达方式。我们可以通过主动为父母做饭、整理房间、洗衣服等形式，来实际行动体现自己的孝顺之心。通过这种方式，让孩子们不断感受到行动的力量，体会到孝顺的内涵和重要性，慢慢将其转化成为一种坚定的信念和态度。
第五段：加强家庭沟通。
家庭沟通是孝顺的关键因素之一。我们可以通过家庭会议、家庭活动等途径来增加与父母的沟通，并且尽可能地让孩子们追溯和了解家庭中的历史记忆和家族文化，进而激发孝顺父母的心，让孝顺成为家庭和谐的重要因素。在这个过程中，孩子们可以更加了解并体验到家庭的重要性和孝顺的意义。通过加强家庭沟通，我们可以让孩子们内心快乐，从而更加积极地孝顺父母。
结论：
孝敬父母是中华民族的传统美德，是子女应持有的基本责任感，也是作为人的基本情感之一。作为父母的孩子们应当从小树立孝顺之心，并通过关注父母的情感需求、实际行动、加强家庭沟通等方式来进行孝顺。孝顺是一种美德，一种中国传统文化，不是追逐个人快乐和满足个人需求，而是对家庭和社会负责任的表现。让我们以孝顺之心，奉献给我们的父母，让家庭成为一个温暖和谐的地方。
论语孝顺父母的心得体会如何写篇七
跑了过来。因为已经是冬天，羽绒服把小男孩撑得圆嘟嘟的，像个小皮球滚动了过来。他问我到动物园坐哪趟车，我告诉他就在那边坐4路车。他高兴地又跑了回去。我和同学就往前走。我们都走得挺远的了，听见小男孩在后面“哥哥哥哥”的叫我。我不知道他要干什么人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。是父母的养育之恩，我们终生都应该报答。
没有阳光，就没有温暖;没有水源，就没有生命;没有父母，当然就没有我们自己;没有亲情友情爱情，世界就会是一片孤独和黑暗。这些道理都很浅显，但是生活中，我们在理所应当的享有着这些的时候，却常常少了一颗感恩的心。
感恩是每个人应有的道德准则，很多人，很多事，其咎都源于不会，不愿感恩。的确，中国的文化传统让我们很难从口中说出“妈妈我爱你;爸爸我爱你”。然而，这不应该是借口。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。所以，学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激朋友的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人甚至感恩给我们所经历的坎坷。我不会忘记不久前的一件事情。那天我和同学逛街，一个也就四五岁的小男孩，从前面，便站在那里等他，看着他一脑门子热汗珠儿地跑到我的面前，我问他有事吗，他气喘吁吁地说：“我刚才忘了跟你说声谢谢了。妈妈问我说谢谢了吗。我说忘了，妈妈让我追你。”我不会忘记那个孩子和那位母亲，他们让我永远不要忘记学会感谢，对世界上不管什么人给予自己的哪怕是再微不足道的帮助和关怀，也不要忘记了感恩。
父母给予我们的爱，常常是细小琐碎却无微不至，不仅常常被我们觉得就应该是这样，而且还觉得他们人老话多，嫌烦呢。其实感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。因为，父母是上苍赐予我们不需要任何修饰的心灵的寄托。
当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母。
当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。
当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母。
当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母。
而现在我们远在外地学习，依然牵挂着我们的，还是父母。
生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母?要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的方便面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。感恩父母，并不难做到。
我们也许会记得感谢在人生道路上帮助过我们的朋友，也许会记得感谢辛勤培育我们的老师„„是的，他们当然是我们要感谢的，可同时，我们更不应该忘记，父母，永远是我们最值得感谢的人!
感恩父母，希望全天下的父母一切都好!
论语孝顺父母的心得体会如何写篇八
或谓孔子曰：“子奚不为政？”
子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’施于有政，是亦为政，奚其为政？”
——有人对孔子说：“先生，你为什么不参与政事啊？”
孔子回答道：“古书中有两句话：‘孝就是孝敬父母，友就是友爱兄弟。’再将其推广到政事上去，这就是参与政事了。不然，如何才算参与政事呢？”
本章讲的是从政之举。
“或谓孔子曰”：“或”，某人的意思，因为这个人并没有被详细记录下名字、生平，所以只能以“或”来代指。这一句话，是孔子弟子或再传弟子回忆孔子当时情形而记录下来的，因年代久远，所以人物已经不可考证。“谓”，与别人说话就是“谓”。
“子奚不为政”：“子”，亦即“你”，本章之中指的是孔子；“奚”，文言文之中的副词，是“为什么”“怎么”的意思；“为”，参与、从事的意思；“政”，指的是政事。这一句话，是别人见孔子这么有才能，但却没有出仕从政，心中有疑问后所提出的问题。
“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’”：此处的《书》，指的是《尚书》；“孝乎”，就是“什么是孝”的意思；“惟孝”，指的是对父母孝顺这一件事；“友”，友好、友爱之义；“兄弟”，即与自己亲近之人。这一句，孔子借用古书之中的话，来论证自己的观点，一来可见孔子博学强识之功；二来可知孔子古为今用之能；三来可明孔子举一反三之智。
“施于有政，是亦为政，奚其为政”：“施”，施行、推广的意思；“有政”，指的是与政事相关的行为。这三句话，是孔子自己所说，他认为即便没有参与到朝堂政事之中，如果在家行孝悌之事，这也能够算得上是参与了政事。
孔子在此章之中的观点，其实用一句话来总结，那就是：“修身即是参与政事。”
孔子认为，参与政事的核心就是治理民众，如果一个人在家里能够孝顺自己的父母，对兄弟姊妹行友爱之举，那么一样可以影响到四周之人。这样的行为，虽然与直接做官治下有区别，但最终达到的效果却是完全相同，所以他才会说出“是亦为政，奚其为政”的话。
在孔子的观念之中，“学而优则仕”虽然是其一个重要的思想，但从政却并非他积极提倡的事情。因为，在孔子看来，参与政事只是人道之中的一种，还有很多其他的事情，只要做好了，都会对从政有着积极的影响和推动。而本章之中，孔子便表明了处理好家庭之中的孝悌之道，也能够算得上是参与政事的一种表现。
显然，从这一章的内容可以看出，孔子对于提升品德修养、强化天道人伦的重视程度，是排在从政之上的。在儒家的学说之中，如果一个人的品德不高、品行不洁，那么他就不具备从政的能力。如果强行把这样的人推到一定的官职位置之上，那么他不仅不会起到积极的作用，还会让治下的民众缺少教化，从而脱离了上位者的管理。但是如果人人都做到修身、齐家，社会风气便会逐渐变得良好，其管理也就会更加轻松，效果也更加明显。
论语孝顺父母的心得体会如何写篇九
父母是孩子的第一任教师，是他们成长道路上最重要的引导者。凡事教育孩子，都需要父母以身作则，并用正确的方法进行引导。但是，作为父母，我们常常会面临许多挑战和困惑，该如何成为好父母？在我走过育儿旅程中，我积累了一些心得，结合心理学的理论和实践，我将分享我对如何成为好父母的体会，以期能给其他父母一些启发和帮助。
首先，好父母要具备良好的情绪管理能力。孩子是非常敏感的，他们能够察觉到父母的情绪波动并受到影响。因此，父母要学会控制自己的情绪，保持平静和理智，不要因为一时的冲动而对孩子产生消极的影响。当我们面对孩子犯错或者行为不当时，我们应该保持冷静，采取合适的方式与孩子进行沟通和引导，而不是恶语相向或者严厉惩罚，这样只会让孩子感到恐惧，影响他们的自尊心和自信心。
其次，好父母要具备耐心与尊重的态度。每个孩子都是独特的个体，他们有自己的想法、兴趣和特点。作为父母，我们应该尊重他们的个性，给予他们足够的自主权和自由。在和孩子相处的过程中，我们要耐心倾听他们的需求和意见，虽然孩子的建议可能并不总是正确的，但是通过与他们的沟通，有助于培养他们的自信和独立思考的能力。
第三，好父母应该注重积极的激励。在教育孩子过程中，我们经常会面临一个问题，如何让孩子从错误中得到启示并改正呢？应该有意识地培养孩子的自律能力，而不是过度依赖父母的指导。当孩子取得进步时，我们要及时给予肯定和鼓励，激励他们继续努力；当孩子犯错时，我们应该以积极的方式引导他们认识错误，并帮助他们找到解决问题的方法。
第四，好父母要具备身心健康的素养。保持良好的身体状态和心理健康对于成为好父母非常重要。身体上的健康让我们能够精力充沛地照顾孩子，心理上的健康让我们能够保持平和和乐观的态度面对困难和挑战。为了保持身心健康，我们需要学会自我调节和放松，培养一些健康的兴趣爱好，积极寻求支持和帮助。
最后，好父母要持续学习和成长。育儿是一项终身的学习和成长过程，没有人天生就是一个完美的父母。通过不断学习和了解育儿知识，我们能够提高自己的育儿能力，适应孩子不同阶段的成长和发展需求。此外，与其他父母分享经验和交流也是一个很好的途径，我们可以从其他人的经验中汲取智慧和启发，进一步完善自己的育儿方法。
成为好父母是一项伟大的责任，也是一项充满挑战和困惑的任务。但只要我们始终坚持以孩子的成长和发展为导向，不断改进自己的教育方式，积极引导孩子树立正确的价值观和人生观，相信我们一定能够成为好父母，为孩子的未来奠定坚实的基础。
