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革命星火心得体会及收获 红星照耀中国革命前期感悟(四篇)

时间:2021-04-27 17:15:07

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革命星火心得体会及收获 红星照耀中国革命前期感悟(四篇)

从某件事情上得到收获以后,写一篇心得体会,记录下来,这么做可以让我们不断思考不断进步。我们想要好好写一篇心得体会,可是却无从下手吗?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。

主题革命星火心得体会及收获一

大家好!

细雨霏霏的季节,又是清明节。清明节是我国民间传统的节日,至今已有两千多年的历史了。传说两千年前的今天,曾经发生过这样的一个故事。

晋文公早年颠沛流离,有一个叫介之推的人和他患难与共.晋文公的名字叫重耳,是春秋时期的另一位霸王。可是在他做国家元首之前,经历了许多坎坷,曾因受鲡姬的迫害而在外面 流浪了十九年之久。他流浪时有很多人跟随他,介之推就是其中的一个。

介之推非但没有介意,反而说服老母,跟他一块儿住进深山,免得文公找到他们。可是介之推有个邻居,深深为之推的高风亮节所感动,冒着生命危险,写了一封小字报,偷偷贴在朝门上。这封小字报很快到了文公手里,一读,不由大惊失色:“哎呀!朕咋把救命恩人之推 给忘了呢?当年流亡到卫国的时候,朕没有东西吃,是他把大腿上的肉切下一片给朕充饥呀!朕饮水不忘掘井人,一定要厚 厚赏他。” 于是,文公派人到山上去找之推。只见那里杂草丛生,荆棘遍 野,而且山外有峰,峰外有山,找了半天,连之推的影儿都没看着。文公不甘心,一口气找了好几天,仍然没有下落。

直到有一天,文公忽然心生一计,他叫来小兵,让他们放火烧山。他的如意算盘是:火一烧,之推为了救老母,一定会背着她跑出来,这不就成了吗?哪知大火烧了三天三夜,把整座山都快要烧焦了,之推也没有露脸。火灭了以后,卫兵们在山顶的一棵柳树下,找到了之推和他老母的尸首。文公见状,放声大哭,悔之已晚。

周恩来的诗中这样写到:“梦想赤色的旗儿飞扬,又不想用鲜血去染红它,哪有这等便宜事?”中国共产党人是深深懂得这个道理的,为了赤旗的世界,他们笑洒满腔血,染得战旗红。

正是这无数的知名和不知名的先烈鲜血汇成的江河,奔腾不息,一泻千里,才把旧社会席卷而去;正是那汇成江河的烈士的血把旗儿染满通红,飘遍了全中国!也正是为了这红彤彤新中国,我们的先烈们,在敌人皮鞭、烙铁、竹签的淫威下,死而复苏,手蘸鲜血,咬紧牙关在监牢的墙壁上写下“严刑利诱奈我何,颔首洗泪非丈夫”的壮烈诗篇,在书信里留下“虽赴汤蹈火而不辞,刀锯鼎 而不惧”的豪迈誓言。

他们的血没有白流,今天在他们牺牲的地方已经架起了一座几百米长的大桥,只是我们走在桥上要经常想一想,这今天的幸福生活是怎么得来的。请记住他们的名字吧:祁福生烈士和邵云庭烈士。真不知何时能在他们牺牲的地方建一座纪念碑,主人民永远记住他们。

先烈们对敌人是的恨,可是对人民、对生活却又是地样的爱。陈觉烈士牺牲前又给自己的爱妻写信时,想到即将留给亲生父母的巨大悲痛,回忆他们夫妻俩为革命比翼双飞,恩爱切磋的幸福往事,自己也“不觉流泪了”。但他挥作书,马上写下了“谁无父母、谁无儿女、谁无情人,我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿,所以牺牲了自己的一切。我们虽然是死了,……死又何憾?”烈士们之所以视死如归,义返无顾,因为他们下定了为千百万在罪恶统治下啼饥号寒的群众而奋斗的决心。“人类解放不成,何以家为”!

但是在严峻的考验而前,我们的先烈,表现了最忠贞的气节,最丰富的感情,最高尚的情操。他们每于“枕上闻军营号声,不禁神魂飞越”,恨不能挥戈上 场,即使“带镣长街行”,也而不改色心不跳,在刑场上用生命的最后余力,高歌“英特纳雄耐尔就一定要实现。”先烈们的理想也许不同,但他们几乎有一个共同的遗愿,那就是:“胜利的时刻请不忘记我们。”

终于,历尽千难万险中国革命胜利了!但我们知道,以后的路还是很长的。为了取得最后的胜利,让我们记住过去吧,在烈士以血肉为泥辅成的道路上前进吧!朋友们,让我们为中华之掘起用我们的智慧、用我们的双手、用我们的壮丽青春,为现代化的社会主义强国的实现而勇猛地前进吧!胜利在向我招手,祖国的未来在向我们微笑,中华民族的希望寄托在我们的身上!

主题革命星火心得体会及收获二

1.主旨

总的来说,在托克维尔看来,法国大革命的爆发是自路易十四以来,中央集权化的结果。这样的改革使得它“完全地丢掉了能对封建制度保护作用或为它服务的一切”(240),包括贵族、宗教、法律等社会机制,在平等、自由的口号下,大革命彻底的打碎了旧有的国家机器与传统规章,建立起来看似人人平等的脆弱的政治制度却为中央集权制的恢复提供了广阔的空间。

2.中央的集权化

在农村地区,不同于英德,自13世纪始,法国就开始了废除农奴制,农民成为了土地的所有者,从而使得农民对于土地的徭役、租金直接敏感。另一方面,法国农民摆脱了领主的统治,从而使得农民对于这种体制的不满直接等同于对于国家政权的不满。(72-73)古老的教区制度同样受到了中央权力的扭曲。(92)

在地方管理上,国王政府通过御前会议取代了全省四分之三的地方权力,控制税收、征兵以及公共工程乃至司法制定。当领主的权力被剥夺以后,他的责任例如赈灾等交由国家负责,国家成为事无巨细的统揽者。(79-81)

在城市的管理上,1692年普遍取消选举制度,城市各种职务开放买卖,城市的政府会议和公民大会逐渐退化,到了18世纪,人民已不再作为一个整体构成全体会议。特权显贵成为全民大会的主体,人民日益不再关心市镇事务。“因此在18世纪,各城市的政府便到处蜕化为小寡头政治。”(87)摆脱这样的弊端的结果即是使地方权力越来越隶属于中央政府。

巴黎的地位同样可以体现这一趋势。“首都之所以对帝国其他部分具有政治优势,既非由于……,而是由于政府的性质。”巴黎的自18世纪初规模就不断扩大。与各地不同的面貌特征逐渐消失不同,巴黎成为国家的原动力。(115)强大的汲取资源的能力使得巴黎的中心化于行政上的中央集权化一起,成为政府迅速垮台的重要原因。

3.贵族的衰微化

不同于英国和普鲁士,18世纪的法国贵族无论在国家管理乃至农村事务上,都丧失了其政治权力,已不再治理和领导居民,“然而他们却不仅保留而且还大大增加贵族成员个人所享有的金钱上的豁免权和利益;他们已经变成一个从属阶级,但同时仍旧上个享有特权的封闭阶级”(不是贵族而更像种姓),“他们的特权如此不可理解,如此令法国人厌恶”(240)。

封闭的贵族阶级一方面在内部排除中产阶级(新兴的资产者)加入的可能性,另一方面对人民漠不关心。这也就使得贵族们理所当然地成为了日后革命的靶子。

4.非宗教倾向

在此之前,人们攻击宗教时显示出的热忱总是产生于新宗教唤起的虔诚。然而,在18世纪的法国,知识分子乃至民众之中普遍弥漫着非宗教乃至反宗教的倾向。事实上,就教会本身而言,当时的流弊相较于过去、其他国家,法国的教会宽容得多。(190-191)

在托克维尔看来,“治反对精神由于不能在公共场合表现出来,就只能潜藏于文学之中,而作家已成为旨在推翻国家全部社会政治制度的强大政党的真正首领。”(191)

因为教会主张尊重传统,承认高于个人理性的权威,承认等级制作为社会基础,而这与启蒙运动弘扬的平等、理性格格不入。同时,由于宗教权力是所有政治权力中最直接面对私人的,因此首先从教会开刀。

与此相反,在美国和英国,“尊重宗教是国家稳定与个人安全的最重要的保障。”(195)

失去了宗教的依附,使得革命中的人类精神失去了常态。

5.知识分子

“由于不存在自由制度,因而不再存在政治阶级,不再存在活跃的政治团体,不再存在有组织、有领导的政党,由于没有所有这些正规的力量,当公众舆论复活时,它的领导便单独落在哲学家手中”,从而普遍而抽象的理论代替具体事件的指导,使得一切法律体系都在攻击之下,理想中的政治制度与现实的不满完全对立。(241)

“理论的和善与行为的强暴形成对比,这是法国革命最奇怪的特征之一,如果人们注意到这场革命史由民族中最有教养的阶级准备,由最没有教养、最粗野的阶级进行的,就不会感到惊奇。”(243)

主题革命星火心得体会及收获三

为深入学习贯彻党的十九届六中全会精神,根据合肥十中党委的工作安排,1月12日下午3时许,合肥十中第一党支部于书华楼一楼报告厅举行中共合肥市第十中学委员会第一党支部度组织生活会暨民主评议党员工作。校党委委员董平、第一党支部书记张黎明,支部委员孙茂东、张晓静,党小组长吴亚运、龙浩以及第一党支部全体党员参会。三位请产假的党员同志通过现场视频连线,全程参会。会议由张黎明主持。

会议第一项,董平以《学习党的百年历史开启新的奋斗征程》为题给全体党员上党课。董平指出党史学习的重要性和必要性,强调学党史、悟思想、办实事、开新局的重要意义。董平带领全体党员重温党的百年历史,感悟中国共产党人的精神谱系,希望党员同志从中汲取智慧,获得继续前进的力量。

会议第二项,学习党的十九届六中全会精神。张黎明带领全体党员认真研读党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》中概括的具有根本性和长远指导意义的十条历史经验,这些历史经验是经过长期实践积累的宝贵经验,是党和人民共同创造的精神财富,必须倍加珍惜、长期坚持,并在新时代实践中不断丰富和发展。张黎明强调要将这些宝贵的精神财富用于指导教育教学工作实践,以史为鉴、开创未来,坚守为党育人、为国育才的初心,为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

会议第三项,张黎明代表第一党支部委员会做述职报告。从疫情防控高度重视、意识形态常抓不懈、扎实开展党史学习教育活动、通过“三会一课”制度推进党支部建设、转变作风联系群众解决问题、严把党员发展关、做好宣传工作、组织设立党员先锋岗等几个方面依次对度支部的工作和活动进行了总结,指出查摆的问题并分析原因,明确今后整改的具体措施,并接受党员的评议。

会议第四项,分组开展批评与自我批评。党支部委员在支委会和党小组内分别开展批评和自我批评。全体党员同志分六个小组,每位党员采取个人自评、党员互评的方式,在小组长的组织下开展批评和自我批评。全体党员对照党中央和习近平总书记的号召和要求,对照新时代合格党员标准,对照入党誓词,对照革命先辈和先进典型,联系实际进行党性分析,从看理想信念是否坚定、“四个自信”强不强,看对党忠诚是否坚定、“两个维护”强不强,看责任担当是否坚定、斗争精神强不强,看自我革命是否坚定、“四自”能力强不强等方面,全面查找在政治、思想、学习、工作、能力、纪律、作风等方面的问题和不足,将查摆的问题记录下来并形成问题清单。

第一支部支委委员开展批评与自我批评

第一支部六个小组开展批评与自我批评

会议第五项,民主评议党员。党员开展批评和自我批评后,全体党员再次集中,党支部发放测评表,开展民主测评工作。全体党员填写《党支部班子民主评议表》、《民主评议党员登记表(度)》、《民主评议党员测评表(度)》以及《合肥十中党委领导班子成员征求意见建议登记表》。随后由吴亚运、石小倩同志负责监票,周佳康、周海梅同志负责计票,对现场发放的35张测评表进行统计,张黎明、何卫星等13位同志的测评结果为优秀,其余22位同志全部为合格。张黎明将测评结果在第一党支部qq群里进行公示。

会议第六项,张黎明对本次组织生活会的开展情况进行简要小结。他高度肯定了全体党员批评与自我批评的深刻性,并表态将根据查摆和评议出的问题认真制定整改清单,切实抓好整改落实。

最后,董平对本次组织生活会进行点评。在充分肯定成绩的基础上,他强调支部党建工作要和级部教育教学工作有机结合、深度融合,开展形式多样的党建活动,更好凝聚支部党员力量,提升支部向心力。希望支部全体党员要继续巩固党史学习教育成果,明确整改措施,以党建促创新,以党建引领、推动级部和学校高质量发展。

主题革命星火心得体会及收获四

革命先烈的英雄事迹——王朴

王朴生于1929年,牺牲于1943年,河北省完县人。他生长的太行山石岭下的河北省完县野场村,11岁时被大家推选为儿童团团长,牺牲时只有14岁。王朴诞生在村里一户贫苦农民的家庭里。在他开始懂事的时候,日本强盗发动了“七七”芦沟桥事变,侵占华北,战争的火焰烧到了他的家乡太行山。日寇烧杀抢掠的凶残行为,在王朴幼小的心灵燃起民族仇恨的烈火。

有一次,野场村的乡亲们全被日寇赶到村子里,王朴也是其中一个,日寇拿着一份由汉奸金珠子提拱的村干部和抗日军属名单,叫汉奸翻译把他们一个一个拉出来,然后狗汉奸龇牙咧嘴地问王朴:“你就是野场村的儿童团团长王朴吧?”。王朴理都不理这个狗汉奸。“你一定知道八路军的东西藏在那里,说出来就放你回家。”“不知道!就是知道也不会告诉你鬼子和狗汉奸!”王朴面不该色得回答。日寇猛地抽出了东洋指挥刀,指着王朴的胸口,狂叫道:“你的小八路,快快的说,你不说死了死了的!”王朴面对日本鬼子强盗的刺刀,想起了“五不誓言”,想起了张喜子和秀大伯,更想起了自己领着儿童团团员宣言的誓言“头可断,血可流,秘密不可泄!”于是把牙一咬,昂首挺胸,面对死亡,毫不畏惧。就这样,王朴英勇的为自己的祖国献出年轻的生命。

革命先烈的英雄事迹——杨靖宇

杨靖宇是我党我军优秀的高级军事指挥将领。他原名马尚德,字骥生。1905年出生,1926年加入中国共产主义青年团,1927年6月加入中国共产党。1936年7月,任中共南满省委书记、东北抗日联军第一军军长兼政治委员、东北抗日联军第一路军总司令兼政治委员等职。他率部长期转战于长白山麓、松花江、鸭绿江畔,活动足迹遍及30个县,是我国的英雄。

杨靖宇牺牲前五天。“讨伐队”将已无力奔跑的杨靖宇包围在一片小树林中。他们逐步逼近到50米处,喊话劝降,对方“连答应的神色也没有,依然用手枪向讨伐队射击”。日军见生擒困难就猛烈开火,有一弹击中胸部,对方才“被打倒而绝命”。日军根据追踪估算,认为他缺粮已有半个月,完全断粮也至少在5天以上,能够在零下20摄氏度且没有房屋的山林中坚持下来简直不可思议,于是将遗体送到县医院解剖。当肠胃被切开后,看到的只是草根和棉絮。日本军官狠狠地说:“算他是支那的一条好汉!”日本关东军在烈士殉难处破例举行了一个祭奠仪式和对躯体的葬礼,以杨靖宇的顽强为为纪念他,1946年,东北人民政府将蒙江县改名为靖宇县。

革命先烈的英雄事迹——董存瑞

生辰:1929年10月15日

祭日:1948年5月25日

在河北省隆化县北郊,长眠着模范共产党员、全国著名战斗英雄董存瑞的英灵。在苍松翠柏中,矗立着一座雄伟的纪念碑,碑上铭刻着朱德总司令的题词:“舍身为国,永垂不朽!”

革命先烈的英雄事迹——黄继光(1930~1952)

中国人民志愿军特级战斗英雄。农历1930年11月20日出生于四川省中江县一个山村,他自幼家境极为贫寒,六七岁时父亲因受地主欺压,病恨交加而死。黄继光从小就给地主扛长工、割草放牛。1949年冬,家乡解放,村里组织起农会,黄继光不但成为农会第一批会员,积极斗争地主,还当上了村里的民兵。

1950年抗美援朝战争开始后,国内停止复员并大量征兵。1951年3月,中江县征集志愿军新兵时,黄继光在村里第一个报了名。体检时,他因身材较矮开始未被选中。来征兵的营长却被黄继光参军的热情所感动,同意破格录取。

到朝鲜前线后,黄继光被分配到第十五军第一三五团二营六连任通讯员。1952年4月,部队到五圣山前沿阵地接防,本想杀敌立功的黄继光却被分配到了连队后勤。经过副指导员细致的思想工作,黄继光明白了后勤工作的重要性,样样工作都干得很出色。1952年7月中国新民主主义青年团。经上级批准,他荣立三等功一次。

1952年10月14日,上甘岭战役开始。10月19日夜,黄继光所在的二营奉命反击占领597.9高地表面阵地之敌。当攻击部队受阻、伤亡较大时,已任营通讯员的黄继光挺身而出,主动请战,消灭敌人火力点。在战友负伤牺牲、自己所携弹药用光的情况下,黄继光毅然用自己的身躯堵住了敌人枪眼,为冲锋部队的胜利开辟了通路,牺牲时年仅22岁。

黄继光的英雄壮举,获得了抗美援朝战争中的最高荣誉——他被志愿军领导机关追记特等功,并授予“特级英雄”称号(另一特级英雄是杨根思);所在部队党委追认他为中国共产党正式党员;朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会追授他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和金星奖章、一级国旗勋章。黄继光最后长眠于沈阳市北陵烈士陵园。

革命先烈的英雄事迹——赵尚志

1925年考入哈尔滨许公工业学校。同年“五卅”运动中,积极开展募捐、抵制日货等活动。同年夏加入中国共产党。曾因参加反帝爱国斗争,被校方以“不守校规”之名开除学籍。同年11月,赴广州考入黄埔军校。1926年3月,蒋介石制造“中山舰事件”后,曾积极参与抗议活动和营救被捕的中共党员。同年夏到哈尔滨,领导进步青年进行革命斗争。1926年底至1930年4月,曾2次被捕,在狱中受尽酷刑,始终坚贞不屈。1931年“九一八”事变后,经营救出狱。1932年初,负责中共满洲省委军委工作。曾与杨靖宇等到工厂、学校宣传抗日,组织工人、学生参加抗日义勇军。1933年10月,任珠河反日游击队队长。1934年2月后,历任东北反日联合军司令、反日游击队哈东支队司令、东北人民革命军第三军军长等职。在东北地区早期抗日战争中,英勇顽强,作出了重大贡献。

1942年2月12日,率部袭击梧桐警察分驻所,战斗中,为内奸打伤,昏迷中被敌逮捕,后英勇牺牲。时年34岁。

中国革命先烈——李大钊

李大钊同志1889年10月出生于河北省乐亭县。那时,中国正处在帝国主义列强加紧侵略和封建统治愈益腐朽而造成的深重灾难之中,国家和民族濒于危亡的边缘。进入二十世纪,辛亥革命爆发、新文化运动涌起,特别是五四运动的发生,使中国社会出现了曙光初现的变化。李大钊同志是在这样的历史背景下走上探索救国救民道路的。

19,他东渡日本,就读于东京早稻田大学,开始接触社会主义思想和马克思主义学说。19回国后,他积极投身新文化运动,宣传民主、科学精神,抨击旧礼教、旧道德,向封建顽固势力展开猛烈斗争。他和他的战友们改造旧中国的决心和激情,有力激发了当时中国青年的蓬勃朝气和进取精神。

19俄国十月革命胜利后,李大钊同志备受鼓舞,连续发表《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《新纪元》等文章和演讲,热情讴歌十月革命。他以敏锐的眼光,深刻认识到这场革命将对二十世纪世界历史进程产生划时代的影响,也从中看到了中华民族争取独立和中国人民求得解放的希望。在宣传十月革命的过程中,他自己的觉悟得到迅速提高,从一个爱国的民主主义者转变为一个马克思主义者,并且成为我国最早的马克思主义传播者。

19,伟大的五四运动爆发,这是中国近代历史上第一次彻底地不妥协地反帝反封建的爱国运动。李大钊同志热情投入并参与领导了五四运动。在这场运动中和运动之后,他更加致力于马克思主义的宣传,做了大量工作。他在《新青年》发表的《我的马克思主义观》,系统介绍马克思主义理论,在当时的思想界产生了重要影响。

五四运动和马克思主义在中国的传播,为中国共产党的成立做了思想上和组织上的准备。193月,李大钊同志在北京大学发起组织马克思学说研究会。同年秋,他又领导建立了北京的共产党早期组织和北京社会主义青年团,并积极推动建立全国范围的共产党组织。19,中国共产党宣告成立,这是中国近现代史上开天辟地的大事件,中国革命的面貌从此焕然一新。李大钊同志对中国共产党的创建作出了至关重要的贡献。

中国共产党成立后,李大钊同志代表党中央指导北方地区党的工作,在北方广大地区领导宣传马克思主义,开展工人运动,建立党的组织。1

98月到1924年初,他受党的委托,几次往返于北京、上海、广州之间,同孙中山先生商谈国共合作,为建立国民革命统一战线、实现第一次国共合作作出了重大贡献。他领导北方党组织发动群众,开展了轰轰烈烈的反帝反军阀斗争,猛烈冲击了帝国主义势力和北洋军阀统治。

1927年4月,在反动军阀的白色恐怖中,李大钊同志在北京被捕入狱。他受尽各种严刑拷问,始终坚贞不屈、大义凛然,惨遭反动军阀杀害,牺牲时年仅38岁。

中国革命先烈——刘胡兰

刘胡兰,山西省文水县云周西村人(现已更名为刘胡兰村)。1945年进中共妇女干部训练班,1946年被分配到云周西村做妇女工作,并成为中共候补党员。1946年秋,国军大举进攻解放区,文水县委决定留少数武工队坚持斗争,大批干部转移上山。当时,刘胡兰也接到转移通知,但她主动要求留下来坚持斗争。这位年仅不到14岁的女共产党员,在已成为敌区的家乡往来奔走,秘密发动群众,配合武工队打击敌人。

云周西村的反动村长石佩怀,为阎锡山军派粮派款、递送情报,成为当地一害。1946年12月,刘胡兰配合武工队队员将石佩怀处死。阎锡山匪军恼羞成怒,决定实施报复行动。1947年1月12日,阎军突然袭击云周西村,刘胡兰因叛徒告密而被捕。她镇静地把奶奶给的银戒指、八路军连长送的手绢和作为入党信物的万金油盒——三件宝贵的纪念品交给继母后,被气势汹汹的敌人带走。刘胡兰在威逼利诱面前不为所动,被带到铡刀前,眼见匪军连铡了几个人,怒问一声:“我咋个死法?”匪军喝道:“一个样”。她自己坦然躺在刀座上。刘胡兰牺牲时,尚未满15周岁。

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