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摄影艺术作品赏析范文(实用11篇)

时间:2021-09-17 08:36:47

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摄影艺术作品赏析范文(实用11篇)

摄影作品鉴赏论文

分析是深入思考、理清思绪的关键过程。总结的写作过程中,我们要注重细节和逻辑性,使整篇文章更加严谨和有说服力。作为学习的参考,下面是一些经典的名言警句。

摄影艺术作品赏析篇一

通过有效的存储、再生性保护,实现书画艺术文献的合理利用。

1.再生性保护基于古籍文献的重要性,国家已出台了一系列相关的保护政策和措施,如从起,中华再造善本工程和中华古籍特藏保护计划相继实行,这两项国家重要的文化工程将分别从“再生性”和“原生性”两方面对古籍进行保护。所谓“再生”,实际上是通过计算机和其他现代化技术,将古籍文献加以复制,从这个意义上讲,古籍文献是可以“再生”的。抗战书画艺术作品的再生性保护是通过现代化的技术手段将纸张载体上的文献内容复制或记录到其他载体上,以达到长期保护和进一步开发利用历史文献的目的。再生性保护的最大特点是将原有文献资料上的内容转移到数字化的载体上,即使原件毁灭了,其记载的内容仍可通过其他载体形式保存下来。再生性保护的另一个特点是其载体的体积小,记录密度高,这样既节省大量的保存空间,又方便于查找、传递和使用。因此,笔者认为,“再生性保护”是具有积极意义的一种保护方式。艺术作品的图片数据库可提供给社会公益性服务,为艺术类的学习、创作提供文献信息服务,强调艺术作品文献资源的再生利用。要想很好地解决珍贵艺术作品“藏与用的矛盾”问题,“再生性保护”可以视为最优的解决方案。

2.有效存储开发实用的基于web2.0的图片管理系统。系统按需求设置不同的用户权限,将分散的图像素材分门别类存储于数据库之中,并自动、高效、准确地管理庞大的图片资源,真正达到资源共享的目的。

3.合理利用中国重庆抗战书画艺术作品的数字化,建设成为图文并茂,易于查询的专题文献数据库,读者很方便地浏览、阅读、查询到抗战时期重庆书画艺术作品的`信息,实现珍贵艺术作品图片资源的网络化共享,可方便、快捷的为用户提供服务,对现代艺术教育、艺术创作和研究都具积极的作用。

系统框架设计本项目系统框架设计将数据库分为三个子系统:数据管理系统、文献查询系统和文献处理系统,在各个子系统中管理员可以对相应内容进行管理。

(1)数据管理系统数据管理包括对数据库内各个模块(中国重庆抗战书画图片新闻、相关研究论着及学术论文等)内容的添加、删除、修改。

(2)文献查询用户可通过主题索引、分类索引、作者索引三种途径来查询所需要的图片。用户只需在相应的索引页面中输入图片的名字、图片的作者、图片的类别,系统即可从数据库中查找出与检索条件相符合的图片信息。

(3)文献处理本数据库含有大量图片,将书画艺术作品原件通过数码相机、扫描仪等数码设备收集整理后上传至系统中。用户可以将检索到的图片进行放映、打印。系统管理员可对上传后的图片进行编辑、添加最新图片、完善图片信息、改变图片的大小等。本数据库建设中加入了部分有关对抗战时期重庆书画艺术研究的学术研究成果的记录,收录有抗战时期陪都重庆书画艺术年谱、抗战时期陪都重庆的美术家及其文选、学术论文供广大文艺工作者在研究学习中作为参考。管理员可上传或修改该课题最新学术论文及学术论着,保证数据库信息的不定期更新等操作。让读者在了解抗战书画艺术作品的同时也能从文献的角度了解现代的研究成果。功能模块设计数据库应用设有两个主要模块:数据库管理模块、用户管理模块。

(1)数据库管理:系统管理员通过登录至管理页面可以对数据库内公告、资料、图片进行相应的操作。

(2)用户管理:包含管理员、游客、注册用户三类角色。通过用户管理模块可以进行注册、修改密码、修改用户资料、密码找回等操作。

管理员可以对注册用户进行筛查,必要时可以删除已注册用户。

1.概述本库采用的mysql技术构架搭建:中国重庆抗战书画艺术作品专题数据库及信息管理系统,不仅对文献进行合理的存储,更重要的是对文献信息资源进行管理,以利于提供优质的资源共享服务。

2.资源数字化:为保证图像高清晰度,图像以600dpi精度对图像进行数字化扫描加工。(1)数据库结构的设计与建库策略数据库结构的设计是把非结构化数据建立数据模型的过程,对数据库结构的设计要考虑到多方面的因素:数据特点、数据量、查询对象、各字段及属性的设计。本系统在对其内容进行描述时依据教学信息资源的相关信息点,建库字段包括有:绘画、篆刻、题跋、书法等。在建库策略中引入了trs的b+树索引和倒排索引,这两种类型的索引相辅相成,互为补充,从而使数据库较好地解决了键值的插入、溢出、删除、查询速度和空间使用率等问题。(2)数据库的创建第一步:通过mysql工具的创建数据库向导输入数据库名、信息说明等信息。第二步:设置数据库的别名列表、使用语言、存放路径、存放位置、建库词典和索引标志等属性。第三步:设计数据库的字段结构及各字段的具体属性等。第四步:数据的筛选、格式规范化等。

(3)数据的识别、标引、入库资源入库,利用计算机信息技术,批量或单个将图片资源按分类存入数据库中,在录入时要对图片资源的所有属性进行预校验,确保图片资源库中的数据的精确性。针对采集来的相关资源,专业人员根据系统要求,先分别进行数据规范化和资源整合,再按照库结构与建库策略规定的格式分别直接导入至mysql数据库。由于中国重庆抗战美术书画艺术作品数据库主要为图片数据库,因此设计师将数据源为数据库图像着录标引的内容包括:作品名称、作者、作品类别。

(4)数据库更新、维护在中国重庆抗战书画艺术作品数据库建成后,会有一个相对稳定的时期,但对数据库的日常维护、管理、系统安全性管理、图片资料的备份等工作也应给予充分的重视,须建立一个长期的机制,及时更新、维护数据库,使该数据库发挥它应有的作用。利用现代信息技术,对中国重庆抗战书画艺术作品文献资源进行有效的存储、再生性保护和合理利用,建设成为图文并茂、易于查询的中国重庆抗战书画艺术作品专题数据库,为艺术教育、艺术创作提供网络文献信息服务,促进中国重庆抗战书画艺术作品文献的进一步交流和传播,实现艺术资源的网络化共享,为进一步研究中国抗战文化提供参考资料。然而,中国重庆抗战书画艺术作品数据库的建设只是实现抗战艺术文献网络共享的第一步,在今后仍需拓展文献服务的新思维,为艺术文献资源的传播和充分利用创造新途径、拓展新方式。

摄影艺术作品赏析篇二

为了让群众可以接触到精品艺术、可以买得起舞台演出的门票,天津市突破传统的文化扶持模式,在科学管理剧院团补贴的同时,创新推出以“文化惠民卡”为代表的惠民补贴新手段,在补贴对象多元化、补贴效果深入化上进行了探索实践。

一、天津市舞台演出文化惠民补贴对象。

(一)艺术体裁天津是一个具有成熟戏曲曲艺演出、观赏氛围的城市。在京剧、大鼓、时调、评剧、河北梆子、等传统民族艺术演出的基础上,交响乐、室内乐、独奏(唱)音乐会、歌剧、话剧、儿童剧、芭蕾舞、现代舞等多元艺术在舞台上共生并存的开放式演出市场格局也已经初现雏形。为了扶持高雅艺术演出项目的运作,天津市推出了高端演出补贴,给予歌剧、交响乐、舞剧等高水平演艺项目每场最高60万元、占比直接费用50%的专项补助。尚未完全成熟的高雅艺术演出市场在天津逐渐培养起来,观众每年都可以欣赏到国内外著名艺术表演团体带来的世界一流水平的演出。这些演出呈现的特点有:第一、具有传统特色、滋润民族文化命脉的戏曲曲艺在天津演出市场中具有强大生命力,占据演出场次的主要比例。第二、天津作为话剧之乡,话剧演出场次也较多。第三、音乐会作为高雅艺术的代表,实现了日均演出一场以上。第四、儿童剧成为近年来演出市场的新宠。

(二)市民观众激发演艺团体创新活力的方式之一是改变传统的由政府出资喂养模式,通过体制改革将他们推向市场,调动其面向市场空间和观众需求打造精品演艺项目的主动意识。但是,政府对于公共文化服务的财政支持不应该撤出或大幅减少,而是可以将这部分资金转交到观众手上,把真正看演出的人“手中有门票钱、手中有选择权”。这样,才能够倒逼演艺团体去满足广大群众的艺术需求、及时收集观众反馈的观演信息,从而推动作品的完善和创作。天津市于开始在全国率先推出文化惠民卡,首次推出文惠卡6万张;发行4万张;发行7.5万张;发行14万张;发行金卡9万余张,另有普惠卡、郊区卡、学生卡、公益卡等,共计22.5万张。截至203月,累计推出惠民演出1.3万余场,先后对54万人(次)发放惠民补贴,356万人(次)观众使用文惠卡购票观看演出。

(三)演出场所政府提供财政支持的方式可以是直接的给予专项补贴,如高端演出补贴;也可以通过减税降费的形式来进行扶持。20,享受天津市文化惠民补贴的演出场所超过20家,其中,民营剧场有9家及以上、国营剧场有11家及以上。

(四)演出团体演出市场的培育要调动国有、民营演艺团体的双重资源和优势,既形成竞争机制又要结成互补联盟,从而为公众提供多元化、多层次的演出产品。经过文化体制改革后的演艺团体是坚持市场导向的,它们的存活情况是市场活力的真正体现。目前天津市民可以使用文惠卡购买天津人民艺术剧院、天津交响乐团、天津市曲艺团、天津市杂技团、天津市评剧白派剧团等国有和民营演出单位的各类演出项目。“市民持文惠卡将不仅可以观看国有院团演出,同时还可以观看民营院团演出和演出机构引进的外地优秀剧目”[1]。天津市演出补贴既面向本市的40余个演出团体,也会以降低场租成本、刺激观众数量等方式给予其他省市、国家来津演出的艺术团体必要的扶持。

二、天津市舞台演出文化惠民补贴的效果。

(一)丰富了艺术体裁在舞台演出文化惠民补贴政策和资金的支持下,天津市民看到的舞台演出不再是单一的少量传统剧种,而是涉猎不同体裁的多样艺术作品。年天津舞台上为观众上演的作品涉及的艺术体裁有:歌剧、大型交响乐、小型室内乐、独奏(唱)音乐会、舞剧、话剧、戏曲曲艺、儿童剧、杂技马戏等,几乎涵盖了所有舞台演出的艺术门类。不同年龄层、不同文化层次的观众都可以选择自己喜欢的作品走进剧场观看演出。

(二)提升了演出水准政府补贴形式的多样化,激发了本地演出团体的竞争意识和市场活力,带动了作品质量的提高。一方面,“有作品、有好作品才有资格申请到政府补贴”,所以各演出团体都会主动创作新作品、打磨经典作品;另一方面,政府分摊了演出团体经济上的后顾之忧,让他们在获得一定的资金后盾后,可以增加在作品制作上的投入,如新科技手段的应用、服装道具的专业化制作等,从而提高作品的整体制作水平。为了培养演出市场的层次、提升观众的审美趣味,天津市在提升本地演出团体水准和作品质量的同时,鼓励演出经营者尝试运作国内外高端演艺项目,与他们共担项目风险,积极引入世界各地的舞台作品,拓宽观众的艺术视野。

(四)构建了多元观众群体在文化惠民政策的实施背景下,政府通过公益票、补贴票、充值赠送等形式减少因经济因素造成的观众流失现象,为演出市场维护、拓展了观众。同时,借助对演出策划的调控,经营者通过运作多样化的舞台作品来吸引不同的观众,逐步构建多元观众群体。天津市预计年全年演出超过5000场次,涉及不同艺术体裁;采取阶梯化定价策划,增加低价票、学生票数量,稳定中低收入居民和学生观众群体;灵活调整演出时间,针对天津市民节假日重视家庭团聚的民俗习惯,减少传统节日期间的演出场次或推出家庭套票;兼顾不同年龄段的观众培养,如面向老年观众设置戏曲曲艺节目下午专场等,构建合理、稳定的常态化、可持续式观众结构。近年来,交响乐、歌剧的老中青少年观众均衡分布、青年人在相声观众中占比持续在60%左右,都是天津演艺观众群体的重要特征。

(五)提高了观演文明观众观演文明程度是一个城市演出市场是否成熟、城市文化水平是否优秀、观众观演素养是否健全的重要参数。观演文明并非观众天然形成的行为反射,而是需要在具备一定的艺术涵养后通过自觉的审美经验逐渐积累起来。即使是具有专业艺术理论知识的观众,在初次进行剧院艺术欣赏或接触到新艺术时,也是无法完全、直接的以演出场所规定的规范性礼仪完成艺术体验全过程,而一旦他们受到了指责或攻击,无论是平民视角的自尊心理还是文化精英的优越意识,都会使得观众与演出场所之间产生难以弥补的割裂感。所以,观演文明的培养、提升需要给观众提供充分、充足的艺术欣赏机会,在此基础上进行必要的艺术知识、观赏礼仪的宣讲,从而让观众逐渐建立起自律式的观赏文明。随着观众拓展工作的深入,越来越多的市民成为演出市场的常客,观赏礼仪的引导需要分层次的进行下去。文化惠民补贴让天津观众接触到多样化的演出内容、高频率的演出场次,大多数观众的舞台审美感知体系已经建立并完善起来,整体观演文明程度已经明显提升。

三、天津市舞台演出文化惠民补贴的问题及解决措施。

随着全国文化惠民工程的深入实施,天津市的舞台演出文化惠民工作已经在观众、市场、城市文化氛围培育等方面取得了一定的效果,城市演艺产业得到了深远发展,但是还随之伴生着诸多需要不断完善出的问题。

(一)补贴分配难以平衡从演出者、经营者到观众,舞台演出的各个环节都可以得到政府的惠民补贴,如何确定补贴对象、制定补贴额度是一道难题。因为目前国内外同领域中都缺乏行之有效的科学分配体系和方法,所以天津市只能在实践中探索自己的模式,补贴评估人员存在主观性、不同单位存在话语权差异等都会影响到惠民补贴的公正公平。对剧院团和演出场馆的补贴方式可以借鉴观众补贴方式。为了直接补贴观众而推出的文惠卡模式是较为透明、合理的,除了面向一般学生和低保家庭学生的学生卡、公益卡,文惠卡的金卡、普惠卡、郊区卡都是根据观众个人支付额度的差异而给予不同金额的补贴,从而调动观众提前进行演出消费预算的积极性。

(二)演出质量无法保障观众观演需求的增加亟待大量新作品进入市场,演艺团体加快了作品创编的速度;演出场次增多,加重了演职人员的工作量,使他们疲于不间歇的演出活动,对作品的深层次思考减少;部分演艺团体为申请补贴经费,拟报大量项目,项目的立意、构思都非常完备,但是经费到位后,后续的创作、演出活动却停滞或狗尾续貂,造成了艺术创作上的“烂尾”或“豆腐渣”现象。在推出舞台演出惠民补贴的同时,相关管理部门也要积极出台、论证配套的审核标准和检验方法,对骗补贴、质量差的行为和作品进行严厉打击。

(三)过度迎合观众喜好政府补贴对象的确定需要综合考量文化风向、产业环境、城市特征、受众需求等多重因素,在具体操作中可以采用普通民众调研和专家意见征询等不同手段来收集信息。但是,广泛听取建议,并不代表过度迎合受众喜好。天津具有民间戏曲曲艺演出的土壤和传统,以滨江道文化旅游景区为圆心,分布着中国大戏院小剧场、天华景戏院、中华曲苑、谦祥益茶馆、等数十家曲艺场馆,这些上座率高、演出活动活跃的戏楼茶馆成为全国独树一帜的演艺品牌。同时,作为中国北方话剧的摇篮,天津的话剧市场培育工作也成果显著,即使是相对小众的先锋话剧在天津也会取得较为理想的票房成绩。但是,在歌剧、西洋器乐观众培养方面却还不甚理想。另外,天津的音乐剧市场也还处在初期发展阶段。政府作为公共文化发展的管理者,可采取演出补贴的方式在艺术体裁的补贴方向和力度上进行适度倾斜,避免因过分迎合受众喜好而造成演出市场的单一化畸形发展,从而促进演艺市场创建多元、健康格局。

四、结论。

在作品创作、大众传播、观众欣赏的艺术发展过程中,受众的审美感知是艺术作品存在的意义。优秀的艺术作品可以引发公众对其关注和欣赏,并产生群体性讨论话题,从而形成集体的深层心理活动,引领文明风尚。以精品奉献人民,既是文艺工作者的责任和使命,也需要各方面的全元合作。舞台演出是公众接触艺术作品的有效途径之一,政府可以从政策导向、设施建设、行政管理等形式也可以以经济手段进行干预,为公众接触舞台作品营造氛围、创造条件。近年来,天津市加大文化惠民力度、增加补贴额度,在传统剧院团补贴模式的基础上,推出的高端演出补贴、文惠卡等惠民方式,为天津演出市场注入了来自国内外的优秀“产品”,扶持了多元化的“经营者”,吸引了基数庞大的“消费者”,从而推进地域演艺产业发展、市民观演习惯培养、城市文明程度提升,创造了文化事业和文化产业的双赢效益。

参考文献:

[1]吴宏.全国首个文化惠民演出联盟在津成立含40家单位[eb/ol].天津北方网,-01-23.

[2]惠梦.天津:“文惠卡”提升公共文化服务效能[n].中国财经报,-11-01.

摄影艺术作品赏析篇三

摄影是一门独特而具有魅力的艺术形式,通过镜头捕捉瞬间,以影像记录时间的流逝。在现代社会中,摄影已经成为人们生活中不可或缺的一部分,我们拿起相机或手机,不仅是为了记录生活中的美好瞬间,更是有时候想要表达一种情感、一种心境。近日,我在博物馆参观了一次摄影艺术展览,遇到了一些让我印象深刻的作品,并对这些作品进行了赏析,给我带来了很多思考和心灵的触动。

第一段:开篇引入,介绍摄影艺术展览。

这次参观的摄影艺术展览是一次关于人生的探索与思考的展览。展览中展示了来自不同地域、不同时期的摄影作品,这些作品以它们别具一格的手法和独特的视角,讲述了摄影师们对于生命、人性、自然等话题的独到见解。整个展览分为多个小区域,每个小区域都有不同的主题,让观众深入了解和感受摄影艺术的魅力。

第二段:赏析作品《人生的旅程》。

在展览中,最令我印象深刻的作品之一是摄影师李二飞的《人生的旅程》。这幅作品以黑白的风格呈现,展现了一个老人在雨中行走的场景。老人的脸上有着岁月的痕迹,他昂着头,一步一步地前行。整个画面透露出深深的寂寥和坚持,让人不禁思考生命的意义和价值。这张照片的构图非常恰到好处,通过对老人的特写,摄影师将观众的目光引导到了老人身上,凸显了老人对于生命的态度和坚持。

第三段:赏析作品《大自然的魅力》。

另一个令我印象深刻的作品是王丽的《大自然的魅力》。这幅作品展示了一片宏伟的山水风光,呼应了大自然的雄伟之美。这幅作品更加注重景色的宏大和辽阔,用镜头捕捉到的是山川河流之美,每一个细节都展现出摄影师对自然之美的独特视角。这幅作品令人沉醉其中,感受到大自然的无穷魅力,让人不禁联想到自己与大自然之间的关系和互动,唤醒了人们对自然保护的意识。

第四段:思考和体会。

通过这次摄影艺术展览,我深刻意识到摄影作品背后的深意。每一张作品都是摄影师独特的思考和视角的结晶,通过照片所传达的信息,引发人们对于生活、自然和心灵的思考与共鸣。摄影艺术作品不仅仅是对于画面的捕捉,更是对于情感、思想和见解的呈现。摄影师用他们的眼睛和灵魂演绎了世界的多样性和复杂性,通过摄影作品,让人们对生活有了更多的触动和思索。

第五段:总结并对摄影的未来展望。

摄影作为一门艺术形式,将继续存在并发展。在现代社会中,人们拥有更多的摄影设备和平台来表达自己的摄影作品,将更多的人融入到摄影艺术创作中来。相信未来的摄影作品将会更加多元化、独特化,更贴近人们的生活和情感需求。而我们作为观众和爱好者,更应该积极参与到摄影艺术的赏析和创作中,用摄影的语言去表达自己的情感和思考。这次摄影艺术展览为我带来了很多的思考和灵感,也让我对摄影艺术有了更深入的了解和热爱。

总之,摄影艺术作品赏析是一种独特的心灵体验。通过欣赏摄影作品,我们能够从中获得启示和感悟,有时甚至受到一种震撼力量的触动。未来,我们应该继续关注并热爱摄影艺术,通过摄影作品的赏析和创作,提升自己的审美能力和创造力,更好地理解和表达生活中的美好瞬间和情感体验。

摄影艺术作品赏析篇四

获奖感言范文一:

前一段时间为办母亲丧事,多日没进《流金岁月》家园,昨晚进入家园,首先映入我眼帘的是“秋之歌”摄影获奖作品。其中我的摄影作品《驼铃悠悠》获得二等奖。看到这一消息,多日来沉积在心头的悲情伤感得到有所缓解。感谢圈主剑兰园、月儿弯弯等家园亲人,为我们搭建了展示自我、互相交流、舒展情怀的平台;感谢评委及众多网友对我的大力支持,使我的作品脱颖而出。也许大家对“溪水西流”的网名还很陌生,但我记住了博客圈里的很多朋友,在朋友的家园里学到了很多摄影技巧和文字知识,在此,向朋友们表示衷心感谢!

“秋之歌”摄影大赛于9月14日发出征集参赛照片公告,作为摄影爱好者,我积极响应圈内决定,挑了几张在秋天拍得照片传入赛区。1月19日经过评委的初选,选出15张优秀作品,接受大家的投票,其中有我的照片《驼铃悠悠》。为此,我多次前往察看投票情况。母亲过世后的几天时间里,我没心思前往察看。2月9日深夜,电脑陪我为母亲守夜,在看网友的评论时,顺便进入《流金岁月》圈子,打开“秋之歌”摄影大赛投票处,看到《驼铃悠悠》的投票数为110——中国报警电话号码,我脑子震了一下——又是不祥的数字。母亲的突然离世,导致我的神经过敏,此时我感到这数字不妙,糊里糊涂地立即在《驼铃悠悠》前面打“v”予以改变投票数。看到投票结果出来——溪水西流投票给“驼铃悠悠”,我顿时醒悟过来——真不该投下这一票。只投自己作品的赞成票,这不符合我的性格,而且这一票成了这次大赛的压轴票,人家会怎样看待这一票?但已定格无法返回,真是后悔莫及!此后,我给圈主剑兰园发了纸条,说明当时的心态,提出记票时不要记这一票。

据《流金岁月》介绍,“秋之歌”摄影大赛经过2个月的参赛作品投稿,经过评委的精心初选,于1月19日从150多幅参赛作品中选出15张优秀作品,此后圈主邀请网友参与投票,旨在通过投票,再从中选出7张优秀作品。许多热心网友积极参与评选(366人次参加投票),最终评选出特等奖1名、一等奖1名、二等奖2名、三等奖3名、优秀奖8名。本人作品《驼铃悠悠》有幸获得二等奖。

所谓鸣沙山,即沙漠或者沙丘中,由于各种气候和地理因素的影响,造成以石英为主的`细沙粒,因风吹震动,沙滑落或相互运动,众多沙粒在气流中旋转,表面空洞造成“空竹”效应发生嗡嗡响声的地方称为鸣沙地。在中国西部地区鸣沙地主要是沙漠,这些沙丘堆成山状,因此又称为鸣沙山。

到达鸣沙山时,天气阴沉而闷热,我们骑上骆驼在沙漠中行走约半个小时,而后爬上一座沙山,从沙山上往下看,行进中的驼队浩浩荡荡,好像古代人艰辛地在丝绸之路上跋涉。可惜天空不作美,如果是在蓝天白云下拍沙漠中驼队,那场面更为壮观。下了沙山,我选了驼队成三角形画面的角度拍下了此照片。但受所处位置条件的限制,所选角度还不够理想。正如评委老师对《驼铃悠悠》点评所说的那样:“该片远景是一望无际的沙漠,三组驼队在茫茫大漠行进,再现丝绸之路的艰辛。不足之处:三只驼队在大漠行走使整体画面有些乱,如果作者调整角度拍摄就会更加完美。”在此,感谢老师的点评,使我深受启发。

,我校在县博物馆举办大型文化艺术展,《驼铃悠悠》入选艺术展,得到人们的好评,后又被推荐参加省教育系统摄影展,但由于此照片像素不够,不好放成大照片,被取消入展。

近两年,本人摄影参赛作品除了《驼铃悠悠》获奖,还有一张照片参加由中学生学习报举办的首届“中报杯”书画、摄影大赛,荣获全国“中报杯”摄影比赛二等奖,获得获奖证书及一个mp5。

摄影,并不是为了参赛,参赛并不是为了获奖,只是我们生活在美好的世界里,要通过这些形式,激发大家的热情,让大家珍惜美好生活,珍惜大自然的赐予,用感恩的心去记录我们生活的轨迹,记录大自然的美景,让我们从中找到快乐。一位心理学家说:当你烦恼时,请翻开昔日的影集,它会给你带来快乐!我觉得这有一定的道理。鉴于此,我于1986年在一本影集扉页写着:生活是诗,生活是画,踩进绿野,游览丹山,斑斓的世界就在身旁,留下这宝贵的一闪,载入令人回味的史册,奋搏之余,从中品尝人生的意义与乐趣,引人深思,催人奋进!这,就是影集的价值。

获奖感言范文二:

这次参加“我的城市我的家”摄影大展并没有报什么目的,只想通过图片丰富微博内容,况一应图片顺手拈来。没成想“无意插柳”获得特别奖。获奖评语:其作品对陕西厚重的文化进行了完美诠释,尤其是其文化韵味展现丰富多彩,有别于任何艺术摄影并高于摄影的作品,从中表现出了陕西历史特有的恬静和安详。”这个评语我非常喜欢,看得出评委们给我了很高的评价,完全符合本人平时旅游摄影中所要反映的主旨,或者说评委们读懂了我,所以、非常感谢。

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摄影艺术作品赏析篇五

1、拍摄的不是被摄体,而是落在被摄体上的光,而阳光又不易控制。

2、采用“相对补光”,进行光的转变,来控制现场的自然光。

解释。

1、拍摄的不是被摄体,而是落在被摄体上面的光,而阳光又不易控制。

拍摄的是光感,光是摄影中最重要的,同时也是最变化多端的东西。好的自然光比影室里仿制的强,但是不好找、不好用、不好控,即使是好天好景,但光的强度又是难题。当然有日出后和日落前的绝佳光线,但每天不能都等到那拍摄的瞬间。

2、采用“相对补光”方式,进行光的转变,来控制现场的自然光。

即使在强烈的日光下,也可通过“相对补光”进行光的转变,营造最好光线,控制现场的自然光,延长拍摄时间,而不必等一天中那段完美时刻。

1、背景亮,闪光灯。

2、主体明,挡板用。

3、反光板,位置清。

4、光束少,塑料顶。

解释。

1、背景亮,闪光灯。

加:背景过于明亮而主体过暗时,使用闪光作补偿,闪光灯照亮主体,就要相应地提高快门速度,而在闪光灯照明范围以外的所有区域就自然而言被压暗。快门速度越高,背景中能被相机感应器感应的光越少,因此背景就有效地压暗,从而产生一幅整体曝光平衡的作品。

重点:为有效加光,一是不要让衬托人物的景物看起来太亮,二是要使用正确的曝光参数。

2、主体明,挡板用。

减:背景较暗,主体日光直照较亮,你就可让别人用黑板或不透明的伞什么的在主体头上挡光,提亮背景。但有人说那不是在阴影中吗?只要调整光圈和速度就会得到来自被压暗的主体更多的光,同时就自然而然地提亮背景,如果身边没有工具,可以让主体站到门廊下,树下或能遮挡直射光的物体下方。

重点:这一技术是用来提亮主体和背景在内的整个场景,简单调整曝光量,就能使画面明亮。

3、反光板,位置清。

乘:如果你希望通过反光板把自然光反射到构图中较暗的区域,反光板的位置是离主体不远的地面阴影处,在这里补主体背光,光的方向最合适。如果给脸部补光。要使用白色的织物,白色的`t恤衫也是很好的选择;而给头发或胳膊边缘补光用银色金属类。

重点:不想用闪光灯时,掌握利用反光采光的方向和材料。

4、光束少,塑料顶。

除:通过半透明的材料过滤照在主体上的阳光,改变光的质量(强度和色彩)。如你拍摄的画面很完美就有一束光躲不过去,你就可用半透明的挡光板或伞甚至塑料布改变光束强度。

重点:如果你用长焦拍肖像,用这个方法在一天中不用愁了。

二、具体控制。

1、数码相机拍摄时,让画面光比小些,反差不要太强。

2、不要认为没有好景遗憾,不要让背景束缚,背景不能喧宾夺主。

解释。

1、数码相机拍摄时,要让画面光比小些,反差不要太强。

如果曝光过度,相机传感器会认为画面很多区域没有图像信息,这样用ps也p不回来,争取得到画面光照范围均匀的照片。

2、不要花大把时间去寻找完美的拍摄点,不要让背景束缚,背景不能喧宾夺主。

通过使用长焦稍微改变手段,你家房后可能就是绝妙的地点,只要把它虚化掉,处处都是形形色色不可言的背景。在某些场景拍摄时不要不舍得扔掉一些背景,应清楚拍摄的主体是什么。

1、光照脸,再选景。

2、交界光,见佳境。

3、反射区,影鲜明。

4、曝光准,光干净。

5、寻机会,稳操控。

6、光线佳,转选景。

7、轮廓清,方向正。

解释。

1、光照脸,再选景。

2、交界光,见佳境。

学会使用阳光和阴影之间的“边界光”能拍出精彩的照片。原因一是虽然在纯阴影中拍摄不会遇到顶着光的问题,但阴影中的光阴冷平淡,没有方向感,不能照亮人物的眼睛而无法表现个性。二是在阳光阴影交界出容易得到照亮人物的头发和轮廓光,有景深加大的感觉,使人物更有立体感,更有活力。

3、反射区,影鲜明。

户外人像摄影时,寻找有反光的区域如墙壁反射的阳光作主光源,能给被摄者提供漂亮的光。获得反射光的方法:一是白天到被照射的建筑物周围去找,那里是巨大的柔光箱,反射光有鲜明的属性:非常饱满、醇厚。二是一条真理,所有物体都反光,就看自己能否发挥创意。

4、曝光准,光干净。

要严谨用光,杂乱光线不可用,确保脸部用光的干净,正确曝光,控制脸部的同一色温。

5、寻机会,稳操控。

不是仅仅寻找用光地点,更重要的是寻找用光机会。不反对到窗户边、树枝下、屋檐下,或一天中自然光线最可人的时段,我们也要到更多的地方用光机会去拍摄。这些不同的地点将会扩展你户外摄影的范围。如停车场地面反光可照到脸上你就在那拍,马路对面的大楼能反射很棒的光,你就可以立即创作。

6、光线佳,转选景。

如果你正处在一天最好的光线中时,原地旋转360度,寻找周围最合适的拍人像的位置,然后再下手。这样拍出来的人像才能多种多样。

7、轮廓清,方向正。

寻找拍摄地点时,除了有光能照到人物的脸部之外,最好能有光照到人物的头发、背景和画面的边缘,不要只满足人物脸部的不错的光感。要找到一个能为你被摄主体提供优美的轮廓光、背光的地方,让这道光为你的pp漂亮的绘上一笔。

如果此翻译真的对你有所裨益,不用言谢,因整理胡编的过程也是我加深学习的过程。

越俗越好记。再整几句,喜欢哪个看哪个。

基本控制:

1、加:背景明亮主体暗,使用闪光作补偿。

2、减:主体明亮背景暗,找个东西挡住光。

3、乘:反光板要巧使用,摆放位置要妥当。

4、除:光束单一照脸上,塑料口袋派用场。

具体控制:

1、先寻光照后选景,脸部美化最为重。

2、阳光阴影交汇处,边界光中见佳境。

3、反射区域要常用,光感漂亮影鲜明。

4、光照不能只顾脸,头发背景轮廓清。

5、杂乱光线不可用,脸部光照要干净。

6、采光地点虽重要,用光机会需掌控。

7、所处最佳光线中,原地转圈选美景。

8、错误出现你未觉,光线方向没选正。

摄影艺术作品赏析篇六

通过摄影师大胆的构思产生奇幻的创意画面,在这一部分中,摄影技术往往显得不是特别的重要,反而是数码创作的功能得以极大的展现,只要你的头脑里能想到的画面,通过素材的搜集和电脑的处理加工,任何有想象力的画面都可以被创作出来。在这里,只要你有想象力就足够厂,只要你想得到,就能够做得到。

当然,并不是创作的成功与否都要归结于无所不能的数字技术,通过很多失败的数码图片可以发现,要想得到成功的数码图片,必须端正运用数码的创作方法。

2数码摄影作品审美特征的理解。

优秀的数码摄影作品应具备的要素:。

(1)素材的来源必须是相机(可以来源于数码相的拍摄,也可以是扫描相机拍摄的底片)。

(3)画面的构思要奇特,想象力要丰富,素材的选择要合理有序内容要合理有意境,禁止哗众取宠。

(4)在画面的安排上有合理讲究,主次明确清晰,画面设计感强烈,在二维空间逐层展开三维空间的创作,使读者在观看时层次清晰,画面感强。

(5)创作画面要做到视觉冲强烈,让读者在观看时能够有力抓住读者的眼球。

(6)在创作时对难度要有所要求,因为软件的功能非常强大,所以在床的难度上一定要下功夫,没有创作难度是很难使人信服的。

(7)制作精细在创作上要做到精益求精,尽量不要使人看出制作痕迹。

(8)作品质量高,创作素材要有足够的清晰度。(这就要求素材必须是作者自己拍摄不能在网络上扒取素材)。

3数码时代下创意摄影手法的丰富。

计算机技术和信息时代发展使得数码摄影的诞生成为必然,是技术与艺术的完美结合。数码摄影一个最大的优势是传统的暗房被电子“暗房”所替代,这一变革使得摄影的输出方式发生厂极大的改变,摄影的创意手法的运用越来越多样化,使得摄影艺术的表现语言得到厂极大满足,摄影艺术的创作手法也得到厂极大拓展。在传统摄影中,摄影艺术的表现语言主要是以写实为主的,在摄影的创意性方面可以说是非常少的,当然,在传统摄影中也可以借助一些暗房手段帮助作者完成创作,但传统暗房在创意的表现力方面还是会受到很大的制约,是作者在创作是不能做到有的放失,摄影的记录表达手段还是大多数摄影者所热衷的。伴随着数码摄影的出现,传统摄影这种对摄影师在创意方面的限制和制约逐渐得到改观,使得摄影师在摄影创意手法的运用越来越多样化。

4数码时代摄影艺术与其他艺术媒介的新联姻。

后现代文化繁荣发展时期正是数码时代产生的时期,与其他艺术门类一样,作为新兴摄影流派的后现代摄影同样表现的精彩纷呈。在表现手段上风格多变,在创作手法上也突破厂单一的局限,并与其他媒介相联姻,艺术家张扬个性、表达个人内心情感和大众传播所需要的影像逐渐代替厂摄影传统的社会记录性影像。特别是随着近年来数码摄影技术的发展与普及,数码照相机自动化程度的提高,这就使很多艺术家都可以在相当短的时间内熟练掌握摄影这一表现形式,尤其记录属性本身就是摄影的基本属性,很多艺术家顺理成章的就把作为创作和表情达意的一种非常重要的手法。和在绘画中使用的画笔、颜料一样,摄影成为厂表情达意的一种重要的创作i.具。其实,记录属性仅仅是摄影最基本的属性,表现性才能更加凸显的艺术属性。摄影的`发展初期,摄影图片仅仅是被当作一种记录媒介,此后很长一段时期内摄影艺术家们试图使摄影由记录提升为创作。

所谓观念摄影强调的是作者观念意识的传达,可以利用其他多种艺术形式创造特殊艺术效果,这就使摄影以其他艺术形式产生新的联结。许多后现代摄影家,不再注重到现实世界中寻找素材,而是寻求与其他艺术形式的新的联结。他们把其他艺术形式中的元素与自己的想法相结合,然后利用摄影的表现手段表现出来,继而创造出观念摄影的作品。例如,美国女摄影家巴巴拉·卡丝丁,她喜欢将各种道具(包括镜子、各种儿何体)堆砌成各种精致繁杂的微型模型,然后用摄影的形式将拍摄下来,用这种形式展现一个新的世界。顾铮先生曾在《国外后现代摄影》中这样说,看到她的作品,能使人想起代包豪斯设计学院的摄影课程中的作品。桑迪·斯各格兰德是一位美国摄影家,他创作的《巴黎的猫》,就是将摄影与行为艺术、装置艺术、雕塑艺术融为一体的产物。他将猫的雕塑按照自己的构思放置于特定的空间,让他们和人类的生存空间产生某些联系,最终他的观念通过照片这种形式得到厂很好的表现和传达。

5结语。

数码时代,摄影艺术的创新得益于数码摄影技术与电子技术的发展。近年来,业内人士也越来越重视创意摄影手法,许多老一代摄影家也对此表现出浓厚的兴趣,为此,无沦是国际或是国内的各项摄影大赛中都会为创意摄影设立专门的参赛板块,各种以创意摄影为主题的大赛更是层出不穷。时代的发展促进厂这些活动的举办,这些活动有效的将数码技术与创意摄影手法融为一体,在拓展厂摄影艺术的表现手法的同时,丰富厂摄影艺术的创作语言,促进厂摄影艺术发展。

摄影艺术作品赏析篇七

俗话说:“术业有专攻”.任何一个行业、一件工作都有其特定的技巧,摄像也不例外。那么,什么是摄像技巧呢?摄像技巧是指摄像师通过对摄影材料、设备和方法的掌握、选择和控制,实现影像造型目的的技术能力。[1]众所周知,稳、准、平、匀、清是摄像师最基本的要求。除此之外,还要具备扎实的技术,掌握一定的摄像技巧,巧妙把握和控制影像的透视关系。在摄像实践中,需要摄像师精准地利用光学镜头和滤光镜调控摄像机的光学参数,合理地借助光质把握亮度、色温,拍摄出色彩漂亮、富有质感、角度适宜、空间感强和充满动感的画面。摄像人员只有掌握这些技术并熟练地运用这些技巧,才能拍摄出理想的艺术作品。

2如何在拍摄实践中灵活地运用摄像技巧。

一是手持式摄像机的拍摄技巧。手持式摄像机除了常用的肩扛、托举拍摄方式外,有时根据拍摄的特殊需要也会采用手提或怀抱的拍摄方式。但无论何种拍摄方式都是根据人们正常的视觉观察习惯确定的。拍摄姿势如站、坐、蹲、跪、卧对手持式拍摄也会产生较大的影响,因此,拍摄姿势也是一个不可忽视的技巧因素。在选择站立姿势进行拍摄时,拍摄者一定要双腿叉开一定的角度,以便给摄像机一个稳定的支撑,同时采用肩扛的方式进行拍摄,这种姿势和拍摄方式有助于更好地控制摄像机的稳定性,实现最好的拍摄效果。如果拍摄者采用坐姿拍摄时,要选择墙壁等作为身体的最佳依托,这样才能稳定地控制摄像机,满足基本的拍摄要求。如果进行双膝下跪拍摄,摄像者则要注重身体重心的变化,一般情况下将双腿并齐下跪,将重心平稳地落在两个小腿上,以保持身体的平衡,控制摄像机的稳定性。

二是固定式摄像机的拍摄技巧。固定摄像机常用的设备是专用三脚架,一定要将摄像机牢固地锁在三脚架上,遵照基本的摄像技术要求进行拍摄。如果固定好的摄像机临时不使用,应该将摄像机的重心与三脚架的某个支角对准,防止摄像机出现失重损坏现象。如果完成了拍摄任务,则要稳当地将摄像机取下三脚架,注意防止意外掉落。

三是镜头选取技巧。不同镜头产生不同拍摄效果,要根据摄像效果的现实需要进行镜头的选取。通常,广角镜头容易发生对镜框周围景物的扭曲,特别是用其拍摄近景时扭曲更加明显,常常用于表现画面中主人公的孤独寂寞或环境的压抑;长焦镜头则会使四周景物扁平化,产生在望远镜下观察物体的感觉;变焦镜头的优势在于它是改变影响透视感和节奏感的首选,有助于对画面进行戏剧化处理。在拍摄过程中,要结合不同镜头的拍摄效果和特点进行合理选取。

3影像拍摄如何更富创意性。

一是要将光影变幻用到极致。灯光能够传达意义,可以有效地引导目光。所以在摄影过程中,作为摄影师应该积极地考虑到光的作用。[2]二是摄像师要具备创作的意识。摄像需要较高的基本素质,但也需要摄像者具有独特的审美能力,在此基础上才能完成精美的作品。摄像师要不断提高自己的认识,认识到摄像的.过程实际上是艺术创造的过程,在拍摄过程中要融入自己的审美和独立创作的意识,大胆地利用拍摄技术和技巧完美地实现构图、光线运用和角度选取,有创意地进行拍摄造型。三是要合理地把握运动性特点进行艺术表现。运动性特点是摄像创意的一大表现原则,运动可以刺激观众的视听神经,通过摄像技术的变化拍摄出变化多端的影像作品,可以更好地吸引观众视线,捕捉场景的动感。[3]当然,把握运动型说起来容易,做起来却是很有难度:首先要借助固定镜头把握拍摄对象的运动特征,实现动与静的完美搭配;其次要运用运动镜头,实现与拍摄对象的融洽配合,拍摄出富于美感和运动的画面。

4结语。

摄像者要注重对拍摄技巧的积累才能灵活地运用,要把摄像当作艺术创造才能拍摄出有情感、有故事的画面,才能提升摄影作品的质量和效果,才能给广大观众带来视觉上的盛宴。

参考文献:

[1]翟健骁。试析摄像拍摄的技巧与创意[j].西部广播电视,(11)。

[2]位茂涛。摄像拍摄的技巧与创意[j].西部广播电视,(5)。

[3]田波。摄像拍摄的技巧与创意[j].西部广播电视,(9)。

摄影艺术作品赏析篇八

爱的对象。“爱并不是某个具体人的一种关系,而更多的是一种态度,一种性格上的倾向。这种态度决定的是一个人与整个世界的关系,而不仅仅仅是决定与自己爱的对象的关系。如果一个人只爱自己的对象,而对其它人漠不关心,那么他的爱就不是真正的爱,只但是是一种共生体的依恋,或者是一种更高的好处上的自私。然而,绝大多数的人相信爱的问题就是爱的对象的问题,而不是爱的潜力的问题。他们甚至认为只爱一个人不顾其他恰恰是自己强烈的爱的证明。其实这种想法十分荒谬。就像一个人想画画但又不想学习绘画这门艺术,他只关心能不能发现能够激发创作灵感的模特,自认为一旦找到就会画出美丽的作品来,这自然是荒谬可笑的。”其实我并不赞同他这种说法,对于恋爱中的人来说彼此眼中只有对方,这在我们看来在正常但是的了。他们只顾及到自己爱的人而忽略了其他人,是因为感情本身就具有排它性。他们忽略其他人也并不能说明对其他人就没有爱,而是不同性质的爱。这在他看来是荒谬可笑的让我感觉十分不解。

下面我说一下我对爱的理解,随着社会发展的脚步不断加快,人们的生活也像上了发条的时钟一刻都不敢怠慢。这就使得人们的生活充满了无形的压力,爱可能是缓解这种压力最好的秘方,当然我说的爱不仅仅仅是感情也包括友爱和亲情。暂且不说这爱到底用不用理论性的学习,先感觉一下自己有没有感觉到孤独,如果有的话不妨找自己的朋友、家人好好聊聊,虽然不会有很明显的改观,但至少会感觉身边还有人关心、关怀着自己。至于感情我认为可遇而不可求,没有感情其实并不可怕,可怕的是因为没有爱而去爱,与其有三两次的beinginlove不如有一次的fallinginlove。

当然,看完这本书,情绪因为有这样的体会而开心,也由于他深沉的文笔而多少感觉有些压抑,因此,最近还是要看看一些比较简单的东西,来调剂一下自己的情绪。还有,最后一点,千万不就应去拿书中的东西来套到现实生活中的一些场景,该怎样活就怎样会,毕竟,生活还是和书中的情景有些出入之处的,在生活中还是就应以自己独立思考的潜力为基础。

这本书有很多很好的句子,本人把比较喜欢的句子摘录下来。“但凡精神分裂患者的产生绝大部分就是以此为诱因的——单一的随父性或单一的随母性发展必将导致个性发展的失败……”“私有制社会里,人类的价值观念受到社会制度与自然两个方面的限制,在这种状况下,人们对爱的追求与价值决定只能是依附于一种泡影式的梦幻——可望而不可即,也就更谈不上什么爱的永恒了。”“博爱是构成人类一切爱的最基本形式的爱。”

十几年过去了,你们可能要问,“你学会爱的艺术了吗”除了羞愧的低下头,我无言以对。

最后,是一个小小的感叹,在这本书中,我隐约的感觉到作者对于东方文化智慧的推崇,所以,此刻对于本国文化也很感兴趣,当然,在这一点上我比较赞成罗素对于中国文化的辩证看法:他觉得中国文化是一种很和谐的文化,中国人对于生活中采取的一种幽默,泰然的态度是十分可取的,但是有时候,中国文化太过于和谐,从而有一种迂腐,愚昧的倾向,我觉得在本国文化的基础上,我们是就应适当融入西方文化一种用心进取的特征。

《爱的艺术》值得我们去阅读,在这本心理书籍里,感受到了爱的艺术的存在。

文档为doc格式。

摄影艺术作品赏析篇九

我喜欢绘画,但学习绘画的漫长道路上,我收获了喜悦,我坚信我能在绘画这条路上越走越远。

因为我热爱绘画,父母便给我报了一个绘画班。我的绘画之路便开始了。刚开始,我满怀着对绘画的热爱,一直在绘画班中认真的画画,一点也不敢松懈。回到家中,我也无时无刻地练习绘画,坚持着。可是,无论我怎么练习,也始终画不出一张完美的画,在绘画班上,甚至都有些恼羞成怒了,我生气地在画纸上涂涂点点,一张画纸便被我毁得不成样子,一张画纸难解我心中的愤怒,我又将画纸揉成一团,用力的扔进纸篓。

老师看见了我这个模样,悄悄的走到我的身旁,轻轻地说:“绘画,最重要的是要有耐心和毅力,没有耐心就画不好一幅画。”我静静的反思着:对呀,要画一幅完美的作品,首先要做到的便是耐心。我深吸了一口气,老师见状便为我耐心的讲解起来,她一边往调色板上挤颜料,一边握住我的手,在画纸上勾勒出一样样美丽的事物,那些事物是多么的栩栩如生,多姿多彩。整幅画纸瞬间变得明亮起来,小桥,流水,白云,蓝天……一幅厚实灵动的作品展现在我的眼前。随着时间的推移,我的画技也越来越纯熟。甚至还在学校的绘画比赛上得过奖呢!

我渐渐爱上了这种画笔在纸上游走的感觉,渐渐感受到了创作的快乐。我爱绘画,它已经成为了我生命中的一部分。

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摄影艺术作品赏析篇十

结合实际正确认识和全面贯彻三个代表的思想内涵和精神实质,是戏剧工作者的`长期任务.只有认真学习江总书记“七一”讲话,才能在舞台上创演精美的艺术作品.才能使“先进文化”成为“百年创新”不断前进的灵魂.才能使我们的舞台成为战胜迷信、愚昧、颓废、庸俗等落后文化的阵地,担当起“移风易俗,努力改造落后的文化,努力防止和坚决抵制腐朽文化和各种错误思想观点对人们的侵蚀,逐步缩小和剔除它们借以滋生的土壤”的历史重任.

作者:冀福记作者单位:刊名:当代戏剧pku英文刊名:contemporarytheatre年,卷(期):2001“”(5)分类号:关键词:

摄影艺术作品赏析篇十一

之前,我也和很多人抱着同样的想法,以为爱是遇见了对的人,就自然而然能学会的能力。在这本书里,作者说了一个与众不同的观点,爱是可以学习也需要学习的。它就像音乐、绘画、雕塑等其他艺术形式一样,是可以通过知识和努力加以学习的,这便是爱的智慧。

而且,爱绝不应狭隘。好的爱情是会使双方的世界都更加敞亮的,是会使彼此都更会爱人的。就像作者所说,如果我确实爱一个人,那么我也爱其他的人,我就会爱世界、爱生活。如果我能对一个人说“我爱你”,我应该也可以说“我在你身上爱所有的人,爱世界,也爱我自己。”这段话我看了几遍,很有同感。这本书值得反复地读,我觉得,在不同的人生阶段,读起来会有不同的感触,而且随着自己人生经历的增加,这种感触会越来越深刻。

最后,我想探讨的话题是:在爱情中,如何平衡“给予”和“接受”之间的关系?

《爱的艺术》这本心理书籍,觉得有些东西真的是很值得思考的。

这是一本很多人都很熟悉,并且津津乐道的书,而且所谈的问题是几乎每个人都关注的“爱”的问题。

看完这本书我想领悟到的第一点就是我们每个人都是一个独立的个体,我们的自我价值并不依附于任何人对我们的评价。

只说明了他们以前是多么的孤单。”确实现代社会越来越多的感情就如昙花般稍纵即逝,而造成这一结果的原因就是因为他们没有认识到什么是爱,而只明白自己很孤单。为了逃避这种孤单的感觉而选取暂时的麻痹。

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