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最新君子自强不息教学设计如何写一
《周易》里有句这样的一句话——天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。
蓦然回首，寒窗十余载，衣带渐宽，终挥别六月，赢得硕果累累。一路风雨兼程，走进许多人梦寐以求的大学，古人云：“有志者，事竞成。”民谚曰：“未立品，先立志。”足见人不可一日无志。综观天下名人，不但自己有鹏程万里之志，而且谆谆教诲人们要有理想，有志向，有抱负。
人人都想成功，可成功女神并不垂青所有的人，但我坚信所有参与、尝试过的人，即使没有成功，他们的世界却不是一份平淡，不是一片空白。或许我们的确平凡得很，无一技之长，不会唱不会跳，更不会吟诗作画。但是世界只有一个天才贝多芬，也只有一个神童莫扎特，更多的人是通过尝试，通过毅力化平淡为辉煌的。人能走多远，不要问双脚，要问意志;人能攀多高，不要问双手，要问志向。有志登山顶，无志站山脚。
有一句俗语说得好，能登上金字塔的生物只有两种：鹰和蜗牛。虽然我们不能人人都像雄能鹰一样一飞冲天，但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行。有志者事竟成，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴;苦心人天不负，破釜沉舟，百二秦关终属楚。只要曾经拥有又何必在乎天长地久，即使失败了，这一生也会因这一路的风雨兼程而变得更加精彩!我们在风中在雨中自强不息，我们在雨中在风中展翅飞扬!
大学的我们渴望收获才华，我们渴望搏击信息大潮，收获才能，引领it走向。胡适先生说过：“学问是铸器的工具，放弃了学问，便摧毁了自己。”然而，我们校园中出现有背于学校主流文化的现象，却不由得让我们重新进行了思考。我们的学生是否还怀有拼搏、收获的心，对待生活。
在课堂上沉浸在电脑世界、手机世界里的同学们，我们是否想过我们每天收获了什么?
在校园的幽僻处，总有几个‘人约黄昏后’，动情处他们竟会旁若无人。我们那样就不觉得惭愧吗?
此外，在宿舍里的‘腾云驾雾’，‘快活似神仙’，考场中的照抄作弊，熄灯后的大呼小叫。作为中跨世纪新一代青年就是我们这样吗?
我们可知道这样做对自己、对同学、对学校有多大的影响。断送了自己的学业，剥夺了同学学习的机会，影响了学校的学风建设。现在的社会是一个竞争的社会，没有过硬的本领，没有丰富的知识，是无法在社会上立足的。
生活腐化，追求时尚，崇尚名牌。玩物丧志，沉溺于网络世界。学术精神的失落，道德低下，缺乏信仰，缺乏毅力，缺乏进去精神和承受力。如果您是老板，您会选择我们这样的员工吗?
同学们，醒醒吧!是该醒的时候了。不要被习惯所掩盖，被时间所迷惑，被惰性所消磨。让我们问问自己，我们对得起含辛茹苦的父母吗?如果父母知道我们在学校中的表现，父母是多么的伤心。同学们让我们拿起笔算一算我们需要花费多少钱，我们是否对的得起父母为我们付出的一切。
同学们，想想吧!是该想的时候了。罗马并非一日建成，成功更非一蹴而就。为了自己，为了在毕业以后找到好的工作。我们是时候该充实自己，完善自己了。
同学们，一起努力吧!只有全心奋斗，才有满心收获。
每个人都有一份属于自己的志向，也许远大、也许平凡，那么，同学们，属于你的那份志向又能散发出多少光芒去指引你的未来呢?
俗话说：“无志之人常立志，有志之人立大志”。立志是成功的动力，能让我们为实现目标而艰苦奋斗，凭借坚忍不拔的信念屹立在成功的巅峰眺望远方。立志贵在坚持，立志贵在立大志!而立大志，莫过于立志成才，照亮祖国未来的希望。
立报国之志、学报国之才、践报国之行，我曾经也有这种感受，仿佛不用为保卫国家而牺牲，就难以表达自己心中的爱国热情。但是，随着时间的推移，我渐渐明白了——我们虽然不用像革命烈士般无私无畏，但是我们可以学习那些就在我们身边的爱国志士呀!
刘翔，是为大家所熟悉的运动健儿，他身着鲜红的中国运动服率先冲过终点的矫健身影，成了我们国人心中永恒的光荣。还有那些在各行各业叱诧风云的精英模范，他们为我国所创的优秀业绩也不是一种精忠报国的体现?
“你行，我也行!”这句耳熟能详的宣传语来自本届特奥会。因为智商低下，对他们来说，就是为了学会打乒乓时的一个简单的发球动作，就需要用上几个月的时间!可是，他们从来不抱怨，不放弃，反而会付出超过常人几倍的辛勤努力，不惜挥汗如雨，因为在他们心中有一个强烈的愿望——我要证明自己!我要证明自己也能和所有人一样做到为祖国贡献出属于自己的一份力!
这就是属于他们的志向，很单纯也很直接，但是却是如此真实而高尚!我们能做到吗?还是说继续羞于立下报效祖国的志向呢?!
“我会好好读书，将来做祖国的栋梁。”“我会将报效祖国立为自己最高的志向，并朝这个方向努力。”诸如此类的宣言，不胜枚举，今天我站在这里，不是来领导你们喊口号的，自强，立志，报国不是只喊口号，而是要有实际行动。无需迟疑，现在就行动吧!我们的未来，就需要我们自己牢牢将其把握在手中!或许只需要先在勇气上踏出一小步，我们就在立志成才上成功地踏出了一大步!从今天起，不，就是此刻，身为学生的我们定下自己的努力方向，一步一个脚印走好为祖国奉献的每一步吧!自力自强，我们无所屈服，向今天的自我挑战。励志成才，我们无所畏惧，向未来的彼岸远征。报效祖国，我们无所保留，向成功的巅峰攀登!谢谢大家，我的演讲结束了。
最新君子自强不息教学设计如何写二
尊敬的评委们、同学们：
大家晚上好。我今天要演讲的题目是天行健，君子以自强不息。
《周易》云：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。君子是顶天立地的人物，不因困难而却步，不因权势而畏惧。君子应厚美德，容载万物,刚毅坚卓，发愤图强。作为当代中学生，新的历史时期赋予了我们新的责任。自立自强，立志成才，为中华民族的伟大复兴奋斗。当我们听到中国加入wto成功，北京申奥成功，神五发射成功时，心潮澎湃，满腔热情，深受鼓舞，为我们是中华儿女而感到骄傲和自豪，想用自己的力量来报效祖国。兴奋之余,但当回到现实，我们茫然了。贫困饥饿疾病等一系列的因素阻碍着我们前进的脚步。身处现实的我们觉得无助。现实和理想的冲突让我们低下了头陷入了深深的沉思。
朋友抬起你的头来，不要气馁。如过你身陷贫困，让我们来看看洪战辉吧。这位“携妹求学12载”的当代大学生，深深的感动了我们，感动了中国。让我们回眸洪战辉这20xx年的艰辛路程，命运对他是何等的不公啊：父亲是精神病人，母亲不堪重负离家出走，年幼的妹妹又遭厄运。13岁起，贫困和苦难就将他推入了黑暗的枯井。所有的担子落在持还是放弃?是坚强还是软弱?他选择了抗争，选择了决不妥协的自立自强!他，就象一只负重的蜗牛，怀揣理想，穿越风雨，从无望中走出希望，从阴霾中见到阳光。
如果你深受疾病的折磨，那再让我们看看张海迪吧。她5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她说：“我像颗流星，要把光留给人间。”她怀着这样的理想，以非凡的毅力学习和工作，唱出了一首生命的赞歌。虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作并获得了娇人的成绩。
古人同样给我们留下了许多自强不息的实例。司马迁云：古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。及如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。古人之圣贤给我们树立了学习的榜样。
人的一生谁没有遇到过挫折，即使挫折给你打击再大，那又怎么样呢，它已经客观的存在了。我们只有选择抗争或沉沦。谁都知道沉沦的结果是自我的堕落和毁灭，我们必须选择抗争，才能走出阴霾，迎接生命的阳光。
孟子书云天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。自立自强，经历风雨才能见彩虹。如果没有逆境的磨练，我们不会成长。举个最简单的例子，难道在你孩提时代会为了可能摔倒而不去尝试走路么，那你可是到现在连路都不会走啊。在坐的有不会走路的人么，没有。这就说明我们都有战胜困难的能力和勇气。那么再次挺起你胸膛迎接挑战。成功就在不远处。
时代呼吁我们，祖国需要我们，做为炎黄子孙我们必须时刻准备好，自立自强，克服困难，努力完成学业，成功成材，几十年年后你会发现你一生是那么的辉煌和热烈。当你再次看到祖国的创举时你不会再为怎么才能为祖国出力感到而迷茫。让我们紧记天行健君子以自强不惜这句古训，或许神州x号你就是总设计师。
最新君子自强不息教学设计如何写三
尊敬的各位领导：
你们好!
我叫__-_，来自__，是来自__系电子__专业__-_班的学生，大学以来担任过经贸系团总支学生会外联部部长，今天很荣幸能站在这里和大家一起分享我的成长历程。
我出生在一个贫困的农村家庭，在我八岁的时候父亲因为一场车祸落了终生残疾，母亲在工地打工零工，全家仅靠母亲的一点点工资来维持生计，家里还有一个姐姐、一个双胞胎妹妹和一个弟弟。姐姐刚从护士学校毕业，妹妹和弟弟还在上中学，家里所有的负担都压在母亲一个人的肩上，因为我们的学费，家里变的负债累累，我也曾感叹过，为什么人与人在出生的时候就有天壤之别，为什么别人触手可及的东西我却要那么辛苦的努力才能换取，为什么命运要那么的不公平?但是生活并不会因为我的牢骚而改变，而个人命运的改变也要靠自己的努力，我只有通过自己的努力才能实现我所追求的生活，实现我自己的个人价值。
从一千多公里的老家来到这所大学的时候，要忍受着南北的差异和思家的痛苦。但我知道我不能一直沉溺在思家的痛苦中，我必须要坚强起来，必须要让自己在大学变得优秀。于是在经过军训以后，我很快就加入了系学生会并成为一名干事，虽然在班上竞选班长失败但是我一直积极配合班级班委会和老师的工作，还参加了学校的各种社团活动，从而让我各方面的能力都有所提高。与此同时，我积极参加各项活动如系和院里面办的各种演讲比赛和辩论赛等，还取得了一定成绩如在经贸系第一届“暖春杯”辩论赛中获得“优秀辩手”，经贸系第二期干部培训获得“最佳学员”，经贸系“立足专业，塑造自我”专业协会演讲比赛获得“优秀奖”，在“第二届宿舍文化创意大赛”中获得最佳温馨奖以及国家励志奖学金等。我还利用空余时间做过各种兼职如：超市促销冰箱，电脑代销，发传单等。在做兼职的同时，我合理安排时间，拿到的专业证书有助理电子商务师证，计算机一级证，英语三级证，英语竞赛荣誉证书等。大学期间我一直都坚持做兼职，自食其力，虽然也遇到过挫折，但我始终没有放弃过，像有几次在发传单和促销冰箱时，一整天站着结果脚都站肿了饭都顾不上吃，虽然工作很累，但我知道我用辛苦换来的不仅仅是金钱更是用金钱买不到的经验和能力。
虽然我没有像其他孩子那样含着金钥匙出生，但是穷人家的孩子早当家，我很早便开始担负家里各种各样的重担，并且由于过早大的平常社会艰辛所以比同龄的孩子显得更为成熟和稳重。作为一个大学生，我正处在人生最美好的年华里，我将会用内在品质去充实我青春的美好，用自强去展现我们这一代大学生的精神状态。
别人付出一分的努力来得到的东西，我就用成倍的努力来付出，相信天道酬勤的古训。那些成功的背后，有只有我自己才知道的酸涩和艰辛，当今天回忆起我所经历的一切，我只有平静和感激，自助者天助也，唯有你自己不放弃自己，才有可能去创造原以为遥不可及的梦想。自强包括四个方面大的意思，就是自尊、自立、自信和自胜。一个人唯有自尊，才会在意自己的名誉和形象，一个人唯有自立，才会更多的依靠自己，而不是一味的把希望寄托在别人身上，一个人唯有自信，在困难的时候才会有继续抗击生活的勇气和执着，一个人唯有自胜，才能不断的客服自己身上的缺点和弱势，不断的成长和进步，自胜者自强，自强者自胜。
同时，我想说，我会用一颗感恩的心来面对生活，包括所有我曾经经历的困境，是它们造就了我今天的坚强。无论这个世界风雨多大，阳光总有招摇的一刻，那些来自家人老师朋友的帮助常常就像一盏盏明灯一样点亮我黯淡失意的人生，给我温暖和光亮。对于生活，我们不能一味的埋怨和等待，萎靡不振，因为要是在自己手里，我们要有旷达和豪情。感恩并不是一种故作落拓的矫情，不是一种自我安慰的麻木和逃避，而是热爱生活乐观进取的一种表现，是一种积极向上的精神状态，换一种角度去看待人生路所经历的一切，不执拗于所失去的，用宽容的眼去看待苦难，我们会有更广阔的人生和更强大的内心!“生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”我们要用积极乐观的生活态度来驱逐生活的黑暗和阴影，还自己一个灿烂、阳光的世界。
在以后的生活中，我会继续秉持自己的信念，用自强自立来面对未来人生路上的挑战。生活永不可能一帆风顺，但我有信心面对和解决所遇到的苦难。在一次次的苦难中，你只能看到岁月在成长中留下大的痕迹，因为我将会更加坚强成熟。天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。让自强华成我骨子里一股力量，催促我继续坚定不移的前景!
最后我想把我所有的感激和谢意献给那些曾经给过我帮助和关心的老师，谢谢您们，是您们给我勇气去面对生活的挫折，给我信心去继续坚持下去，是您们，才造就了今天站在讲台上的我，谢谢您们!还有那些一路陪伴我走过来的朋友，风雨同舟，我相信我无需多言，你们已了然于心，谢谢!
最新君子自强不息教学设计如何写四
青年是祖国的未来，是国家的希望。今年年初，国家颁布了《公民道德建设实施纲要》，并倡议20__年为全国青少年公民道德知识教育年，将“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”作为道德准则。
道德兴则国家兴，道德兴则我校荣。我倡议，作为理工学校的学生，作为东凤经济发展的未来力量，我们应做到“自强不息，厚德载物”。
“自强不息，厚德载物”出自《易经》中的两句话，一句是：“天行健，君子以自强不息”，另一句是：“地势坤，君子以厚德载物。”
第一句话的意思是：在社会生活中，一个有道德的人，就应当学习和效法自然界的生生不息，在人生的全部过程中，自力更生，发奋图强，勇于拼搏。“自强不息”还意味着一种开拓创新的精神，要不断地有新的进步，也只有在这种新的追求中，人的生活才能更有意义，才能感受到人生的幸福和快乐。
“自强不息”是一种积极的人生态度，也是一种人生追求和人生境界，是对人生意义的一种深刻认识和理解。一个人只有对生活充满热情和信心，才能始终如一地坚持这种生命不息，奋斗不止的精神。
“厚德载物”也是中华民族的民族精神和优良传统。一个有道德的人，应当像大地那样厚实宽广，能够像大地那样载育万物、生长万物，在做人与处世时，心胸开阔，意志高远，严于律已，宽以待人。因此，“厚德载物”要求一个人有高尚的情操，能够关心他人，爱护他人，关心国事，爱护公物。以正直和与人为善的态度处理好人与人之间的关系，适应社会，学会学习，学会生活，学会创新。
作为理工学校的一分子，为了更好地适应将来的社会，我想请同学们树立做有道德的公民的理念和价值观。具体讲，就是用“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的基本道德规范约束自己，努力提高自己的道德素质，做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
“不积跬步，无以至千里”。做有道德的人，需要从细微的道德行为习惯入手，培养自己的德行。俗话说：“一屋不扫，何以扫天下?”从不随地吐痰、爱护小动物、注重环保等道德行为习惯中，可以判断出一个人的人格品位和道德素养的高低。我真诚地希望同学们表现出高尚的道德素质。请记住，这将影响你的一生。
同学们，为了民族的振兴，为了我们的家园更加美好，让我们共勉吧!
最新君子自强不息教学设计如何写五
孔子说：天下的义理无穷无尽,而人的见闻十分有限,如果专门靠记问之学,不可能掌握全天下的道理.要是常常温习平日所学的知识和日常见闻,比如读过的诗、书等,听过的讲义言论,能够反复体会,牢记于心,在此基础之上,就能触类旁通,有新的体悟.就算是从前不知道的,也都会渐渐明白它的道理.这样,天下的义理就会慢慢贯通,学问也就日益充盈了.有人来请教问题,也能对答如流,对别人的疑惑,能够深入剖析而没有遗漏,做为人师也是绰绰有余了.因此,君子为学,不在于博闻强记,而在于明乎义理,反求于内心,由此举一反三,必能体悟天下之大道.
这句话我们再熟悉不过了,而真正理解它却是又一回事,温故是下功夫,凡事不下功夫,不可能有好的结果;知新是体悟,所谓书读百遍,其意自现,世间万物也是如此,功夫下到了,早晚会有体悟;用自己的体悟来指导别人的生活,就是为师.一事通了,可以为一事之师,一切都通了,就可以为天下之师.
这句话写在为政里,有前事不忘,后事之师的意思.以史为镜,可以知兴亡,为政者不可以忽视历史的经验和教训,历史总是惊人的相似,要想知道未来的事情,从历史中往往都能找到答案.
这句出自《论语》的千古名言，我反复诵读，回味无穷。
在没接触这句话的时候我是个自作聪明的女孩，在家里不复习，只靠课堂上的40分钟来学习课文。每到测验的时候我总是靠运气，希望测验的题目我都会。有一次，恰巧碰上了一道不会的题目，老师上课时讲过，课后自己没有再复习，现在怎么也记不起来了，这题是10分啊，可我全都不会。我恨不得马上回到那一课，认真地听老师讲课，回家后复习。时间到了，我只好带着满腹遗憾交上了试卷。等到公布成绩那天，我真是心乱如麻，忐忑不安，“75分”。oh，no.霎那间，仿佛有一万双眼睛齐刷刷地盯着我，我真是无地自容啊，恨不得地上有个缝能钻进去躲起来，脸也羞得通红。因为我平时的考试成绩一向名列前茅，可这一下子跌入深谷，我难过极了。
后来，在我无意间翻阅《论语》时，看到了一句话“温故而知新，可以为师矣”我沉思了很久，忽然茅塞顿开，明白了许多道理。
从此以后我不但在课堂上认真听老师讲课，回到家还会复习今天学的内容。我把这句话写在课本的扉页上，做为警语，时刻提醒自己。学习贵在坚持，“温故而知新”不可半途而废，要养成良好的学习习惯，才能通过“温故”学到新的知识。
最新君子自强不息教学设计如何写六
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
相信很多人对“自强不息，厚德载物”这句话并不陌生。这句话不仅是清华大学的校训，也是中华民族的传统精神。这八个看似普通的词，却蕴含着许多有趣的人生哲理。
“自强不息”来源于《周易》说的“天天健康，君子以自强不息”。但是，我相信早在《周易》写出来之前，人类就已经诞生了自强不息的精神。它扎根于神农的飓风和雨与白草的艰辛；走遍千山之后在大禹与自然的斗争中打头；在人类一次次钻出的树林里开花。中华民族代代相传的这种自强不息的精神，几千年来感动、激励、成就了很多人！我相信这种自强不息的精神会代代相传，受到后人的尊重。
太史公司马迁在遭受了宫刑的巨大耻辱后，隐忍含污，写了一部义愤填膺的书，又“叙往事，思来者”，历时十余年，终于成就了“奔放苍茫，深沉幽深，旖旎惆怅，愤懑伤怀”的史记，为后人留下了“史家绝唱，《离骚》无韵”。如果没有自强不息的精神
近代中国也是中华民族觉醒和反抗的历史。1937年，日本全面侵华，中华民族陷入亡国的绝境。在这个最危险的时刻，中国军民奋起反击，抵抗外来侵略，浴血奋战，终于取得了抗日战争的伟大胜利，洗刷了中华民族一百多年的国耻。如果没有自强不息的精神，怎么可能呢？
自强是颜回留下的一句话，“吃一顿饭，喝一瓢，待在窝棚里”，“不要有病，不要见君子”；自强是昌黎老师留下的一句话，一个烧糊垂死的老师。“业精勤旱，行为毁于思。”自强是玄霞甫留下的一句话，他屈服于蒋介石的嚣张气焰，愤然离开黄埔军校，“未完的永远是玉，精钢宁折不钩”。
生活中，人们常常抱怨自己：“运气不好，缘分太差”，但“屈家义在长沙，非无主；洪亮在海曲的时候，不清楚吗？”他们真的是“你要天篷的运输，他们却不敢翻，早就遇到了”吗？我不这么认为。他们只是没有自强不息的精神，不敢面对困难，不敢接受挑战；不敢面对挫折，接受失败。众所周知，“意志越强，信念越强”。这样的人恐怕只能是平庸之辈，让人空叹一声，“你的野心不远了”。有多灾多难，都是磨炼出来的；越受挫，挫折越强烈；生于忧患，难兴。这是中国传统文化的精髓。
岁月不饶人，天道酬勤。古往今来，不断自强不息的人太多了，可敬可佩。但是，我忍不住要问：“自我提升是外在的，还有内在的吗？”我觉得有，就是心里有“敬德载物”的修养。
就像古人说的，“国家中部的萧条肯定会蔓延开来”。为此，人们非常注重自身的道德修养。才能达到“内圣”的境界。这也是所谓的“积善，神仙自鸣得意；圣心为焉”。山停了，风景也停了。从《尚书》的《九德》到魏徵纪念馆的那本书，“德不厚，爱压倒一切。斯亦为断根，塞源欲流长者”；从诸葛亮的那句“尊修身存德”，到光绪皇帝翁同龢的那句“千百年人间故土，无非积德”；从孟子的“尊心，礼之终”，到曾国藩的信“德进之事，重诚修身，以求生而不尊”，“诚而载财”，一直是人们追求的最高修养。
自强、善良、道德，这两者相辅相成，相得益彰：正因为有德才有自强；而正是因为不断的自我完善，才能培养出自我的道德。自强不息、道德高尚，不仅是中国传统文化的精神生命线，也是中华民族精神和力量的源泉，这种精神和力量是无穷无尽的，骄傲地屹立于世界民族之林，值得铭记。
最新君子自强不息教学设计如何写七
1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
2、见利思义，见危授命。
3、性相近也，习相远也。
4、君子之仕也，行其义也。
5、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
6、岁寒，然后知松柏之后凋也。
7、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
8、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
9、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
10、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
11、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
12、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
13、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
14、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
15、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
16、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
17、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
18、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
19、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
20、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
21、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
22、先有司，赦小过、举贤才。
23、君子欲讷于言而敏于行。
24、学而不厌，诲人不倦。
25、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
26、人无远虑，必有近忧。
27、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说
28、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
29、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
30、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
31、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
32、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”
33、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
34、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
35、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
36、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
37、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
38、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
39、学而不思则罔，思而不学则殆。
40、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
41、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
42、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
43、君子和而不同，小人同而不和。
44、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
45、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
46、过而不改，是谓过矣！
47、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
48、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
49、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
50、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
51、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
52、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
53、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
54、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
55、居处恭，执事敬，与人忠。
56、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
57、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
58、己欲立而立人，己欲达而达人。
59、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
60、人而无恒，不可以作巫医。
61、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
62、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
63、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
64、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
65、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
