现代作家谈散文
现代天文学发展迅速，已经取得了许多重要的科研成果，对我们认识宇宙、探索外层空间起到了重要推动作用。在写总结时要客观真实，不夸大、不缩小实际情况，准确表达自己对事物的理解和看法。有了一些总结范文作为参考，相信大家可以更好地规划和安排自己的总结写作。
散文家谈散文怎么写篇一
鲁迅(原名周树人，字豫才。)《孔乙己》、《一件小事》、《故乡》、《阿q正传》、《药》、《社戏》选自小说集《呐喊》;《祝福》选自小说集《彷徨》;《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》选自《朝花夕拾》。
《狂人日记》是我国现代文学史上第一篇反封建白话小说。《阿q正传》中的阿q是世界文学史上不朽的典型。
郭沫若(原名郭开贞)他的第一部诗集《女神》是我国新诗运动的奠基石。代表作有《屈原》、《卓文君》、《虎符》、《孔雀胆》、《南冠草》、《高渐离》。
茅盾(原名沈德鸿，字雁冰)农村三部曲：《春蚕》、《秋收》、《残冬》。
长篇小说《子夜》、《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是其代表作。
徐志摩诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等，著名诗作有《再别康桥》、《沙扬娜拉》。
郁达夫代表作小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》，散文《故都的秋》。
朱自清(字佩弦。)朱自清的散文语言洗炼，文笔秀丽，爱设文眼。
诗文集《踪迹》;散文集《背影》、《欧行杂记》。
冰心(原名谢婉莹，著名女作家。)代表作：诗集《繁星》，散文集《寄小读者》。
巴金(原名李芾甘)激流三部曲：《家》、《春》、《秋》。1982年，《家》获意大利“但丁国际奖”。
爱情三部曲：《雾》、《雨》、《电》。
柔石(赵平复)代表作：《二月》、《为奴隶的母亲》。
左联五烈士：白莽、柔石、冯铿、李伟森和胡也频。
夏衍(原名沈端先)剧作《上海屋檐下》、《法西斯细菌》。
丁玲长篇小说《太阳照在桑乾河上》获斯大林文学奖。
散文家谈散文怎么写篇二
这就是我所看到的美国西海岸某天的落日过程：一轮夕阳，像一颗悬挂在隐形枝桠上的特大号的熟透了的柿子，不知怎么扑沓一下，竟整个儿地跌落在山头上了。它从山背后涌流下去，陡溅起一天耀眼的绯红。那绯红自然是非霞莫属了，灿灿之霞。
我默然散步向前，看见归鸦成群地从天上飞过，在目力所及的一切角落，都有如烟似气的暮霭缓缓溢出。我想，这迷迷离离的巨网似的罩着的暮天之景，应是出自我们具有五千年文明史的故国的哪位丹青妙手吧，也许是米芾、八大山人抑或是吴冠中、陈逸飞吧，是他们之中的哪个兴之所至，竟把一碗刚刚调好的淡墨泼出来了。于是树呀，房呀，路呀，尖项的教堂呀和总是蕴酿着惊世壮举的苹果公司呀，一刹间都被那淡墨淹没了。于是繁杂归于简约，多彩的世界只归于黑白二色，天底下的一切都让位于一幅柔美无比的我们中国式的水墨画了。这幅水墨画一如上海世博会中所展出的电子动态版的《清明上河图》，我，则成了水墨画中的一个人物。
返回来的时候，我忽然看见北边远处的一座山，这座山虽然离我那么远，却好像撞上了我心上的一根最敏感的生命之弦，使我的五脏六腑嗡地一声一齐鸣响起来。这声音，竟至于波及到了我的每一根神经末梢。
一身水墨的刘成章啊，你何以激动如此?
不是因为那山有着好看的起伏旋律。那山太普通了，可以说，它普通得如同一个在加州随处都可以看到的辛勤打工的墨西哥人。但是我现在看见它，却产生了一种本能的强烈冲动。其原因完全在于，那山上灯火点点，太像我家乡延安的清凉山了。
哦，家山，与我的生命紧相勾连的山呐，我的清凉山!
家山，是个特别温暖的词儿，它把一个本来抽象、模糊和平面的概念，变成了具象、清晰、立体的写照了。自从我来到这个世界，清凉山就是一副悬挂于我眼中和心头的美丽画图。母亲亲口对我叙说的山上的月儿井，曾让我对清凉山的过往留下最绮丽、最浪漫的怀想。年长之后，我又在山对面住了十余年。每天晚上，一抬头看见的，就是灯火点点的清凉山。而现在，眼前的`这座洋山，这座我连其名字都叫不出来的加州之山，竟然就像是从我的家乡，我的生身之地原盘儿毫发未动地搬过来的!啊，属于我家山一角的清凉山，山色凝重的清凉山，尸毗割肤饲鹰的清凉山，范仲淹的清凉山。花木兰的清凉山，蓝花花的清凉山，每逢四月八信男善女前来求子的清凉山，羊肚子手巾和灰军装的清凉山，夫妻识字的清凉山，信天游高一声低一声的清凉山，修复了月儿井、琵琶桥和琉璃塔的清凉山。记忆中的清凉山上有陡峭的路，有宽展的院子，有喳喳叫着的无邪的花喜鹊，那是花喜鹊的清凉山。当然我也想起了大字报曾经贴满了的清凉山，歪脖榆树上有人上吊的清凉山，更想起刮起老黄风的日子、大雪狂倒的日子，那些日子竟还有人被威逼着来到清凉山上修梯田呢。其中就有先烈遗孀、我年迈的母亲的苦难身影，她的苦难身影永世不会磨灭在清凉山上呐!
啊，不，家山不在此。家山如今分明缥缥渺渺，与我隔着一汪大洋还有许多山河。家山若有若无、隐隐约约、迷迷茫茫。我知道，眼前的景色分明是一个骗局，它狠毒地蛊惑着我的神经。我知道，只要到了明日的拂晓，东天抹上最初的一缕晨曦，眼前这山就会露出它的真面，它就不再是我的家山了。
啊不，家山应在此!我宁愿相信眼前的山就是家山。退一步说吧，即使有几分不像，我也愿意陷入迷思。将错就错是我感情的需要。迷思是醉人的，销魂的，醇美无限。于是老远地望过去，我几乎可以隐约看见我曾经在那儿在信天游声中摘酸枣的黄土坡洼了。我觉得如今那酸枣的香气依然随风飘飞，从那高高的山坡上一直飘到我的眉头、心坎。一刹间我觉得此山与那山契合若神，若孪生兄弟，若日月合璧。所以应该说，家山犹在此。
【作者简介】刘成章，当代作家、诗人、画家，为了照顾先后留学美国的几个儿女，远涉重洋到美国多年不得回乡。
散文家谈散文怎么写篇三
1、真正爱你的人，一下子说不出真正爱你的理由，只知道自己顾不上注意别人;真正爱你的人，总是惹你生气，你却发觉不了他到底做错了什么;真正爱你的人，只会在你一个人面前流泪;真正爱你的人，会在你忘记回复他短信时狠狠地说你一顿;真正爱你的人，很少当面赞美你，可是心里肯定你是最棒的。
2、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性.归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。
6、我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多.最大.最险。
8、常常会在不经意间想起曾经的某个人，不是忘不了，而是放不下。那些不愿再向任何人提起的牵挂，在黑暗的角落里潜滋暗长。总是在不懂爱的时候遇见了不该放弃的人，在懂得爱以后却又偏偏种下无意的伤害遇见某个人才真正读懂了爱的含义;错过某个人，才真正体会到了心痛的感觉。
9、最大的悲剧，莫过于把并不存在的文明前提当作存在。文明的伤心处，不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累，而在于把蒙昧错看成文明。
10、做不到……。
11、一切伤口都保持着温度，一切温度都牵扯着疼痛，一切疼痛都呼唤着愈合，一切愈合都保留着勉强。
12、在这个世界上，没有人真正能够对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。
13、中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母.兄长.老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。于是，青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。
15、在google上输入“故事”，可以得到113000000条结果，但输入“结局”，却只能得到44900000条结果。可见，并不是每个故事，都有结局。
16、我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多最大最险。
17、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天;遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
20、来一次世间，容易吗?有一次相遇，容易吗?叫一声朋友，容易吗?仍然是那句话学会珍惜，小心翼翼。
21、以平常态，做普通人，是最有滋味的人生。《灯下回信》。
22、中年太实际太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解;青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。
24、没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。《废墟》。
25、我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的时代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多.最大.最险。
26、一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。
27、老人歌颂青年时代，大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。但他们忘了，这种可能性落实在一个具体个人身上，往往是窄路一条。错选了一种可能，也便失落了其他可能。说起来青年人日子还长，还可不断地重新选择，但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里，重新选择的自由度并不是很大。“一失足成千古恨”的悲剧处处发生，只不过多数失足看起来不像失足而已。
28、没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的，因为处处漂浮着船楫的残骸;登月是伟大的，因为有”挑战者号"的殒落;人生是伟大的，因为有白发，有诀别，有无可奈何的失落。
29、若爱，请深爱，如弃，请彻底，不要暧昧，伤人伤己。
散文家谈散文怎么写篇四
1、为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。
4、人生就是这样，年少时，怨恨自己年少，年迈时，怨恨自己年迈，这倒常常促使中青年处于一种相对冷静的疏离状态和评判状态，思考着人生的怪异，然后一边慰抚年幼者，一边慰抚年老者。我想，中青年在人生好处上的魅力，就在于这双向疏离和双向慰抚吧。因双向疏离，他们变得洒脱和沉静;因双向慰抚，他们变得亲切和有力。但是，也正正因此，他们有时又会感到烦心和惆怅，他们还余留着告别天真岁月的伤感，又迟早会产生暮岁将至的预感。他们置身于人生涡旋的中心点，环视四周，思前想后，不能不感慨万千。《文化苦旅》(余秋雨经典语录100句)。
5、每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去。我把最深沉的秘密放在那里。你不懂我，我不怪你。每个人都有一道伤口，或深或浅，我把最殷红的鲜血涂在那里。你不懂我，我不怪你。每个人都有一行眼泪，喝下的冰冷的水，酝酿成的热泪。我把最心酸的委屈汇在那里。你不懂我，我不怪你。
6、女人，你总是那么害怕离别，却总是假装坚强;女人，你总是那么害怕黑夜，却总是暗自躲藏;女人，你总是那么害怕独处，却总是孤单一人;女人，你总是那么容易付出，明知是痛苦，却还那么执着;女人，你总是那么容易受伤，明知是欺骗，却还自欺欺人;女人，你怎么总是那么傻，让人心疼。
7、空虚的傲然傲然到了天际，枉然的雄伟雄伟到了永远。余秋雨经典语录。
10、既然大树上没有一片叶子敢于面对风的吹拂.露的浸润.霜的飘洒，整个树林也便成了没有风声鸟声的死林。
12、当你仍想继续，永远不好说再见;当你还能承受，永远不好说放下;当你舍不得一个人，永远永远不好说你不再爱他(她)。
13、罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。
14、我看到，被最密集的“朋友”簇拥着的总友情的孤儿。
16、如果你喜欢文学，喜欢原创文学，我建议你到文博苑里看一看，读一读，同时也希望大家亲自写一些自己的东西作为锻炼。
18、有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心;有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没结局;有时候，明知没路了，却还在前行，因为习惯了。
19、再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。
散文家谈散文怎么写篇五
传说，很古以前，草原上有一对蒙汉夫妇，男的叫枳机，女的叫马莲花。男耕女牧，相亲相爱。马莲花长得苗条细杆，浓眉大眼，十人见了九人眼馋。
一年，草原上遭了虫荒，尺把高的草让蝗虫吃得只剩下几根稀稀拉拉的老鼠胡须。牧民们人没吃的牲畜缺草，人人心里就象滚油熬煎。
有一个王爷，他有一颗宝珠，只要拿宝珠对着荒滩一照，荒滩里的蝗虫就死了，荒滩马上就长上了嫩绿的草。可是，这家伙是个黑心狼，他哪肯行这份儿善！
一天，马莲花赶着羊群，来到一个小脑包下的草滩上放羊，她刚站稳脚根，就忽然听到对面路上“踏踏踏”地一阵马蹄声。随着就跑来一队人马，领头的正是那个王爷。他是个老色鬼，见马莲花长得漂亮，便起了坏心。“咚”地一声从马上跳下来，呲牙咧嘴地跟马莲花一笑说：“姑娘，你何必受这份罪？到我府上当个丫头，也比这好活！”马莲花一本正经地回答：“多谢王爷体贴，奴才是个天生的受罪鬼，享不了那份福！”老王爷碰了一鼻子灰，还不甘心，向家丁们丢了一个眼色，马上就走上来一个长得象地磙子似的家伙，对马莲花说：“哎，姑娘，我们老爷是个好心肠人，怕你受罪，想救救你，你也得懂得好孬呀！”马莲花理也没理他。
王爷一听软话拿不住马莲花，朝后一甩手，“哗啦啦”地一下跑来一伙家丁，围住马莲花，拽胳膊的，抬腿的，把马莲花捆在马身上，驮回王府。
马莲花进王府后，自个儿常落泪，可是，她表面上还装出欢欢喜喜的样子，陪着王爷吃喝玩乐，心想：这也是个好机会，编个法儿把那颗宝珠弄到手，为乡亲们灭了蝗，我死也乐意！
这天，马莲花陪王爷喝酒，等王爷正喝到二斤半上，她往王爷怀里一躺，娇声娇气地说：“你说爱我，我看你是挂在嘴头上！，王爷忙着回答：“我的心肝肝，自打你进府，我不踏它室，你还有啥不痛快的地方？”马莲花又撒娇地说：“听说你有颗宝珠，为啥不拿出来让奴家开开眼？”
老王爷迟疑了一下说：“这宝珠是我府的祖传宝物，女人不能看，女人一看，它就失了宝气！”
马莲花嘴一撇，脸一沉说：“我在你眼里还不如你的一块石头值钱哩？！”说罢，她就低下头“呜呜”地哭起来了。老王爷见她哭得一把鼻涕一把泪，长叹了口气说：唉！不瞒你说，你是个有夫之人，万一……”马莲花听了来了个将计就计，说：“王爷，你既然看枳机是颗眼中订，为啥不早点拔掉他？”老王爷没吭声儿，心想：看来这女人是被我的绫罗绸缎缠住了！他便对马莲花说了实话：“这件事我早给你办了！”
马莲花一听枳机已被这老恶鬼害死，恨不得扑上去一口把他咬死。她低头稍微一琢磨，心里暗暗地道：“不行，如果让这个老家伙看出来，自己死了是小事，宝珠没弄到手，咋能给乡亲们灭了蝗？”随着她故意装出更喜欢的样子，一个劲儿地给老王爷劝酒，一会儿把个老王爷灌得醉成了一滩稀泥，一倒头枕着马莲花的腿，只说胡话。
马莲花唤来几个丫环，把老王爷扶上炕，丫环出去后，她给老王爷摘下瓜壳，正要往墙上挂，猛听得老王爷说：“小心……帽，帽子……”老王爷的这句话，一下提醒了马莲花，她忙回答：“我给你放在柜里吧！”
马莲花一边往里屋柜跟前走，一边将老王爷的瓜壳里里外外捏了个遍，捏出一颗小圆珠，这圆珠在她的手心里，忽闪忽闪地发光。马莲花心想：这一定是那颗宝珠！她返回头瞅了瞅，只见那老王爷“呼噜，呼噜”地睡得正香，便唤来几个丫环陪自己出外游玩。
走呀走，马莲花走到一片被蝗虫吃完草的大荒滩上，她取出那颗小珠子，对着荒滩一照，草滩里的蝗虫马上都死了，荒滩里长出尺把高的草。马莲花跑呀照呀，跑遍了整个大草原，蝗虫都死了。
马莲花灭了最后一片荒滩上的蝗虫，把宝珠往肚里一咽，高喊一声：“枳机！”只见草滩上顿时长出一墩一墩绿嫩草。她又喊了一声“枳机！”“呼”地一下跳进一个泥坑。她越陷越深，不一会儿连她的头顶也看不见了。一会儿，这泥坑也变成了长满嫩草的草滩。草丛里还有一片片开着兰花的宽叶草。
传说，这两种草，就是这对夫妻死后变的。人们为了使祖祖辈辈不忘记这两个年轻人，用他们的名字，给这两种草起了名儿，一种叫枳机；一种叫马莲花。
散文家谈散文怎么写篇六
2.初步感受散文短评的写法。
这篇课文其实由两篇短文构成，一篇是郭沫若的散文《白鹭》，一篇是文艺评论家晓雪的短评《关于散文白鹭》，如此布局，编者的意图有二，一是让学生阅读欣赏郭老的散文，形成自己的独特的阅读体验；二是阅读晓雪的短评，结合自己的阅读感受，体悟散文短评的基本写法。
郭沫若用极其简练的文字，描绘了白鹭“被人忘却的美”，这个美是精巧和谐的，“一切都很适宜”；这个美是清澄淳朴的，“是乡居生活中的一种恩惠”；这个美是淡雅秀丽的，一块清水田、一只两只站着钓鱼的白鹭，便构成了“一幅嵌在玻璃框里的画面”；这个美是悠然脱俗的，白鹭孤独而悠然地站立在有小树的绝顶，“这是别的鸟很难表现的一种嗜好”……所有这些美的核心是什么呢？作者在结尾的时候说，“白鹭是一首韵在骨子里的散文诗”，散文诗是没有固定格式的，是最自由自在的文体，这样看来，作者欣赏的，是白鹭展现的自由之美！
晓雪的短评，从喜欢散文说起，介绍了散文的各种风格，说到了郭沫若的散文风格，然后简要评论了这篇500字的美文，语言优美凝练。晓雪的短评将重心落在“用非常精彩、极其简练的文字，抒写了作者对白鹭的独特的感受和独到的认识，绝妙地描绘出白鹭‘因为它的常见而被人忘却’的美”这个点上，无疑是一语中的，作者还摘引了郭沫若《白鹭》中一些句子作为佐证，也增强了评论的说服力。至于引用古人对于美文的描述，以及莱辛对于如何读美文的论述，其用意就不在于“评”了，而是“引诱”我们去读，引导我们去“品味，反复地品味”。最后的结论说《白鹭》一文“言有尽而意无穷”却偏偏不将其无穷的“意”说出来，作者恐怕也是想让我们自己去读，去悟。
所以这样安排教学重难点：用文本细读的理念，品味欣赏《白鹭》；感受散文短评的基本框架，并补充细化；感受、学习散文短评的基本写法。
学习本文，首先是要将所选散文《白鹭》读透彻，有自己的独特感受和独到认识；其次是读懂短评，将评论家观点与自己的阅读感受进行对比，以修正、完善、提高自己的认识。
所以，对这两篇短文的处理，是不能平均用力的，我想，《白鹭》一文的品味欣赏应当作为教学的重点来落实，晓雪的短评，尊重其基本框架，但是，要在“细读”上做文章，即对于晓雪短评中的一些内容，进行细化补充，这样做，一方面是为了强化“文艺评论”的概念，另一方面，也是侧面入手正面解读选文，可谓一石二鸟。
《白鹭》仅有500字，但是美不胜收，意蕴深厚，品味欣赏这样的精短美文，一定要有“文本细读”的意识和方法，将一个字、一个词、一句话读出味道，拧出水来。细读的设计，按照“白鹭之美、语言之美、意蕴之美”三个步骤，循着内容--语言--主题的思路，逐层推进，走进文本深处。
一、诵读《白鹭》，说说白鹭之美。
二、品读《白鹭》，说说语言之美。
三、演读《白鹭》，说说意蕴之美。
四、默读短评，补充美点赏析。
明确：1.第4节，在“色素的配合，身段的大小，一切都很适宜。”“那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分由嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。”“或许有人会感到美中的不足，白鹭不会唱歌。但是白鹭的本身不就是一首很优美的歌吗？——不，歌未免太铿锵了”这些句子之后，分别补充它们各自表现了白鹭怎样的美。
2.第7节，在“言有尽而意无穷”之前，补充作者简练语言背后的“意”，即作者含蓄的内心追求。
五、课堂小结。
明确：散文短评，首先要精读选文，形成自己的独特感受；在表达感受的时候，可以从三个层面着手：作品整体风格、作品核心内容、作者表达意图；表达的模式，就是自己的短评加原文适度引用。
六、作业：完成课后练习一、二。
《白鹭》关于《白鹭》。
白鹭之美风格：秀美含蓄。
语言之美内容：白鹭之美。
意蕴之美形式：短评、引用。
散文家谈散文怎么写篇七
那年春天，我们陆续给小院栽了一些花木，其中包括一棵三角梅。我们知道三角梅可以开出很繁盛很灿烂的花，所以对它怀着极为美好的憧憬，特意把它栽在房屋山墙边极为显眼的地方，希望无论是谁来到我家门前，一眼就能看见。
不料遇到了令人非常沮丧的事情。栽的时候，都一样认真，一样施足了底肥浇足了水，栽好之后，管理也没有偏三向四，可是别的花木都长得欢欢势势，到抽条时抽条，到开花时开花，一年下来，都长得很像个样子了，唯独那棵三角梅老是婴儿似的趴在那儿，停滞在那儿，好像完全忘了自己应该长长了。
第二年，那棵三角梅仍然毫无变化。
第三年，满院子的花木都长得青春勃发，高大喜人，那棵三角梅的叶片却比当初栽下时还少了好多，病恹恹的，一副要死不活的样子。我和老伴感伤地想，它总有一天会死去的。但自己亲手种下的，还曾怀有那样美好的憧憬，心中仍存那么一丝丝的期盼。
去年是栽下它的第四个年头了。春天，当别的花木都在泛绿、发芽时，那三角梅依然毫无生机，一点要拥抱春天的意思都没有。我和老伴多次站在它面前皱眉，叹息，甚至责备。我们说，干脆把它拔了吧，省得它还占着一块地方，还要天天浪费几勺水。我的女儿和女婿，也是这样的观点。至此，全家的意见都一致了，欲除之而后快。
然而，事情却出现了意想不到的变化。就在我们说这话后的不长时间，我们惊喜地看见，三角梅可怜兮兮的枝叶间，居然抽出了一枝表皮有着细致纹路的新条，而且长得很快，不久就长到二尺长了，接着又在那新条上旁逸斜出，生出了好几条侧枝。我们高兴极了。可为什么会突然发生这么大的变化呢?也许是我们要挖掉它的议论被它听懂了吧!如果是，对它来说，那可是个性命攸关的大事啊，于是它就拼命一搏，终于把生命的力量给搏出来了。好像每天太阳一出来，它就死盯着周围的花木，与它们比赛着成长。它身上透露出来的生机，非常生动地展现在蓝天之下，是那么醒目耐看。这时候与其他花木相比，它毫无逊色之处。它像沉默了好几年的毛毛虫，蓄满力量，开始向着花蝴蝶的方向蜕变了。
又过了一个多月，我出门要干什么去，忽见山墙边露出一段红色的花枝，仔细一看，才发现竟然是三角梅开了一嘟噜火红的花。它静静地趴靠在墙边，正好长了一人高。我急忙叫来老伴，让她也高兴高兴。老伴的眼中闪耀出多年来少见的美丽光彩。
又是一个春天来临了，此时的三角梅已长成一棵枝茂花繁的大树，比房檐都高，它的红色花瓣就像红金子捶成的薄片，只要轻轻撞击就能发出动人的声音。太阳照射的时候，它的每朵花都泛溢着红色的光晕;风儿一吹，每朵花都像一只火红的蝴蝶张开了翅膀，扇动着，奋争着，仿佛急欲挣脱枝头，翩翩飞去。
生命，在坚韧中真是蕴藏了无法言说的奥秘和潜能的!
(选自《光明日报》，有删改)。
散文家谈散文怎么写篇八
我有一双儿女，儿子23岁,女儿13岁。呵呵！大家谅解，我可不算违反计划生育啊！
这两个冤家，别看年龄相差十岁，只要在一起，唇枪舌战吵得不可开交，就说看电视吧！女儿爱看动画片，儿子想看故事片，一个遥控器你争我抢，时常是女儿战败、大哭而告终。
一听到女儿向我哭诉，我的气也不打一处来，吆喝完儿子，再哄一下我的小千金。不是姊妹两不亲近，而是儿子故意逗她乐的，用儿子的话说：“只有把妹妹逗哭了，他才开心。”
吃饭的时候，是儿子女儿斗嘴最激烈的时刻，一盘菜、一块肉争来抢去，碗筷敲得脆声响，一家四口人埋怨声、吆喝声震耳欲聋。
做个小生意，家里常年凉锅子、冷灶，一日三餐就在店里凑合着吃饭，店前人行道是我们吃饭的餐厅。
一次，我用心用意坐一桌饭菜，儿子下学饿得慌，女儿两岁的多嘴馋，吃饭时，一块肉两人抢着吃，战争就这样打响了。
女儿哭着非吃，儿子死活不让，我实在看不过，夹起肉送到女儿嘴里，这时，儿子恼了，说我偏心，抡起胳膊把筷子摔在饭桌上，该死的筷子飞起来，细尖的一头刚好扎在女儿的鼻孔里，当时，鲜血直流，女儿大哭喊疼，我被当时情景震呆了，急忙丢下碗筷，骂儿子快去打盆水给女儿擦洗，老公一看女儿鼻子直往外窜血，恼羞成怒，飞起臭脚踹了儿子一脚，又拿起凳子大声漫骂，凳子举过头朝儿子身上炸，路人看我们一家子，吃饭还吵得一塌糊涂，连忙来劝说，好歹，儿子知道理亏，一语不发任大人训斥，好好地一屯午饭，就这样不欢而散。
事后，想想真让人后怕，幸亏飞起的筷子扎在女儿的鼻孔里，要是遭麻住眼晴，后果真的不敢想象。
说来可笑，在儿子刚上高中的时侯，一星期不见他的面，就总想，儿子在校吃不好饭，学习辛苦。星期天,儿子回来，当然好吃好喝招待，姊妹两都爱吃米饭，炒鸡块、炒肉丝、烧茄子之类家常菜。女儿多心眼，一看到我做这几样菜，小嘴撅起，恶狠狠地说：“知道是他回来，以后不准做好饭让他吃，他回家你的做玉米烫、炒萝卜菜才行。”
某天，女儿放学回来，看见我焖米、炖鸡肉，一言不发，坐在凳子上大哭，我又生气又好笑的说：“好饭大家吃，你在家，想吃啥买啥，有福的是你，女儿一个劲的哭，引来邻居大笑。
今年，儿子大学毕业，马上要参加工作，自从儿子上大学后，女儿也变得乖巧懂事，儿子放假回来，知道亲近，吃啥用啥不在你争我抢，我这个当妈的，看在眼里，喜在心上。
我的小棉袄性格内向、聪明伶俐，别看她岁数小，高高的个子，一头乌黑的长发、浓眉大眼，樱桃小口、白里透红的脸蛋，在家从不惹我生气，学习踏实迈力，在学校一贯表现的很好，记得上次开家长会，数学老师对我说：“你女儿特懂事，班里的开关不在她的位置前，亲眼看到好几次，放学后灯没人关，她主动跑去把开关关掉。”呵呵，这个我信，女儿上幼儿园的时候，常听老师夸她怎么怎么有眼色等等。
儿女们一天天的长大，我们娘三个走在路上，一人搀我一只胳膊，说说笑笑，甭提我心里有多高兴。.不知不觉中自己慢慢变老了,腿脚也不利索，虽然发白眼花,但是,此时此刻心里是甜蜜蜜的.岁月就是这样无情.我的儿女们，未来属于你们，希望你们学习进步，将来有出息。
宝贝们，爸妈虽然不能给你们丰富的物质生活，但是，我们一定会尽最大能力满足你们的精神需求，让你们无忧无虑、健康快乐、长大成才。
散文家谈散文怎么写篇九
3、老年是如诗的年岁……。
4、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝岁月沧桑长幼对视生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
5、有人把生命局促于互窥互监.互猜互损，有人则把生命释放于大地长天.远山沧海。
6、无论生活得多么艰难，最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。
7、对待爱人最残忍的方式，不是爱恨交织，不是欺骗背叛，而是在极致的疼爱之后，逐渐淡漠的爱。
8、中华文化的三大优点：一.不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二.不喜极端。儒家讲究“中庸之道”，会努力寻找一个中间点，规避极端三.不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中，习惯所有的事务都在管理之中，中国失控的时候是很少见的。(余秋雨)。
9、面对诬陷，不要反驳，不要申诉。不要企图与诬陷者对话，不要企图让旁观者怜悯。没有阴影的高楼，一定还未曾建造;没有藤缠的大树，一定还气节未到。
10、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。《关于年龄》。
12、个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在哪个至关重要的时代，青年人受到的正面鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是打有排他性.自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。
13、历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反：越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。
15、不带书，不带笔，也不带钱，一身轻松又一身虚浮，如离枝的叶.离花的瓣，在狂风中满天转悠，极端洒脱又极端低贱，低贱到谁也认不出谁，低贱到在一平方米中拥塞着多少个都无法估计。
16、真希望世间能有更多的日珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于修正，让人上的前前后后相互滋润。
17、一个人会落泪，是因为痛;一个人之所以痛，是因为在乎;一个人之所以在乎，是因为有感觉;一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人!所以，你有感觉，在乎，痛过，落泪了，说明你是完整不能再完整的一个人。难过的时候，原谅自己，只不过是一个人而已，没有必要把自己看的这么坚不可摧。
20、一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是打有排他性.自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。
23、我们的历史太长.权谋太深.兵法太多.黑箱太大.内幕太厚.口舌太贪.眼光太杂.预计太险，因此，对一切都“构思过度”。
24、历史是坎坷，历史是幽暗，历史是旋转的恐怖，历史是秘藏的奢侈，历史是大雨中的泥泞，历史是悬崖上的废弃。
25、因为有你，我认真过，我改变过，我努力过，我悲伤过…我傻，为你傻;我痛，为你痛;深夜里，你是我一种惯性的回忆…我不想在为过去而挣扎，我不想在为过去而努力，我不想在为思念而牵挂，可这些都只是不想，我.做不到。
27、你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。
28、曾经海枯石烂，抵不过好聚好散。
29、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。
30、有山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤。
31、文化人不要在地域上敏感。
32、你可以沉默不语，不管我的着急;你可以不回信息，不顾我的焦虑;你可以将我的关心，说成让你烦躁的原因;你可以把我的思念，丢在角落不屑一顾。你可以对着其他人微笑，你可以给别人拥抱，你可以对全世界好，却忘了我一直的伤心。------你不过是仗着我喜欢你，而那，却是唯一让我变得卑微的原因。
33、老年是如诗的年岁……中年太实际.太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解;青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。
34、缺少精神归宿，正是造成各种社会灾难的主因。因此，最大的灾难是小人灾难，最大的废墟是人格废墟。
散文家谈散文怎么写篇十
很高兴能够获得第十一届华语文学传媒大奖年度散文家奖，感谢组委会、各位评委及南方都市报。这个奖与其说是嘉奖我个人，倒不是说是在嘉奖梁庄。在这个光鲜华丽却又尘土飞扬的时代，梁庄的农民，从梁庄出发，在中国大地上迁徙、流转、离散，去寻找那“奶与蜜的流淌之地”，寻找幸福、公平和正义，宛如“出埃及记”。
但是，梁庄人却成为一种反讽的存在。他们没有找到“奶与蜜”，却在城市的边缘和阴影处挣扎、流浪，被歧视、被遗忘、被驱赶，身陷困顿。对他们而言，律法时代还远未来临。他们仍是被遗弃的子民。他们承受着这个时代最深的重压，但同时，却又那么坚韧、乐观，永远不放弃内心的渴望，不放弃对温暖、尊严、团圆和救赎的渴望。我愿意因这个重要的奖项而让更多的人去感受梁庄。我要感谢梁庄和梁庄人。我从那里得到的，将永远无以回报。
帕慕克在凝视伊斯坦布尔时，他说他的内心充满了“呼愁”(huzn)。用中文来翻译，“呼愁”或可以用“忧伤”来对应。“忧伤”，是一种集体情绪和某种共同氛围，蕴藏在这个时代的每一处废墟之中。并且，我们越是决心清除这一废墟，“忧伤”就越是清晰地存在于生活在这个时代的每个人心中。
我们按照这一象征分类、区别、排除、驱逐，并试图建构一个摒除这一切的新的自我的堡垒。
然而，如何能够真正呈现出“农民工”的生活，如何能够呈现出这一生活背后所蕴含的我们这一国度的制度逻辑、文明冲突和性格特征，却是一件非常困难的事情。并非因为没有人描述过或关注过他们，恰恰相反，而是因为被谈论过多。大量的新闻、图片和电视不断强化，要么是呼天抢地的悲剧、灰尘满面的麻木，要么是挣到钱的幸福、满意和感恩，还有那在中国历史中不断闪现的.“下跪”风景，仿佛这便是他们存在形象的全部。“农民工”，已经成为一个包含着诸多社会问题，歧视、不平等、对立等复杂含义的词语，它包含着一种社会成规和认知惯性，会阻碍我们去理解这一词语背后更复杂的社会结构和生命存在。
农村与城市在当代社会中的结构性矛盾被大量地简化，简化为传统与现代、贫穷与富裕、愚昧与文明的冲突，简化为一个线性的、替代的发展。我们对农村、农民和传统的想象越来越狭窄，对幸福、新生活和现代的理解力也越来越一元化。实际上，在这一思维观念下，“农民工”非但没有成为市民，没有接受到公民教育，反而更加“农民化”。
我们缺乏一种真正的自我参与进去的哀痛。哀痛，就是自我，就是历史和传统，就是在面对未来时过去的影子。用哀痛的语言来传达忧伤，那共同风景中每一生活所蕴藏的点滴忧伤。哀痛和忧伤不是为了倾诉和哭泣，而是为了对抗遗忘。
我将永远站在大地的尽头，卑微而又热忱地倾听来自故乡的、大地深处的喃喃低语。
最后，衷心感谢我的家人。尤其感谢我的父亲。《中国在梁庄》和《出梁庄记》，都有他的劳动和智慧。
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散文家谈散文怎么写篇十一
一路和风，一路阳光，一路欢歌笑语。我们走在大路上，我们走进！
路旁，大块小块的梯田散布山间。那嫩油油的绿针，在刺绣着春的画卷。嫩绿的颜色，仿佛在流动，流进我们欢笑的酒窝；酝酿着，酝酿着春天里绿色的梦想。队伍在前行，眼前不断流动着绿田，流动着发芽的山、发芽的树、发芽的春天！
远处，忽然点点的出现了白色。走到近前，原来是。红土地上，白色的煞是耀眼，这小白花瞬间成为山中最亮丽的，它们成方成块的涌入我们的视野。纯洁的色彩就像是春，像春天宁静的风、清澈的水、透明的心。忽然发现林后有座山，山中有个洞，只是不知那洞中是否也有一个“世外桃源”。一时间，陶渊明笔下的“源”浮现眼前，重新开放在百花盛开的春天。
回首望去，我们的足迹已踏遍弯曲延伸的路，离马莲台已越来越近。于是，心跳越来越疾，迫不及待的要揭开昨夜梦中的幻影的面纱。
我们带着梦想执著的走着，既然心中有微笑和阳光，春就在身旁。当你仰望蓝天，你会意外的发现，那发芽的树上有着一群叽叽喳喳的鸟雀，它们也在歌唱着春天！当我们走近，它们却飞向蓝天。它们也像春天一样，当我们去追寻时，却偷偷躲开，只是留给我们一点绿色的痕迹，让我们踏着这绿的踪影找寻春天。树上嫩嫩的芽，如花苞一样娇美，有的吐出叶，有的伸出枝，它们也在沐浴着春风。
翻过了前面的山，我们满心欢喜，终于到了！当我们手拉手爬上的时候，却看见马莲台就绵延在山谷之中。春天给了我们一个惊喜！
野花野草在山路的尽头。马莲台到了，我们把胜利的红旗插上山头。一朵白云刚好落脚，也许就是上天来阻止我们前进吧，我们只好返回了。留下了遗憾，留下了难忘的意味，留下了遥远的遐想。
风更大了，我们乘风来到石海。整个石海被我们很快占领，奇形怪状的石头勾起我们的异想天开。当劳累被梦想所替代的时候，更能成为一种动力。石海四周是山，山外是天，天中是云，云下是春，春天笼罩着马莲台，马莲台中是石海，石海中是我们。我们，是春天最美的风景！
再一次风起，我们走在大路上。此时，春天的梦已经飞遍了蓝天！
散文家谈散文怎么写篇十二
1、在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。
4、人生如戏，主角早就定了，有人永远是打手，有人永远挨打。《吾家小史》。
5、柏拉图名言：，若爱，请深爱，如弃，请彻底，不好暧昧，伤人伤己。，人生最遗憾的，莫过于轻易地放下了不该放下的，固执地坚持了不该坚持的。，说，我以为小鸟飞但是沧海，是正因小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞但是去，而是沧海的那一头，早已没有了等待。
6、最让人动心的是苦难中的高贵，最让人看出高贵之所以高贵的，也是这种高贵。凭着这种高贵，人们可以在生死存亡的边缘上吟诗作赋，可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪，继而，可以用屈辱之身去点燃文明的火种。
7、如果有一天，你要离开我，我不会留你，我知道你有你的理由;如果有一天，你说还爱我，我会告诉你，其实我一直在等你;如果有一天，我们擦肩而过，我会停住脚步，凝视你远去的背影，告诉自己那个人我曾经爱过。或许人一生可以爱很多次，然而总有一个人可以让我们笑得最灿烂，哭得最透彻，想得最深切。
8、余秋雨说：鱼的记忆只有七秒，七秒过后就什么都不记得了。如果我是鱼的话，我就可以忘记不开心，忘记讨厌的事。多好啊。
9、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你;它若不回来，那根本就不是你的。
10、生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见;遇见了，却来不及相识;相识了，却来不及熟悉;熟悉了，却还是要说再见。------对自己好点，因为一辈子不长;对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。
11、碎了一地的诺言，拼凑不回的昨天。
12、中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论.把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。我认为这是一种极好的人生状态，既有很大的幅度，又有很大的弹性。
14、正因有你，我认真过，我改变过，我发奋过，我悲伤过…我傻，为你傻;我痛，为你痛;深夜里，你是我一种惯性的回忆…我不想在为过去而挣扎，我不想在为过去而发奋，我不想在为思念而牵挂，可这些都只是不想，我做不到。。。
15、爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角;有时，爱也是种伤害：残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己;人生就是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。
18、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
19、你能够沉默不语，不管我的着急;你能够不回信息，不顾我的焦虑;你能够将我的关心，说成让你烦躁的原因;你能够把我的思念，丢在角落不屑一顾。你能够对着其他人微笑，你能够给别人拥抱，你能够对全世界好，却忘了我一向的悲哀。------你但是是仗着我喜爱你，而那，却是唯一让我变得卑微的原因。
20、总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。
散文家谈散文怎么写篇十三
这年，因为要迎接上级普九检查，学校号召学生向校园的花池里移植马莲花，并由老师们带着学生展开栽植活动。不几天，一丛丛马莲花就搬到花池中，有几株竟然还绽放出幽兰色的花朵，在微风中招摆，真像绿草茵茵中翩翩起舞的蓝蝴蝶。
哦！多么熟悉的马莲花！凝视这美丽的马莲花，我的思绪不禁飞向了那飘悠悠的过去……。
小时候，奶奶常带我去外祖母家里。外祖母家住平罗县通伏乡永华七队，到她家要经过县苗木场。阳光明媚的蓝天下，穿过一块平坦的草地，跨过永华渠上那座不知有多少个年代的石桥，便进入苗木场，这时，外祖母家已经看得到了。一颗颗高大的白杨树在大地上投出他那修长的身影，一排排纤纤细柳的绿胡子被南来的轻风捋动着，轻轻飘摆，蝴蝶和蜜蜂在树荫间、草尖上翕动着薄薄的、亮晶晶的彩翼。我兴奋地去抓一只小蝴蝶，偶一低头，发现脚下的路边，竟然从地下钻出一条条细细的、长长的绿叶子，这些绿叶子从同一块根里发出，环抱成一个圆形，然后，就像一柄柄利剑，直指蓝天。剑尖上，点缀着一朵朵介于蓝和紫之间的花儿，就像一只只展翅的蝴蝶，在阳光中，在轻风里摇曳，是那样鲜艳，那样妩媚。这一丛丛“宝剑花”（姑且让我这么叫她吧），沿着路，一直伸向远方，有几丛甚至拦在路中间，过往行人一个个小心地绕过她们。
“这是什么花呀？”我惊奇地问奶奶。
“这是马莲花。”奶奶告诉我。说着，奶奶轻轻地唱起来：“马莲花呀马莲花，风吹雨打都不怕。勤劳的人儿在说话，请你马上就开花。”那时，我天真地认为，马莲花就是为了迎接奶奶的到来，为了听一听奶奶唱这首民歌，才盛开的。
走在这条真正由鲜花铺就的乡间小路上，奶奶给我讲了一个美丽的传说：
古时候，有一对以打柴为生的老两口，住在山下一个小村里。他们养了三个如花似玉的姑娘，老两口对这三个姑娘非常疼爱。一天，老头在山上砍柴，不小心摔下山崖。这时，路旁的马莲花里跳出来一个眉清目秀的小伙子，救了老头。小伙子叫马郎，是万物之王，看到老头受伤，化作人搭救了他。老头感激他的救命之恩，问他有什么要求。马郎希望娶老头的姑娘。但是，只有三姑娘愿意嫁给马郎。三姑娘去了马莲山，同马郎结为夫妇，日子过得很美满。第二年春天，马莲花开时，三姑娘回家探亲，大姐、二姐听说三姑娘生活得挺幸福，都非常嫉妒。狠心的大姐，在三姑娘回家途中，借故跟妹妹换了衣服，抢去了妹妹头上的马莲花，狠毒地把三姑娘推进深井，自己冒充妹妹来到马郎家。大姐的行为举止，引起了马郎的怀疑。大姐骗马郎说马莲花丢了，没有了马莲花，马郎没办法对付她。一天，马郎去打水，这时三姑娘变成一只水鸟，跟着马郎回到家。大姐认出水鸟是三姑娘变的，就把水鸟杀死扔到院子里，院子里长出了一棵苹果树。马郎在树下乘凉，与树儿谈心。大姐又砍倒树，火烧枝叶，留下树身削成一对捶衣棒。不久，大姐又把捶衣棒点着烧了炕。马郎扒炕灰时从灶坑里扒出个火炭，火炭变成了小耳环。家雀、小燕子告诉马郎，马莲花就藏在大姐的头发里。马郎得到了马莲花，让小耳环变回三姑娘。大姐羞愧难当，逃出马郎家，掉井里淹死了。从此，马郎和三姑娘又重新过着美满幸福的生活。
奶奶讲的这个故事，深深地印在我的脑海中。从外祖母家里回来，我便约几个伙伴跑到黄河滩边采摘马莲花。花儿摘回来，奶奶说：“孙儿，来，看奶奶给你做个好东西。”说着，奶奶拿过我手中的马莲花，在花朵和花茎交接处，轻轻地掐断。然后，奶奶拿着有花朵的那节，把花朵向外放在嘴里，轻轻地吹起来。立刻，一曲悠扬婉转的曲子从马莲花中飘出来，飘出屋门，飘上树梢，飘到家门口那个湖边上，飘在蝴蝶与蜜蜂翩跹摇曳的舞姿中。
有时候，奶奶还会拿了一根马莲叶子，抽掉心叶，将叶根的小口放到嘴上一吸气，便发出悦耳的声调。这声音，也非常好听。
也有时候，奶奶割一捆马莲叶子，把四条马莲叶子纵横交错放在手指间，编织出一个层次分明的“宝塔”，奶奶叫它“莲花塔”。奶奶用更多的马莲叶接着编织，织得长了，一条绿色的腰带出现在我面前。我惊奇地叫着，拿过腰带，蹦蹦跳跳地跑出去找小伙伴们炫耀，奶奶便在身后“呵呵”笑起来。
更多的时候，奶奶用马莲叶子编花篮，编小老鼠、编各种各样的小玩意儿，或者把马莲根捋顺剪齐，扎成一把把刷子，用来扫炕。这时，我蹲在奶奶面前，看着奶奶那双灵巧的手，充满了佩服。
秋天，马莲花凋谢了，奶奶把那些马莲叶和种子全都收回来，放在鸡棚上晒。我问奶奶要干什么，奶奶告诉我，马莲浑身是宝，花、种子、根均可人药，花晒干服用可利尿通便；种子和根可除湿热、止血、解毒，种子有退烧、解毒、驱虫的功效。嘿！奶奶知道的还真多。
后来，奶奶偶然发现我家院子外的墙根下，长出了一丛马莲花，如获至宝，用砖头圈起来，严加看管，谁也不让采挖。有一天，家乡马场小学几个小学生来求奶奶，说是老师给他们分的任务，要他们挖马莲往校园里栽，美化校园，因为，别的花草移栽过去，不容易活。平时比较“吝啬”的奶奶，这回竟爽快地答应了。
可惜，后来通伏乡大面值种植水稻，在盐碱地上能够茂盛生长的马莲，大概不适应水地吧，几乎绝迹了。再后来，最疼爱我的奶奶去世了，但是，奶奶唱的民歌和她讲的故事，奶奶用马莲给我编的玩具，至今萦绕在我的脑海。
“老师，你看这朵花漂亮吗？”一个女学生的声音，把我飘飞的思绪，从那飘飞的年月拉了回来。低头看，女孩指着一朵刚栽好的马莲花在问我。只见淡蓝色的花瓣，在风中一摇一摆，恰像一只蝴蝶在翩翩起舞。轻轻的风儿从花瓣上吹过，我仿佛又听到了奶奶用马莲花吹奏出来的悠扬的曲子。
哦！又见马莲开，马莲几度开。奶奶的马莲花哟，你灿灿烂烂地开在我的心头，心头上是一片明媚的思念；你开在我的梦中，梦中，是一个回忆的春天。
散文家谈散文怎么写篇十四
该文创作时间大约在1933年间。此时作者朱自清刚刚结束欧洲漫游回国，与陈竹隐女士缔结美满姻缘，而后喜得贵子，同时出任清华大学中国文学系主任，人生可谓好事连连，春风得意。
在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。
散文家谈散文怎么写篇十五
关于现代散文家的800字作文。
汪曾祺是现代散文名家中较有特色的一位，他的特色主要表现在散文的语言上。著名作家王安忆说他的散文语言“总是最最平凡的字眼，合成最最平凡的句子”：贾平凹则说：“汪是一文狐，修炼成老精。”他的散文语言朴实自然，雅致含蓄，耐人品味。他的散文《葡萄月令》就体现了他语言的这一特征。
《葡萄月令》这篇文章初看像是一篇介绍葡萄生长过程的说明文，细品则发现它的语言可不同一般。全文语言富含诗意，不斧凿、不堆砌，力求准确、简洁，崇尚朴实、自然，显得疏淡、雅致而含蓄。具体说来，主要体现在如下三个方面：
一是多用短句．朗朗上口。通过阅读，我们发现本文的语句不是那种臃肿的长句，而是多用短小精炼的短句。如：“雪静静地下着。果园一片白。听不到一点儿声音。”“先刨坑，竖柱。然后搭横梁。用粗铁丝拷簟h缓蟠钚」鳎用细铁丝缚住。”这些短句不仅有效地保持了语气的停顿，读来朗朗上口，而且还形成了一种有意味的节奏。文中有的句子更有短得夸张的：“把立柱、横梁、小棍，槐木的、柳木的、杨木的、桦木的，按照树棵大小，分别堆放在旁边。”这里模拟着一种口语化的现场感，读来给人一种凝练而又轻盈跳跃的感觉，让人回味无穷。
二是妙用修辞，生动形象。读了这篇文章，总给人一种生动形象之感，总能引起我们的联想与想象。这主要是得力于文中各种修辞的巧妙运用。如“都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。，雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？――梨花的瓣子是月亮做的”，这里巧妙的譬喻虽是在不经意间完成的，但却生动形象地写出了梨花、苹果花的特点，让人读了之后恍若置身于一片花的海洋中。另外文中运用较多的是拟人。在汪老的`笔下，葡萄不仅仅是葡萄，简直就是他亲手伺弄拉扯大的孩子，这会儿正跟它们聊天呢，或正跟人夸说自己的孩子呢，语气里满是疼爱、亲昵、揶揄。如“树醒了，忙忙地把汁液送到全身”：“有的梢头已经绽开了芽苞，吐出指甲大的’苍白的小叶。它已经等不及了”；“葡萄藤舒舒展展，凉凉快快地在上面呆着”；“浇了水，不大一会，它就从根直吸到梢，简直是小孩嘬奶似地拼命往上嘬”；“葡萄抽条，丝毫不知节制，它简直是瞎长”；“去吧，葡萄，让人们吃去吧”：“下了果子，就不管了？人，总不能这样无情无义吧”……作者用拟人的手法，表现了作者对葡萄的深厚的感情。这种感情，其实就是一个劳动人民对劳动的感情。然而我们别忘了，汪曾祺在果园子里的劳动，是被打成右派，被强制劳动，他却能那样地投入，不但投入劳力，更投入感情，正如他在一篇题为《梧桐》的文章里说：“这里凝聚着我们对时序的感情。”这才看出他诗人的秉性，难怪他的文字总是那么地平淡，这样保持一份心境的平淡。
三是描写细腻，绘声绘色。仔细阅读全文，我们会发现本文描写得相当细腻，很多描写都绘声绘色，给人以身临其境之感。如散文的开篇就极有声色：“雪静静地下着。果园一片白。听不到一点声音。”虽然说“静静”，说“听不到”，也是一种以无声说有声的方法。直接写声音的就多了，如写葡萄梢头滴水，是“嗒嗒”的；写给葡萄打条，是“劈劈啪啪”的。还包括直接的摹拟口语，如…起！――起！’哎，它起来了”；“这样长法还行呀，还结不结果呀？”“可是你得快来！明天，对不起，你全看不到了”……就像是一个老农在和你聊天。绘色，就更多了，一月下大雪，是白色的；二月里刮春风，树绿了，雪化了，土地是黑的；最出色的是八月，葡萄“着色”，“白的像白玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。一串一串，饱满、磁棒、挺括，璀璨琳琅”。让人看了真是目不暇接，大饱眼福。
散文家谈散文怎么写篇十六
十年寒窗，一朝高考。不知不觉，一年一度的高考不期而至。又看到了学生们奋发、紧张的身影，又看到了家长们关切、焦虑的情形，又看到了各界人士为高考忙碌、让路的场面。
然而，那时是“站着说话不腰痛”。许多事情，置身事外谁都可以滔滔不绝，一旦身处其中往往无话可说。今年的高考，女儿也是全国940万考生中的一员，所以这个高考季，自己不再是旁观者清，心情尤为复杂。
过来，没有经历过高考的磨砺，自己难以体会到折腾的滋味；近年，至亲中也没有参加高考的孩子，一直未身临其境高考的闹心。而今年，我们一家人完全被高考改变了生活的节奏。
年过八旬的母亲，按时早睡早起，六点就起床了，每个大清早及时叫醒我们，做饭菜、洗衣服、拖地板……，为操劳家务一整天都忙得团团转。
老婆更是不轻松，除了做好单位的工作，全身心投入到高考备战中来。她每天都开车早晚接送女儿，有时还送中餐和晚饭，忙得喘不过气。特别是从去年7月份开始，女儿去长沙进行美术集中培训后，让她心挂两头，每个星期来回跑，许多的时间是在车上度过的，累得瘦了一圈。近期，她常常向我抱怨，希望高考快点结束就好，不然自己迟早要被整疯了。可是高考一旦临近，她比女儿还要忐忑不安，考前的那几个晚上，总是辗转反侧，半夜多次醒来。
我也在尽量改变自己。以前总是忙于应酬，朋友聚会，熟人相约，每喊必到，有时还醉醺醺的回家，倒头就睡，早上起来，女儿已经去学校了。不时还要打打牌，无端消耗时间，陪伴家人的时间少。女儿高三后，我少打牌、少喝酒了，除了上班时间，基本上就呆在家里。许多个夜晚，我与老婆到三中门口等待女儿下晚自习。而高考的这两天，尽管安排在外出差，我还是请假了，每堂考试都送女儿到校门外，提前到校门口等候考试结束。是的，学习上我们帮不上忙，但是只要父母在身边，就是对孩子最大的支持。
最累、最辛苦的还是女儿。因是艺术生，她比其他同学要付出更多。去年下半年到今年三月，她一直忙于专业考试，一路过关斩将，校考就考了十来个学校，根本没有时间和精力抓文化课。这三个月，她真的拼命了，一天恨不得当两天用，除了在学校正常上课复习，还抽空在校外这里补习，那里补课，总是加班加点，一刻都不得清闲。每天，不管刮风下雨，无论周末假期，天刚蒙蒙亮，她就起来了，到深夜一两点钟才睡觉，一天没有几个小时的休息。有时看到她这样卖命，真是心疼。原本她从小就听话，性格开朗，整天叽叽喳喳的，可最近几个月，却不肯与我们交流了。怕她累着，老婆常催她休息，她总是不耐烦地回一句：“莫吵，莫吵！”，懒得理我们。为此，她娘俩时不时闹别扭。
一人参加高考，全家不得轻松。高考终于到来了，我们共同面对！高考终于过去了，我们一起得到解放！也不知女儿考得怎样，我不去问她，无论高分还是低分，也不管考上名校还是一般学校，这都是一段难忘的历程，对孩子是这样，对大人也是如此。当然，这也只是漫漫人生征途的一个驿站，以后的路还得再度出发。
只是经历过这次高考备战，我对自己以前对高考的看法也发生了怀疑。曾经批评高考制度，是因为自己把自己看得太神圣，是因为对问题看得太肤浅。其实，大势所趋、形势所在，你真能无动于衷孩子的分数吗？你一个人就改变得了所处的环境吗？你有不需要通过高考而成功的捷径吗？既然无从抗拒，不如主动顺从，有时的随波逐流、顺其自然，或许也是明智之举吧。
4.如果回到高考那年散文。
5.那日高考随笔散文。
9.父母给孩子的高考寄语。
10.高考父母给孩子的一封信。
散文家谈散文怎么写篇十七
老家的东草甸子，是一眼望不到头的盐碱地，基本不怎么长杂草，惟有马莲连成了片。如同老百姓的日子，无论生存环境优劣，都生生不息。
那些年村子里流行养兔子，父亲也养了几只。打春儿时，母兔子纷纷产下了小兔崽儿。一个月后，几十只小兔断奶了，家里没有太多的饲料喂养，父亲有些发愁。好在那年春风来得早，马莲又迫不及待，才解了燃眉之急。
那时我读小学，到东草甸子刨马莲芽儿，成了放学后必做的“功课”。
小孩子干活，总是劳娱结合。刨累了，就停下来，从柳条筐里挑出相对粗大的马莲芽儿，在衣襟儿上擦去泥土，做成口弦。在品尝马莲清香微苦的同时，鸟鸣般的快乐也相伴左右。
马莲生长迅速，用不了几天，叶子便长到一尺多长，一簌簌优雅的马莲花儿便铺天盖地。凡是这个季节，我都会薅回来一捧马莲花儿，插在灌满清水的罐头瓶儿里，妆点一下沉闷一个冬天的茅舍。顺便再抽一把长长的马莲叶子，编马莲垛，学着拧蝈蝈笼儿。
可父亲割马莲，却与日子息息相关。
每年到了立秋之后，父亲都要割回家几大捆马莲，放到房山头上的背阴处阴干，困去多余的水分后，就抓住叶稍用力往地上摔打，原本成棵的马莲叶子就都散花儿了，稍长一点的留作明年绑豆角架，短的搓成绳儿，用来凉烟叶儿。父亲不吸烟。可每年都在自家的房前屋后种几垄蛤蟆烟，卖了烟叶儿，换些零钱贴补家用。每到烟叶长到厚厚的且凸凹不平时，父亲就把干透的马莲绳儿泡在水里，提高其韧性。然后，把马莲绳儿一道一道的绑在事先立好的两根柱子之间，再把收获的烟叶头朝下，柄朝上，夹在烟绳儿上。烟叶都上绳了，生活的希望也就摆在面前了。
有一年秋天，供销社收购马莲根儿，用作制刷材料，父亲绝不能错过机会。他扛着铁锹，我拿把剪刀，到东草甸子挖马莲根儿。父亲把挖出来的马莲墩子，连泥带土的扔到就近的水坑里，待挖得足够多时，再回过头来涮洗马莲根部的泥土，我能做的，就是把那些像抻直了又回弹的弹簧似的马莲根须剪下来，捋顺并困扎起来。
几天后，马莲根子晾干了，父亲就赶紧把墩捆得齐齐紧紧的马莲根儿，拿到八里地以外的供销社卖掉。收购数量有限，去晚了就卖不掉了。
一场秋霜过后，马莲的地上部分便全部枯死，马莲棒纷纷炸开，把种子洒向大地，让生命得以延续。而那些干枯的马莲叶子，也成了牲畜越冬的美食。仿佛被牲畜啃食得越彻底，到了春天，马莲的芽儿就越纯粹，这就是马莲特有的性格。
散文家谈散文怎么写篇十八
在新浪博客不期而遇散文家刘成章老师，立马引起我的关注。与刘成章老师相识（当然是以文神交）是在多年以前我翻阅初中教材七年级课本时读到先生的《安塞腰鼓》时的事情。刘老前辈一篇洋洋洒洒的《安塞腰鼓》如旋舞的诗歌一样，充满了激情和豪情。至今想起来都能让人感到热血沸腾，激情澎湃。
由于喜欢这一篇散文，我也特别关注了作者简介，从简介里知道了刘老前辈是陕西人，毕业于陕西师范大学中文系，由于我在陕西师范大学还进修过语文课程研究生班，因此还算半个校友。古语云：“文如其人。”读着刘老前辈诗情洋溢的篇章，于是在我脑海里也浮现出了一个对于生活充满热情的年轻诗人的形象。当然看了简介，了解了作者的生平简历，也明白了昔日才情迸发的青年才俊也已经是花甲老人了。也许由于刘老前辈这一篇文章实在叫绝，有“浑然天成”之意。因此，很多初中语文教材版本都有它的影子；而且，除此之外，还有各类试卷把它编为了阅读试题。这些做法足以见得这篇文章的份量，以及他的审美价值。前不久，我还在将要出版的《美丽陕西》一书拟定的篇目里看到了这一篇文章还被编发在了写陕北安塞县的代表文章里。这又足以见得刘老前辈这一篇文章的艺术魅力。
而在《中学语文参考》里我还读过中学语文教学专家余映潮先生对于《安塞腰鼓》教学艺术的深刻构想。印象深刻的是余映潮先生的解读重点着眼于诗意语言的解读，尤其是余老对于课文里那妙语连珠般的修辞的解读。的确，这篇文章的语言犹如孔雀开屏式的五彩缤纷，也有如万花筒式的一瞬间的喷薄爆发。设若没有对于生活的如此熟悉，对于生活没有如此的热爱，对于生活缺乏诗意的想象，那是万万做不出这样的传世美文的。
刘老前辈这一篇文章我是读了再读，品味了好多遍，也被文章里的那一种诗意的想象一而再，再而三地感染，激发。由于自己本身热爱文学，平时也写点文章，我记得在一次参加同学父亲的丧礼上，意外地听到了关中农村大鼓声势夺人的鼓声。那一个牛皮大鼓打得热火朝天，打得天昏地暗，打得飞沙走石，打得夺人心魄。
回来后，我的心魄里还是那令人热血沸腾的大鼓声，这鼓声，盘旋在我脑海里，久久不能平息。也许是冥冥之中有如神灵的.命令一样，我不得不拿起笔在一瞬间写下了当时憋在心里的感受。写完后，我感觉心里如释重负一样。而那一篇充满激情的文章我最初命名为《大鼓赋》，发表在《中国作家网》。后来我又把题目改为《听关中大鼓》，发表在《光明网》。这一篇文章由于着眼于场面描写，因此上在写作上我容易想起刘老前辈的《安塞腰鼓》。这样无形中就受着他的奇诡的想象力的引导，受着他绚烂般的语言的启发，受着他那排山倒海般的激情的感染。
比喻，排比，夸张，顶针，反复，衬托，联想，想象，凡是刘老前辈用到的，我也用到了；凡是刘老前辈宣泄到的，我也宣泄到了。也许，这两篇文章都是着眼于听觉描写，没有丰富的想象是难以传达出眼前的美好景物的。当然，刘老先生面对的场面比我面对的场面更大，更恢弘，更易于展示那一种无边无际的想象力。而我面对的场景较小，场面也比较单调，没有刘老前辈面对的场面更丰富多彩，更易于阐发。但是我感觉自己还是充分发挥了自己的想象力，起先，之所以要把这一篇文章命名为《大鼓赋》，是因为自己深受汉大赋的影响。我曾经在一段时间里充分地感受了赋作的魅力，漫游在赋这一种优美的语言艺术里，我尽力吸收的就是赋作的那一种穷形尽相，泼墨如云的笔法，瑰丽想象的思维魅力。事实上，我成功地做到了，我先后做了辞章华丽无比的《作业赋》，另外还有其他抒情小赋，受到了好评。这样，我更自信了，决然相信自己也有文学的潜能。于是，更加地投入读书，写作，深入体验生活，感受生活。于是，灵感源源不断，佳作连连，直至今日，收获颇丰。
一个好作家是用他的作品感染读者的，也是用他的作品征服读者的。读刘老的文章，我想受到的深刻影响不止是我一个人，还有千千万万个人。能影响到这么多的人群，无疑是大作家，大散文家。而作为一个作家，他天生的使命就是要扎根在广大的读者心中，扎根在广大人民群众之中。这样，他才无愧于作家的称号，无愧于人民艺术家的称号。
