无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
推荐道德与法律的关系是什么论文范文(推荐)一
1、知道班级处处有规则，明白遵守规则的重要性。
2、了解日常的学习与生活中必须遵守的规章制度。
3、能自觉遵守规章制度，做个讲文明、有教养的人。
重点难点：
重点：1、知道班级处处有规则。2、了解日常生活中必须遵守的一些规章制度。
难点：做个自觉遵守规则的人。
教学准备：
教师准备：
1、搜集遵守规则的事例，可采用照片或录像等多种形式展示。
2、《小学生日常行为规范》和《公民道德规范》。
学生准备：
1、调查了解学校的规章制度。
2、搜集身边守规则和不守规则的事例。
教学设计：
一、了解班级处处有规则
1、教师谈话引入：俗话说，没有规矩不成方圆。我们生活在社会的大家庭里，应处处遵守规则。
2、学生看图，并说一说图上讲了哪些我们必须遵守的规则。
3、教师：在日常生活中，你还知道我们应该遵守哪些规则?
学生讨论。
4、教师：日常生活中，总是有那么一些人不愿意遵守规则，给别人的生活和学习带来了不便。教师指导学生阅读“反光镜”，谈一谈感受。
5、教师：你曾经看见过哪些不文明的现象?你有什么体会?
学生交流课前搜集到的不守规则的事例。
6、教师鼓励学生用这面“反光镜”对照自己，看一看是否也曾有过不守规则的行为。对于勇于承认错误的学生，教师应予以表扬。
二、讨论我们应遵守哪些规则
1、教师：我们日常的学习、生活中，我们要遵守的规则有哪些?
学生先小组讨论，然后班级交流。
2、教师：你还知道哪些规则?全班可结合《小学生日常行为规范》和《公民道德纲要》进行讨论。
三、制订班级公约
1、分组讨论：分析班级现状，找出不足之处。
2、针对问题，小组制订相关规则--《班级公约》。
3、全班讨论《班级公约》，民主表决。
4、小结：这份规则是大家一起制订的，所以大家共同来遵守。
四、课后延伸
执行《班级公约》，对学生的执行情况及时检查，相互督促，定期评议
推荐道德与法律的关系是什么论文范文(推荐)二
道德与法制课是初中生不可或缺的重要学科，它不仅是中考科目之一，而且对学生做“人”起着至关重要的作用。在经过一段时间的教学，在七年级道德与法治课的教学中我们反思如下，以供大家参考：
一、指导预习，为课堂教学打下基础
预习是让学生了解课堂内容非常重要的一步，尤其是对于初一的学生，让学生对教学内容有大致了解，知道重点是什么，疑难有哪些，问题在哪里。带着问题进入学习，才能做到“心中有数”，有效地进入课堂学习
首先，教师必须在讲授新课前，预留五分钟的时间，指导学生统一进行预习。
其次，在教学过程中，要明确课堂的主要内容，直接指出这节课的页码和段落。
最后，预习将就的是指导方法，先给学生指出这节课中需要解决的问题，让学生带着书中要求的问题浏览通读全文，梳理点出问题的答案，勾画重点，并将问题与答案做读书笔记。
二、紧扣课标，展示课堂教学
（一）生动的引出教学主题。
第一、用故事导入，引起学生兴趣；第二、用周围的新鲜事导入，贴近生活；第三、用时事导入，让学生多了解时事，并培养学生的爱国情怀；第四、用问题导入，让学生产生疑问，自主解决问题；第五、用名言警句导入，启发学生思考，合作探究。
因此作为教师必须多读课外书，多看新闻，不断的扩大自己的视野，这样才能使课堂变得生动。
（二）多使用多媒体辅助教学
多媒体播放声像资料鲜活、生动、真实、直观，其作用是其他教学手段望尘莫及的。七年级的学生的所见的东西很少，有些东西说了以后他们根本不知道是什么，只有亲眼所见，这样就有必要让我们借助一些现代教学手段来上好一节道德与法治课。
在教学过程中，教师可以通过多媒体选择切合教材内容的音像、图片、文字材料，让学生仿佛亲临现场，缩短距离感，激发了解事件原委的愿望，及情感上的共鸣。如果在教学中再创设形象生动的画面，悦耳动听的背景音乐，妙趣的益智游戏等，把学生带进宽松愉快的学习环境中，使其会学、愿学和乐学。这样，自然而然就会提高他们学习的兴趣，从而调动他们学习的积极性，提高学习的效率。
（三）师生互动，引导学生质疑问难。
爱因斯坦曾说过：“提出一个问题比解决一个问题更重要。”这句话说明了质疑问难的重要性。所以，在课堂教学中，教师要引导学生开动脑筋，大胆思考，质疑问难，促进学生思维的不断深入发展，提高学生的逻辑思维能力。
问题的提出、分析、解决，是教与学的全过程。我们必须要：第一、深刻把握教材，依据文本设计问题；第二、密切联系实际，认真分析解决。教师必须联系学生的学习、生活实际，培养学生学会提问、学会分析、学会解决问题的能力；第三、教师要注意从小处着手，从大处着眼，把学生学习、生活的“小环境”与社会的“大环境”结合起来，使学生能够客观看待社会生活中的各种现象，分析原因，探求解决途径和办法，拥有正确的情感态度、人生观、价值观。
（四）指导学生学会总结归纳以及背诵。
在教学过程中，每学完一节课内容后，都给学生留五分钟，让他们对本节的知识要点进行归纳总结。在下节课的时候再给予复习巩固。
学生最怕的就是背诵，枯燥无味，背了就忘。教师也可以让背诵形式变的多样。可以采用填空法，把学生需要记忆的内容“挖空”，让学生当堂训练和竞赛。也可采用列知识树的方法，让学生创新思维，整合知识，理清知识之间的内在联系。
总之，提高初中道德与法治课的教学效率是一项长期而艰巨的任务，一名道德与法制课的教师只有以新课程标准为指导，结合学生实际，从教育教学的内容和方法上，符合学生的实际，使道德与法治课成为受学生欢迎的课，才能提高教学效益。
推荐道德与法律的关系是什么论文范文(推荐)三
尊敬的：
作为普通人，在这里提起“道德”二字，似乎有些不适当，但实际情况却是，我们的民族对于道德宣传切已深入人心，包括象我这样的普通人;再者，道德的约束力对任何人都是存在的。
也许有人会问，什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守法，洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。
当春回大地的时候，重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。英籍作家韩素音曾说过：“现在全世界最大的毛病是什么?是没有道德。”她在几十年前就这样说这个世界了，现在的时代背景等等方面都与那个年代不一样了，其道德的规范会有所不同，但有一点是不会变的，那就是只要过于注重强调个人的利益而损害别人的利益，这就是不道德的。
一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。”时代在发展，社会在进步，道德是国家民族兴旺的基础，一个国家应该有一个国家的精神脊梁，一个民族应该有一个民族的道德先锋，孔繁森，李素丽便是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌，如一缕春风，暖人心。
怎样做一个有道德的人?我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说：道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。
每一个人都渴望拥有美好的明天，生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待，幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设，遵守市民公约，请相信，蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。
谢谢大家!
推荐道德与法律的关系是什么论文范文(推荐)四
很多人认为，我这种年纪不适合读这本书，其实不然，道德经的阅读对象可以是任何年龄段。而根据自己的阅历与人生经历，会有不同的感悟。因其有一种深邃的、独特的哲学视角，于是，我被深深吸引……
《道德经》只有五千余字，后人分其八十一章。虽然字数不多，却是章章锦绣，字字珠玑。可谓旷世奇书。个中道理自然“玄之又玄”，故而让很多人望“道”兴叹。这也不奇，毕竟此书森罗万象，其中涵盖宇宙观、人生观、价值观的辩证方法，包括治国之道、处世哲学、人性修养、军事哲学、养生之道的智慧。
中外许多人都曾给《道德经》写过书评，还有人曾为其写书。例如鲁迅，他曾说：“不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。”再比如说日本的鲁川芳郎，他认为此书有一种独特的魅力，它给世俗世界压迫下疲惫的人们一种神奇的力量。的确，如今我们所处的时代就象一棵枯萎的秧苗，渴望汲榷道德经》中的精华。毕竟，人性的虚荣与欲望充斥其中。而我们没有足够的定力去静心、净心。少私寡欲。所以，我们要学“道”。
如果我问你什么是“道”，你可能会讲出一大堆东西，别人听得云里雾里，甚至连你自己也不清楚自己在讲什么。似乎没有人能给道一个标准的解释。老子在第一章开头就做了诠释：“道可道，非常道。名可名，非常名。”也就是说，道要是能说出来，就不是普通的道了。我们难以理解道，所以追求的人不多，而成道者更少。基于此，我们所熟知的成道者大抵是那些看破红尘，顿入空门的高僧道佬。如果只是这样的话，这本书的意义就太浅了。当在我紧蹙双眉而对“道”一头雾水时。第八章的“上善若水”提醒了我，老子认为“道”就好比水，善利万物而不争，处众人之所恶。虚怀若谷，包容天地，以无欲普济生灵，借虚怀渡尽群生。道，就像水一样，无声无息无为而养万物，水就是道的一种表现形式。但它所承载的道，只是其中极小的一部分。
那么，我们该怎么理解“道”呢？
“道”，似乎很难解释，我们经常用“道”，却不知其意。在科学中，我们不知道一个人为什么会有寿命，于是给了一个很宽泛的概念，因为有时间。而这本书中仅用一“道”字就深刻的诠释了人的一生，虽简却精。同样，在已知科学中我们知道质子中还有夸克，而夸克中还会有东西，甚至还有！我们不得而知，于是又以道喻之。对于人们难以解释的事物或事情，这本书中都给出了简洁却确切的答案——道。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这个“自然”是什么意思？“自”便是自在的本身，“然”是当然如此。所以道是“自然”如此，“自然”便是道，它根本不需要效法谁，那么道就是宇宙的本原及它的规律。
道养育了万物，以地球为例，道让万物各厮各职，演化出一套稳定的生态系统，死而又生，生而又死。不使其中任何一员太兴或太衰。植物腐后可成为天然养料，为下一片长在这里的植物以充足的养分，食草动物凭借这些植物填饱肚子，鸟类和食肉动物又以这些东西充饥，这些动物死后，又为新的植物创造养料！万事万物都从它的根本出发，那么一切事物也就简单而明朗了。“道”之大，可大到宇宙形成，“道”之小，可小到电子运转。星球的公转自转，周期一定，循环往复，从不间断，是规律！电子的有序排部，是规律！可能这样会更容易理解，更容易被接受。但是，这只是我的一种解读，而我对道的理解也只能说是浅显的。道就像数学中sinα的函数图象一样，函数两边永远没有尽头，且周而复始，而我们只能不停的探索……去寻找道的真谛。
有人也许会认为我们人类是个例外，因为我们有高超的智慧，发达的科技。既然人类有这么发达的科技，为什么“生物圈二号”的实验还是失败呢？原因很简单，人类永远不可能超越自然，超越道！如果我们一再违背道的规律，反其道而行，那么我们必将受到道的惩罚。难道你没有看到人类一意孤行的后果吗？频繁的地震现象以前从未有过，气候异常也愈演愈烈……人类还以自己比其他动物略大的头脑与“道”比高，却不知“道”的智慧是你难以琢磨的，它渗透在每一件事物中，而这些事物又被道所包含，诚可以说是“众妙之门”。
至此，我们应该懂得按照道的规律行事。人类有无穷无尽的欲望，但是我们只能适当地释放欲望，不能恣意妄为。其实也就是道家所谓的“无为”。无为不是无所作为，而是不妄作为。也就是不违背道的规则而胡乱作为。有些人被欲望冲昏头脑，胡作非为。而处在青春期的我们，有时为了虚荣互相攀比，穿名牌衣服，戴贵重的珠宝。其实，他们都不懂：真正美的东西是不需要任何装饰的。更明确来说，他们不懂“道”。贪欲过度只会让你堕入苦海，商纣王后宫佳丽无数，还要征集民间美女，吃肉喝酒便罢，非要设酒池肉林，以供消遣，百姓难以忍受，遂有武王伐纣，商王朝也被推翻，于是后人称纣王为无道昏君。虚荣心也常常害人不浅，《项链》中的女主角因为虚荣，白白耗费了十几年青春。道让万物繁衍生息，而无欲无私，顺其自然无为之道，利万物而不求回报。我们这个被金钱与欲望所充斥的社会中，缺少的就是少私寡欲的优良品质，火热的欲望让我们难以静心、净心。道无穷无尽的智慧告诉我们要“至虚极，守静笃”，方能活得自在。
不要让欲望与虚荣控制自己，要理性的对待外在的世界和自己的内心，不要背离道的规律。只有这样，我们就可以“无所不为”，什么都可以做，只要遵循道的规律和规则。
《道德经》不愧是我们中华文明的瑰宝，其中妙理，还得是你亲自去读才可，每个人读“道”，都可得不同之“道”。
推荐道德与法律的关系是什么论文范文(推荐)五
一、学生基本情况：
1.本年级学生共103人，其中男生65人，女生38人。
2.两个班的孩子经过一年的学习后基本懂得了学校生活规则，初步养成了良好的生活习惯和学习习惯，多数学生文明有礼貌，能遵守课堂学习规定，能积极学习，能安全健康地学习生活。
3.还有少数学生比较顽皮，自我控制能力差，在课堂上、集体活动中不能很好地约束自己，甚至个别孩子有模仿社会上不良言行的现象。
4.两个班的孩子还是有些差别，一班的孩子较为活泼顽皮，二班的孩子纪律意识强一些，因此在教学中要根据学生的现有情况调整教学，有不同的方法开展教学，激励所有孩子努力学习。
二、教材分析：
1.教材编排注重图文结合，内涵丰富，形式多样，坚持以学生品行教育为主线，切实抓好学生品行教育和养成良好习惯教育两个环节，为学生的学习和健康成长营造良好的育人环境，
2.本教材游戏较多，通过游戏和和各种儿童喜欢的主体活动，对学生进行深入浅出的、道德的、科学的、生活的启蒙教育。为学生形成积极地生活态度、良好的道德品质和实际的生存能力打下初步的基础。3.本教材面向儿童的整个生活世界，以儿童的现实生活为主要题材。课程将从课堂扩展到家庭、社区及其儿童生活的所有空间。
三、教学目标：
1.通过第一单元《我们的节假日》的教学，不仅让孩子们关注身边最常见的传统节日，感受节日的气氛，感受美好的生活和浓浓的亲情，而且还通过延伸、拓展学习，让孩子们了解源远流长的祖国传统节日，关注祖国大家庭其它民族的一些民俗、传统礼仪、积极的民间文化等，集中进行优秀传统文化教育，建立起核心价值观与中华优秀传统文化相承接的精神链条。优秀传统文化内容相结合，
2.通过第二单元《我们的班级》的教学，帮助孩子们建立集体观念，学习做小主人，自己的班级自己爱，自己的班级自己管，班级生活规则大家定、齐遵守，从而培养孩子们初步的集体意识和自主管理意识、责任意识。
3.通过第三单元《我们的公共场所》的教学，引导孩子们在社会生活中养成遵守秩序，爱护环境、爱护公共设施等良好行为习惯，学习做一个文明的小公民。渗透《环境保-》、《-安全管理条例》等法制教育。
4.通过第四单元《我们生活的地方》的教学，让孩子们爱祖国从爱自己的家乡做起，了解家乡的美丽山水、丰富物产，认识为家乡作出贡献的可亲可敬的人们，为伟大祖国日新月异的变化而骄傲自豪。
四、提高教学质量的主要措施：
1.激发学生的学习兴趣。
2.根据小学生心理发展水平和认知特点，联系学生的生活经验，采取由浅入深、由近及远、循环往复、螺旋上升、形式多样等方式，引导孩子们通过学习，从不同角度、侧面感悟和践行核心价值观。
3.以孩子们生活中的现实问题为抓手，以实际生活案例为依托，突出正面引导，让孩子们在学习中体会到法治让生活更美好，
4.建立学习小组，开展小组合作学习。
5.课程中积极发挥绘本生动活泼、有趣有启发性的作用，引导孩子们通过自主阅读、小组讲述或者表演等形式，自然而然地懂得其中蕴含的规则、法理等，使教学从课堂延伸到学生更广阔的生活领域，做到实实在在的知行合一。
五、教学进度
教学进度计划表
第一周：第一课假期有收获
第二周：第二课周末巧安排
第三周：第三课欢欢喜喜庆国庆
第四周：第四课团团圆圆过中秋
第五周：第五课我爱我们班
第六周：第六课班级生活有规则
第七周：第七课我是班级值日生
第八周：第八课装扮我们的教室
第九周：第九课这些是大家的
第十周：第十课我们不乱扔
第十一周：第十一课大家排好队
第十二周：第十二课我们小点儿声
第十三周：第十三课我爱家乡山和水
第十四周：第十四课家乡物产养育我
第十五周：第十五课可亲可敬的家乡人
第十六周：第十六课家乡新变化
机动：四课时
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摘要：道德法律教育作为初中教育体系的重要课题，对提高学生的道德素质，培养学生的法律意识具有重要的现实意义。在新课程改革教学情境下，微课程作为一种新的教学方法，为初中道德和法律教学提供了一种新型的教学计划，极大的调动了学生的主动性和积极性。加强初中道德和法治教学效果具有积极作用。在此基础上，本文以微课教学为主要出发点，分析了加强微课程与传统教学在初中道德与法治教学中整合的必要性，重點研究了微观课程与微观教学的融合。课程与初中道德与法治教学中的传统教学。
关键词：初中;道德与法律制度;微教学
前言：
目前，中国正处于社会主义改革的阶段，影响社会经济的快速发展和知识经济时代的蓬勃发展，人才需求也在增加。微观课程是中国教育体制改革过程中的一项新举措。它将综合教材融入教学活动中，极大的提高了初中道德和法律课程的教学质量。作为中国新课程改革的重要组成部分，初中道德与法律课程，在新时代背景下，如何积极有效地提高初中道德与法律课程的教学效率和水平，将微课程与传统课程相结合教学方法，成为当前教育工作者迫切需要解决的重要课题。
微课程基于简短的教学视频。在正常情况下，微课程的内容在十分钟内控制，教学内容的知识点，关键点和困难以动态和新的方式呈现给学生。实现动态，直观，多样化的教学内容。在微观教学过程中，微课程具有时间短，内容精细，容量小，自主性和移动性等特点。短时间是微观教学的基本特征。由于微课程时间一般控制在十分钟以内，容量相对较小，内容主要是精简细致，内容不复杂，但要求学生理解和理解。同时，微课程使用互联网信息技术作为传播途径。学生可以随时随地观看，大大提高学习的自主性。
微课程教学在初中道德与法治教学中的应用，是落实和落实以人为本的科学发展观的重要举措。它是中国素质教育改革和新课程改革的必然选择，也是中国社会主义现代化建设的客观需要。初中的道德法律课程是促进学生全面发展的主要目标。学生的道德素养和法律意识是基本的教学任务。教学任务的基本出发点和重点是培养学生的健全人格。它是中国初中教育科学发展观的具体体现，是中国素质教育目标的深入实施。目前，中国正处于社会主义改革的关键阶段，以新的教学模式提高初中道德和法律教学的效率。它对推动中国社会主义现代化建设具有重要的现实意义，为中华民族的伟大复兴提供了很高的成就。优质的综合人才。
3.1积极转变道德和法律制度的教学理念。如果初中道德与法律课程教学要实现微课程与传统教学的有效结合，就必须积极转变道德与法律课程教学观念，树立以学生为本的教学理念，重要思想。提高初中德育与法律教学质量的理念基础。 在教学过程中，教师应以科学发展观为指导思想，在实际教学工作中贯彻落实以学生为本的教学理念，尊重学生教学主体的地位，充分发挥学生的主观能动性。学生，全面提高道德和法律课程的识字能力，从而促进学生的整体发展。
例如，在微课程教学内容的设计中，教师应从学生的实际情况中掌握学生的道德基础情况和法律课程学习内容，科学设计微课程类型，合理安排教学困难，使学生能够加深道德。了解法律制度的知识点。
3.2利用微课程深化道德和法律课程的教学内容。初中道德和法律课程教师应利用微课程深化教学内容，通过有效整合道德法律教学资源，实现微课程与传统教学的融合。在初中道德与法律课程教学过程中，选择适当的时机科学整合初中道德与法律课程的知识点，科学配置教学资源，进一步优化初中道德与法律制度的教学结构。 ，按照一步一步的步骤，按照自己的能力教学生提高学生学习积极性的原则，最大限度地提高初中教学伦理和法律课程的有效性。
例如，在《维护国家利益》的说明中，教师可以通过网络收集有关维护国家利益的信息，并以视频的形式向学生展示澳门回归和香港回归的教学内容，为了维持学生。国家利益有了更深刻的认识，有助于学生树立国家安全观，培养学生的爱国情怀，提高道德法治教学的效率。
综上所述，微课程教学在初中道德与法律制度教学中的应用是初中教育模式的新突破和大胆尝试。它将现代网络技术与初中道德和法律制度的教学内容相结合，有效地打破了传统的教学模式。时间和空间的限制为初中学生的伦理道德和法律课程学习提供了更广阔的发展空间和新的理解平台，通过精简视频内容，极大地调动了学生学习的主动性和积极性。理解，结合对传统教学的分析和理解，可以进一步加深学生对初中道德和法律课程理解的广度和深度。在教学过程中，教师应从改变教学观念，深化教学内容，创造教学情境入手。最大限度地发挥初中伦理和法律课程的有效性，为学生的整体发展做出重要贡献。
参考文献：
[1].“用教材教”再出发——初中《道德与法治》教材理解与课堂重构[j].中小学德育，(05)：29.
[2]郭丽娟.初中道德与法治课程中的体验式教学研究[j].中国校外教育，(11)：93.
[3]钟晓琳，朱小蔓.主流价值通达学生主体生命：初中《道德与法治》教材的设计理路[j].中国教育学刊，(04)：18-23.
