文化苦旅读后感读文化苦旅有感如何写 文化苦旅读后感简短(2篇)

当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。

关于文化苦旅读后感读文化苦旅有感如何写一

中国，一个有着悠久历史的文明古国，一个有着灿烂文化的伟大民族。纵观当今世界，昔日的四大文明古国已经有三个离我们远去，埃及人不会讲埃及语，印度人不懂得印度文明，巴比伦就连一个统一的国家都没有了，而中华文明，在西方文化的冲击下也似乎岌岌可危.同学们，传统文化的继承需要我们献出一份力。

首先，我们应该知道中国的传统文化是什么?中国传统文化主要是道家、墨家、法家与儒家的文化。中国古代文化是异常灿烂、无比光辉的。拿青铜器来说，拿陶瓷来说，拿丝绸来说，都居世界的前列。拿创造发明来说，造纸术、印刷术、指南针、火药，这“四大发明”更是其他民族所赶不上的。

再来说说我们苏州，苏州园林被列入了世界文化遗产，它综合了建筑、山水、花木、雕刻、书画，给人一种古典的美。俗话说：民以食为天。苏州的传统小吃也十分有名，海棠糕、梅花糕、豆腐干等等，这些传统小吃使人垂涎三尺，也是其他民族无与伦比的。

中国传统文化有着强大的生命力，我们千万不能让它在岁月的车轮中慢慢地消亡。因此，我们要关注传统，继承民族文化，让中国传统文化重新焕发新的活力。作为一个炎黄子孙，我们应该如何来继承、发展中国的传统文化呢?

也许，你会认为老祖宗留下的传统已经过时了。但只要我们宣传、宏扬民族传统中优秀的部分，吸收西方文化中的精华。然后，根据时代的要求，构建新时代的民族道德标准，便可更好地继承传统文化。

据说，今年有许多刺绣大师要绣北京奥运会的吉祥物五福娃，他们巧妙地利用苏绣来宣传奥运，这样一来就可以很好的将刺绣这一传统文化发扬光大。前一阶段，苏州评弹“走”进了许多中学的校园，这使我们拓展了视野，增长了知识，也更加了解了苏州的传统文化。

中国的传统文化是世界的瑰宝，千万不能让它淹没在时代的潮流之中。作为一个炎黄子孙，我们应该从现在做起，从我做起，将中国的传统文化发扬光大。同学们，让我们用一颗赤诚的心去继承中华民族的传统，为民族的传统注入新的芬芳。

谢谢大家!

关于文化苦旅读后感读文化苦旅有感如何写二

改革开放和发展社会主义市场经济对党和国家建设起到了巨大推动作用，但同时也给我们在新形势下怎样坚持和发扬艰苦奋斗的作风带来了严峻的考验。

(一)思想观念的变化，使党员干部的理想信念受到严重冲击

改革开放的首要任务就是解放思想、发扬民主，冲破思想框框，反对本本和教条，创造一种活泼、自由的气氛。这是改革有前奏、开放的必需、发展的基矗但由此也带来了各种思想、思潮纷呈，其中既有马克思主义这个主流思想，也有国内儒家、法家等传统思想，还有国外的资产阶级思想。特别是资产阶级的拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想，与党的理想信念格格不入，严重冲击着党员干部的信念世界。自党成立那天起，艰苦奋斗就成了共产党员人实现理想信念的必由之路。早在1939年5月1日，毛泽东同志就明确指出，“坚定正确的政治方向，是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的，没有坚定正确的政治方向，就不能激发艰苦奋斗的工作作风;没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能执行坚定正确的政治方向。”正是因为有了艰苦奋斗精神作支撑，我们党才得以兴旺发达，我们的民族才得以自立自强，我们的国家才得以发展进步。可是，在新的形势下，党内一部分人特别是少数领导干部，理想信念受到了冲击，这集中体现在对艰苦奋斗产生了模糊认识和错误观念。

一是认为“艰苦奋斗过时了”。他们认为，在革命战争年代、在物质条件困难时期提倡艰苦奋斗，是应该的。而现在是和平年代，是改革开放、物质丰富的年代，再提艰苦奋斗，就显得“太土气”了，“不合时宜”了。这实质上是对艰苦奋斗的曲解。艰苦奋斗的内涵包括物质和精神两个层面。时代变了，艰苦奋斗物质方面的内涵发生了变化，但艰苦奋斗作为不畏艰难、锐意进取的思想品格，作为坚韧不拔、奋发向上的精神状态，作为联系群众、服务群众的工作作风，则是永恒的主题，不会因时代的变化而过时。即使在物质方面，我们现在还不是很富裕，就是将来实现了全面建设小康社会的目标，也要坚持艰苦奋斗。

二是认为艰苦奋斗是“没本事”。在有些人看来，一个地方、一个单位，在当今社会应该拥有优越的条件和环境，办公楼要气派，装修要豪华，否则就显得“寒酸”，就是“没有本事”。共产党人的本事是什么?共产党人的本事就是为人民服务的能力，就是为人民大众谋利益的水平。看一个共产党人有没有本事，一条最基本的标准就是为群众谋得了多少利益，为党的事业作出了多大贡献。那种把艰苦奋斗看作“没本事”的人，实质上是把表面的浮华与思想的精华相提并论了。在现实中，表面的浮华过多，就会让人玩物丧志、精神堕落，变成真正没本事的人、无所作为的人、没有灵魂的人，甚至变成坏人。

三是认为艰苦奋斗是“小事”。有的人把艰苦奋斗看成是无关大局的“小事”，把物质享受看成是生活小节。认为房子住宽一点，车子坐好一点，吃喝消费高一点，不过是生活上的小事。诚然，科技的发展，社会的进步，必然会改善人们的生活条件、工作环境，必然会提高人们的生活水平、生活质量，这也是我们共产党人追求的目标。但作为党员干部，个人生活的欲望必须要有所节制。要知道，吃喝无度、享乐无度，就会腐化堕落，就会蜕化变质。

四是认为艰苦奋斗“吃亏”。有的人总感到自己能力强、贡献大，理应得到高额回报，提倡艰苦奋斗，克制个人欲望，那就太亏了。有的人甚至觉得这样活着就是“枉来世上走一趟”。这是十分糊涂的，可以这样说，作为一个手中掌有一定权力的党员干部特别是领导干部，党和人民已经给了我们很多的待遇，无论怎样艰苦，都不存在吃亏的问题。更何况共产党员就是要带领群众干、做给群众看，就是要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

以上四种认识，集中反映着我们少数党员干部对待艰苦奋斗的错误态度，表明这些同志的理想信念开始或已经发生动遥至于极少数人挥霍奢侈、骄奢淫逸则是腐败堕落的表现，更说明这些人的理想信念已完全丧失。不愿艰苦奋斗，就会讲享乐，而享乐就要耗费大量的社会资财，从而引发假公济私、贪污受贿等不正之风和腐败现象。对此，我们要有清醒的认识，越是改革开放和发展社会主义市场经济，越要弘扬艰苦奋斗精神。

2、奢侈享乐之风的滋长，使一部分党员干部淡忘了党的艰苦奋斗的好作风

我们必须清醒地看到，在改革开放和发展社会主义市场经济的过程中，随着经济的发展和生活水平的提高，一部分党员干部淡忘了党的艰苦奋斗的好传统、好作风，奢侈享乐之风滋长起来。突出表现在以下方面：

一是思想空虚，精神萎靡，贪图安逸，不思进龋一些党员干部精神不振，消极颓废，不愿到艰苦地方工作，遇到困难和矛盾绕着走，饱食终日，无所用心，逃避责任，得过且过。有的在各种错误思想和反科学、反社会的歪理邪说面前随波逐流，甚至烧香拜佛，算命占卦，从封建精神活动中寻找精神寄托。

二是挥霍公款，吃喝玩乐。一些党员干部沉缅于花天酒地、大吃大喝，利用各种机会出入豪华酒楼、饭庄宾馆和夜总会，利用公款进行各种名目的高消费娱乐活动，一掷千金毫不心痛。群众气愤地称这些干部是“白天学孔繁森，晚上学王宝森”。近年，原师桥镇西罗村党支部委员沈寅昌，用公款支付包厢费、陪舞女小费等13255元，被市纪委查处。

三是讲排尝比阔气，铺张浪费。一些地方和部门专门到风景名胜、气候宜人的地方召开会议，举办名目繁多的庆典、纪念活动，滥发纪念品和礼品，借机游山玩水;有的以考察、研讨等各种名义出国出境旅游。不论大事小情，不讲实际效果，盲目扩大场面，追求规格，讲究气派，大肆挥霍，劳民伤财。

四是违反规定，超标准修建和装修楼堂馆所，乱配、滥配交通和通讯工具。一些单位违规集资，超标准修建或装修办公楼。有的以培训中心、疗养院或办事处为名开宾馆、办饭店，实则主要为拉关系、搞创收，接待领导。有的单位在企业经营和群众生活十分困难的情况下，动用巨额公款搞豪华装修。一些单位脱离工作需要，超标准配备高级轿车，滥配通讯工具。最近，市纪委对某些镇绕开审批监管，违规购置使用小汽车问题向全市发出了通报，并作出了处理。

五是骄奢淫逸，腐化堕落。个别党员干部经不起金钱、美色的诱惑，追求纸醉金迷、腐朽糜烂的生活方式，权钱交易、权色交易，谋取私利，贪污索贿，蜕化变质，走上违法犯罪的道路。近年来，我们每年都要查处一批党员干部严重违反社会主义道德的案件。去年，庵东镇原副镇长许乐群就是因为生活作风存在严重问题，受到了留党察看二年，行政撤职的处分。今年，逍林自来水厂原副厂长兼会计岑增强，利用职务之便，以收入不进帐、少进帐、改帐等手段，先后占用逍林改水站上缴的水费、水发基金共计215万元。而他的堕落始于一个叫陈远玉的三陪女，为能有钱财供其与情妇吃喝玩乐，他打起了水厂的主意，肆意侵吞巨额资金，被市纪委查处。浒山街道界牌村原党支部书记朱晓其因骗人钱财近300万元、同时挪用集体资金600余万元，被宁波市中级人民法院判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产的判决。其中，朱晓其除了在赌球上一掷千金外，生活上也是极其糜烂，曾出资100余万元在温州市区黄金地段购买了一套商品房，供情妇居住，而自己则是驾着用非法所得收入购买的宝马车去渡周末。

大量事实说明，一部分党员和干部确实忘记了党的艰苦奋斗的传统，形成了一股贪图享乐的不良风气，不仅大量浪费国家和人民的宝贵钱财，而且成为一些消极腐败现象得以蔓延滋长的温床，严重侵蚀着党的肌体，削弱党的凝聚力和战斗力。

3、社会环境的复杂性与缺乏长期的艰苦生活磨练，使部分党员领导干部有可能丧失斗志。

从目前我国党员领导干部的构成来看，绝大多数是建国以后出生的，其中还有相当一部分是在改革开放环境中成长起来的，没有经历战争的洗礼、斗争的磨练、艰苦环境的考验。他们有的从学校到机关，从下级机关到上级机关，文化水平高，机关经验也丰富，但缺乏实践的磨练、基层工作的锻炼，其中有些同志很难体会基层群众的感情。因为没有艰苦生活的参照物，也很难在心理产生满足感。相反，一旦接触那些所谓“现代民主国家”的价值观念和生活方式，就很容易去仿效、追求，很容易被各种腐朽思想所侵蚀。现阶段在这方面的几种现象值得注意：一是“随大流”。有的人认为，党内有先进典型，也有腐败分子，自己既不想落骂名，也不想留美名。有的甚至认为现状就是这样，个人也改变不了社会，只有随波逐流，得过且过。这是对党对人民不负责任的表现。说穿了，就是立场不稳、党性不纯，是经不起风浪考验的。如果一遇风浪，他们是极容易“翻船”的。二是“降格以求”。有的领导干部不把自己看成社会先进成员的一分子，某些群众中的不健康行为他们有份，甚至某些群众所不齿的事情他们也干。这样的人在群众面前有什么威信可言?又怎能产生感召力?在这些人身上，已经看不到党的先进性了。三是“工作需要”。在某些人看来，坐高档车，住高级宾馆，这是“门面”需要;打牌赌博、吃喝玩乐，这是“应酬”需要;搞豪华装修、购高档用品，这是“办公”需要。凡此种种，一切享乐的伎俩，都被与“工作”扯在一起，认为是工作的需要，既然如此，大家也就心安理得了。难道果真如此吗?这中间有多少是真正的工作需要?当年马克思深刻揭露资本家使“奢侈成为经营上的需要”，是为了攫取更多剩余价值而变换的生产和经营方式。我们共产党人不是资本家。执政为民的本质决定了我们永远不能把奢侈作为工作上的需要。那些借口“工作需要”的人，实际上是在为自己享乐找“由头”。