系统总结在总结中,可以通过列举具体的案例或事例来支持自己的观点。总结是一个工作或学习过程中必不可少的环节。在写总结前,我们要先进行思想准备,明确总结的范围和重点。以下是小编为大家整理的一些总结范文,希望能够给大家一些灵感和参考。
天津旅游导游词篇一
大家好,欢迎大家来到这里,下面我和大家介绍一下!
海河外滩公园位于天津市滨海新区塘沽街,是天津市海河开发中最早开发、最早竣工的项目。东起新华路立交桥,西至悦海园高层住宅小区,北至上海道解放路商业步行街,南临海河,平面呈不规则带状梯形。
外滩是天津市海河开发中最早开发、最早竣工的项目。外滩平台的迎宾客道长1000米,平均宽9米。东起新华路立交桥,西至悦海园高层住宅小区,北至上海道解放路商业步行街,南临海河,平面呈不规则带状梯形。天津外滩开阔的空间无疑使其成为滨海地区最大的休闲广场,为百姓休闲、健身提供了一片广阔的天地,体现了“还河于民”的主导思想,改变目前人们临水不亲水的.现状。为确保外滩广场夜晚亮起来,广场内外装点各种泛光灯、景观灯1万套,另有19组风格各异的青铜景观雕塑点缀在广场的不同部位,极具观赏价值。
天津外滩是滨海新区一项重要的还河于民的民心工程,是由国际一流大师精心设计,由塘沽建委与宏达实业发展有限公司联合开发的集休闲、娱乐、购物、美食于一体的现代城市景观经济区,是天津市综合开发海河的龙头工程。东起新华路立交桥,西至悦海园高层住宅小区,北至上海道解放路商业步行街,南临海河,平面呈不规则带状梯形。外滩建设推倒挡在海河岸边的三四米高的防洪墙,建高5米的漫坡式弧形山体,以满足百年一遇的防洪要求。山体下建一条宽30米、长约700米的箱体商业走廊。
外滩延线由文化娱乐区、商业休闲区、绿化景观区和高台景观区四部分组成,以沿河木制人行步道相贯通。最为抢眼的三组大型标志物“海之魂”自西至东分别高达100米、70米、50米,分别矗立在第一、第二、第三景区内;三个构架像大海中航行的帆船,环绕三个标志物形成的景观水体约9000平方米,与蔚蓝的海河水相映成辉。
天津旅游导游词篇二
相知、相爱并共同走上革命道路。两位伟人始终把天津作为第二故乡,临终前他们分别留下遗嘱将骨灰撒在祖国的山河大地,撒在天津海河。为世世代代缅怀铭记周恩来邓颖超的丰功伟绩和高尚品德,0天津市委、天津市人民0经报请0中央批准在天津建立了周恩来邓颖超纪念馆,1998年2月28日,正值周恩来百年华诞之际隆重开馆。周恩来邓颖超纪念馆位于天津风景秀丽的水上公园北侧,占地面积70000平方米,建筑面积13000平方米,是一座园林式的伟人纪念馆。建筑高21。3米主体为三层,布局呈“工”字型,屋顶采取传统重檐形式并结合现代工艺,石材屋面,外檐镶嵌花岗石,色彩朴素淡雅。馆外纪念广场、巨型花岗岩雕像《高山仰止》、不染亭、纪念林、草坪花卉与主建筑相互衬托,环境幽雅,气氛庄重。馆内藏品丰富、文物价值弥足珍贵。据有关资料显示,该馆已征集文物、文献、照片及其他资料8000余件,珍品达百余件。周恩来、邓颖超纪念馆现已成为天津市举行入党、入团、入队宣誓,成人仪式,新兵入伍,老兵退役和重大纪念日、节假日多种主题教育活动的重要场所,特别是在周恩来、邓颖超的纪念日、清明节、"七。一"及"五。一"、"十。一"黄金周期间,来自各地的观众以各种形式来馆缅怀伟人,形成一个又一个参观。
天津旅游导游词篇三
各位好,如今我们要去的是海河外滩公园,海河外滩公园是天津市海河开发中最早开发、最早竣工的项目。东起塘沽新华路立交桥,西至悦海园高层住宅小区,北至上海道解放路商业步行街,南临海河,平面呈不规则带状梯形。外滩公园建造推倒挡在海河岸边的三四米高的防洪墙,建高5米的漫坡式弧形山体,以满意百年一遇的防洪需求。山体下建一条宽30米、长约700米的箱体商业走廊。外滩延线由文化娱乐区、商业休闲区、美化景象区和高台景象区四有些组成,以沿河木制人行步道相贯穿。最为抢眼的三组大型标志物“海之魂”自西至东别离高达100米、70米、50米,别离矗立在榜首、第二、第三景区内;三个构架像大海中飞行的帆船,盘绕三个标志物构成的景象水体约9000平方米,与湛蓝的海河水相映成辉。海河外滩公园开阔的空间无疑使其变成沿海区域最大的休闲广场,为大众休闲、健身供给了一片宽广的六合,表现了“还河于民”的主导思维,改动当前我们临水不亲水的现状。为保证外滩广场夜晚亮起来,广场表里装点各种泛光灯、景象灯1万套,还有19组风格各异的青铜景象雕塑装点在广场的不一样部位,极具观赏价值。
海河外滩公园建有全国高度最高、长度最长的喷泉景象。其主喷高度达170米、东西长360米,这组喷泉共有27种水型,并有“水上喷火”的共同景象,可谓国内水景之最。广场建造有2.5万平方米的绿洲、花坛及热带雨林的美化景象,建造有3.4万平方米的商业设备。到目的地了,我们下车纵情享用吧。
天津旅游导游词篇四
以天后宫为中心的古文化街,南口的牌楼上高悬“津门故里”大匾,标志着这一带是820xx年前的一处居民聚落点。金代在这里建立了天津城市最早的政治建制--直沽寨,今日市区就是以这一带为原始中心区域而逐渐拓展的。当人漫步这条古老街道时,总要情不自禁地寻觅历史的踪迹,体会一下古味、中国味、天津味和文化味,而且非寻不能出情趣。“故里寻踪”一名由此而来。
“天后宫”
这条街上有一座古庙,原名叫“天妃宫”,后改为“天后宫”。因此庙门以北的一段街,叫宫北大街;庙门以南的一段街,叫宫南大街。要了解这一带的历史,还要从这座古庙谈起。
这座古庙是海神庙,它所供奉的海神娘娘,在史书和传说中都真有其人。史书记载着她姓林,是宋代福建莆田湄州岛人,生于北宋建隆元年(公元960年),卒于北宋雍熙四年(公元987年),因出生后一段时间不会哭,故起名林默。她生在海岛,娴于水性,遂有一个美丽传说流传在民间:“能乘席渡海,云游岛屿间,人呼神女,又曰龙女”。在宋代,我国的航海事业虽有较大发展,但在当时的造船和航海技术条件下,海上安全无保障是严酷的事实。广大从业者幻想有一种超人力量,来保佑他们平安地飘洋过海,林默的一些传说,便很自然地被选中作为超人力量的偶像,成了他们心目中的“保护神”。
据说,在北宋宣和年间,赴高丽使臣路允迪的船队在海上遇风涛,7只船沉没6只,路允迪受随船人员启发,诚心祈祷林默的保护,所乘船只竟得生还。后来,由于路允迪的奏闻,对林默的崇信渐渐得到官府的承认。南宋绍兴二十六年(公元1156年),将林默封为“灵惠夫人”;南宋绍熙元年(公元1190年),又封为“灵惠妃”。到元世祖忽必烈至元十五年,开始晋封为“护国明着灵惠协正善庆显着天妃”。其间,封号一提再提,经历了由夫人到妃、由妃到天妃的过程。到清代康熙二十三年(公元1684年),对这位“保护神”作最后一次晋封,封号为“护国庇民昭灵显应仁慈天后”,达到皇封的最高品级,由天妃改为天后,民间俗称“娘娘”。
元代以来,北方沿海一带的海神庙,多称“天妃宫”;清代封“天后”,于是改称“天后宫”。
金代在古文化街一带设“直沽寨”之后,到元代延佑三年(公元1320xx年),又在原地设“海津镇”。元代建都北京,为维持朝廷军政开支,在南方搜刮大量粮米,通过内河和海路北运,史称“漕运”。当时,船队载着粮米从刘家河(今江苏太仓浏河镇),出发,出长江口沿着海路北上,进入海河,驶到古文化街附近的三岔口,再卸下粮米,装到小船上,沿着北运河运往北京。此外,在当时成为繁忙“漕运”枢纽。于是,在元代泰定三年(公元1320xx年),这里建“天妃宫”;到了清代康熙年间后,又改称“天后宫”。
这座古庙的香火一直很盛,元代张翥写的一首诗,生动地描写了当时祭祀的盛况:“晓曰三汊口,连樯集万艘。普天均雨露,大海静波涛。入庙灵风肃,焚香瑞气高。使巨三奠毕,喜气满宫袍。”
天津旅游导游词篇五
天津自古因漕运而兴起,明永乐二年十一月二十一日(1420xx年12月23日)正式筑城,是中国古代唯一有确切建城时间记录的城市。今天本站小编为大家带来天津旅游导游。
欢迎词。
水高庄园坐落于天津市西青区东淀都市型现代农业核心区内,位于历史古镇杨柳青西南部5公里处,距天津市中心20公里,与亚洲最大的玉佛禅寺相邻。庄园占地面积1500亩,分五个特色园区,即农业风情园区、子牙河风情园区、欢乐谷采摘园区、温室栽培展示园区、乡村温泉休闲园区。
飞虹大桥。
子牙河飞虹大桥是景区的主入口,大桥采用西班牙海湾通道桥的设计理念,桥身为钢琴造型,栏杆装饰有《在希望的田野上》的五线曲谱,桥面有黑白相间的琴键装饰,桥两侧建有双层亲水平台,是景区入口处一道靓丽的风景。进入景区为五色祥云广场,广场用青、赤、黄、白、黑五色彩石铺装,以奥运火炬为造型,象征着东西南北中五方的农耕文明的足迹。以农耕文化为主题的八根图腾灯柱耸立在广场两侧,迎接八方游客。
温室栽培展示园区。
温室栽培温室栽培温室栽培展示园区建有20xx0㎡的智能温室和40栋二代日光温室,是园区展示现代农业科技成果和先进栽培管理模式的核心区域。智能温室引进80多中新奇植物、220多种名特优新品种采国内外先进的无土栽培技术,保持了全年四季常新、常绿、常花、常果,温室内的南果北种区把游客带进了南国意境,使游客心旷神怡;二代日光温室常年生产无公害绿色蔬菜,供游客品尝采摘。
子牙河风情园区。
游乐场游乐场子牙河风情园区紧扣运河文化、漕运文化和码头文化,充分发挥子牙河水域优势,凸显水高庄的地域特点,园内建有独特风韵的食坊、亲水平台、船运码头,构成水景休闲、餐饮娱乐的好去处;配置20项大型水上游乐设施,成为青少年水上游乐场。
葡萄园。
葡萄园引进了先进的优良品种和栽培技术,集葡萄采摘、葡萄景观廊架和葡萄种植园,栽植了鲜食、酿酒20余个优良品种,采取篱架、棚架不同的栽培方式,为游客提供了自由采摘的优越环境;葡萄作坊采取欧式建筑,引进法国的酿酒技术和设备,聘请专业的酿酒大师指导游客自己酿制葡萄酒,让游客亲身体验葡萄酒的历史文化。
鱼乐园。
鱼乐园以田园垂钓为主题,建有钓鱼俱乐部、鱼乐会所、精品垂钓区、钓鱼竞赛区。趣味摸鱼区等垂钓娱乐项目。钓鱼俱乐部可为游客提供各类渔具、饵料,传播垂钓文化;鱼乐会所能够提供高端接待和专业研讨;精品垂钓区建有不同规格的垂钓房,供不同层次的垂钓需求;钓鱼竞赛区面向大众,配合各类文化节,举办垂钓比赛趣味摸鱼区建有各种趣味摸鱼池,放有鱼、蟹,是儿童嬉水摸鱼的欢乐小天地。
荷花池荷花池荷香园由形状各异的荷塘通过造型独特的木桥、芙蓉栈道连接构成,夏季来临时展现出“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的荷塘景观,园中建有观荷榭、蛙鸣场、清香坊、逢春桥、听香亭等供游客赏花纳凉,听取蛙鸣蝉噪,感受田园风光。
石家大院是有"华北第一宅"之称的晚清民居群,是中国迄今保存最好、规模最大的晚清民宅建筑群。其建筑形式典雅华贵,砖木石雕精美细腻,室内陈设民情浓厚。清光绪年建,为津门八大家之一石万程之四子石元士宅第,称尊美堂。
石家大院是石家位于石宝珩的住宅。光绪元年(1875年)动工兴建,两年后主要建筑完工,之后又不断增扩、拆改,前后累计建设近50年,才建成一座占地6000多平米、院落15进、房屋278间的大型宅邸。有着“津西第一家”、“华北第一宅”的美誉,是中国北方最大的民宅。垂花迎门是宫廷传统结构中的绝学,显示着其豪华高贵。三道垂花门的门楼都是精雕细刻,门柱石鼓上的“八骏图”和“丹凤朝阳“由两位巧石匠干了一年,耗银500两。
进入大门即是一条宽阔的长长的甬路,构成大院的中轴线,长廊回廊大约有800米,甬路上有形式各异、建筑精美的5座门楼。从南向北门楼逐渐升高,寓意为“步步高升”,而每道院门都是3级台阶,寓意为“连升三级”。道路东西两边各有五进院落。东院为内宅,有内账房、候客室、书房、鸳鸯厅、内眷住房等,现在陈列着杨柳青年画、泥塑、木雕、砖雕及天津民俗,细细观览,十分有趣。西边的院落为接待贵宾的大客厅、暖厅、大戏楼、祠堂等,现已基本恢复了原有陈设。与内宅相比,这里建筑用材更为考究,做工更为精细。大客厅院内有高近5米的大天棚,可挡风避雨,当年从镇外很远就能看到。大戏楼宽敞华丽,可供200人听戏饮宴,是华北民宅中最大的戏楼,京剧名家孙菊仙、谭鑫培等都曾在此献艺,其中花灵格扇全部是楠木原色,精雕细刻,极为华贵。西院的西边还有三进院落,是私塾先生教书及其他的专用房。
石家迁走后,大院开始衰败,国民党时期曾多次在院内驻军,任意拆改破坏,经过文革浩劫,大院已面目全非。1987年开始修复,于1992年作为杨柳青博物馆对外开放。
盘山是国家重点风景名胜区,位于中国天津市北部蓟县境内,距天津120公里,西临北京仅90公里,素称“京东第一山”。
盘山主峰挂月峰,海拔864.4米,如春笋破天而立,雄浑巍峨,峭拔壮丽。因秋夜山高月低,玉盘高悬峰颠,故名挂月峰。游人登峰远眺,晨可观东海日出,夜可望京城灯火。峰下有云罩寺,唐代道宗大师建,因地临绝顶,云掩雾罩,敕赐今名。主峰前有紫盖峰,形如伞盖;后有自来峰,与挂月峰相连,峰顶建有八角重檐钟亭,内悬巨钟;东有九华峰,状如莲花;西有舞剑峰,峰顶一平如砥。盘山五峰攒簇,佛界誉为“东五台山”,群峦竞秀,景色如画。
盘山雄伟险峻,峰峦叠嶂,云海松涛,水石清奇,幽深迷人,以“五峰”、“八石”、“三盘之胜”而奇特称绝。历代曾建有72座寺庙,13座宝塔和皇家园林静寄山庄。清代乾隆皇帝28次游览盘山胜境,曾赞叹:早知有盘山,何必下江南。经过近年深度开发,恢复修建了入胜及天成寺、万松寺、云罩寺等一批寺庙,新辟了多处景点,并建成了达千米的盘山客运索道。
盘山风景色胜区历史悠久,寺庙、佛塔等文物古迹众多,是有“东五台山”美誉的佛教胜地,有着丰富的文化内涵。盘山最著名的景观天成寺小区,座落在“三盘之胜”的下盘,清乾隆皇帝替身和尚云海法师曾在此修行。寺院内有飞帛涧、涓涓泉,御碑、宝塔,以及虬枝四伸,形如伞盖的千年古柏、古银杏。寺内大雄宝殿、三圣殿、江山一览阁、卧云楼等建筑,雄伟庄严,朴实素雅,既弥漫着浓厚的佛教色彩,又具有宫苑气氛和园林风格,使人流连忘返。
盘山最为著名的是盘山石刻。姿态万千,形态各异,气势壮观,分布于盘山石刻星罗棋布,有的刊凿于硕岩峭壁,有的题刻于巨石之上;有太余大字,也有方寸之书。这里名人。
诗词。
多,仅仅皇帝题记的诗文达300多首,是一部雕刻在石头上的诗集;这里书法碑刻丰富,形成年代长,书法体例多,赋予盘山石胜景观以丰富多彩的文化内涵。镌于东、西浮青岭之间险峻山口东侧巨石之上的“入胜”二字,字径2米,楷书,出自清末军机大臣、文华殿大学士荣禄之手笔,落款仲华,笔力清秀挺健,潇洒自如。于古诗:山色葱笼入胜境,空谷低回溪流声。恰到好处地形容游人由此便开始了“入胜寻幽”的意境。
盘山的特色景观是上盘松胜,万千松树,千姿百态,与悬崖奇石,清溪响涧相得益彰,构成了盘山绝妙的风景画。盘山迎客松位于涧水之旁,八方桥畔,为盘山及到京、津地区著名的古树名木之一。其干围八尺,高足三丈,枝杈伸展,微向前倾,似在揖手迎客,谓为盘山迎客松。迎客松苍劲挺拔,与周围茅亭、石桥、响涧,点缀在山谷之中,极其和谐自然。
天津旅游导游词篇六
旅客朋友们:。
大家好,首先代表青年旅行社欢迎大家到来天津,我是大家此行得导游,我叫沁香,大家叫我小沁就行了,下面介绍一下我们得司机李师傅,李师傅有多年得的驾龄而且对路况非常熟悉,一定可以让大家觉得此行十分的舒适!大家如果在旅途中遇到什么困难,一定要告诉我,我会竭诚为大家服务,也希望大家可以配合我们的工作,让我们共度一个美好的旅程!预祝大家旅途愉快!我们今天要游览的景点是古文化街,古文化街是以中国三大妈祖庙之一“天后宫”为方位确定的地名,具有天津地方特色的一条街,位于南开区宫南宫北大街。宫南宫北大街在1404年12月――天津建卫之前就已经形成了,1985年经市政府整理恢复其传统风貌,命名为“古文化街”。几十年来,我们天津就有“吃食品街逛文化街”之说。古文化街有别于一般的商业街,在这里集中了天津乃至全国四面八方的各种工艺品、文化用品,其中以响誉国内外,具有浓厚天津地方特色的杨柳青年画,泥人张彩塑和风筝魏的风筝最有名气,整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。
好了,我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车是白色的大宇通,车牌是津a1234,下午4点时车子将会在宫北大街等大家,请大家带好贵重物品,随我下车。
首先映入眼帘的是一座帖金彩绘,翠顶株楹的仿清牌楼,高大雄伟,上面的彩画叫做旋子彩画,上书“津门故里”四字,它肯定地指出了古文化街附近一带是800年前的一处聚落,当时统治北方的金人在这里建立天津城市最早的监置——直沽寨。今日的天津就是以这一带为原始中心区域,逐渐开发拓展形成的,六、七百年间始终是天津城市商业繁华地段,对天津地区的开发起过难以估量的作用,称作津门故里是当之无愧的。
好,请大家随我一同走进这条街吧,大家注意到没有这条街的许多店铺门面檐下、枋间都有一幅幅彩画,这些都是开光清式苏画,大多是人物故事。我们来看一下集珍阁下枋间的彩画,上面画的是《三国演义》中的`8幅画,有“桃园三结义”、“虎牢关三英战吕布”、“凤仪亭吕布戏貂婵”、“当阳拒曹”等,我们再看对面梨园阁枋间,上面画的是古典戏曲名著《西湘记》,描写的是崔莺莺与张君瑞的恋爱故事。在建筑上除了以上介绍的这些苏画之外,还采用了木雕、砖雕等装饰,全街近百块匾额多出自全国书法名家手,风采各异。大家可以边走边看,细细地品味。
好了,现在我们已经来到了宫前广场。著名的天后宫就坐落在这里了,在进入天后宫之前,我们先来看看对面的戏楼,戏楼是木结构楼台式建筑,坐东朝西,东通海河,西向宫前广场,上面是戏台,下面是通道。我们现在看到的戏楼是1985年时重建的。在过去,戏楼是酬神演出的主要场所,后来日本侵略军占领天津后,戏楼终止了酬神演出活动。
好,现在我们转过身来看看,天后宫山门前有两棵高大旗杆,直插云宵,格外引人注目,这就是幡杆,高26米。幡杆由若干根铜糙木和铁糙木接成,外层缠麻抹灰,再涂上油漆,经冬历夏,坚固结实。据说幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航,另一方面则作为天后宫的陪衬物,后来便为进香及庙会期间专门悬挂天后封号长幡使用。与天后宫山门遥遥相对的是天后宫戏楼。戏楼是天津最早的露天舞台,也是天津最早的群众自娱自乐的场所。
请大家继续往前走,现在我们看到的就是天后宫的主体建筑了。天津地方民间素称天后为“娘娘”,所以天后宫又被称作娘娘宫。它始建于元代,以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我国寺庙大多坐北朝南,可是,天后宫却是坐西朝东的,这是为什么呢?我们知道天后主要是保佑航海安全,庙门朝东,直面海河可以方便一些船民商贾,在没有时间的情况下在船上就可以朝拜天后,顺应了当时繁忙的航运求,也满足了无法登岸的信徒的民俗崇拜要求。
我们现在穿过前殿,来到了正殿,这里是供奉天娘娘的地方,天后娘娘中居佛,前后左右分列四位侍女。正殿建于宽大的台基之上。道光二十七年(1847年)台基曾更换过部分阶条石和压面石,石面留有“道光二十七年五月重建”题刻。今台基东南角和东北角各有一石仍保存完好。这座大殿不仅是天津市区最古老的建筑实例也是我国现存年代最早的妈祖庙之一。我们前面说过天后娘娘可以保佑过往船只的安全,那么天后到底是什么神呢?既然称天后,必是女神无疑了,她不是那些空想编造出来的神位,而是确有其人。
史书上说她叫林默,宋代福建莆田梅州岛人。生于宋太祖赵匡胤建隆元年(公元960年),卒于宋太祖赵匡义雍溪四年(公元987年),因出生一段时间不会哭,故起名林默。她生长在海岛,自幼习于航海,娴于水性。遂有:“能承席渡海,云游岛屿间,人呼神女,又曰龙女”这一美丽的传说。她常渡海救助海上遇险的渔民,最终不幸被台风夺去了年轻的生命。又相传,在其死后显灵救助难民的事情时有发生,于是海上的富商纷纷钱修建妈祖庙,逐渐成为了人们供奉的海神。关于天后的传说起初只流传于浙、闽一带,后逐渐被官府承认,宋朝时先后被封为“灵惠夫人”、“灵惠妃”元朝时被封为“天妃”,到清朝时候才被封为“天后”。
穿过正殿,我们来到了藏经阁,穿过藏经阁,现在我们看到的是启圣祠,也就是后殿,原为祭祀天后的父母的地方,后来作为存放皇会期间天后娘娘出巡的木雕轻像的地方。在天后宫内两侧的厢房是天津民俗博物馆,里面介绍了天津城、天后宫及皇会的兴起变迁。从侧面见证了“先有天后宫,后有天津城”这一说法。同时还陈列着明代天津城砖,清代漕运模型人,婚俗展览等。
现在大家可以自由活动了,大家可以根据自己爱好购买一些天津民俗,4点宫北大街牌坊下准时集合,小沁在那里恭候大家!人都到齐了,给大家提供更好的服务。祝大家以后生活快快乐乐,身体建健康康!如果有缘,让我们再次相会在天津。
天津旅游导游词篇七
大沽口炮台位于天津市东南60公里塘沽区海河于渤海的`交汇处,是“外接深洋,内系海口”的“海门古塞”。大沽口是京津门户,海河要隘。
炮台始建于明代后期,清代多次进行修正。中国军民册曾在这里多次浴血抗击外国侵略者,1840年至1900年整整60年间,大沽口炮台曾4次被帝国主义列强入侵,1858年(咸丰八年)5月,英法联军进攻大沽,大沽口炮台失陷;1860年的侵华战争使天津沦为半封建、办殖民地,开辟为通商口岸;1901年9月7日清政府与八国联军签订了丧权辱国的《辛丑条约》,并拆毁了大沽口炮台。在1997年将炮台遗址整修对外开放。
大沽口炮台现存炮台3座,以威、镇、海三字命名。大沽口炮台已成为近代中国人民反对侵略战争的重要遗物,现为全国重点文物保护单位。
天津旅游导游词篇八
天津滨海新区纳入国家发展战略以后,对行政审批改革的要求日益提高。下面是本站为大家带来的天津旅游。
导游词。
希望可以帮助大家。
现辟为杨柳青民俗博物馆。位于西青区场柳青镇。是清代津门八大家之一石万程第四子石元士旧宅,称尊美堂。始建于1875年,占地6千多平方米,由大、小四进院落组成,规模宏大,建造精巧。有“华北第一宅”之称。堂院坐北朝南,南北长96米,东西宽62米,占地面积6080平方米,其中建筑面积2.900多平方米。
整个建筑包含十二个院落,所有院落都是正偏布局,四合套成,院中有院,院中跨院,院中套院。跨进石家大院大门,首先映入眼帘的是一条大青方砖铺就的长甬道。甬道的东侧,原是石氏家族的起居寝室,现在是展品陈列区,陈列了杨柳青木版年画的历代杰作和砖雕艺术品。甬道西侧,主要有花厅、戏楼、佛堂等建筑,是石氏家族会晤宾朋、娱乐消闲、诵经礼佛的场所,现辟为博物馆的“石府复原陈列区”。
花厅即客厅,现已按照原来的陈设进行复原。与花厅一墙之隔的是戏楼,这是北方最大的民宅戏楼,造型落落大方,特别是以美轮美奂的内部装点著称于世,令观者瞠目。出佛堂,往西跨一道隔扇门,就是“天津民俗陈列馆”了,这里展现了具用浓郁地方民间特色的杨柳青风筝、剪纸、花会道具以及婚俗等。大院建筑的内外檐装修,用料考究,作工精细,砖雕木刻形式多样,是清代津沽豪富住宅常见的做法。现为天津市级文物保护单位。
交通线路:153路、175路车到杨柳青总站,再换乘出租车,车费最多10元,徒步的话需要40分钟左右。现在开通直达游船,既方便又有情趣。
大沽口炮台位于天津市东南60公里塘沽区海河于渤海的交汇处,是“外接深洋,内系海口”的“海门古塞”。大沽口是京津门户,海河要隘。
炮台始建于明代后期,清代多次进行修正。中国军民册曾在这里多次浴血抗击外国侵略者,1840年至1920xx年整整60年间,大沽口炮台曾4次被帝国主义列强入侵,1858年(咸丰八年)5月,英法联军进攻大沽,大沽口炮台失陷;1860年的侵华战争使天津沦为半封建、办殖民地,开辟为通商口岸;1920xx年9月7日清政府与八国联军签订了丧权辱国的《辛丑条约》,并拆毁了大沽口炮台。在1997年将炮台遗址整修对外开放。
大沽口炮台现存炮台3座,以威、镇、海三字命名。大沽口炮台已成为近代中国人民反对侵略战争的重要遗物,现为全国重点文物保护单位。
天津广播电视塔,位于天津市河西区聂公桥南、紫金山路与津溜公路汇合处,取其首尾二字,所以简称“天塔”。塔身高415.2米,居当今亚洲之冠,跻世界高塔之林。它于1991年建成,耸立于碧波与云霄之间,是世界上唯一一座“水中之塔”,其势如剑倚天,享有“天塔旋云”之美称。
天塔集旅游观光、餐饮、娱乐、广播电视等多项功能于一体,它可同时播出7套彩色电视节目和9套调频立体声广播节目。对游人开放的有塔座大厅、嘹望厅、太空旋转厅和270米高的露天观光平台,在嘹望厅内可借助各角落的望远镜将方圆百里的景色尽收眼底。
游人登上天塔极目远眺,津门全景尽收眼底,宽敞漂亮的中心广场、挺拔秀丽的国际商厦,近处可观水上公园的全景,远处一座座高楼栉比鳞次。倘若傍晚登上天塔,依偎在黄昏的暮色中,看着全城的灯火渐明,更别有一番情趣。
天津旅游导游词篇九
非常荣幸能陪同大家共同游览我们天津的母亲河——海河。我们再上船之前有几点注意事项需要跟各位说一下。首先请您看护好自己的随身物品,以免损坏和丢失,第二,请您注意保持船上的卫生,请不要在船上吸烟。第三,请带小孩的朋友们看护好您的孩子,不要让孩子在船上单独行动,以确保孩子的安全。第四,请您不要将头和身体探出窗外。最后,在每个座椅下都有一件救生衣以备急用。请上船。
现在我来介绍一下咱们天津市的母亲河——海河。这条海河是天津特有的,具有标志性的经济命脉,它承载着天津600年的历史,孕育了天津的古代和现代文明。海河全长72公里,海河流域综合开发分三段实施,从三岔口到外环线为上游段,重点发展金融、商贸旅游等第三产业;从外环线到二道闸为中游段,规划建设海河自然风景旅游区,和高新技术研发区;从二道闸到入海口为下游段,规划发展现代物流,加工制造和港口经济贸易。今天我们将要游览的是海河综合开发的上游段,起步段的建成区域。
我们首先看到的是永乐桥。它是海河综合开发的起始点。永乐桥上安装直径110米的摩天轮,它已超过英国泰晤士河畔的“伦敦之眼”,成为名副其实的“天津之眼”。桥上设置48个悬挂式座舱,每转一周大约需要30分钟的时间,届时您可以俯瞰方圆40公里的海河美景。
现在我们游船到达的地方是三岔河口。这里是海河,北运河,南运河,三条河流的交汇处,历史上天津有这样的说法:“先有三岔口,后有天津城”。这里是天津的发祥地和近代工商业发展的摇篮,曾是天津的政治、文化、教育和经济中心,具有丰富的历史积淀。已经在此修建的“天津现代工业与城市历史博物馆”,用于展现咱天津在中国近代工业发展过程中的历史地位和作用。
在我们游船的左手边,是天津大悲院文化商贸区,这里重点建设凤凰城和凤凰广场两个项目。它依托天津大悲院这座最主要的佛教寺庙,发展佛教旅游文化经济,所以我们称这里既是佛教旅游文化经济带,又是天津重要的经济增长点之一。
现在我们来到了金刚桥,它始建于1903年,新的金刚桥于1996年底建成,为双层拱桥,这种拱梁式相结合的桥可以减少因车辆对桥的水平冲击力而造成的水平移动变形。新桥建成后造型新颖、美观、壮丽,具有与现代化国际大都市风貌相匹配的时代建筑感,为海河又添一宏伟壮观的新景。
现在船头左手方,青灰色的建筑就是著名的望海楼教堂,它始建于1869年,在1870年的时候曾经发生过震惊中外的“天津教案”,就是在这里发生的,当时被烧毁。然而在1900年,义和团的运动中,第二次被烧毁。今天我们所看到的这个建筑,就是1904年重建的。
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天津旅游导游词篇十
"天津"这个名字出现于永乐初年,为朱棣所赐,意为天子渡河的地方。永乐二年(1404年),天津正式设卫(卫所是明朝的军事建置),有"天津卫"之称。天津的集市和商业区正式出现于明宣德年间(1426-1435年),物资丰富、贸易活跃的天津是当时中国北方的商品集散地。公元1644年清兵入关后,随着清王朝统治地位的稳固和经济的发展,天津卫作为京师门户的地位日益重要。18世纪初,由于埠际商业的发展,天津出现了办理汇兑业务的钱庄,商业、金融业的发展使天津进一步发展成为中国北方的商贸中心。第二次鸦片战争期间,天津作为拱卫京师的军事重地,其作用更加突出。1948年冬中国人民解放军发动了平津战役,1949年1月15日天津解放。
116°43ˊ至118°04ˊ之间。属于国际时区的东八区。北起蓟县古长城脚下黄崖关附近,南至大港区翟庄子以南的沧浪渠,南北长189公里;东起汉沽区盐场洒金坨之东陡河西排干大渠,西至静海县子牙河畔的王迸庄以西滩德干渠,东西宽117公里。总面积11919.7平方公里。常住人口952.6万人,其中市中心地区369.3万人,辖13个区、5个县。
天津旅游导游词篇十一
天津,简称津,中华人民共和国直辖市、国家中心城市、超大城市、环渤海地区经济中心、首批沿海开放城市。今天本站小编为大家带来天津旅游。
导游词。
各位来宾大家好。
欢迎各位尊贵的客人来到八仙山旅游观光。我是导游员某某,很高兴能与大家共同渡过在八仙山这段宝贵而难得的时光。能为大家作导游服务,是我们的缘分。
下面,我向各位朋友(贵宾、领导),介绍一下八仙山景区的概况:
(八仙山风景区位于天津市蓟县东北部,燕山山脉南侧,翠屏湖北岸,万里长城横亘景区南部,周围与世界文化遗产清东陵、中上元古界国家级自然保护区、九龙山国家森林公园毗邻。总面积53。6平方公里,包括神女峡、玉龙潭、黑水河南山、仙姑泉、松林浴场、明安梁子、旗松台、聚仙峰、八仙桌子、庙台沟、石洞沟、太平沟、黄乜子、梨木台景区等——大括号内的内容是原文稿删除的)。
八仙山之名来源于古代传说。相传汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、韩国舅、蓝采和、何仙姑等八位神仙,乘云驾雾经过此山上空时,发现了这里群峰竞秀,飞瀑高悬;峡谷深邃,流水潺潺;古木参天,林海苍茫;云雾缭绕,鸟语花香,众八仙异口同声称赞道:“真乃神仙之宅也”,便降下祥云在此山中一块方形巨石上小憩,后人便称这块方形巨石为“八仙桌子”,这座山也就被称为“八仙山”。
“山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵”。八仙山不仅有美丽的神话传说,更重要的是这里有优美的自然环境,丰富的野生动植物资源,是国家级自然保护区,国家地质公园,全国科普教育基地、生态旅游胜地。
从旅游观光来看,八仙山景区有供大家观赏的八奇:
一是奇石,八仙山景区内有千奇百怪的石。论类型,有沉积岩、火成岩、变质岩;论年龄,有36亿年的片麻岩,18亿年的石英岩;论分布,有石海、石河、飞来石;论形态,有金龟石、金狮石、金猴石、金雕石、鳄鱼石、青蛙石、鸽子石、将军石、神女石、童子石;论颜色,红黄蓝白黑紫绿等各色石一应俱全;论价值,有科学价值极高的太古界变质岩、元古界的沉积岩,有经济价值很大的含金、银铜铅锌矿的脉石英,有陶瓷工业用的最理想的紫陶页岩等,八仙山真可谓一个“天然奇石博物馆”。
二是奇峰,八仙山景区有峥嵘竞秀的山峰,八仙山是天津地势最高、群峰汇集的地区,900米以上的山峰有19座,其中著名的有天津市最高峰聚仙峰(1052米)、钟鼓峰(995米)、元宝峰(978米)、骆驼峰(960米),些山峰高耸入云,接连天际,夏秋季节山峰经常是云遮雾罩,难见庐山真面目,特别有趣的是这些山峰随着季节的更替,而变换颜色,春季山花烂漫,夏季翠绿欲滴,秋季红叶满山,冬季银装素裹,一季一景,分外妖娆。
三是水奇,八仙山多年平均降水量达968。5毫米,是华北地区的多雨中心,当地有一年“七十二场浇陵雨”之说。降水多给八仙山带来了生机和灵气,夏秋季来八仙山观水嬉水是一大享受,山崖上瀑布高悬,如彩练当空舞,著名的瀑布有石洞沟红龙瀑布、神水峡玉龙瀑布、庙台沟黑龙瀑布、黑龙潭瀑布、鳄鱼潭瀑布、文燕沟阶梯瀑布等;山脚下泉流涌出,叮咚作响,随处可见,著名的八仙泉,仙姑泉、松花泉、冷水泉等,河谷里激流奔腾,水声隆隆。冬春季节到八仙山石洞沟、庙台沟、文燕沟还可以看到罕见的冰瀑布、冰河奇观,特别是春季山桃花、杜鹃花与冰瀑布为伴的景观,更令人称绝。
四是林奇,八仙山景区森林茂密,覆盖率90%以上,不少地区为100%,是华北少见的林海苍茫、绿涛起伏的景观。(这儿的森林起源于距今7000万年的新生代第三纪,清朝宣统以前一直是古木参天、苍松翠柏、郁郁葱葱的原始森林,被列为清东陵的风水禁地,有军队守护,任何人不准进山樵采,柯栖息繁衍着多种野生动物,老虎、豹子、狗熊、狍子等大形动物时常出没。宣统二年的1920xx年,开禁以后,原始森林遭到破坏,现在的天然林是原始森林泯灭的地方自然萌生的原始次生林;但仍保留着原始森林生态的系统的特性,是地球上北半球暖温带落叶阔叶林地带性植被类型的典型代表,具有重要的科学价值和观赏价值。八仙山的森林还具有区系成分多,森林类型多,树森种类多的特点,既有华北本土成分的油松、侧柏、槲栎、栓皮栎、无宝槭即五角枫,杨柳榆白蜡,东北区万分的蒙古栎、糠椴、核桃楸、锦带花、也有南方热带区系的黄檗即黄柏,栾树、盐肤木、吴茱萸、鹅耳枥、黑枣、香椿、臭椿、苦木等,还有八仙山特有的东陵八仙花、蚂蚱腿子)八仙山的天然林与人工林不同,它是由高大的乔木,矮乔木、灌木、草类、地衣苔藓等多种成分组成,呈多层结构,并有多种高大木质藤本植物及草类藤本植物穿插、攀缘其间,形成完整、典型的森林生态,是我国北方罕见的天然植物园,游客赞誉八仙山是天津的西双版纳。
各位朋友:
大家好!欢迎诸位来天津古文化街参观游览。1985年建成的古文化街为天津城市增添了几许异彩,以其特有的“中国味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引着来自远来的异乡游客。
这条街上有一座享誉几百年的古庙,它原名“天妃宫”,后该称“天后宫”。天津东临渤海,背倚京城,自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就是在漕运大发展的情况下,为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。
天后宫始建于元朝泰定三年,公元1320xx年,坐东朝西,是天津市区目前最古老的建筑。
天后宫,从东到西,由戏楼、幡杆、山门、楼牌、前殿、正殿、藏经阁、启圣祠,以及分列南北的钟鼓楼、张仙阁和配殿等建筑组成。
幡杆,在天后宫门前。据说,幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航,另一方面则作为天后宫的陪衬物,使整个建筑群显得错落有致,气势不凡。后来,幡杆在农历每月初一、十五进香日及庙会期间,专门悬挂天后封号长幡。
山门是砖木混合结构组成。门额是用整砖雕刻“敕建天后宫”,这个山门是清朝乾隆年间增建的。
进得山门,迎面是木结构的两柱--楼式牌楼。牌楼是元、明时代天妃宫前的标志。“护国庇民”意思是“上以护国家,下以庇民生。”
在牌楼两侧的,北边是鼓楼,右边是钟楼。
过牌楼,就是前殿。前殿是天妃宫最早的山门,供奉护法神王灵官和人称“四大金刚”的“千里眼”、“顺风耳”、“加善”、“加恶”。
越过前殿,就是天后宫的主体建筑正殿,正殿是敬奉天后娘娘的地方,天后娘娘中局佛龛,身披霞披,头戴凤冠,四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立两旁。
穿正殿,即为藏经阁。藏经阁是砖、木结构的二层楼阁。现为民俗博物馆展厅。
在藏经阁的后面,过甬路,为启圣祠,即后殿。
昔日,天后宫供奉主神,当然是天后娘娘。但是,由于历史的原因,天后宫在漫长的岁月里,形成了佛道混杂,百神聚集的复杂情况。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送药天师、白老太太、龙王、药王诸神。
现在的天后宫内两侧厢房陈列有介绍天津城、天后宫及皇会的兴起和变迁,陈列明代天津城砖、清代漕运模型及各种民俗造型(婚礼仪仗、服饰等)、清代水机等文物。