孝道作文3000字左右
总结是一种整理思绪的方式，可以帮助我们更好地理解和解决问题。增强文笔和修辞的运用。总结一下，情感表达是一门需要学习和锻炼的技能。
孝道作文800字篇一
亲爱的老师，敬爱的同学们：
大家好！
这天，我演讲的题目是“人不能不孝敬父母！”
从我们呱呱落地的那一刻起，第一个笑脸迎接你的人是谁？——是你的父母。当你牙牙学语的时候，是谁在那里耐心地教你？是你的父母。当你蹒跚学步的时候，是谁拉着你的手，让慢慢的你一步一步的走？是你的父母。我们一切的一切包括我们的生命，都是我们父母所给与的，所以我们要把你带到这世界的两个人，而不是去抱怨他们，怨恨他们，而是就应去孝敬他们。
《弟子规》说的好：身有伤，贻亲忧。这句话难道不是我们父母的真实写照吗？你试想一下，当你的父母老弱病残了，你会亲身的在他们的身边，照顾他们吗？你会亲手尾他们做饭，然后在喂他们吗？你不会当你埋怨他们的时候，你想过父母这么辛苦的赚钱，是为了啥？不错是为了你在以后的日子里好过一些。
还有，当父母拿上五元钱，她肯定不会买化妆品，而是去小卖部给你买你最喜欢的东西吃，你在试想一下，当你以后动不动就打父母，你会吗？会，你只会拿自我的父母当出气筒，你高兴的时候，你三天两头的给他们买营养品，当你不高兴时，你会打他们，你摸着良心问问，你父母恨过你吗？没有他们从来没有。
《弟子规》说：“亲有疾，药先尝，昼夜待，不离床。”可这些你做到了吗？没有你没有做到。如果你此刻有钱了，你摸着良心问，你会孝敬自我勤劳的父母吗？我想你不会的。
你心想，你有这钱，还不够自我花呢，还给他们钱妄想！
但是，他们不会，假如他们赚钱了，他们第一个想到给予的，肯定是自我的孩子。
所以，我们此刻赶快行动起来，孝顺父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永远记住：道不远人，不能不孝敬父母。
孝道作文800字篇二
古语云：涌泉相报，当感恩图报。因此，心中有孝，才可以感受填满孝心的全球，心怀感恩，才可以业余生活给与大家的一切；孝心不一定非要是那类惊天地、泣鬼神的大事儿，它是一种发自内心的感谢的心；从我出世至今，时时刻刻都会爸爸妈妈体贴入微的关注和爱惜中，另外，因为我学会了关爱，做有孝心的小孩。
一天，我下学回家了，刚进门处，就听到妈妈在娇吟，咦？妈妈如何没去上班？我感觉糟糕，奔进卧房，但见妈妈面色苍白地在床上，此时，我双眼填满泪珠，妈妈笑容着说：没事儿，先写作业吧，妈，为什么会没事儿呀，服药沒有？，待会儿吃我教着平常妈妈的模样，用手去摸妈妈的前额，啊！好烫呀！我十分坚决的说：不好，让我来吧！但是，我的脑海中一片空白，应该怎么办呢？忽然，我想起之前我发烧的场景，因此，我跑到卫生间，自来水把纯棉毛巾淋湿，甩干放到妈妈的前额上，并把温度表放到妈妈的腋窝下，忙完一切，我坐着床前问妈妈病况，妈把妈扛起笑着说：许多了，去了解一下吧，可是，此时我内心泛起一股能量和义务，务必恪守在妈妈的身旁。
第二天我一早起來，就赶到妈妈的屋子里，问她怎么样了。她说好了，她和爸爸不断地夸我：我的孩子长大以后，回照料妈妈了，简直个有孝心的小孩。想听了内心比吃完蜜还甜。
孝要我真实的感受到真情的溫暖，无私奉献的杰出。另外，因为我掌握孝的真实含意实际上便是发自内心的关爱！
让孝连接起来我们的日常生活，让这个世界始终填满真心！
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孝道作文800字篇三
那更何况是如何热爱国家和社会呢？又何谈给与家人幸福温暖。
曾经，有一个叫王裒的人，他的母亲生前胆小怕打雷，当他母亲去世时每每有打雷的时候就很伤心的分奔到母亲的坟上说：“孩儿就在此地，母亲不要伤心”。在当时，古人是的孝是真诚的对待父母，不管父母怎样只要孩子对父母好，就是孝。孝便是这样普普通通，毫无一丝甜味的或苦味的白开水，不管如何品尝都尝不出味道。可就是这一杯白开水让父母感到了高兴和快乐。父母，不会想方设法的让我们买无用的东西，也不会想要求我们必须能挣到多的花不完的钱只是希望能在危机时刻帮上孩子们的忙，在自己孤独寂寞的时候能打来一个电话来解解闷这些都只是父母的期望。
可是，在现在的中国，人们都只想赚钱而不顾父母的想法，这些人还说：“是对家庭好，为了让家庭过上好日子，可殊不知，真正的好日子并不知是有钱就行的通还需要人们对家庭的温暖，只有这样才会给家庭带来温暖，人都不喜欢呆在一个毫无生气的地方，人是一种喜欢在一起的生物，谁又喜欢面对一沓沓的冷冰冰的钱。人挣钱只是为了过更好的生活，那何不在挣到钱之后好好享受一番挣钱的欢乐。做一个有情有感的人，尽管人们一直在赚钱但总会觉得钱赚不完，如此父母总会失去温暖。
人生只有一次，父母将生命给了我们，抚养我们成人，让我们接受好的教育，就是为了我们好，希望我们可以成才。想想父母之前的作为，我们会如春风细雨般感激父母。
孝道作文800字篇四
父亲在年初因病去世，打理完父亲的后事，儿女们就要各走一方了，母亲含泪把儿女们一个个送到大路旁，千叮咛万嘱咐，现在虽然时代变了，不兴过去的那些旧规矩了，但是有些规矩是我们当地一直沿袭下来的，你们可要记住啊，不然别人会笑话的。
母亲说的规矩是在我们家乡一直以来的老规矩，就是老人去世后要在三天后去修整坟墓，每隔七天要给去世的人烧些纸，做些去世者生前爱吃的可口饭菜去坟地祭奠一下，要做七个七日方可完事，到了逝者一百天的时候，所有的亲人及晚辈要聚在一起前去墓地祭奠，再下来就是周年和过三年了。
我想那些过去遗留下来的淳朴虽然有些老道了，用现在年轻人的话说是有些out了，但是每一个祭祀的方式里恐怕也不无一定的道理，三天的修整坟墓就是让儿女们在极度操劳完丧事后，休息一下再到坟墓前大家聚集在一起，回顾一下亲情，给逝者一份安慰，每逢七天去祭祀是让我们不要很快的遗忘自己的先辈，让子女们隔上一段时间再度团聚在一起，不要没有了上辈，就各自顾着自己，兄弟姐妹之间要互相照应，相互帮助，因为以后的日子没有了先辈的指引，要我们每个人都要好自为之。
人们常说逝者为大，尊重逝者的心愿也是我们一点尽孝道的方式，不要在先辈去世后为了一些财物去争吵得面红耳赤，不要把金钱看得比生命还重要，因为逝者已经告诉我们，所有的一切都是空虚的，只有我们的生命是最最珍贵的。
没有了亲人的痛是一生的痛，永远也无法弥补的。忘记了先辈或者说是不尊重先辈的心愿，那么我们也就没有尽到我们的孝心。
父亲在病重时，我一直守护在病床前，父亲曾经许多次对我说道，子女们各自过好自己的日子，每个人的身体都健健康康，每个家庭都团结和睦，这些就是长者最大的心愿，不要在去世后大操大办，那样只是一种形式，真正的尽孝是在心里，不要去做些劳命伤财的无用功。听了父亲的这一席话，我才完全明白，父亲怕我们太劳累，操劳我们的身体和我们每个小家庭的完整，更提醒我们的是要珍惜自己的生命。
父亲去世，我们子女们也尊重他的意愿，没有大操大办，一切都很简单，我想父亲也不会怪罪我们，只是再也不能看上父亲一眼，再也不能和他老人家说点什么，一切都过去了，因为生命只是仅有的一次。
孝道作文800字篇五
看到孝道试卷的时候，我沉默了。里面的.问题很简单，但我却回答不上来。
同事给我一张“孝道试卷”，每题5分。晚上回家逐一做题，结果越做心情越沉重，最后打分，我没能及格。
1.父母年龄是多大?
2.父母生日是哪天?
3.父母身高是多少?
4.父母腰围有多大?
5.父母穿多大号鞋?
6.父母喜欢穿什么颜色的衣服?
7.父母身体健康吗?
8.如患病，所患何病，吃什么药，怎样吃?
9.如果你不和父母住在一起，那你常回家看望父母、常打电话给他们吗?
10.如果你跟父母住在一起，那么，你常陪父母聊天、和他们谈心吗?
11.父母有哪些兴趣爱好?
12.父母喜欢吃什么、不喜欢吃什么?
13.为父母洗过头和脚吗?
14.常顶撞父母吗?
15.常让父母为你操心吗?
16.父母不高兴你会哄他们开心吗?
17.常抱怨父母没本事吗?
18.算过父母在自己身上大概花费多少钱吗?
19.父母吃剩的饭菜你能吃下去吗?
20.父母老了你嫌弃他们吗?
给父母钱，为他们治病，帮他们干活，我一直自认是孝敬父母的。做完这张“孝道试卷”，我羞愧无言，因为真正的孝敬恰恰藏在生活细微处。
孝道作文800字篇六
规范“仁义礼智信”五德，是中华社会坚实的文化基础。以前每家每户的堂屋中都挂着“天地君亲师”的牌位，每个家庭都会终身敬奉。世界各个民族，没有哪个民族像中国传统文化这样。敬天地，主动顺应自然，尊敬和顺从天地造化对人类的影响；尊君，对帝王实行的使民众安居乐业的良好政策能遵从和拥护；尊师，对教诲过自己的师长毕恭毕敬，永不忘怀；尊亲，孝敬父母，关爱亲人，高度重视家庭孝道。
西方文化缺乏“孝道”这个词，没有“孝”和“悌”字的对应翻译。他们没有像中国文化这样具有巨系统和分支系统，在精神系统方面的论证和阐述可以说是粗线条式的。但这并不意味整个西方缺少“孝悌”就不具备类同性。
西方人是用“爱”字对“孝道”这个中国专有名词进行了转换，用“爱”来包罗了这个内容。西方国家，孩子十八岁以后，父母就不再监管，甚至孩子在家里帮忙做家务父母都要按劳付酬。比如，父母让孩子把房间里边打扫一下，打扫完了，孩子把手一伸：“给钱。”父母就给他几块钱，因为他劳动了、付出了。孩子付出了劳动，父母就要按劳付款，好像很天经地义。孩子超过了十八岁，父母已经没有养育责任了，子女也会很自觉地付出劳动，索取相应报酬，他们对父母是用爱心来表达自己的爱，而不是用“孝”，不是用奉养的方式，也不是用中国孝道文化系统论中的“小孝”“中孝”“大孝”“至孝”这样一个框架理念来认识“子孝”的范畴，只是用“爱”来进行解释。
西方是用“爱”的子系统感恩心来表达他们的孝意。感恩心中高度概括了“孝”与“悌”的内涵，但是并没有十分明确和细化。中国的“慈爱”和“孝顺”，构成一对和谐的整体；慈爱与感恩，同样可以构成一对和谐的整体，这是西方文化差异上的变通方法。
美国前总统罗斯福家里被盗了。一位朋友知道后写信安慰，他在给朋友的回信中写到：“感谢上帝，这个小偷只是偷了东西，而没有伤害我的性命；这个小偷只是偷了部分东西，而不是全部；第三个最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”他用感恩心进行了细致入微的分析，而且用逻辑推理方法进行剖析，找到建立自己心理平和状态的一个方式。他没有仇恨诅咒小偷，而是以一种豁达大度的胸襟处理这个事情。他没有说“真倒霉”，相反从三个方面、从不同的角度，分析出对自己良性心态进行调解的原因。面对失盗，罗斯福豁达大度，他将感恩心延伸到了对任何事物的认识，反而在坏事中找到了感恩的三条理由，这种非凡的气度，得益于他从小就获得良好的教育和培养。与道德根文化中的细致分类，有相通之处。
孝与爱，东西方的不同表现，找出东西方文化的连接点，对于了解东西方文化中孝悌与感恩心之间的关系极有帮助。复兴孝道文化，对孩子教育及早贯彻感恩心教育，这是中和融化西方文化强势进入东方文化的一种变通方法。培养孩子们感恩心的同时，将其升华到孝道文化中，对孝道文化教育的提升和增强道文化的包容性极其有帮助。
对西方类似的教育思想，我们要有一个初步认知，既看到他们的不足，也看到他们的长处，对其长处要兼蓄并储，对其不足要有明确的认知，防止以西方文化中的“不足”伤损中国文化中的“有余”。在孝道文化这个领域，在仁德这个系统当中，有非常完整的结构，在能量上可以损有余而补不足。在基本框架上，不应当用西方文化解读东方文化，不应当肢解我们的基本文化框架和教育的整体系统。
孝道作文800字篇七
孝道是中华民族的传统美德，孝的事迹另人震撼，孝可以让家庭美满，我们努力起来，让孝在人们心田中回荡，让孝永不失传。
“老吾老以及人之老”，尊重老人是我们中华民族的美德，随着人口老龄化的到来，老人更需要人们的关怀，在生活条件逐渐富裕的今天，好多老人缺少的不是金钱和物质，他们缺少的是心灵的关怀，他们害怕孤独和寂寞，极需要和晚辈情感交流。
可是在今天这样一个物欲横流的社会，很多年轻人忽视老年人的存在，认为只要在物质上满足了老人，便是孝顺了，殊不知，老年人同样需要交流，同样渴望情感的关怀。对老人冷漠，无视他们的存在，其实也是一种暴力，一种家庭冷暴力，孝顺老人，关心老人，这是一种天职，一种义不容辞的责任。不论你工作有多忙，不论你与父母相隔多么遥远，都要在节日的时候，在双休日的时候，在父母想你的时候，需要你的时候，回家看看，不需要带更多的礼物，父母只是想看看你，听你谈谈工作，听你谈谈家庭，这就是他们心灵最大的满足!
前几天，看了一篇文章，让自己心灵得到很大的震动。她说，孝顺长辈要乘早，不要等到了长辈不在的时候，空留遗恨!那时的后悔比什么都心痛，以前，一直认为自己父母身体尚健，不需要时时去探望他们，总是找种种理由，为自己不去父母那里辩解，现在想起来，觉得很是对不起他们，父母是那样将我时刻挂在心上，不需要我的任何礼物，只望着我去看看他们。是的，父母是伟大的，无私的，但又是孤独的，寂寞的，我们没有理由不去爱他们，敬他们，就是这样，我们也永远报答不了父母的养育之恩!
其实，天下的父母是最能理解和体谅孩子的。无论你是多大的官，还是世间潦倒人，无论你是百万富翁，还是穷困贫子，在父母的心里，你都是父母的骨肉心血，你富了父母的也不想贪，你贫穷爹娘的也不嫌弃。唯一的一点就是孩子有孝心即是最大的安慰也。你有钱就多给，这也是应该的，天经地义的;钱少少给，父母也不会责怪，也不会有怨言。没钱哪怕买个小礼品、哪怕是爹娘爱吃的一块饼、一条鱼甚至一粒糖，也是孝敬之心，父母也是高兴的，我想天下的父母都是如此宽仁也。再退一步，你实在没钱也没关系，因为孝敬父母，并不完全在于钱物礼品，方式方法有多种多样，关键在于你的孝道是否真心、诚心。
我认为：孝顺父母不一定要有钱给父母才是孝心，而最重要的是做子女的要有孝道、要真心爱父母、让他们欢悦、心喜、享受天伦之乐，哪怕你没钱没物，也应给精神上的奉献，天下第一快乐事，首数父母俱存。要知道父母恩深终有别，父母之年，日日减少、年年不多、渐至哀老，近在眼前。如若父母百年之后，想尽孝道都来不及、后悔都太迟了。所以做儿女的应该在父母有生之年尽自己最大的能力去孝顺父母，从物质上、从精神上、从生活上、从心底深处去关爱自己的父母。
孝道作文800字篇八
今天，我们全体师生一起去中华孝道园游玩。
站在入口处，远远地就望见“中华孝道园”几个笔力遒劲的大字。走进园内，首先映入我们眼帘的是一个巨大的玉净瓶，它坐落在思恩广场的中央。净瓶洁白无瑕，高12米，周边伴报恩泉甘露于八瑞浮雕图间跌宕而下，围着圆台缓缓行走，一霎那，无数凉爽的水点到了我的每一寸皮肤上，凉丝丝的，仿佛每一寸毛孔都舒展开来，顿觉人心澄净，清净思恩。
随后，我们一路边走边看，有先祖庙堂，正法明大殿、江南石窟——太湖观，其中最让我赞不绝口的要数江南石窟——太湖观音了。
循着台阶走到了最顶端，只见一尊硕大无比的佛祖雕像矗立在正中央，善财童子和小龙女协持左右，三尊菩萨皆装纯金，在阳光的照耀下闪闪发光，恍如佛光普照。虽说这尊菩萨比不上莫高窟珍贵，但丝毫不比它差。你瞧，那一双炯炯有神，慈眉善目的大眼睛正在看着人间的点点滴滴，像是大慈大悲的观音到驾慈航来到人间救助渡化众生。
如果你仔细看，还会发现观音菩萨下面还盘曲有两条巨龙，只见它们游在佛祖底下，龙爪和牙齿都尖利无比，一副凶神恶煞的眼睛死死地盯着我们，好像时刻保护着佛祖的安危，不让任何人靠近它。
佛祖身边的善财童子和小龙女也在默默地守护着它。突然，我闻到一股幽香，原来是长长的炉台。淡淡地清香伴随隆重的佛教乐曲，显示出佛祖的宏伟壮丽。这么精致的雕塑真让人赞叹不绝。
这次旅途，不仅让我看到了美轮美奂的佛祖，还让我明白了：“百善孝为先”，不论你身在何处，都要有一颗孝心。父母辛苦地养育我们，我们也应该尽自己的一片孝心，去报答他们。
孝道作文800字篇九
爱孩子这是个连老母鸡也会做的事情，重阳节日的来临，让我忽然想起这句话了。
对这几个故事，我们稍作分析，便不难看到古人为了孝道的教化，人为地进行了善意的篡改。羔羊跪乳绝对是因为吃奶的方便，而不是什么感恩；小黑鱼葬身母鱼腹中，那是因为刚出生的它们还不具有逃生的能力，围着母鱼寻求安全感时却不幸成为母鱼果腹之物。只有乌鸦的反哺行为似乎还可说得过去，但据从事动物研究的人员表示，在生物学上，“慈鸟反哺”是沒有依据的，甚至连乌鸦中哪一种是白居易所说的“慈鸟”，都无从考证，所以这个故事肯定也是古人的臆想。
或许有人为此感到难以接受，因为古人津津乐道用以谆谆训诫我们的例子就这样破绽百出。虽然我们不想承认，但我们无法从动物中寻求到孝顺的楷模，更无法从人类自身加以举证。
或许有人要用《二十四孝图》加以反驳，可当我们静下心来，对二十四孝子一个个仔细分析的时候，却感觉其中许多都是荒诞不经的，甚至有违人道的。什么尝粪忧心、哭生竹笋、恣蚊饱血、乳姑不怠、埋儿奉母……也有矫揉造作的，如闻雷泣墓、扇枕温衾……当然如仲由负米、怀橘遗亲、扼虎救父之类还比较可信，但也说不上感人。因为这等事情为父母者做得比儿女出色得多，也司空见惯得多。
但不管怎么说，在我们的观念中一直感觉古时的老人要比今天老人风光得多，威风得多，滋润得多。究其原因，与统治者的提倡有太大的关系。孝敬老人是作为社会统治体系的一部分，如同“君君臣臣”一样，不是你愿不愿意的问题，而是必须如此的问题，不然就违反了社会规则，你就无法被社会相容。社会把家庭权利交由老人掌管，晚辈对老人的孝顺从某种意义上，是对权势、金钱的服从。顺从长辈的意愿，也就是顺从了社会，顺从了统治者的管理。所以老太爷作为一家之长，说一不二的威严才能保持几千年。可不知道从什么时候起，老人从家庭中坐北向南的崇高地位一下子畏缩到犄角旮旯里了。
不得不承认，今天的老人普遍无社会地位，无经济能力，由原来的强势家长成为弱势对象。在这种情况下，是否孝顺就成为一种自愿而非被迫了。缺乏社会的舆论监督、强制约束，让孝顺成为一种自觉的行为习惯，一时间面临重重困难，所以对爱的呼唤成为当下弘扬人文精神的一个主旋律。
付出=回报，作为对等法则很容易被人接受。人在权利、金钱蛊惑下很自然萌生出对强者的崇拜之情，如对达官贵人、商界大亨、艺术大腕们的忠诚竭心、谄媚趋炎之爱；生理上的渴望也很容易使两性之间萌发出爱的情感，如夫妻、情人之爱；种族延续的本能，几乎让所有的动物都不自觉地产生舐犊之情，也就是所谓对儿女的爱；而渴望被群体认可、渴望人生价值被证明的高期望值下，也容易产生对宗教、政治信仰的迷爱；当然在思想契合、志趣相同等前提下，朋友知己之爱的产生也是自然的。唯独对弱势群体的关爱，似乎无法从中得到人所想要的，心理上就不免产生失衡，于是就逐渐冷淡了父母、老人。见于此，目前赡养老人成为一个普遍的社会问题的现象也就不足为怪了。
这个问题的解决靠传统道德的约束，已经失去了权利背景，所以无疑会成为空谈。靠法律强制胁迫，似乎缺少了家人之间的脉脉温情。解决的方法只有靠个人素养的提高，靠社会舆论的监督，靠对孝道思想多渠道的引导。一个人本着一颗做人的良心，推己及父母，推己及人，真正地把尊重、把理解作为孝敬父母的内容，这样才能谈及对社会的关爱。或许这才是重阳节为子女者所应该自省的。
孝道作文800字篇十
父爱如山，母爱如水。”父亲的爱如伟岸的.山一般沉稳，母亲的爱如涓涓的水一般温柔。父母对子女的爱是“随风潜入夜，润物细无声”的，从不用担心它是昙花一现的风景。
在人生的十字路口，是父母向我们伸出了温暖的手，那手是路标，于是我们在彷徨中坚定，在思索中清醒。是父母让我们看见了广袤无垠的天空，是父母让我们看见了碧波荡漾的大海。父母的谆谆教诲化作了我们脑中的智慧，胸中的热血，外在的行为。在人生旅途中，是父母丰富了我们的心灵，开发了我们的智力；为我们点燃了希望的光芒，给我们插上了理想的翅膀，翱游在知识的天空里。
我相信每个孩子在心里都曾许下“孝”的诺言，相信来日方长，可以一尽孝道。
可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。岁月是残忍的，它收集一点一滴的美好，让我们渐渐走进时间的圈套，忘记了要感恩，忘记了要尽孝。可是我们失去的一瞬间，它把过去的美好一股脑儿地倾泻在我们的面前，让我们后悔过去的不在意，后悔过去的来不及，却又无法回头。
要知道：有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
有了感恩，人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛；有了感恩，社会才从冷漠严峻走向祥和安康；有了感恩，我们才从愁绪走向高歌；有了感恩，也才有了生命的肇始，历史的延续，理性的萌动，人性的回归。
孝道作文800字篇十一
父恩比山高，母恩比海深。孝，中华人民的美德。
你知道黄香吗？那个只有9岁的孩子，就知道孝敬父母。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，扇扇子，让枕头和席子更清凉爽快，把吸人血的小虫扇开，让父母睡得更好；到了寒冷的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖，让父母睡得更好。
你知道陈毅吗？那个给母亲洗衣服的元帅，陈毅元帅是个大人物，有繁忙的公务在身，但他不忘家中的老母亲。在百忙中抽空回家探望瘫痪在床的母亲，为母亲洗尿裤，以关切的话语温暖抚慰病中的母亲。虽然陈毅元帅为母亲所做的只是一些平常得不能再平常的小事，但从这些平常的小事，看出了他对母亲浓厚的爱。他不忘母亲曾为自己付出的点点滴滴，理解母亲的艰辛和不易，知道报答母亲的养育之恩。他的一片孝心，值得天下所有儿女学习效仿。
你知道宋庆龄吗？她孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。
你知道毛泽东吗？他接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。
其实父母亲想要的真的不多，他们需要的只是我们的孝心和关爱，希望我们在需要时伸出扶助之手。
当父母还年轻力壮的.时候，你常回家看看，一句随意的问候“爸、妈，你们好吗？”随意买的宵夜，亲自煮一顿家常的晚餐，陪母亲逛逛街，唠唠家常，帮爸爸捶捶后背揉揉肩......这些都能让他们感到欣慰温馨。
随着时光的流逝，我们渐渐长大成人，父母却愈来愈老。我们应该想到儿时父母为我们所做的点点滴滴：父母不厌其烦为我们洗了多少的尿布，花了很多时间和精力教我们慢慢用汤匙、用筷子吃东西；教我们系鞋带、扣扣子、溜滑梯；教我们穿衣服、梳头发；每天教我们背儿歌，还要绞尽脑汁，去回答我们不知道从哪里冒出来的古怪问题。当时，父母做这些多么的耐心，多么的温柔，总觉得有了我们再苦再累也是一种幸福。
同学们，人们常说父母恩最难回报。愿我们能以当年父母对待小时候的我们那样，耐心、温柔地对待渐渐老去的父母，体谅他们，以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝顺父母！哪怕只为父母换洗衣服，为父母喂饭送汤，为父母搽搽风湿油，按摩酸痛的腰背，握着父母的手，扶着他们一步一步地慢慢散步……让我们的父母幸福快乐地度过余生。学学陈毅元帅孝敬父母，给他们创造一个充满爱的和谐家庭以安享晚年，那是父母的幸福，也是我们的幸福。
