世说新语读后感600字作文初中
读后感是读者在阅读一本书或者一篇文章之后对所读内容的感受和思考的记录和总结。通过写读后感可以帮助我们更好地理解和消化所读的内容，同时也可以促使我们深入思考和发表自己的见解。读后感是一种个人的表达方式，可以让我们更好地理解自己的情感和思维，同时也可以与他人进行分享和交流。高质量的读后感应该包括哪些要素和写作技巧？在以下范文中，你可以看到不同书籍的读后感写作风格和思路，希望对你的写作有所帮助。
世说新语读后感600字作文篇一
暑假期间，我喜欢上了一本名叫《世说新语》的书，我被里面的中国传统文化—文言文的魅力所吸引，简短的文字，蕴含了无穷知识，它让我眼界大开。
《世说新语》记述了魏晋人物言谈轶事，它是一本笔记小说。
里面涵盖了人们生活的方方面面，像德行、言语、政事、文学、雅量等等，一共有一千多则。
多以人物评论、做人道理和机智应对的故事为主。
其中，我最喜欢的要数：“雅量第六”中的一则小故事。
这个故事讲述的是一位只有七岁名叫王戎的小朋友，他曾经和一群小朋友一起出去游玩。
大家看到路边的李树上结了很多果，把树枝都压弯了，小朋友们都争先恐后跑去摘李子。
只有王戎站在那里一动也不动。
有人问他，他回答道：“树在路边，又结了这么多的果子却没人摘，这一定是苦李子。”大家摘下李子一尝，果然是苦的。
当我读这则故事，读到前半部分时，第一反应是，王戎怎么这么笨，有这么多的果子，为什么就不愿去摘呢？整则故事读完的时候，我要为王戎聪明、机智、善于动脑点赞。
这则故事告诉我们，遇事要多观察、多动脑、多思考，不要被眼睛所见的“迷惑”。
可以根据事物的现象思考判断，从而得出正确的结论。
看完这则小故事，不由的让我想起了发生在三年级暑假期间的一个故事。
爸爸出差从海南回来，带回了一个大大的菠萝蜜。
我初见菠萝蜜时，只见它浑身长满了小疙瘩，又粗又长，像个长满“青春痘”的大冬瓜。
我边看边摇头，爸爸见我对它充满了“敌意”。
他告诉我，别看它长的丑，它的味道却特别的鲜美。
我头摇的像拨浪鼓，嘴巴里一直说着：我不要吃，不要吃，真的不要吃。
可当爸爸打开它后，我的味蕾瞬间被空气中弥漫的甜甜的、香香的味道吸引了。
后来，我尝了一口，便从此爱上了它。
是呀，不管是在生活中，还是在学习中，千万不能光凭着外表或是现象，就急着去下结论，一定要去深入了解，相信你会有意想不到的收获。
有时，一句话，也蕴含着大道理。
在“轻诋第二十六”中有这样一则：旧目韩康伯“将肘无风骨”。
意思是：过去人们评论韩康伯说：“胳膊肘粗壮，但是没有什么刚气、骨头。
它从人的体格外貌上去轻视诋毁别人，其实这是很不礼貌的一种行为。”这则小故事警世我们，千万不要从一个的外型体貌上评论他人。
这样不但让别人“受伤”，也降低了自己的品行。
生活学习中，一定要多看别人的长处、优点，检查自己的不足，学会取长补短，让自己更优秀！
《世说新语》是一本难得的好书，可以一遍又一遍的读它。
它不但让我们能快速了解魏晋时期的风流人物、时代精神和各种历史知识，它总能在不经意间给我们指引做人的道理、处事的方法等。
最重要的是它还培养我们对古文的阅读兴趣。
爱上它——《世说新语》很容易。只要你愿意走近它，相信你一定对它爱不释手——阅新语、明事理！
世说新语读后感600字作文篇二
刘墉的《世说新语》应该出书现已好久了，很不好意思，仅仅上星期才看到这本书。
今日再翻开这本书的时分，看到刘先生改动的一句话：“人无近忧，必有远虑。”放在近前的问题不处理，真实是可怕之极的。假如处理眼前问题不必久远眼光，就会是“人无远虑，必有近忧”了。有意思。刘先生一起引荐还有孔子另两句话：“正人有不幸而无有幸，小人有幸而无不幸。”“正人居易以俟命，小人行险以幸运。”任何一个成功都不是无意做的，尽力才是底子啊。刘先生引荐的爬山领队的也值得爱惜：“现已了解的路，作进一步计划；不了解的路，要作退一步计划。”经典的危险控制论。读书才是硬道理啊！那些有用的原理或行为的成果，要靠自己去力行，恐怕做不了几件作业。趁便记载一下读来的语句。
庞加莱说：科学家研讨天然界的原始动力来自于天然本身的美。狄拉克说：我认为哲学永久不会导致重要发现，它仅仅人们议论已发现事物的一种办法算了。狄拉克给莫斯科大学的黑板题词：任何物理学规律都有必要具有数学美。在阅览以及听骆教师解说《名教与天然》进程中，我注意到魏晋文明中一位无足轻重的人物——王弼。所以查阅了一些材料，了解了一些相关王弼的信息，以下便是有感而发。
骆教师的《世说新语精读》一书中说到名教源于孔子的正名说“君君，臣臣，父父，子子”，即骆教师讲的理念与实存，用理念来标准现实；而道家却认为“道可道，十分道；名可名，十分名”。而王弼从道理的高度讲这两者结合成了一体，认为名教出于天然。我个人认为这既表现了他作为形而上学开创人的思维，也是其时魏晋士人思维的描写，对思维文明开展起到了至关重要的效果。
何晏为吏部尚书，有位望；时谈客盈坐。王粥未弱冠，往见之。晏闻粥名，因条向者胜理语粥曰：“此理仆认为极，可得复难不？”粥便作难。一坐人便认为屈。所以粥自为客主数番，皆一坐所不及（《世说新语·文学》）。王弼谈锋拔尖，辩得世人哑口无言，自己还罗列观念持续佐证。王弼是其时最出色的清谈家和哲学家。由此看出其时文风仍是很盛的，并且清谈适当盛行，士人们都崇尚这样的习尚。而在宣传形而上学的进程中，王弼提出的关于家族制度中等级联系的“分”与血缘联系的“合”，便是在相爱中有敬，在同中有异，构成调和的社会全体，表现了其时遍及奉行的家族制度的价值取向，可见魏晋时期人们的观念现已被遭到了形而上学的影响。并且在世说新语形而上学与清谈的进程中，不只表现了名教与天然和调和一致，更协调了儒道文明，促进其时人们的思维的思维交融。
由此，王弼等人开创的形而上学正始之音开端了魏晋清谈年代。从此，议论人物着眼于议论和义理，即不只看人的谈吐辞藻，并且要看他对义理的领会，而王弼等人也被后世名士奉为典范。魏晋人士对正始谈风之敬慕，于此可见一斑。
世说新语读后感600字作文篇三
汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱，民生上最苦痛的时代然而却是精神史上极自由，极解放，最富于智慧，最浓与热情的一个时代。
就是在这个时代，就有“富不过石崇，穷不过范丹”的说法。石崇很有钱，是西晋斗富的最终赢家....就这么有钱。那范丹又多穷呢?据说他就是丐帮之鼻祖。对，就是这么穷.....
石崇仰慕范丹才学，于是邀请他来自家做客，酒摆在宽敞明亮的厅堂里，有美女掌扇扇风，歌妓奏乐，桌面用碧玉装成，黄金镶边，四只桌脚由金砖垫上。桌上陈列着山珍海味。富豪石崇虽想结交穷鬼范丹，却掩饰不住的显露出有钱人的傲慢。范丹后来回请石崇，酒场在自家茅草屋不远的树荫下，桌上是简单的菜肴，然后叫自己的四个儿子各抱一条桌腿，剩下一个儿子在旁边伺候。
酒过数巡，日头渐高，范丹让四个儿子抬着桌腿随着树荫的转移而移动。
“石大人，你垫桌腿用金砖，虽名贵，却是死宝。不如我用儿子抱桌腿，这可是活宝，想怎么移动就怎么移动。请问大人，您有几个活宝...."范丹这么问道。
这就是石崇最辛酸的炫富经历。
石崇虽然一生富贵，却膝下无子。范丹的这句话深深地刺痛了他的心。面前是享不尽的荣华富贵，令人艳羡的财富与地位，却没有有一个真心朋友，至亲家人。富可敌国的石崇，此时羡慕的却是贫不胜言的范丹一家温馨的简单生活。
我们追求的是什么?不是荣华富贵，也不是高权重力，而是简简单单，温馨的生活。
世说新语读后感600字作文篇四
《之江新语》是《浙江日报》推出的一个特色栏目，是习近平总书记2月至3月在浙江任省委书记期间，为推进浙江经济社会发展所提出来的正确主张，共232篇，书中内容涉及面很广，且风格各异，它通过分析道理，提示规律，寓意深刻，具有很强的思想性、针对性和现实性，对我们开展工作有很好的指导意义。读了后主要有四个方面的体会。
文风补实。书中每一篇文章都不长，非常精炼，言简意赅，观点鲜明，开门见山，直奔主题，字里行间都透露着一个实字，没有半点虚夸，没有官话空话和套话，不搞形式主义，文风非常地补实。中央“八项规定”精神里面改进文风就是其中的一个重要内容。从习总书记的这些短论中，可看出习总书记有着很高的个人修养，文章实事求是，灵活生动，折射着严瑾务实的工作作风和工作态度。他告诉了我们，只有深入实际，调查研究，文风才能真切;只有联系群众，体恤民生，文风才能生动;文章的感染力源自情真意切，文章的深刻性来自于躬身实践。习总书记强调指出“干部就是要在实际生活中“望闻问切”，这是改进文风的入口，也是我们干部执政的基本功”。
感情深厚。每一篇文章都体现出习总书记对人民群众的深厚感情，当时，作为省委书记的他，每天要处理的事情不知有多少，如果没有一心为民的公仆情怀，心中没有装着群众，没有勤思好学的理论功底，是不可能在百忙之中写出这样的文章，如书中《办法就在群众中》指出：“在困难面前，好措施、好办法哪里来”，答案是从群众来。习总书记在浙江任职时，跑遍了浙江的山山水水，摸透了省情市情和县情，总是不耻下问，问计于民，问需于民，与老百姓建立了深厚的感情。如《面对面做好群众工作》，《心无百姓莫为官》，《做人民群众的贴心人》《一切为民者，则民向往之》等文章无一不体现着习总书记对人民群众的深厚感情。历史告诉我们，正是依靠了群众，得到广大人民群众的衷心拥护，赢得了民心，我们党才取得了最后的胜利。脱离群众就是我们党最大的危险，只有依靠群众，一切为了群众，积极为群众办实事办好事，那我们党就会立于不败之地。当前，习近平总书记一系列重要方针政策，如精准扶贫，精准脱贫就是一心为民的真实体现，通过全面从严治党和一系列改革举措，赢得了党心民心，巩固了党的执政地位，为实现伟大复兴的中国梦奠定了坚实基础。
作风务实。习总书记指出：“当官不要摆官架子，官架子一大同人民群众的关系就会疏远，工作起来就会举步维艰”。他强调指出：“干部就是为人民干的，要讲真话讲实话”。如《求真务实出实招》提出：“求真务实的根本目的，就是求真为了谁，务实为了谁的问题---高度关注民生系真情，坚持为民谋利出实招”。《形势越好，越要求真务实》《抓而不实等于白抓》《务必求真务实抓三农》《不兴伪事兴务实》等文章，提醒大家做一个愿听真话，敢讲真话，勇于负责，敢于抓落实的人。有一篇文章《抓落实如敲钉子》文中指出：“抓落实就好比在墙上敲钉子，钉不到点上钉子就会打歪，钉到了点上，只钉一两下，钉子会掉下来，钉上三四下，过不久就会松动，只有连钉七八下，这颗钉子才会牢固”。习总书记正是以这种钉钉子的精神抓工作的落实，以实际工作中的具体事例为论据，通过对比来论证自己的观点，工作作风非常务实，为各级领导干部作出了榜样。
统筹兼顾。就是要客观辩证的看待问题，任何事物都具有两面性，把问题一分为二，客观辩证的看待，会让我们的心胸和视野变得开阔，处理事情也会变得容易一些，用一种宽容的心态去处理人和事。习总书记指出：“看待问题要用辩证的思维去考虑，要从全局的高度去统筹谋划，不能一棒子打死”。如《坚持德治和法治并举》中提出：“德治和法治如车之两轮，鸟之两翼，一个靠国家的强制和威严，一个靠人们的信念和社会议论，各自起着不可替代而相辅相成，相得益彰的作用”。如《四位一体的辩证统一》、《物质文明和精神文明要协调发展》、《坚持效率优先，兼顾公平》等文章，都提出了我们看问题办事情要统筹兼顾，相辅相成，相互促进。指出了我们看问题办事情，不能为了宣泄自己的不满，而罔顾全局，只有坚持事实求是，具体情况具体分析，这样我们才会少走弯路，才能更好的解决问题。
总之，总书记的《之江新语》内容丰富，道理深刻，要学的东西很多，书中的很多观点内容，在习总书记治国理政中就有很好的体现，在实际工作中还需要我们不断地学习和领会。
世说新语读后感600字作文篇五
前不久，见《济南日报》载杨曙明同志的署名文章《引发思考的“之江新语”》，说的是我们党新当选的总书记习近平同志在担任浙江省委书记的5年间，曾以“哲欣”的笔名，为浙江日报的“之江新语”专栏撰写了232篇短评文稿(平均每周一篇)，现已结集出版。
笔者读来深为感动，一位省委书记，肩负着全省各个领域、各条战线、各个方方面面的领导重任，日理万机、非常辛劳，在如此繁忙的情况下，还能亲自挤出时间，将思考的问题，经过梳理，写成文字、发表出来，以醒世人，这既是对老一辈无产阶级革命家光荣传统的继承和发扬，也说明他勤于学习、善于思考、忠于党的事业、关心国家前途命运的高贵品格。他写稿不是因为爱好，更不是为了消遣，而是把为报社写稿，看作是领导工作的一种责任，自然也是对党报工作的一种最直接的支持方式。此举确实令人敬佩，值得所有领导者和大家学习。
当下，全党全国人民正满怀豪情学习宣传贯彻落实十八大精神，要用党的十八创新理论成果武装头脑，统一思想、凝聚力量、指导实践。作为一名共产党员、革命干部，就要以习近平同志为榜样，身体力行，做宣传十八大精神的喉舌，让十八大精神家喻户晓。诚然，我们不能苛求所有的领导者和党员干部都能撰写“之江新语”，但应以这种精神要求自己，认真学习党的十八大文献，明确这些文献是在新的历史条下夺取中国特色社会主义新胜利的政治纲领，是全面建成小康社会的行动指南，也是几代中国共产党人的理想和探索，是符合我国国情、党情的必然选择，因此，学习好、宣传好、研究好、实践好，是对我们每个共产党员的要求，在这个新的起点上，我们既要勤于学习、善于思考，还要求真务实，不谈口号，积极践行，锐意进取，以优异的成绩向党交一份合格的答卷。
世说新语读后感600字作文篇六
近日，品读习总书记在浙江主政时期写下的《之江新语》，仅是标题就令人产生了强烈的阅读欲望，感受扑面而来的一股清新文风，令人耳目一新，备受鼓舞和启迪。232篇短评、短文，谈人生、谈管理、谈文风、谈民生，明晰，简洁，坦陈，睿智，概言之，短，准，精，妙。文字中所表露出的思想、观点、才华是通过几十年的基层经验打磨积淀、深入思考、学习升华与不断实践中逐渐形成的。深感其文笔流畅，言简意赅，义深词洁，字里行间透着平实而无半点虚浮。文如其人，能书得如此佳作，和作者的信仰、追求、品行、学风、文风是相融一体的。其文，至少是我等从事审计综合工作的学习典范;其人，一位亲民务实、开朗并彰显个人魅力的领袖，我辈敬仰膜拜。震撼感叹并推荐全局学习赏读之余，几点切身体会与同仁交流分享：
四是深入浅出，以小见大。在已品读的数十篇文章里均属针对社会生活和日常工作里具体事件、现象、问题，选择一个恰当的切入点，结合自身感触、观点展开一事一议，如“敢于负责，善于负责”、“做人与做官”、“打好团结牌”等，道理讲的主旨明确，旗帜鲜明，具体实在，句句能深入到人的心里，使人信服。
品读鉴赏之余，更感愧疚，自己还需在求善之路上不断努力，按照习总书记“温故知新”、“学新知新”要求，树立终身学习的观念，勤读书、常思考，学以致用，在创新发展中适应新情况，解决新问题。
世说新语读后感600字作文篇七
《世说新语》是南北朝刘义庆主编的志人小说，分为36门，如《德行》、《言语》、《政事》等。此中，我感觉最富有哲理性的是记录晋人谈话的《言语》。那一句句发言遣词，无不毕肖声口，寥寥数语，却能陈说出一个个发人寻思的道理。
书中讲述了这样一个故事。口吃的邓艾，自称时便经常重复说"艾，艾…"这样难免被人拿来取笑。有一次晋文帝也以及他开打趣说："你总是说…艾，…艾，究竟是几个艾啊？"邓艾没生气，也没尴尬，回答说："凤兮凤兮，本来只是一只凤。"他用楚国陆通比喻孔子的名言，来说明自己虽然常常连连说"艾，艾"，但以及孔子那样只有一个"艾"而已。
还有一个小故事讲述的是顾悦以及简文帝。顾悦以及简文帝同岁，但顾悦头发早已白了，简文帝问他："为什么你的头发比我先白了呢？"顾悦回答说："水杨的资质，临近秋天就残落了，松柏的资质经过秋霜反而更加茂盛。"用了一个形象生动的比喻，说明了人的资质是有差异的，由此也导致了人生的许多不同。
古人善用比喻，能运用风趣幽默的语言把一个个高深的道理说到透彻，又恰如其分；能把人们熟知的平凡事说得不平凡，说得有趣。这种语言技巧很值得我们去学习借鉴。
世说新语读后感600字作文篇八
刘墉的《世说新语2》之教育秘笈，在我的空闲空余总算读完了，但久久地让我回味其间。书中对“新新人类”的了解，我亦颇有慨叹。“他们或许动作不快，起床也不快，但他们的观念灵敏、转变得快、适应得快。”一点没错，就拿我女儿来说，看似动作很慢，起床时叫来喊去的，但是对社会的前进事物说起来让人又另一种看她的眼光。她学了法语后，了解了一些法国风情，就餐时，便侃侃道来；去了趟日本，就会告知你日本人的日子办法，没有一点点的不适应；有时还时不时地议论一下某些社会现象。这便是“新新人类”。当然，书中谈到的许多的观念，我都很附和。我自己也是教师，但随着孩子的生长，社会的前进，如同自己的教育办法越来越限制了，办法越来越单一了，因而，和孩子的间隔越来越远了。我常常考虑自己的教育胜败，所以，通过各种途径和办法来寻求适宜我孩子的教育办法。读了这本书，对我颇有启示，我国的家长对孩子太多的幻想和规则，所以捆绑了孩子幻想的空间和开展的渠道，当然或许是某个衡量的标准，使家长没有办法挑选，只需听之任之。想想现在的青少年违法，青春期孩子的背叛，网络问题少年，咱们做家长的真应该从头审视自己的教育思维和办法，在孩子生长进程中，是十分需求咱们家庭的协助和协调，是十分需求与校园教师常常的交流。有的家长常常认为校园教师怎么怎么，却没有问问自己的责任尽到了没有，总是认为，孩子到校园就应该遭到出色的教育，却疏忽了家长教育的重要性，孩子个别生长的空间是极端重要的，能够暴漏出他内心深处最底层的东西。
现在我教育的观念在逐步改动，教育的办法在逐步改动，我发现孩子又乐意与我走近了，常常把她的喜怒哀乐告知我，我欣喜万分，这是对家长的信赖。
书中谈到的“年青人要有探究的权力”“子弹准备好”，我极端欣赏。孩子在生长进程中，实践上便是累积的进程，为自己贮存一种能量，为自己沉淀一些常识，为自己储藏必定的才能，到时机降暂时，你便会挑选适宜自己的渠道大显神通，而非有了适宜的时机，只能望此兴叹。文中又谈到来太原产生的事，让我这个太原人引以自豪，尽自己的才能为他人做一点点事，便是储藏生命的价值，也是谋福子孙后代。我想到了本来的一位年青的搭档，曾协助那些特困家庭的孩子读书，几回辗转去山区看望那些孩子，那么，她的这份爱心，必然会影响到她的孩子，也会成为有爱心的人。教育真是一个永久的论题，一起也充满了魅力。
掩书深思，咱们的家庭要太多地重视孩子的健康生长（生理和心思），要为他们发明一种宽松，一种调和，要启示他们把常识变成技术，把思维变成视界，体会与爱惜生长中的困难，清晰自己的前行方针，无论怎么，只需不断坚持，总有完成自我的一天！
世说新语读后感600字作文篇九
我最近读了习近平总书记在主政浙江期间的重要短论集——《之江新语》一书，深感思想深邃、文风清新，读后如春风拂面、受益匪浅。这些文章里，习近平同志以生动的笔触、凝练的语言、深刻的思想，从不同侧面阐述了领导干部应当具备的为官之道和为官之德，字里行间都体现着对人民群众的深厚感情。
最让我记忆犹新的是小事小节是一面镜子一文，更是让我受益匪浅。古人云：“巴豆虽小却坏肠胃，酒杯不深可淹死人”。巴豆坏肠胃人人皆知，而酒杯淹死人，着实有点新奇罕见，但是最近看了几则新闻以后才发现，原来被酒杯淹死的人并不少，离我们也并不远。7月10日，安徽颍上县红星镇一企业领导到县国土局“请客”，地籍股副股长王某联系副局长、办公室副主任等5人参与吃饭。席间，国土局4名干部共饮用白酒4瓶。饭后，参与饮酒的国土局办公室副主任开车送“喝多了”的王某回家，误驾车回到自家休息，将王某遗忘在楼下车里。当日下午4点半，王某被发现时已因高温中暑脱水死亡;207月23日，黑龙江原副省级干部付晓光带领亲属前往镜泊湖风景区旅游。景区所属的黑龙江省东京城林业局党委书记及局长在景区鹿苑岛宾馆公款宴请，共饮白酒数瓶。第二天，该林业局党委书记被发现在宾馆房间内死于酒后突发心脏病。这两则是最具代表性的，以此我们也有理由相信类似的事件应该不在少数。是啊，正如习总书记在书中写道：“在推杯换盏中放松了警惕，在小恩小惠面前丢掉了原则，在轻歌曼舞中丧失了人格，这样的例子并不鲜见。”我们要把习总书记“小事当慎，小节当拘”的金玉良言时刻牢记于心，有则改之无则加勉。“不积跬步无以至千里”，从小事开始，从点滴做起，逐步去完善自我，改变自我，做到防微杜渐，两袖清风。
当前，以“照镜子、正衣冠、洗洗脸、治治病”为总要求的党的第二批群众路线教育实践活动正在轰轰烈烈的开展。我认为，党员领导干部要结合活动的开展，将“一切为人民服务”落实到融合到工作生活的每一个细微处。用情要专一，始终把人民群众的所思所想所觉摆在第一位;用情要长久，对群众的感情要永不褪色、历久弥坚。用情要真诚。精诚所至，金石为开。
文化的力量，或者我们称之为构成综合竞争力的文化软实力，总是“润物细无声”地融入经济力量、政治力量、社会力量之中，成为经济发展的“助推器”、政治文明的“导航灯”、社会和谐的“教合剂”。身为站在从事文化事业第一线的我来说《之江新语》中文化是灵魂一文也让我感慨万端。
一个民族没有信仰是可怕的，如果连最基本的道德信仰也缺失的话，那么整个民族就开始堕落。《论语·为政篇》深刻指出，“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格”，说明只有道德的诱导、礼教的整顿，人们才有可能有廉耻之心，而且人心归服。《之江新语》中的文化是灵魂提到，“要化解人与自然、人与人、人与社会的各种矛盾，必须依靠文化的熏陶、教化、激励作用，发挥先进文化的凝聚、润滑、整合作用。”。让我们从现在开始，重视优秀传统文化这颗璀璨明珠，让它重新焕发出灿烂的光芒，重视文化的修养，通过自己的努力和对身边每一个人的感染熏陶，每天前进一小步，我们坚信未来将变得更加光明美好，我们的祖国，我们有着50历史传承的中华文化将更加源远流长，博大精深!
世说新语读后感600字作文篇十
《之江新语》是习近平创作的一部政治理论著作，该著作首次出版于8月。
该著作辑录了习近平同志担任中共浙江省委书记期间自2月至3月在《浙江日报》“之江新语”专栏发表的232篇短论。这些短论内容主要包括：结合浙江实际谈如何贯彻科学发展观；领导干部的的工作作风和思想方法；党性修养特别是正确对待权力和利益，坚持党的为人民服务的宗旨等方面。
该系列短论鲜明提出了推进浙江经济社会科学发展的正确主张，及时回答了现实生活中人民群众最关心的一些问题，是坚持“从群众中来，到群众中去”这一科学的领导方法和工作方法的生动体现，是运用马克思主义的立场、观点和方法观察问题、分析问题、解决问题的光辉篇章。
世说新语读后感600字作文篇十一
近期，认真学习了部长荐书——习近平总书记《之江新语》，该书从各个方面、不同角度展现了总书记在宏观战略、为官从政、服务群众、工作方法、小事小节等方面的深邃思想和鲜明观点，读后感触颇深，受益颇多，备受鼓舞和启迪。结合自身实际，感受最深的有五点：
一是学习要深。学习是我们更新知识、做好工作、提升修养的唯一途径，要牢固树立终身学习的理念，真正把学习当作一种态度、一种责任、一种境界和一种追求，抽出时间，静下心来埋头苦读、刻苦钻研、不折不挠;在精读、深思上下工夫，做到学用结合、学以致用、知行合一;掌握学习方法，既要勤学，还要会学，既要懂得取舍，更要注重实践。
二是做人要诚。做人要襟怀坦荡、真诚友善、客观公道，不搞花架子、不当两面派，坚持堂堂正正、实实在在做人的操守。在日常生活中，做到严于律己、宽以待人，不说不利于团结的话，不做不利于团结的事，尊重他人的看法和观点，善于求同存异，打“团结牌”，形成“拳头”力量，凝聚干事创业的合力。
三是做事要实。做一切工作都要立足于为党尽责、为民谋利的根本出发点和落脚点，时刻怀着对上对下负责的敬畏心理，从大事着眼，从细处着手，脚踏实地、真抓实干，努力把每一件事情做实、做细、做深、做成。经常反躬自醒，查找差距，正视不足，以提高完善自我为追求，以群众满意点赞为目标，不断改进作风，在批评与自我批评中成长进步。
四是作文要精。清新质朴、简短精练是我们提倡的文风，《之江新语》的文章篇幅短小，观点鲜明，开门见山，直奔主题，没有空话套话，更多地引用了经典和俗语，读来十分亲切，寓意深远。工作中要写短文，讲短话，用尽可能少的文字把事情摆清楚、把道理讲透彻。这就要求我们平时多读书、多思考、多总结，养成并坚持良好的阅读和思考习惯，不断提升理性思维和语言组织能力，厚积薄发，才能作出言简意赅、平实易懂的好文章。
五是做官要廉。领导就是公仆，权力就是责任。心无百姓莫为官，党员干部要始终站在党的事业兴衰成败、民心向背的高度来思考清正廉洁问题，以平和之心对名利，以淡泊之心对得失，以敬畏之心对权力，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，自觉做到自重自省自警自律，为政以德、为政以廉、为政以民，注重加强党性修养，才能凝聚和传播正能量，才能树立执政为民的清廉形象，才能无愧于群众的信任和组织的重托。
世说新语读后感600字作文篇十二
当读到《之江新语》之“莫把制度当稻草人摆设”关于各项制度制定了，就要立说立行、严格执行，不能说在嘴上，挂在墙上，纸写在上，把制度当“稻草人”当摆设，而应落实到实际行动上，体现在具体工作中。”时，敬畏一词闪现在我的脑海中。我们只有常怀敬畏之心，做人做事，人生才能走得更远、更稳。
常怀敬畏之心做人。古人云：“凡善怕者，心身有所正，言有所规，纠有所止，偶有逾矩，安不出大格。”。心有所敬，行有所循;心有所畏，行有所止。只有懂得敬畏，才能干净做人，才会一生平安;只有常怀敬畏之心，才能知道什么可为而什么不可为，才会老老实实做人。没有了敬畏之心，就会放松思想警惕，私欲膨胀，蜕化变质，见利忘义唯利是图，什么事都敢做，什么事都敢想，为了谋取一已私利，可以丧失人格和良心，甚至于可以祸国殃民、可以欺师灭祖，但最终结果是身首异处、遗臭万年。
常怀敬畏之心做事。习近平总书记在十八届中央纪委三次全会上指出：领导干部要心存敬畏，不要心存侥幸。作为党员干部，尤其是党员领导干部，只有常怀敬畏党纪法规、敬畏百姓群众、敬畏权力之心，常修为政之德、常思贪欲之害，干干净净做事，才能赢得百姓的尊重、组织的信任和同事的支持，才能做一名好官。近年来更大的、更多的大老虎____、周永康、徐才厚等大老虎前腐后继，但最终相继落马，遭人唾弃、身败名裂。
作为党员干部，尤其是身处在新疆“三期叠加”的特殊时期的党员领导干部的我们，要常怀敬畏之心，在赞扬声中保持清醒，在奉承声中保持自警。要常怀敬畏之心，努力做到不正之风不染，不法之事不为，不义之财不取，堂堂正正做人，勤勤恳恳做事，清清白白做官，为维护新疆的社会稳定和长治久安、为中国梦的实现而不懈努力。
世说新语读后感600字作文篇十三
读起来的第一感觉就是畅快。其实，在读惯了中长篇的书本后，偶尔读一读短评，就像油腻中的小蝶泡菜、像闷热中的一场小雨、像沙漠中的一点翠绿、像繁闹中的一丝轻音，清新、朴实、舒畅。这本书中所记录的习总书记撰写的短评，偏偏短小精悍，行文精粹，结构简单，选题也大多结合时事，角度新颖，见解独到，内容上既富有生气，又生动活泼，平易近人，读起来不拗口、不空虚，文风朴实。
读起来的第二感觉就是实用。比如《调研工作务求“深、实、细、准、效”》，对于遇见调研工作的挠头的朋友，这一小篇读下去，经过深思绝对收获匪浅。比如《理论学习要有三种境界》，学习的各个阶段总结精辟，深悟到位，对于感到学习枯燥、烦闷的朋友一定会另有心得。比如《抗旱要“目中有人”》，总书记再次强调了要真正做到心中有群众，灾情加剧更不能忘记了人民群众，忘记了人民的力量。比如《要跳出“三农”抓三农》，总书记在这里就已经思考到了统筹城乡发展的思路和理念。
读起来的第三感觉就是新颖。虽说书中记录的都是多年前的一些论述和观点，但换做当时思考，甚至是当下思考，很多文章，都给人一种耳目一新的感觉，并且，不仅仅是“面”上的新，更多的是思想、内涵、哲理上的新。语言上的新，在第一个感觉已经说了，文风简练、朴实、鲜明、生动，老百姓一读也绝对看的懂。再者就是思想新、见解新，很多篇都是习总书记的精思卓见，不是空喊口号，不是人云亦云。也不是跟风写给上面看的，用的就是人民的语言，很接地气。
读起来的第四感觉就是感动。作为一名年轻工作人员，我们还时常抱怨没有时间学习，没有时间读书，但在写这些短评的时候，总书记已经时任浙江省委书记和人大主任，需要处理的事情可以想象，如果没有一心为民的公仆情怀，如果没有远大的理想抱负，如果没有勤思好学的理论功底，他就绝对不可能在百忙中亲自撰写专栏文章，仅这一点，就值得我们学习、致敬。
结合“不忘初心、牢记使命”主题教育，细读《之江新语》，每每都让我想象到习总书记宽厚的背影在灯下埋头伏笔，我想，这就是为了初心，这就是勇担使命，这就是一名共产党员永不褪色的党性和品质。(赵阳)。
世说新语读后感600字作文篇十四
《之江新语》内容丰富，文风朴实，通过学习，我感到受益匪浅，其中，《坚持对上负责与下负责的一致性》让我感触颇深。文章通篇阐述了领导干部要坚持对上负责与对下负责的统一，坚持理论联系实际，吃透上情，摸清下情，正确处理宏观与微观、普遍与特殊、一般与个别等关系，立党为公、执政为民。现结合工作，谈两点体会。
一要敢于担当，正确处理好对上负责和对下负责的关系。
群众利益无小事，我们要坚持党性和人民利益的有机统一，把人民群众的根本利益作为工作的出发点和落脚点，处处为人民着想，事事让人民群众高兴，坚决反对“只做给上级看”的表面文章。作为食品药品监督管理部门的领导干部，要以身作则，身先士卒，主动深入到基层帮助食品药品生产经营企业解难题，办好事，并按照上级部门的要求指导做好食品药品安全工作。对新开办的餐饮服务食品经营企业要提前介入，提前规划，帮助做好后堂设计，适当降低准入门槛，提高服务效能，最大限度推进全民创业，为实现且末经济又好又快发展注入新的动力。
二要敢于担当，正确处理好执行力和敢抓敢管、敢于碰硬的问题。
领导干部要依法行政，敢于担当，抓好重大决策的落实，提高政府执行力。在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，善于处理各种复杂的矛盾。在食品药品监督检查中，要以最广大人民群众的利益为重，强化监管，不怕得罪人，对食品药品违法行为要果断立案，依法处理，决不手软。同时，要向群众做好宣传和解释工作，争取群众和企业的理解，防止矛盾上交，防止群众上访、闹访，要以最严厉的打击，最铁的手腕，切实保障且末各族群众的饮食用药安全。
重任在肩，责任在肩。食品药品监管干部要牢固树立强烈的责任意识，大局意识，树立想干事、能干事、干成事的信念，迎难而上，勇于拼搏，食品药品监管事业就一定会蒸蒸日上，且末各族群众的生活就会更加美好、更加灿烂、更加绚丽多彩。
世说新语读后感600字作文篇十五
自我校提倡并组织学习《之江新语》已经有一个多月了，期间学习的每一篇文章都使我很受启发和教育。虽然习总书记当时是站在浙江省领导的高度和角度来分析、评论的，但是即使象我这样一个普通人，这些话仍然象警钟一样在耳边缭绕，象镜子一样令我反省。下面仅就其中一篇《做人做事要力戒浮躁》谈谈我的学习心得。
文中第一段谈到浮躁是“做人不踏实，做事不扎实，志大才疏，急功近利”。“领导干部如果产生浮躁之气”，则“祸国殃民、贻害无穷”。浮躁为什么有这么大的危害呢?从字面上讲，“躁”的意思是心里有众多的东西要动，“浮”的意思是“漂流”。因此“浮躁”可以理解为目标定得很多，或没有目标，或定得不切实际，或经常改变目标，而且没有切实可行的计划和行动来保障他的实现，目标成了没有根基的空谈。如果身居要职，这样的工作作风当然是“祸国殃民、贻害无穷”了。
文中第二段谈到“力戒浮躁”要做到“坚守做人的操守和从政的道德，树立正确的世界观、人生观、价值观，树立正确的权利观、地位观、利益观，正确对待名利地位，正确看待进退留转，淡泊处世，静心思考，磨练意志，砥砺志趣”。淡泊明志，宁静致远，“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。“力戒浮躁，还要大力提倡实干精神，大兴求真务实之风”。组织行为学上讲“价值观决定态度，态度决定行为，行为决定绩效，绩效决定目标，目标决定战略”。这正如文中所讲，只有树立了正确的价值观，才能达到“宁静”的心态，从而才能深思熟虑的制定出切实可行的计划，再加上实干务实的执行力，目标实现的概率就大大提高了。这样“浮躁”之气也就彻底根除了。
在日常工作中，我们一定要领会和贯彻习总书记“力戒浮躁”的精神，深刻理解学校教育的核心价值观，对教学战略坚定不移，为事业而“忘我”，锻炼和培养自己的职业化素质，使自己在心态上能够“静”下来，“淡泊处世，静心思考，磨练意志，砥砺志趣”。在执行上继续发扬实干务实之风，把小事做好，因为再大的“事”也要分解成“小事”才具有可执行性，小事做不好会影响大局。
