我认为你是没有明确自己以后人生的目标，所以才会迷茫，人生下来就是盲目的，生活也是无趣的，这是因为他们不知道自己要什么追求什么，但是只要慢慢的去寻找才知道自己想要什么追求什么，只要开始有目的了那么你就会开始有动力，因为人都有惰性，一旦产生一种惰性就很难克服掉，尤其是走进舒适区，很难让自己脱离舒服，反而越想离开月离不开，不妨给自己放一个假，出去一趟，然后给自己一些刺激，不过休假时，找机会调剂一下生活，出去看一次电影或出去郊游一下，适当改变，调剂一下心情，没人逼你，太安逸，最好的办法就是想清楚你自己以后想干什么，这样的感觉在学生时代是最明显的，不知道，我反正天天懊恼，当动力吧。
你是否每天晚上睡觉的时候，都是靠同一边睡？我猜你是。想象一下，今天上床时，你走进卧房，发现你的伴侣睡在“你的”位子上。“你为什么睡到我这边来了？”你愤慨地问。伴侣若说，他决定从此都要睡这一边，你或许会勃然大怒地答道：“但是这一边是我睡的。我没法在另一边睡。”
你有没有想过，你为什么总是睡在同一边呢？是不是因为另一边有什么不对头的地方？不，这只是因为，你惯常睡的这一边属于你，它是你的“舒适区”。要是把它夺走，即使只是移动两英尺，你也会觉得非常不自在。
“舒适区”究竟是什么？简单地说，它是你习惯待在的位置，习惯扮演的角色。它是你所习惯的一切。它是鱼缸里的小圈圈。你的舒适区包含了你所熟悉的一切事物，从日常生活的例行事务，到你习惯相处的某些人。它也覆盖你的情感习性，例如你在亲近关系中，是否惯于表现开放的态度，你对自己和别人是否诚实等等。
每一天，你或许都可在小处体会到，你是多么强烈地依附在自己的“舒适区”里：有人把车停在你办公室的车位上，结果，迫使你把车停在别地方，这点令你愤怒；有人把你桌上的东西重新整理过，你就会生气；你把巴士、戏院和教堂里某个位置，认定是你的位子，要是有人坐在那里，你就觉得困扰；你在健身房里固定使用某三口机器，有人若加以占用，让你不得不换到另三口机器前运动，你就会很不高兴。
当然，在生活中创造让自己舒服的环境，本身并没有错。问题在于，当必须有所改变时，我们还是会紧依附在“舒适区”里，抗拒必须采取的新走向。这时，我们往往会有这种反应：“哦，不，一切都是这么顺利。为什么要发生这种事？”
这些想法反映出我们对改变的态度：情况改变时，我们的反应往往是不安、抗拒，甚至是愤怒。当然，我们会面对更多的改变。所作的改变愈重要，我们愈不快乐。为什么呢？因为我们觉得，生活失控了。我们在这场保有持续性、稳定性的战争中落败，而在我们之外的某种力量打赢了。
你花了多少力气，让自己留在“舒适区”里，努力保护自己，不必在生活中作改变？或许比你愿意承认的还要多。结果是什么？对每个人来说，结果都是一样的。
如何面对一个闯入自己生活的人，生活该如何继续？现在人家怎么说呢！没有要求最可怕说的可能就是我了，为人都有惰性，一旦产生一种惰性就很难克服掉，尤其是走进舒适区，很难让自己脱离舒服，反而越想离开月离不开，不妨给自己放一个假，出去一趟，然后给自己一些刺激，不要停留在心灵的舒适区，有时候觉得压抑、寂寞、痛苦，才是正确的状态，有的只想告诉家人我一个人也可以很好，不是不想找只是我不是一个很完美的人，因为第一个被害人是东章路的人。
我们不让自己成长，因而破坏了自身的进步、自己的快乐。我们变得僵化、没有弹性、冥顽不灵。当然，那时我们会想知道：为何我们想体验热情，却再也感觉不到；为什么爱情变得无趣；为什么有时觉得生活没有意义。我们从未怀疑，这是因为我们拚命维持现状，不让生活往前变动。
当我们试着维持现状，通常会落到一个下场，就是紧紧抓住不该抓住的人与事，对于变迁的可能性视而不见，它们却明明白白地摆在眼前。抗拒改变，就是在抗拒生命的自然运动，抗拒生命追求扩展与开展的自然倾向；抗拒改变，就是要让生活停留在原地。
没有任何事比这种作法更违反自然。这就像要河水停止流动，要大海不再汹涌，或是要你的身体停止呼吸一样。这就叫死亡。只有在死亡的状态下，你和你的生活才会毫无改变。让生活顺畅无碍、一成不变，等于选择走上死亡之路，而不是走上生命的大道。
抵抗是没有用的。为什么呢？因为改变是无可避免的事实。无论我们喜不喜欢，它都会降临在我们身上。事实上，我们愈奋力抗拒，就会给自己和别人带来更多痛苦。
秘密三主张
1）不要拚命让一切事物保持原状。
2) 我们应该停止挣扎。
3）别再跟生活的流动力量作战，学习顺服于它的水流吧。
感觉自己要一直一个人生活下去，其实这样也挺好，习惯了这样的舒适区，我们都是一样的人，其实不知该怎么面对家人，意思是你要面对困难的事情，那些让你觉得累，觉得需要逃避的事情可能给你带来很大的价值，不要总是安于现状，现在虽然舒，每天早起上班，下班，回家，做饭，吃饭，睡觉，每天每天这样重复着，感，一定要有目标，所以我天天也在找人生无趣啊你家里有点钱吧？，平日生活大家就是这样。
