图片来自网络 谢谢
在17世纪下半叶，清初词坛上出现了一位杰出的词人——纳兰容若（性德），他的词风靡词坛，堪为一冠，形成了“家家争唱饮水词”的局面。他才情最高，拥有最华丽的生命，却犹如流星般逝去。有人说他“生如夏花之灿烂，死若秋叶之静美！”他的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”（《木兰辞》）；他的“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。”（《浣溪沙》）；他的“一生一代一双人，争教两处销魂》”（《画堂春》）词句，被后人爱不释手，妇幼争相传颂。
木兰辞拟古决绝词柬友纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
首句“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地（的）甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。“何事秋风悲画扇”此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。
“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。故人，指情人。
“骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨”二句：据《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿”二句：化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。
他的词善于用典，而看不出雕琢的痕迹，本文用了汉朝班婕妤的典，也用了唐玄宗和杨贵妃的典，但是这凄美的爱情故事用在这里，更加感人，令人唏嘘；全词以一个“真”字胜，情真意切，“纯任性灵，纤尘不染”（况周颐《蕙风词话》）。写情真挚浓烈，不加粉饰，却如天生丽质，无不鲜明真切，摇曳动人。
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，原名纳兰成德，是清代最为著名的词人之一，有“满清第一词人”、“国初第一词手”之称，王国维更是赞其曰“北宋以来，一人而已”。曾把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，后有《饮水词》，共342首，编辑一处，名为《纳兰词》。
