《烈日灼心》最核心的假定是：同性恋不会与异性恋有交集。
看《烈日灼心》，开始王洛丹对哥哥伊sir说郭涛不是gay（鸡），再后来哭再次对伊sir说“他们是gay。”
开始我觉得这个说法不妥，因为她是那种失望痛苦地说出这几个字的，感觉有同性恋取向的人听了会不好接受。但也就算了，导演没可能方方面面顾及。为了剧情进展，许多特殊或出格的举止就需要让它发生。
但今早在跑步时，想理清这影片的头绪，因为自己只是看了一遍过，那些因果的推论没有明晰。
这么一理的话，发觉“同性恋不能同时是异性恋”是这部电影的最基本假设，否则剧情无法交代。
邓超、郭涛还有另一位，三人是一桩强奸灭门案的共犯，七年来一直无事，直到伊sir出现了。
现在邓超是伊sir的一个手下协警，在一次聊天中，伊sir说到他师父说这三个疑犯可能是同性恋，但当时伊sir就否定说“不可能是同性恋，否则怎么可能同时发生了强奸呢？”（大意如此）。可能这个表述，就让邓超记在心里，为了避免嫌疑，这时开始，邓超就开始有意识扮演起是同性恋的样子，并故意让伊sir发觉，事实上也成功了。
邓超不仅成功地让伊sir跟踪并发现他和一个台湾商人搞基的场面，同时也需要同伙郭涛也做协证。
可是糟糕的是，郭涛无意间帮一个被抢女孩追回钱包，还让她爱上了，而这个女孩是伊sir的妹妹！
而伊sir一直是觉得邓超郭涛他们可疑的。所以妹妹尽管追郭涛，但在激情到来时，郭涛是不敢有进一步动作的——因为这就暴露了他不是gay的伪身份了，所以说“同性恋不能同时是异性恋”是这部电影的最基本假设。
开始伊sir“发觉”邓超他们是gay时，出于对妹妹的爱，告诫她“他们是gay”——开始我有点反感为什么要跟妹妹暴露他们这种取向呢？因为之前他跟邓超说理解他的取向，而工作是工作不会有影响，没想到接下来就去跟妹妹说这个了。但理解是哥哥对妹妹未来的担心的话，就觉得是再正常不过了。
但是，这电影是一环接一环的。
有了哥哥的提醒，妹妹会去验证，结果出来了——“他不是gay”。这也就引起哥哥的警觉，所以没有排除掉对邓超一伙犯罪的怀疑。
随着事情的进展，郭涛虽不是gay但也不能爱这个妹妹，他知道自己是一个罪犯，一直在“等另一只鞋落地”，不能为一时之欢去毁了人家姑娘——所以，这是郭涛君子的地方。这让我想起另一部电影《命中注定》：汤唯在找一个算命时说要嫁的“宋昆明”，正好有一个人自称是宋昆明，他们交往了也彼此默契，就在床上要发生关系时，这个宋昆明说他其实不是这个名字，所以事情嘎然而止。这也是一种君子行为，可以利用的东西哪怕是真爱了，有时还会去割舍。（我在看到这一段时想：或许这个声称是又不是的宋昆明，可能正是宋昆明，但他不喜欢只是因为一个名字让别人爱上）
大概正是这种君子之风，反而更进一步撩动一个姑娘的情思吧，所以当她明白郭涛他们的苦衷时，才会在本文开始所说的表现，她痛苦地对哥哥说：“他是gay！”当然这是一种谎，为了保护爱人的一个谎言。至此，我对“他是gay”这种表述没有前面所认为的觉得不妥了。
这是一部罪犯自我救赎的影片，这三个罪犯后来共同喂养了被强奸女子的婴儿，他们一直不敢回答这小孩的问话“你们是好爸爸吗？”
他们为了配得上“好爸爸”三个字，最后走上了自我毁灭之路，与其说他们是被捕的，不如说他们是来自首的。他们像除三害里面的周处一样，只有消灭掉自己的肉身才说得上除恶务尽，他们不敢面对终有一天小孩知道他们杀死她妈妈的现实，他们不愿这个“好爸爸”形象坍蹋。但他们没有周处的幸运，周处可以改过，把自己从一个个个憎恶的人变成一个有用的人。
本片还向金庸的《雪山飞狐》致敬了一下：邓超和伊sir一起执行任务在追赶两个凶手时，伊sir失手差点掉下摩天大楼，幸得邓超一手抓住。邓超手一松，伊sir就没命了。更要命的是，此时两凶手也正赶过来要对他们不利。伊sir要他松手去对付他们，否则两个可能都没命。这时一切不利要素都集中起来了，而且伊sir还说了句“你松手（让我死），你们三个去自首吧”。这算作是种死的凛然，和对生的信任的寄托。那么邓超是松呢还是救呢？救的话可能还没救上已被上前来的凶手干掉了。你说，这像不像《雪山飞狐》里胡斐的那一刀，他砍还是不砍，砍的既是杀父仇人，又是心上人的父亲。砍的话，还能借一砍之力跃上崖来；不砍的话，两个人又同时坠崖，也是死路一条。
胡斐砍不砍？邓超松手不松手？这部电影，你看不看呢？
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