藏族望果节是藏族农民庆祝丰收的传统节日，但望果节没有固定的日期，而是取决于当地作物何时成熟。据说望果不是一个正式的节日，而是一种活动。那么望果节是怎么来的呢？让我们了解一下望果节的起源和历史。
据说望果节有1500多年的历史。据西藏相关文献记载，早在公元5世纪末，雅龙地区就修建了运河，开始使用木犁耕地，农业生产相对发达。这时，为了保证粮食丰收，藏王布德贡杰向愚都主请教。根据雍仲本教义，教主教农民绕田转圈，求天保收，这就是望果。但在此期间，望果不是正式的节日，而是镰刀收割前的活动。
公元8世纪末，西藏进入了以宁玛派为代表的印度佛教繁荣时期，望果活动也带来了宁玛派的色彩。公元14世纪，格鲁派创始人宗喀巴来到西藏。通过整顿西藏教派，格鲁教成为西藏的主要教派，占据主导地位。此时，望果活动渗透到更多的格鲁派色彩中。随着时代的不断发展，节日的内容和形式也在发生变化。
据说早在公元5世纪末，藏王布德贡就坚定地向本教教主请教，以确保粮食丰收。教主的目的是让农民绕田，以手持香炉和高举旗杆的人为导向，以高举缠绕哈达的木棍和羊右腿的本教带领持有青稞穗或麦穗的村民绕地数圈，在粮仓和神龛上插入各种谷穗，祈求风调雨顺、丰收。
当时，穿着各种藏袍和腰部丝带的藏族细胞打着彩旗，恭敬地举着青稞穗和麦穗制成的收获塔。塔上系着白色的哈达，敲锣打鼓，唱着颂歌，绕着地祈求丰收。然后吃丰盛的野餐。节日一过，紧张的秋收工作就正式开始了。望果节是藏区农民辛勤工作半年多后最大的喜悦。
有机会见证藏族望果节中的娱乐舞蹈是长期不知疲倦的愿望之一。虽然我早就从数据中了解了望果节，但我想了解传统的望果节及其原因和演变，以及人们如何在仪式上奖励上帝，最可靠的是在数据的基础上参观现场，参与节日活动。为此，在节日之前，我们将尽可能地进行数据查询和采访。
幸运的是，望果节的起源在《愚蠢的教历算法》中被发现：据说在公元5世纪末，藏王布德贡坚决向愚蠢的教主寻求保佑作物丰收的方法。教主指出，让农民围绕着即将到来的田野，用舞蹈娱乐，上帝会给他们丰收。从那时起，在每年收获之前，愚蠢的僧侣作为祭祀队的领导者，高举旗帜，手里拿着缠绕哈达的魔杖达达和羊的右腿，带领村里拿着青稞麦穗的农民和肩背插着各种旗帜和装满青稞麦粒小木盆的盛装妇女，排成长队，围绕农田进行收敛地气，祈求丰收的法律游行。
在从这个村庄出来的浩浩荡荡的游行过程中，人们用不断的口号和吟唱来赞美神灵，祈求丰收。直到绕田游行队伍回到村里，人们才把麦穗和带有神意志的旗帜插在谷仓或神龛里，结束了望果节活动的第一部分。
西藏农区望果活动的祭祀仪式在8世纪中叶前非常简单。8世纪下半叶黄教成立后，望果活动增添了宗教色彩，形成了一整套宗教祭祀仪式的快乐活动。也就是说，为了预祝丰收，包括绕田游行和庆祝，望果节被列入藏族农区的正式节日。
后藏农区望果节的活动日期取决于青稞麦的成熟。节日从3到5天不等。规模和时间取决于乡镇的经济实力。活动可由几个乡镇联合举办，也可由各乡单独举办。经联系，将被邀请参加离日喀则不远的望果节活动，由司马和望堆联合举办。
