潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。
老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。------《滕王阁序》唐·王勃
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
君子生非异也，善假于物也。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。------《劝学》先秦·荀子
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
-----《师说》唐·韩愈
五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；
秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
------《阿房宫赋》唐·杜牧
六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。 ------《六国论》宋·苏洵
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。------《游褒禅山记》宋·王安石
清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。《赤壁赋》宋·苏轼
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！------《氓》先秦·佚名
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。------东汉末·曹操
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。
天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。 ------《留侯论》宋·苏轼
