1. 精卫填海文言文阅读堙读音
精卫填海
又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如鸟，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自姣。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺 而不返，故为精卫，常衔西山之木石， 以堙于东海。漳水出漹，东流注于 河 。
1.翻译
北（向北 ）其（代发鸠之山 ）焉（不译，补充音节 ）溺（被淹死 ）以（用 ）河（海 ）
2.精卫是一只什么样的鸟？（用原文回答）
答：其状如鸟，文首，白喙，赤足。
3.精卫以前叫什么？为什么变成了鸟？（简要回答）
答：名曰女娃；女娃游于东海， 溺 而不返，故为精卫
4.翻译：其状如鸟，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”
答：状像鸟一样，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚，名字叫“精卫”。
5.此神话，表达了远古人名怎样的精神？
答：表达了古人坚持不懈，勇敢的精神。
2. 谁能帮我详细分析一下这首诗歌的朗诵时重音、停顿,选择恰如其分
诗歌的主题是：我们华业人（华业建筑公司）
内容：
携/愚公移山之/坚、精卫填海之/愿，
春去/秋来，我们/披星戴月，
寒来/暑往，我们/从未间歇。
春寒/料峭，来不及过完团圆的/节日，我们奔赴/工地；
酷暑/难耐，顾不得享受树荫的/清凉，我们迎向/骄阳；
秋高/气爽，不知道欣赏红枫的/浪漫，我们只讲/奉献；
寒冬/腊月，没心思考虑华宇的/温暖，我们谨慎/依然。--------沉重
谁不喜欢/时尚潮流的/服饰？
谁不想要/舒适消遣的/生活？
谁不渴望/家庭的天伦/之乐？
我们的日程表里没有节假，
我们的价值观里没有享受。
我们的生命里只有创造，
我们的使命里只有开拓。
因为，我们是/华业人，
穿戴的是/工作服、安全帽，
享受的是/晒成黝黑色的/肌肤，
常有的是/含泪告别/父母/爱人。 ------悲伤
并非我们不愿/享受，没有感情，
而是我们的原则/要求我们/赤诚。
面对父母的挂念/与爱人的留恋，
在责任/与情感、工地/与家庭间，
哪个公路人不是/心存愧疚、咬紧牙关？
哪个公路人不是/忍痛吞下自己的/愧疚与思念，
努力去/热爱图纸，努力去/强调质量与安全？---激昂
虽然/环境恶劣，心情悲苦，
但/当我们选择了/钢筋、混凝土，
就立志将/天堑变通途！
有人说，我们的精神/像一首诗，
我却喜欢说，
我们的生活像/一杯茶：
有困难时的/苦涩，
亦有甘甜时的/快乐！----慷慨
工程竣工之时，
重踏旧路之刻，
回首过往，
会坚信/再多的付出/都值得！
有人说/我们顶天立地，
我却觉得，我们只是/脚踏实地。
没有/惊天动地的/业绩，
有的只是脚下的/每一寸土地。
是的， 修好脚下的/每一寸土地，
这是我们公路人唯一的/信念，
就是这/唯一的信念，
让我们把全部的/勤劳、智慧和汗水，
都/交给了公路。 ---抒情
恶劣的环境，
可能给我们带来/技术的困难，
可能让我们面对/生活的挑战。
但是，
我们的信念很/坚定，
我们的追求很/执著，
我们的目标很/明确：
我们要让/交通/网四通八达，
我们要将/坦途/铺满人间！
这就是/我们—的华业人！ -------悲慷
时间仓促只能给你改成这样了.
.下划线的句子是重读
斜线的是间隔断句..
段落最后是朗诵时的应有段落的感 *** 彩词语
希望你们能好好表现
3. 《精卫填海》的文言文阅读
原文]
又北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
[译文]
再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河
4. 精卫填海文言文标上拼音
别着急，雷锋来了，哈哈~！
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精卫填海——选自《山海经》
Jīng wèi tián hǎi ——xuǎn zì 《shān hǎi Jīng》
又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。
yòu beǐ èr baǐ lǐ ，yuē fā jiū zhī shān,qí shàng duō zhè mù。
有鸟焉，其状如乌， 文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。
Yǒu niǎo yān , qí zhuàng rú wū， wén shǒu 、bái huì 、chì zú ，míng yuē jīng wèi ,qí míng zì xiào 。
是炎帝之少女，名曰女娃。
shì yán dì zhī shào nǚ ，míng yuē nǚ wá 。
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
nǚ wá yóu yú dōng hǎi ,nì ér bù fǎn ,gù wéi jīng wèi ,cháng xiān xī shān zhī mù shí ， yǐ yīn yú dōng hǎi 。
漳水出焉，东流注于河。
zhāng shuǐ chū yān , dōng liú zhù yú hé。
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一个音标一个音准的打出来，太辛苦了，完全是发扬精卫填海的精神啊！这10分好辛苦！给不给还得看你的~晕啊
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译文：再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。（浊）漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
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另注：漳水，在我国有南北两条。北方一条为卫河支流，源出山西，流经河北、河南之间。有清漳河与浊漳河两源，两源在河北西南合漳村汇合后称漳河。长466公里，流域面积1.82 万平方公里。其上后建设有红旗渠水利工程。精卫填海中的漳水即指此水系。
另一条漳水在南方，在湖北境内，发源于南漳县三景庄，流经远安、荆门，于当阳市两河口与沮河汇流为沮漳河再经枝江、荆州区于沙市注入长江，全长 202 公里。漳河流域面积2980平方公里。有漳河水库。位于襄樊、荆门、宜昌三地市交汇处。
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“精卫填海”是中国远古神话中最为有名，也是最为感人的故事之一，世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息，更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。 人们同情精卫，钦佩精卫，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。
5. 精卫填海文言文阅读堙读音
堙 读yīn。
基本字义 1. 堵塞：~窒。~郁（闷塞，气郁结不畅）。
2. 堆成的土山：距~（古代攻城时，积土为山，然后登堙观察城里敌情）。 3. 古同“湮”，埋没。
详细字义〈动〉 1. （形声。从土，垔（ yīn）声。
《说文》本作“垔”，从土，西声。本义：堵塞） 2. 同本义 [block up] 垔，塞也。
——《说文》。字俗作堙，作陻。
井堙木刊。——《左传·襄公二十五年》堕高堙庳。
——《国语·周语》夷灶堙井。——《国语》 3. 又如：堙圮（堵塞毁坏）；堙窒（堵塞）；堙绝（堵塞断绝）；堙塞（堵塞） 4. 泯灭；埋没 [bury in oblivion] 绝后无主堙替隶圉。
——《国语·周语下》。韦昭注：“堙，没也。”
金玉本光莹，浮沙岂能堙。——宋· 王安石《东方朔》 5. 又如：堙灭（埋没）；堙昧（埋没不显） 6. 废置，败落 [waste] 不若堙穴伏。
——《韩非子·八说》堙灭而不称者，不可胜数也。——《史记·司马相如列传》 7. 又如：堙陵（废置，败落） 〈名〉 1. 为攻城而堆的土山 [mound] 地狭而人众者，则筑大堙以临之。
——《尉缭子》。
6. 精卫填海古文阅读答案
1. 山海经
2. 指发鸠山，代词 指精卫，代词
3. 女娃游于东海/溺而不反/故为精卫
4. (1)女娃去东海游泳，被溺死了再也没有回来，所以化为精卫鸟。
(2)（精卫）经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
5. 精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她希望通过日复一日的努力将大海填平，不让它再夺取别人的生命。
这则神话表现了古代劳动人民探索自然、征服自然、改造自然的强烈愿望和持之以恒、艰苦奋斗的精神，同时也赞颂了那些坚持不懈努力的人。
6. 精卫填海，夸父逐日是一种精神以及一种古代人民对于人定胜天愿望的体现，因此照着这两方面结合生活实际谈谈即可。
河中石兽原文及拼音
《河中石兽》作者是清代文学家纪昀，揭示了一个道理，任何事物都不可只知道事物的表面现象，更不可主观臆断，而是要知道它是这样的原因。
《 hé zhōnɡ shí shòu 》
《 河 中 石 兽 》
yuán wén
原 文
cānɡ zhōu nán yí sì lín hé ɡān ， shān mén pǐ yú hé ， èr shí shòu bìnɡ chén yān 。 yuè shí yú suì ， sēnɡ mù jīn chónɡ xiū ， qiú shí shòu yú shuǐ zhōnɡ ， jìnɡ bù kě dé 。 yǐ wéi shùn liú xià yǐ ， zhào shù xiǎo zhōu ， yè tiě bǎ ， xún shí yú lǐ ， wú jì 。
沧 州 南 一 寺 临 河 干 ， 山 门 圮 于 河 ， 二 石 兽 并 沉 焉 。 阅 十 余 岁 ， 僧 募 金 重 修 ， 求 石 兽 于 水 中 ， 竟 不 可 得 。 以 为 顺 流 下 矣 ， 棹 数 小 舟 ， 曳 铁 钯 ， 寻 十 余 里 ， 无 迹 。
yì jiǎnɡ xué jiā shè zhànɡ sì zhōnɡ ， wén zhī xiào yuē ： “ ěr bèi bù nénɡ jiū wù lǐ ， shì fēi mù fèi ， qǐ nénɡ wéi bào zhǎnɡ xié zhī qù ? nǎi shí xìnɡ jiān zhònɡ ， shā xìnɡ sōnɡ fú ， yān yú shā shànɡ ， jiàn chén jiàn shēn ěr 。 yán hé qiú zhī ， bú yì diān hū ? ” zhònɡ fú wéi què lùn 。
一 讲 学 家 设 帐 寺 中 ， 闻 之 笑 曰 ： “ 尔 辈 不 能 究 物 理 ， 是 非 木 杮 ， 岂 能 为 暴 涨 携 之 去 ? 乃 石 性 坚 重 ， 沙 性 松 浮 ， 湮 于 沙 上 ， 渐 沉 渐 深 耳 。 沿 河 求 之 ， 不 亦 颠 乎 ? ” 众 服 为 确 论 。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”
如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)?
译文：
沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。
一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢?石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒错乱了吗?”大家都很佩服，认为是正确的结论。
一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就颠倒错乱了;在原地深处寻找它们，不是更颠倒错乱了吗?”
按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗?
注释：
1.沧州：沧州市临：靠近。河：指黄河。干：岸边。
2.山门：寺庙的大门。圮：倒塌。
3.阅：经历。岁：年。余：多。
4.棹：船桨。这里作动词用，划船。
5.木柿：木片。
6.湮：埋没。
7.颠(一本“傎”)：颠倒、错乱。
8.河兵：治河的士兵。
9.啮：本意是"咬".这里是冲刷，冲击的意思。坎穴：洞坑。
10.臆断：主观判断。
11已：停止。
12是非：这不是 是：这 非：不是。
13如：按照。
14设帐：设立学管教学。
15.竟：最终。
16.并：一起。
17.临：岸边。
18.圮：倒塌。
19.曳：牵引，拖着。
20.钯：通“耙”，整地的农具。
21.但：只。
22.倒掷：倾倒。
23.盖：原来(是)发语词放在句首。
24.暴涨：凶猛的河水。
25.尔辈：你们。
26.干：岸边。
27.临：面对。
28.并：一起
29.焉：相当于“于之”，在那里。
30.求：寻找。
31.以为：认为。
32.盖：因为。
33.溯：逆流而上。
34.物理：古义：事物的原理。 今义：一种学科。
寓意：
《河中石兽》是纪昀的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。文章意思就是要具体考虑问题，不能想当然。
