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山有木兮木有枝 心悦君兮君不知下联

时间:2022-05-14 20:11:01

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山有木兮木有枝 心悦君兮君不知下联

1、这是一句古诗,不是对联。勉强要对仗的话,就降档次了。

2、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。这句出自先秦的《越人歌》,原文如下:

今夕何夕兮,搴舟中流。

今日何日兮,得与王子同舟。

蒙羞被好兮,不訾诟耻。

心几烦而不绝兮,得知王子。

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

3、赏析:

起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。

进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。

最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《越人歌》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《越人歌》是翻译作品,但仍可这样说:《越人歌》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。

《凡人歌》

歌手:李宗盛

所属专辑:作品李宗盛

作曲 : 李宗盛

作词 : 李宗盛

你我皆凡人 生在人世间

终日奔波苦 一刻不得闲

既然不是仙 难免有杂念

道义放两旁 利字摆中间

多少男子汉 一怒为红颜

多少同林鸟 已成分飞燕

人生何其短 何必苦苦恋

爱人不见了 向谁去和喊冤

问你何时曾看见 这世界为了人们改变

有了梦寐以求的容颜 是否就算是拥有春天

你我皆凡人 生在人世间

终日奔波苦 一刻不得闲

你既然不是仙 难免有杂念

道义放两旁 把利字摆中间

多少男子汉 一怒为红颜

多少同林鸟 已成了分飞燕

人生何其短 何必苦苦恋

爱人不见了 向谁去和喊冤

问你何时曾看见 这世界为了人们改变

有了梦寐以求的容颜 是否就算是拥有春天

扩展资料

《凡人歌》是由李宗盛作词,作曲并演唱的一首中国风流行歌曲,是电视剧《碧海情天》的片头曲,收录于滚石唱片1991年5月21日发行的合辑《美丽新世界(三)大风吹》中。

《凡人歌》是李宗盛对于人生最生动也最大气的描述,对仗极其工整的歌词:"你我皆凡人,生在人世间,终日奔波苦,一刻不得闲。

五月天和萧敬腾也翻唱过李宗盛的《凡人歌》,李宗盛大哥的版本是一种过来人的口吻,叙述形式平淡平凡又真实,萧敬腾五月天版本更多是“道理我都懂啊,但我还想拼一下”。

总的来说《凡人歌》词曲很好不说,质量足够优秀,是李宗盛经典代表作之一。

百度百科-凡人歌(李宗盛演唱歌曲)

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