『壹』 形容人有学问的成语
学富五车、
才高八斗、
满腹经纶、
博学多才、
博览群书、
学识渊博、
出口成章、
汗牛充栋、
学贯中西、
才华横溢
『贰』 形容很有学问的成语
学富五车、博古通今、学贯中西、出口成章、才高八斗
一、学富五车
白话释义：形容读书多，学问大（五车：指五车书）。
朝代：春秋
作者：庄周
出处：《庄子·天下》:“惠施多方，其书五车。”
翻译：惠施的方术很多,本事很大,他读的书要五辆车拉
二、博古通今
白话释义：对古代的事知道很多，又通晓现代的事情。形容知识广博。
朝代：春秋
作者：孔子
出处：《孔子家语·观周》：“吾闻老聃博古知今。”
翻译：我听说老子对古代的事知道很多，又通晓现代的事情
三、学贯中西
白话释义：形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
朝代：清
作者：吴趼人
出处：《二十年目睹之怪现状》第八十一回:“本领事久闻这位某观察，是曾经某制军保举过他留心时务、学贯中西的。”
四、出口成章
白话释义：话说出来就是一篇文章，形容文思敏捷或擅长辞令。
朝代：春秋
作者：多人所作
出处：《诗经·小雅·都人士》：“出言有章。”
翻译：说话有条理。
五、才高八斗
白话释义：形容文才非常高
朝代：近代
作者：李延寿。
出处：《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”
翻译：天下的文学之才共有一石（一种容量单位，一石等于十斗），其中曹子建独占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一
『叁』 形容有学问的成语
出口成章
才高八斗
学富五车
满腹经纶
学而不厌
好学不倦
精益求精
名满天下
『肆』 表示很有学问的成语。
出口成章
才高八斗
学富五车
满腹经纶
学而不厌
好学不倦
精益求精
名满天下
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『伍』 形容“有学问”的成语有哪些
敬贤礼士
礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
读书君子
旧时称有志操有学问的人。
通文达礼
指有学问懂礼仪。
通文达理
指有学问懂道理。
道山学海
道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
鸿儒硕学
鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
敬贤礼士
礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
硕学通儒
儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
学究天人
有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
百尺竿头
桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。
博览古今
博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。形容学问渊博。
博学洽闻
博学：广博。学问广博，见识丰富。
才学兼优
才能和学问都优秀。
才占八斗
才：文才，才华。形容人学问高，文才好。
长材茂学
指才能高学问大的人。
读书君子
旧时称有志操有学问的人。
宏儒硕学
指学问渊博的人。
绩学之士
指学问渊博的人；学者。
老师宿儒
宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识...
青云独步
比喻人的地位或学问无与伦比。
铄懿渊积
指德行美好，学问渊博精深。
通古达变
通晓古代的学问，根据实际情况灵活行事。
通文达礼
指有学问懂礼仪。
通文达理
指有学问懂道理。
为人师表
师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
文江学海
比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
文宗学府
文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
玄妙入神
形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。
研经铸史
精研经史。形容学问渊博。
自出一家
指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
『陆』 形容有学问的四字词语
形容博学的成语 ：
学识渊博、
学富五车、
才华横溢、
博古通今、
博览群书、
汗牛充栋、
出口成章、
学贯中西、
博学多才、
满腹经纶、
才高八斗、
读书破万卷
『柒』 表示一个人很有学问的成语有哪些
博学多才
博学多闻
博学洽闻
才高八斗
八斗之才
才占八斗
才华横溢
满腹经纶
满腹文章
秋实春华
下笔成文
腹载五车
风华绝代
惊才风逸
囊锥露颖
宋才潘面
议论英发
跌宕风流
惊才绝艳
洛阳才子
潘江陆海
扫眉才子
头角峥嵘
才华超众
形容谦虚好学的成语四字词语
1 词目 笃实好学
发音 dǔ shí hào xué
释义 笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
出处 《北史·张衮传》：“衮笃实好学，有文才。”
2 词目 笃学不倦
发音 dǔ xué bù juàn
释义 笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。
出处 明·方孝儒《与郑叔度书》：“中下淳明慈良，有君子之器，又笃学不倦，其至于古人也奚御，愿益加之意，以果所望。”
3
词目 笃学好古
发音 dǔ xué hào gǔ
释义 笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
出处 《三国志·吴志·孙瑜传》：“济阴人马普笃学好古，瑜厚礼之。”
4 词目 燃糠自照
发音 rán kāng zì zhào
释义 比喻勤奋好学。
出处 《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或燃糠自照。”
5 词目 手不释卷
发音 shǒu bù shì juàn
释义 释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
出处 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
示例 闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，～。（清·王晫《今世说·德行》）
6 词目 学而不厌
发音 xué ér bù yàn
释义 厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
出处 《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
示例 对自己，“～”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。（毛泽东《中国***在民族战争中的地位》）
7 词目 逊志时敏
发音 xùn zhì shí mǐn
释义 谦虚好学，时刻策励自己。
出处 《尚书·说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。”
8 词目 不耻下问
发音 bù chǐ xià wèn
释义 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
出处 《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
示例 在学习上，我们要有～的精神。
9 词目 发愤忘食
发音 fā fèn wàng shí
释义 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
出处 《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
示例 既这样～起来，也好，就由你去。（清·文康《儿女英雄传》第三十四回）
10 词目 刺股悬梁
发音 cì gǔ xuán liáng
释义 形容刻苦学习。
出处 《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
11 词目 顿学累功
发音 dùn xué lěi gōng
释义 愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
出处 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“钝学累功，不妨精熟。”
12 词目 驽马十驾
发音 nú mǎ shí jià
释义 原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
出处 《荀子·劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十；驾，功在不舍。”
13 词目 好学不倦
发音 hào xué bù juàn
释义 喜欢学习，不知疲倦。
出处 《史记·楚世家》：“昔我文公，狐季姬之了也，有宠于献公，好学不倦 。”
14 词目 据鞍读书
发音 jù ān dú shū
释义 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
出处 《渊鉴类函·驴三》：“江邻几调蓝山尉，骑驴赴官，第据鞍读书，至迷失道，家人求之乃觉。”
15 词目 继晷焚膏
发音 jì guǐ fén gāo
释义 继：继续，接替；晷：日光；膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。
出处 唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
16 词目 三人行，必有我师
发音 sān rén xíng，bì yǒu wǒ shī
释义 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
出处 《论语·述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
17 词目 悬梁刺骨
发音 xuán liáng cì gǔ
释义 形容刻苦学习。
出处 《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”
18 词目 夜以继日
发音 yè yǐ jì rì
释义 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
出处 《庄子·至乐》：“夫贵者，夜以继日，思虑善否。”《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”
示例 殷之季君，亦奏斯乐。酒池肉林，～。（三国魏·阮籍《乐论》）
19 词目 孜孜不倦
发音 zī zī bù juàn
释义 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
出处 《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
示例 他长年累月～地工作。
20 词目 孳孳不倦
发音 zī zī bù juàn
释义 指工作或学习勤奋不知疲倦。
出处 《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
示例 我所知道的木刻家中，有罗清桢君，还是～。（《便迅书信集·致李华》）
21 词目 引锥刺股
发音 yǐn zhuī cì gǔ
释义 锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
出处 《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”
自知之明——自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
闻过则喜——过：过失、错误；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误就很高兴。形容虚心接受意见。
谦虚谨慎——形容人虚心礼让，小心谨慎。
洗耳恭听——洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
执经叩问——执：拿着；经：经书；叩问：询问。手拿经书，向他人请教。形容虚心向他人学习。
敏而好学——敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
虚怀若谷——虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
彬彬有礼——彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
礼贤下士——对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
虚己以听——虚心听取别人的意见。形容接受意见的态度诚恳。
不骄不躁——躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。
深藏若虚——虚：无。把宝贵的东西藏起来，好像没有这东西一样。比喻人有真才实学，但不爱在人前卖弄。
平易近人——对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
屈高就下——地位高的人降低身分，迁就地位低的人。
功成不居——居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
不矜不伐——矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦虚。
三顾茅庐——顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
功成不居——居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
大智若愚——某些才智出众的人不露锋芒，看来好像愚笨。
勤学好问——勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
不耻下问——乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。形容谦虚好学
形容谦虚好学的成语四字词语：不耻下问 [ bù chǐ xià wèn ] 基本解释 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
详细解释 1. 解释：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
2. 出自：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
3. 示例：阁下既～，弟先须请教宗旨何如？ ◎清·刘鹗《老残游记》第七回
4. 语法：动宾式；作主语、谓语、宾语；含褒义，形容虚心求教
形容谦虚好学的成语四字词语：虚怀若谷 [ xū huái ruò gǔ ] 基本解释 虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
详细解释 1. 解释：虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
2. 出自：《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
3. 示例：每个人都应有～的态度，遇事不固执己见。
4. 语法：主谓式；作谓语、宾语、状语；含褒义
形容谦虚好学的成语四字词语：平易近人 [ píng yì jìn rén ] 基本解释 对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。 也指文字浅显，容易了解。
详细解释 1. 解释：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
2. 出自：《史记·鲁周公世家》：“平易近民，民必归之。”
3. 示例：凡昌黎（韩愈）与东野（孟郊）联句，必字字争胜，与他人联句，则～。 ◎清·赵翼《瓯北诗话》卷三
4. 语法：联合式；作谓语、宾语；含褒义
形容谦虚好学的成语四字词语：礼贤下士 [ lǐ xián xià shì ] 基本解释 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
详细解释 1. 解释：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
2. 出自：《宋书·江夏文献王义恭传》：“礼贤下士，圣人垂训；骄多矜尚，先哲所去。”《新唐书·李勉传》：“其在朝廷，鲠亮廉介，这宗臣表，礼贤下士有始终，尝引李巡、张参在幕府。”
3. 示例：我今天看见了一位～的大人先生，在今世只怕是要算绝少的了。 ◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回
形容谦虚好学的成语四字词语：三顾茅庐 [ sān gù máo lú ] 基本解释 顾：拜访；茅庐：草屋。 原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
详细解释 1. 解释：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
2. 出自：三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
3. 示例：我住着半间儿草舍，再谁承望～。 ◎元·马致远《荐福碑》第一折
形容谦虚好学的成语四字词语：洗耳恭听 [ xǐ ěr gōng tīng ] 基本解释 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
详细解释 1. 解释：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
2. 出自：元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。”
3. 示例：如此甚妙，我们～。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第七十八回
