《梁启超论先秦政治思想史》是一本由梁启超著作，商务印书馆出版的平装图书，本书定价：20.00元，页数：271，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。
《梁启超论先秦政治思想史》读后感(一)：任公一生推
前面看到有人评论说这本书印刷错误多，但是，便宜啊......怎么说呢，固然不细心的编辑是不受待见的，但是原著者的思想与见地的确是发人深省的。关于传统文化与中国的发展，新一代领导集体还在提，可是该怎么融合，该怎么去伪存真，该怎么剔除糟粕提炼精髓，又该怎么治学做人，这些问题不仅仅是方法论的问题，任公虽已作古，但很多东西是看到了根上的。没有历史就没有未来，没有责任就没有能力，没有思想就没有灵魂。瑕不掩瑜，貌似好像也没几个版本，编辑的小错误忍忍。
《梁启超论先秦政治思想史》读后感(二)：错误百出，不推荐购买
前段时间准备买梁启超的先秦政治思想史，有好几个版本，看到这个是商务印书馆的，就买了这个。但是看了七八十页发现，里面真是错误百出，并且连责任编辑的名字也没有写。
p27“维天之命于穆不已”中，“不”字误作“水”
p33“迨幽厉之交”中，“厉”字误作“万”
p39“今皆难确信”中，“今”误作“令”
里面还有很多，不推荐购买，应该远远超出了允许的错误率。
《梁启超论先秦政治思想史》读后感(三)：一不小心字数写的有点多。
对于本书，我记有三十余页笔记，因为做历史题分不清儒墨两家，所以想起读很久前买的这本书。维新派的饮冰室主人在本书中用很多先秦哲人思想与当时西方思想做比较，并且讨论当时的社会话题。对于先秦的儒墨道法四家，梁公作有比较客观的分析与评价，在法家法制的思维上，与我们现代社会的思想有些许差别，可见即使清末，儒家思想依旧根深蒂固。在对于一些西方思想上，如在“儒家思想（孟子）”那一章里和结论里对功利主义的评价，在结论里对唯物史观和社会主义的评价，我不敢苟同。至少在功利主义上，我认为功利主义是表达人类行为是为了人类最大幸福的，这种幸福是物质给予的还是精神需求得到满足而产生的，根本无所谓，而不是片面的功利心理，两个有巨大的区别。另外，这本书错别字特别多，真的特别特别多。
