作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于看淡输赢为话题的作文，欢迎阅读与收藏。
第一篇
把自己看淡，是睿智。曾经不事产业的无赖刘邦，正是因为把自己看得很淡，所以成就了他的梦想，当上了汉高祖。但是目中无人的项羽，正是把自己看的太重，终究只能是一个遗憾的英雄，自认为的西楚霸王。
司马迁的《史记》中《鸿门宴》的故事，向我们楚汉相争的一个序曲。文章一开始，就给人一种“黑云压城城欲摧”的感觉，曹无伤的告密，范增对项羽的点拨，让战争一触即发。然而，在鸿门宴上刘邦的谦恭卑微，把自己看得很低，让自以为高高在上的项羽放松警惕，取消杀刘邦的计划。以致最后只能四面楚歌。
鸿门宴中，刘邦的知人善用与项羽的刚愎自用形成鲜明的对比。刘邦能放低身段，拉近君臣之间的距离，得到大家的帮助。而项羽总是狂妄自大，不把敌人放在眼里，也不听从忠心耿耿的范增，最后失得民心。这也正是得到多助，失道寡助的最佳实例。
把自己看淡总不会错，因为世界总不会围着自己转，有时放低自己的身段会比高高在上更有效。
把自己看淡会让自己变得更有亲和力，做什么事都有人鼎力相助，不就好比刘邦吗？现实生活中也有这样的例子：在一个盛大的宴会上，宾客们非富即贵，有一个服务员不小心把红酒洒在了一个宾客的光头上。所有人惊呆了，有人差异，有人幸灾乐祸，但是这位宾客淡定地擦了擦自己的头，笑着说：“老弟，你认为这种方法可以治疗脱发吗？我可是一直在寻找秘方呢！”在场的人先是一愣，接着哈哈大笑，尴尬的气氛一扫而光，宴会又恢复欢乐之中。
一个紧张的局面是因为宾客把自己看得很淡，用一个轻松的玩笑化解，这位宾客不仅表现出自己大度的胸怀，还维护了自己的形象，不就是把自己看淡的好处吗？
把自己看淡，是睿智。
第二篇
白岩松说过一段话有时候：“我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。其实你是活给自己看的，没有多少人能够把你留在心上。”是啊，的确就是这样，生活的艰难就在于你不仅要努力的把自己过好，还总是竭尽所能的表现给其他人看。做自己本身就不是一件很简单的事情，何况我们每天的生活就像是在演戏，一场戏，演给别人看。我们从小到大就在不断地被要求做一个演员。我们必须保持身上的整洁，这样才不会被人疏远，说我们邋遢。我们必须也是自己的幼稚掩饰自己的冲动，这样才不会被人当做鲁莽冒失。我甚至可以说我们每一个人生来就是一个天赋异禀的演员，每天都在不停的表演，不停的当观众。
我们很多人生活的很疲累也都诚如莫言所说的那样，“不要以为世界上的人都在关心你的事。你是不是以为人人都在盯着你？其实，各人有各人的烦心事，没人管你这档事儿。”我们把自己看的太过重要，以为全世界的人都在围绕着我们旋转，但事实却是，生活没了谁都会照样有起色，地球没了谁也会照样旋转。别把自己看的太重，这个世界上有很多的能人异士，他们具有与众不同的能力，别具一格的魅力，随和热情的性格，独特出挑的个性。世界上有许多许多的人，每个人来到这个世界上只是小小的一份子，在我们生活的每一天，我们都只需要把自己当做来这个世界上做客的客人，不要把自己看的太重，每个人都是平凡独特的存在，并没有人生性就是伟大的。芸芸人海中，你以为自己很有才华，但是人外有人，山外有山。别把自己太当回事。
我们的生活中并不缺乏这种时时刻刻以自己为中心，忽略他儿的感想，希望全世界都可以围绕着自己转，以自己为旋转点的人。他们自诩为这叫孤芳自赏，他们自诩为这叫高处不胜寒。每每有人指出或者纠正他们目中无人，他们高傲，他们轻狂，他们并不以为然。他们享受这种时刻成为别人交谈的中心的感觉，殊不知这是他们愚蠢，幼稚的表现。我们每天都吃着五谷杂粮，我们每天都疲于奔波，我们每天都过着一模一样平凡又简单的生活。你这不是功高志伟的名人，没有任何人来敬仰。也不是为祖国辛苦奉献的园丁，不曾有人记住。又有什么资格认为所有的人都会以自己为中心。又有什么资格会认为别人会委曲求全的包容自己，理解自己。再退一步说，就算你是功高至伟的名人，为社会做出杰出贡献的劳动者。那又有什么值得去沾沾自喜的。你的身边同样是品质优异，成功优秀的人，你同样不能要求他们以自己为中心。古代的帝王尚且不能要求所有的人都仰仗自己，以自己为首是瞻，今天的你又有什么资格去自大自狂。每个人来到这个世界都是父母的掌上明珠，都是父母的心头肉，没有人和人有资格去打破这种平等。把自己看淡一点，每个人都是平凡的人，每个人都是普通的人。
看淡自己，给自己一个机会和理由去放松，告诉自己不需要每天都活在别人的视野中，做做自己偶尔也停驻，偶尔也休息。看淡自己，给别人一个机会，给别人一份尊重，每个人都生而平等，你不不需要把自己看的高于别人。看淡自己，是给自己一个重新接纳自己的机会，一个真实的自己，一个简单的自己，一个淳朴的自己。看淡自己，是给自己一个女朋友重新接触的机会，每个人都渴望与那种可以理解，站在别人立场思考的人做朋友。看淡自己，你不需要做的太多，只把自己当做上帝的客人，来这个世界上只需要做个平凡又努力的普通人即可。
第三篇
常言道，人生不如意之事十之八九。倘若你过多的计较个人得失，只会徒增不必要的烦恼和惆怅，反而会得不偿失。我们不妨看看窗外的风景如此美好，我们何必一味计较呢，为何不看淡得失，把握眼前的美好。
孟子有言:“鱼和熊掌不可兼得。”倘若你要从俩个中做出抉择，可你想要这个，又想那个，想两全其美，可是世界上哪有两全其美的事情，所以你总是患得患失，反而失去了所有。过多计较个人得失，把它摆在生活中的重要部分，是将生活的本末倒置，很容易造成沉重的负担。人们会患得患失，迷茫，甚至乎成为名利上的追逐者，眼里只剩下名和利，看不到眼前的大千世界，芸芸众生，丢掉了做人的那份初心和信仰，遗失了生活的美好，这样的人是很难取得成功的，即便成功了，也拥有不了快乐。
清代诗人唐孙华的《闲居写怀》讲述了这么一个故事，塞翁失马，福祸相依，悲喜掺杂，楚王游猎，丢失了弓箭。但楚王想到，楚人失之，最终也是楚人拾得。又何必寻找呢?这样豁然和高远的视野，不计眼前得失的胸怀让人叹服。是啊，人生本就如此，有得必有失。人生本就是在不断的得到和失去的过程，信或不信的区别在于我们对得失的态度，患得患失只会让我们狭隘，坦然相对，才能收获柳暗花明的人生。
看淡得失，我们会看到人生多么的曼妙，你看那天上的明月，晶莹似玉;你且抚摸那清风，温柔如柳;你且闻那小草，清新如兰，啊，是多么美好的一切!再比如说，当你考试失意时，不妨望望窗外的堤坝，窗外的紫荆花还在兀自开放;当你比赛失败时，不妨看向脚下草坪里的蚂蚁，正辛勤的工作;当你错失良机时，不妨眺望天空，蓝天上的飞鸟正在振翅飞翔。，所以发现了吗，生活中的美好处处可寻，不要把自己困在得失的从容中，并作茧自缚。面对得失，我们应坦然相对，学会释怀，正如斯言，山高有客行路，水深自有摆渡人。
人生旅途中，不要过多计较个人得失，凡事过往皆成序章，看淡得失，才能把握美好。
第四篇
每天都会看见身边不同的人，诉说着他们的烦恼，每个人仿佛都在为那些来源于生活的琐碎所扰。
可同样，也有很多人。他们每天都在享受生活，将那些来源于生活的烦恼看淡，同样是一天的生活，不同的人却过出了不一样的状态。我可怜前者，却又佩服后者。
在生活中，我们每一个人都是烦恼的发动机，我想这么多的烦恼就来源于我们无限制的欲望，倘若我们无欲无求，那么又何来烦恼。的确，或许有时放下太多的欲望，才是从根本上解决问题的途径。
也并不能说，人不能无欲，若人无欲，那便个个都是得道高僧了，又何谈平常人。那些看起来没有烦恼的人，只是会将烦恼淡化，然后慢慢的将一切看淡。
人生在世，难得不是放不下，而是看得开。人或许需要不难为自己，也只有正真的不难为自己，我们才可以不在那么心烦。
看淡，看开，不难为，这样的人生或许才会有别样滋味。
第五篇
将挫折中的痛苦看淡
如果力挽狂澜的豪情早已被现实的支离破碎吹灭；如果倔强的守望仅仅只换来渺茫和决绝；如果前方遍布荆棘，梦想的方向遥不可及，你是否会无限地放大痛苦，感到了只身于世的疲惫？人生路上难免会遭遇到挫折，唯有将痛苦看淡，失败看轻，才能有一个快乐、豁达的未来！
你 说，司马迁惨遭宫刑，在冷冷的囚牢中盘膝而坐，思索着舍生与弃死，难道他不痛苦吗？只是他将痛苦看淡，因为他知道人生道路上挫折难免，他还有更重要的使命 要去完成。“重于泰山”的人生价值不是以死来诠释。“史家之绝唱，无韵之离骚”的鸿篇巨制不会在痛苦挣扎中诞生。遭受挫折，他选择用梦想的力量撑起最后一 根神经；舍生取义，他选择全力以赴，使命必达。同样是我们的人生，没有生与死的抉择，只有成与败的迷茫。痛苦看淡，梦想在望！
你说，越王勾践卧薪 尝胆，在吴王的手下忍辱负重， 为复国承受了莫大的屈辱，难道他不痛苦吗？只是他将自己的痛苦看淡，因为他将复国的使命放在肩上，日益提醒自己使命的重量。没有消极处世，甘愿暂做吴王手 下的败将，心中燃起的雄雄烈火是对复国的渴望。他蓄势待发，将痛苦化为一种动力，迸发出的是“三千越甲可吞吴”的力量。同样是我们的人生，不需要忍辱负 重，只需坚守信念，痛苦看淡，希望在即！
回看我们的成长，在父母的庇护下还没有经受过大风大浪，到目前为止，最大的痛苦也莫过于考试失利，亲友失 和……与那些要在生死中抉择，放下尊严，忍辱负重的他们比起又算得了什么。没有过不去的坎儿，只是自己内心的迷茫；没有走不过的路，只是自己内心的羁绊。 若能将这一切看淡，再大的痛苦也只是沧海一粟，天地蜉蝣！
力挽狂澜的豪情会在你的奋斗拼搏中重新复合，那是鞭策你趋于梦想的高度；倔强的守望会在你的坚持等待中重燃光亮，那是点亮你心中熄灭已久的希望之光。依旧坚守内心的梦想，不畏挫折，看淡痛苦。群雄逐鹿也会有鹿死我手的锋芒；万木争春也会有春在吾心的峥嵘！
第六篇
对于失败，我们的态度应该是平淡的，一直纠结着不放可是很容易产生心结的。
回忆起我人生中的十多年，失败的事情很多，令人印象深刻的也不少，最为令我难忘的就要数初三那一年了。
我是一个对于语文极其热爱的孩子，对于文字自然也十分热衷。当我们初三临近结束的时候，班级里开始为百日誓师大会做着准备。而我自然也是参与了的，带着自己的稿词。在我充满信心的时候，也尽了全力，终于成功打入了年级前二强。
出于公平，我跟着他一起比赛，然后投票，进行最后的角逐。可这也是我没想到的，最大的公平，令我记忆犹新。那时候，我们两个人一一进行了演说，在教室里模拟，在我看来，我是百分百胜出的，可结果他的票数高于我。这并不是最为令人心塞的，最令人难受的是，他的稿子写的并不好，结果竟然还要用我的稿件，替我上前代表初三同学!
孩童时期很多事情是说不清楚的，所谓的虚荣心和自己内心深处的那份骄傲别人是不会明白的。当时我失望了很久，心底里不服气了很久。我总结出来的唯一原因就是另一位同学的成绩比我好，所以大家对他的印象比我好，因此才取得了最后的胜利!
后来，年龄大了，进入了高中。
经过了高中的沉淀，我成长了很多。转眼也已经步入了高三，也开始高三的誓师大会了。这一次我轻松取得了代表权，毫无压力的代表了我们年级。这时候，我又回忆起了初三时候的往事，不知为何，此刻的自己倒是开始反思起了自己当时的不足。越是优秀的时候，越是明白自己想要的是什么。越是失败的时候，越容易被失望冲昏了头脑。此时想想，当时无论是气度也好，还是不怯场的状态，自己都和曾经的那位同学差了一点。唯一优异的稿件提分之处我也没有把持的很好。就算后面他代表了我们全班，可是毕竟稿词也还是自己的，自己也是为了班集体尽力了。没有必要揪着这个事情而感到烦恼许久。
如今分析起来，确实当时是太幼稚了。
因为一件小事而嫉恨于别人本来就是一件不对的事情，更何况自己根本就没有必要的理由去那样子。
很多的时候，当我们面对失败，我们的情绪都会被其感染，所能接收到的信号好像都成了负面。别人的鼓励我们不一定能听得进去，该有的态度也会变得有些扭曲。事实上，这自然是不应该的。我们所应该做的就是把胜负看淡，只是在乎那个过程就好。毕竟，无论结果如何，只要自己在这个过程中努力了，流过汗了，那就是经验，那也就是我们自己本身的收获!
如今成长过后的自己，比起那些过往的失败就已经看淡了，留下的也只剩下唏嘘。毕竟，成长的过程中，总会在某些瞬间回忆起过往的一些不愉快的回忆，面对那些的时候，可能会成为阴影，也可能会成为自己努力前行的勇气。无论是何种选择，正视失败，看淡失败，才是战胜失败的最好的方法!
我希望不管是我也好，又或者是其他的人，都能够在失败面前保持着一颗不服输的心!
第七篇
人的一辈子塞满了各种各样的东西，有无尽的物质欲望和精神欲望。年轻人为了满足自己的各种愿望，就会去不断的拼搏与创新。在这个过程中也会获得很多想要的。但同时也会慢慢地将自己的性格与意志消耗掉，因为经历很多事后就会对周围的一切看得开了，追求到了又怎么样呢？追求不到那能怎样呢？或许得到的还不及失去的多。想想还不如淡定生活，其乐无穷啊！
第八篇
人生，经历了太多，成长了太多，也收获了太多。每个人的人生都不会完美，那些不完美会永远伴随着人生。不过我已经习惯于此，看淡这些不完美，我的人生照样还是一片光明——题记
岁月的风雨，如同那些变化多端的天气，降临在我们身上。也许这会还是晴空万里，这会却是漫天乌云，没多久就是狂风暴雨。我们就在这些变化多端的天气里生存着，但是太难了。这些风雨，在外面看来，也许很欢乐，也许很悲伤。这都是正常的，因为每个人的人生都是经历过风雨，任何人都无法逃避这风雨。
纵观一个人的一生，不过分为两个部分。一个部分叫回忆，一个部分就叫遗憾。那些走过的人生，存留在脑海里，都叫做回忆。一个人的一生，都可以是回忆，因为人生正是由我们自己走过的。那些难忘的事情，都被我们记在心头，无法忘却。而那些遗憾，则是我们人生中的不完美。这些遗憾，是我们人生中的一个缺口，正是因为我们曾经的失败，才造就了这些遗憾。不过，每个人或多或少都有遗憾，这种遗憾是不能保证没有的，因为人不可能可以保证自己一生都不会有任何失败，全部都是成功。俗话说，“失败乃胜利之母”，所以更多的，还是失败。只有失败，才会成功。
那照这么说，遗憾反而还是好的吗？那当然不是。我只是说遗憾是不可避免的。但是遗憾，却还是我们大多数人悲伤的源泉。因为遗憾，我们才会有过悲伤和泪水，我们才会有这不开心的经历。其实，当我们静下心来去思考的话，遗憾其实也算不了什么东西。因为这些遗憾，不过是我们人生中的一部分，我们已经走过了它，何必再去和它往死里纠缠，这就没意思了。如果我们每天都在为这些遗憾而悲伤，人生不就是一个悲剧吗？所以，我们不一定要去把遗憾放在心上，我们可以有一个积极的心态，去把这些遗憾看作是一次成长的教训和经历。那些遗憾，早就是过去式了，已经不存在了，我们何必和一个过去的东西较劲呢？
人生中的遗憾，我们也许一生也没有办法去解决。但是我们可以看淡这些遗憾，只有将遗憾看淡，我们才会真正去理解那些遗憾的背后，以及人生的深邃。
第九篇
那天在抖音上看到一个十分令人愤懑、担忧的事件——南京一位年仅11岁的小男孩竟然虐猫。他用力拉着玻璃门，强行把上锁的门打开一条缝，吸引猫来，然后关门夹猫，后来又一把类似小刀的东西一直戳小猫，还划猫的眼睛和脸。随后，当把猫勾引出门之后，还去扔鞋子砸猫咪的头，猫咪惊慌失措，连忙逃走，不知所踪。不知道现在情况如何，但是受到的惊吓、伤害可想而知。
看完这个视频，说实话我是极度震惊的。曾经虐猫事件的主角都是成年人，这次竟然变成了一位11岁的小孩。他没成年，甚至是14岁都没满。所以事件发生以后，店家很快报了警，但是最后的结果不过是只能当事人协商。孩子没有道歉，家长的态度也十分的无所谓，就好像这样虐待小动物不过是鸡毛蒜皮的小事。
我不禁有些胆寒。
一个本应该纯真活泼，热爱身边事物的孩子，更何况猫还是这么的可爱，他竟然可以下此毒手，那他必定耳濡墨染过暴力的场景，所以他也会觉得这样对弱小事物实施暴力是正确的。
小学生认知里面讲到，当父母没有对孩子这种不确的行为进行及时干预，就会对他的行为进行强化。小时候是虐猫，长大以后是不是就要虐人了？是不是就要去杀人了？小的时候不告诉他是非对错，将来就会黑白不分。
此外孩子既是孩子，也是一个独立的个体，做错事就必须承担后果，受到惩罚。父母的存在是教育和引导，而不是包庇，子不教父之过。你能护他一时，能护他一辈子？
现在小孩子作案犯法的事件层出不穷，很多时候他们并非无知，而是知道自己的行为不会受到什么严厉的裁决。很多时候是知法犯法。我们的法律应该保护的是受害者的权益，而非是那些施加者的。是个人就得为自己的行为负责，无关年龄，年龄大小不是理由。就像那为视频主说，“他是11岁的小孩，我还是刚刚步入社会的青年，被欺负的也是才四个月的猫。”
没有谁比谁更高贵，在生命面前，众生平等。
尊老爱幼，那是针对慈祥的老人，懂事的小孩，这种畜生，以后出来玩也是危害社会，必须严惩！
千万别让坏人变老了，坏人的孩子长大了。
第十篇
《新课程中教师行为的变化》读后感450字
读了《教学勇气——漫步教师心灵》一书，虽然是由被翻译成中文的，在此过程中难免变得晦涩难懂了许多，或许从某种角度而言较低了可读性，但是仍然震撼心灵，毕竟是一本优秀的书籍。关于教与学，一直以来都是大家一直探索的问题，而在这里，帕克.帕尔默比任何人都有自己独到的见解，使我受益匪浅。无论对于课堂教师和教育者还是其他岗位的人，这本书都代领我们进入了一个新的领域。
这本书带领我进行了一次激动人心的、深刻的精神之旅。人们出于情感的原因选择教师这个职业，他们深爱着自己的学生和课程。但是，教学上的种种要求却常常使得许多教师感到激情消退以致于无力教学。我们能不能也像一些优秀的老师那样，把爱献给孩子们，用心来教，为我们的教学注入鲜活的情感？
在本书中，帕尔默带领着重新把教师职业和学生结合起来的旅程，它重新激发教师从事这份异常艰苦和重要的工作的热情。“这本书建立在一个简单的前提之上：良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。”尽管表现形式不一，但是优秀教师都有这样一个特点：他们完全沉浸在课堂上，和学生作深层次的交流。他们能编织一个复杂的网，这张网联结着学生、课程以及他们自己。只有这样，学生才能学会为他们自己编织出一个世界。这张网以及它所包含的种种联系超越了技巧和方法，存在于教师的内心中。教师的内心包含着知识、情感、精神和意志。
《教学勇气》震撼我的还有它对恐惧文化的诠释。和作者所言相似，作为教师，我们每个人都免不了恐惧：恐惧教学效率的不尽如人意，恐惧家长、社会对教师的高要求，恐惧绚烂的教育理想之花与现实之间还存在那么大的差距……因为恐惧，继而便拼命地寻找改变的源头活水，一而再，再而三，不断地拼搏、抗争、奋斗，终于，有了小小的收获，然成功的喜悦尚未遍及全身，便发现自己早已因此疲惫不堪，只不过成功之前是处于高度兴奋状态而未觉着累而已；倘若拼搏、抗争、奋斗失败，那更懊恼不已，觉着自己没有功劳连苦劳也忽略不计了。于是忍不住感叹：人是多么渺小，以人个体之柔弱真的根本无法和那些看不见的、又无处不在的力量抗衡。感叹过后，很多人会选择再战，当然也有人会选择逃避，丧失斗志，从此消沉。
《教学勇气》这本书就像陈年酿酒，是越读越香醇。这也是一本具有开创性的书，能带领教育者们，对教学生涯进行永无止境的探索。
这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱；本书适合这些教师：他们不愿意把自己的心肠变硬，因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”教师、和教师相关的人，以及任何关心教育的人都应该读这本书。
《新课程中教师行为的变化》读后感450字
我并不是一个非常爱读书的人，我是在带着完成读书任务的情况下开始读《教师专业成长的途径》这本书的。慢慢地，我被书里的30位优秀师教师的教育理念吸引着，我不禁想到这样一个故事：
在非洲的巴姆巴族中,至今依然保存着一种古老的生活仪式，当族里某个人行为有失检点而犯了错误的时候,族长便回让犯了错误的人站在村落的中央,公开亮相,以示惩戒。每当这时,整个部落的人都会放下手中的工作,从四面八方赶来,将这个犯错误的人团团围住,用赞美“教训”他。
围上来的人们,会自动分出长幼,然后从最年长的人开始发言,告诉这个犯错误的人,他今生曾经为这个整个部落做过哪些好事。每个族人必须将犯错误人的优点和善行,用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实,也不允许出言不逊,而不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美的仪式,要持续到所有族人都将真面评语说完为止。
巴贝姆巴族人是智慧的,他们对待犯错人的态度是：尽管你犯了错,有了缺点,我们依然爱护你,关心你,接纳你,既然你曾经为整个部落做过那么多的好事,善事,有着那么多的优点,那么,请你认真的反思,然后心悦诚服地改正自己的错误。我们整个部落的人都坚信：你一定具备改过向善的信心与能力。
在我们的教育工作中不也是这样吗？对于受教育的学生来说,毕竟由于方方面面的因素导致他们的心智发育存在这样那样的问题。可以这么说,没有不存在问题的学生,只不过存在问题的表现不同而已。最为关键的问题是,学生有了问题或是犯了错误,作为教师该怎么办？
可以简单的训诉,可以粗暴的批评,甚至可以来点体罚……可是效果呢?巴姆巴族人的做法实实在在给我们教育工作者上了一堂生动的课,那就是“鼓励”是教育人的最好方法。
用赞美的方法“教训”人，其实并不比训斥的效果差,只不过在平时的工作中,我们的不少教师缺少这种思维方式,就觉得训斥来的干脆,从而运用的“得心应手”;而要将“训斥”改为“赞美”，有时只要改变以下思维方式即可。
《教师专业成长的途径》这本书，带给我一种与众不同的教育艺术：赞美我们的孩子，让他们既能发扬自己的优点，又能正视自己的缺点。我会在今后的教育教学中运用这一教育艺术，希望它能创造一个又一个奇迹。
《新课程中教师行为的变化》读后感450字
这段时间阅读了《给数学教师的101条建议》这本书，这些建议给所有的新、老教师及时提供了迫切需要也本该得到的帮助和培训：为“教”和“学”提供即时而有效的指导；为新教师提供各种实用的教学技巧；促进新教师和教师指导者之间更多的探讨和互动；为老教师提供有益的指导方法和案例；为任何有意于自身提高的教师提供了素材。这些建议和一些观点，对于当前的数学教育者来说，确实有一定的帮助。数学是当前教育的一个重要问题，从小学甚至幼儿园开始，直到大学毕业，都离不开数学，数学几乎成了我们生活的必需品。但是在数学教学过程中，又有多少教师真正思考过，数学教学，我们应该追求什么？
我想，数学教学内容首先要精简和目的明确。一节课40分钟，学生的学习精力是有限的，选择恰当的学习内容，特别是抓住课的本质内容，就会显得既精又简。
教学过程要简化。数学学习本来应该是一件简单而快乐的事情，有些教师的课堂设计使许多原来简单的课堂变得纷繁复杂。有些教师为了"作秀"，特意设计一些障碍与陷阱，搞到学生大半天摸不着头脑，反而降低了他们的学习兴趣。教学设计应该更好地为学生的学习服务的。教学过程简洁明了，轻重得当，没有那种费尽心机联系生活只为理解某一概念的做法，收获甚好。
使用教学媒体要适当。起初，多媒体的使用很流行，可以吸引学生的注意力，但是实践证明，过多使用多媒体会引起学生的视觉疲劳，还会削弱学生对课本的理解和利用。多媒体课件不是万能的。我们还是要以常规媒体为主，多媒体为补。有些教师过分的依赖多媒体，到了没有多媒体就上不好课的思想，这是不合乎教育教学规范的。关键时候可以用。其实只要我们吃透教材，把握好学生，课堂教学照样可以很成功。
总之,我读了《给数学教师的101条建议》这本书，我受到很大的启发，我想在今后的教学工作中我会不断努力，使自己在教学中更成熟。
《新课程中教师行为的变化》读后感450字
初看《和教师的谈话》这本书，觉得它很枯燥，没兴趣没什么耐心去看。但是为了写读书心得，于是耐着性子认真地看了一遍，没想到还有些收获和启发。
作者首先回想了“教师”这个词，毫无疑问，在纷繁复杂的人生社会大舞台上，每个人都扮演着一定的角色，即在各种各样的社会群体中居于一定的地位，具有相当的身份。而古今中外有诸多学者对此作过精辟的的论述。如“古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑者也。”
作者还认为，在教育工作中的缺点之一，就在于教师虽然不否认自己有着教育学生的任务，但是常常把它们看成次要的任务。我很赞同作者的观点：一、作者只是认为教育工作没有和教学有机的结合起来，但我认为教师有是正常人，也是凡胎肉体，也有自己的家庭和事业不可能把自己全部的心血和精力都投入到教学工作上去。二、我个人认为教师就是应当在教学时间内上好自己的课，提高自己的业务水平，而不是一天到晚忙着干这个想着干那个，因为论文以及其他活动影响自己，特别是新教师教学能力的提高。三、我觉得每个教师都渴望得到上级领导的重视而不是一味培养自己比较眷顾、看重的人，如果长久下去，势必会严重影响教师的教学进取心。
那么，到底教什么？如何教？教师在学生面前如何树立自己的威信？如何去爱学生？如何用正确的爱去教育学生？现在的孩子大多是独生子女，他们因为恐惧不敢跟父母倾诉苦恼，日积月累，孩子们缺乏诚心，缺乏安全感。所以，我一直觉得，教书固然重要，但是育人更重要。让孩子们形成健康的人格，对孩子终身发展来说，总是有益的。而通过多途径了解孩子，了解他们的爱好和才能，了解他们的精神世界，了解他们的欢乐和忧愁，恐怕没有比这点更重要的事情了。
学生良好人格的形成，对于学生的学习也是有极大的促进作用。每天，我们都有责任让学生在快乐中学习，在快乐中玩耍，他们的世界应该有蓝蓝的天空，灿烂的阳光，欢快的笑声。“学生的很多命运，其实掌握在教师的手里”，所以，只要记牢这句话，你一定会努力的。
作为一名老师，面对这样有独特生命的“精灵”，我们不必去美化他们，但是又不能回避他们在学校生活中的种种矛盾，而是要宽容豁达，善待他们。而我始终坚信这样一句话“用阳光的笑容对待阳光的学生，我们的教育必定会充满阳光。”
《新课程中教师行为的变化》读后感450字
有人给师生关系打了一个形象的比喻，即电路变压器，相同的教育条件，教育对象，通过一定的师生关系配置，或许能爆发出强烈的教育能量，产生积极的教育效益，或完全相反，会产生短路，使学生厌学。
在这个电路变压器的关系中，老师处在更主动的位置上，建立什么样的师生关系，主动权在老师手上。在以往的师生关系中，教师是高高在上的说教者，在学生面前，他们是知识的权威。但是今天，学生接受知识和信息的渠道大大拓宽了，学生独立性的增强和信息来源的扩大，使他们思维敏捷、充满活力，有些教师在电脑操作、畅销书阅读等方面会落在一些学生的后面。老师要乐于向学生学习。老师应该把“做学生的良师益友”当成自己的座右铭，师生之间有时是以“能”会友的关系。现在的学生涉猎广泛，学习速度远远超过教师，作为老师就应该谦虚地向学生学习。这并不是什么不好意思的事情。相反，如果教师不肯放下架子，不加强学习，不主动与学生交流、交心，甚至还把体罚、侮辱学生人格的做法当作最为有效的教育手段，那就不仅不会是受学生喜欢的教师，还会彻底破坏师生关系。
无论高段学生还是低段学生，他们对自己喜欢的教师都会有一些普遍认同的标准。诸如尊重和理解学生；宽容、不伤害学生自尊心；平等待人、说话办事公道；有耐心、不轻易发脾气等。
教师要放下架子，把学生放在心上。“蹲下身子和学生说话，走下讲台给学生讲课”；关心学生情感体验，让学生感受到被关怀的温暖；自觉接受学生的评价，努力做学生喜欢的教师。
教师要学会宽容，宽容学生的错误和过失，宽容学生一时没有取得很大的进步。苏霍姆林斯基说过：有时宽容引起的道德震动，比惩罚更强烈。每当想起叶圣陶先生的话：你这糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛顿，在你的讥笑里有爱迪生。身为教师，就更加感受到自己职责的神圣和一言一行的重要。
善待每一个学生，做学生喜欢的教师，师生双方才会有愉快的情感体验，一个教师，只有当他受到学生喜爱时，才能真正实现自己的最大价值。
《新课程中教师行为的变化》读后感450字
在新课程改革中要求教师的价值取向定位在“研究型”和“专家型”层面上，也就是说，现在的教师不是以前的一本书、一支粉笔就去上课的情况了。其基本素质要求就是：
1．教师要有合理的知识结构。在新的知识经济条件下，课程教材的综合化、开放化，多门学科知识的相互渗透和融合，出现了许多边缘学科和交叉学科。因此，教师应根据自己的教学需要不断完善自己的知识结构，拓展自己的知识视野，从而为学生更好的学习而准备。
2．教师要有独特的教学风格。教师在教学中要开创一种属于自己的教学风格，视野开阔，个性鲜明。同时，从自身全部的教学实践和言论中，可以感觉到一个完整的教学体系、一种独特的教学风格。
3．和谐的师生关系。教师只有充分尊重学生的人格、情感，把学生当作一种“知识源”，并在教学活动多给学生一点赏识、表扬、肯定和信任，才能同学生一起，把课堂构建成一个美好的精神家园。
4．教师要有高尚的人格魅力。古人云“太上有立德，其次有立功，再次有立言”，人们常说“教育是心灵的艺术”，一个教师德之昭昭，其业也昭昭。一些教师能让学生记住一辈子，重要原因在于他们高尚的人格。
5．教师要有可贵的创新精神。首先观念上应创新，变“少数学生撑门面”为面向全体发展，变“单向培养”为学生素质全面提高；其次在教学活动中，教师的知识传播不是简单复制，而是对教材知识的一种再开发、再创造。亲其师信其道，良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。学生会因为喜欢一位老师而喜欢一门功课，同样，也可能因讨厌一位老师而讨厌学习。一个被学生喜欢的教师，其教育效果总是超出一般教师
