#曹丕#曹操说“生子当如孙仲谋”，难道曹丕就真的比不上孙权吗？
《三国志 吴主传》记载：“十八年正月，曹公攻濡须，权与相拒月余。曹公望权军，叹其齐肃，乃退。”裴注：《吴历》曰：“权行五六里，回还作鼓吹。公见舟船器仗军伍整肃，谓然叹曰：‘生子当如孙仲谋！若刘景升儿子，豚犬耳！’”
往日情景大致可以还原。建安十八年，曹操率大军攻打濡须。孙权与曹操两军相持一个多月，曹操军队久攻不下，又见孙权军队行军整肃，只得无奈退去。此时的曹操心作感慨，说“生子当如孙仲谋，若刘景升儿子，豚犬耳。”
权为笺与曹公，说：“春水方生，公宜速去。”别纸言：“足下不死，孤不得安。”曹公语诸将曰：“孙权不欺孤。”乃彻军还。
从语法和语词的角度上说，这句话有三种解读。
首先要面对的是，“生子”在当时的语境下是什么意思？很多人依照字面进行翻译，译作“生儿子”；但是“生”由有相对于“熟”的含义，意为年轻，故可翻译做“年轻人”，如《书·召诰》里记载：“王乃初服。呜呼！若生子，罔不在厥初生，自貽哲命。
“生子当如孙仲谋”的三种解读分别是：
一、“生儿子就应当像孙仲谋一样”。
二、“年轻人就应当像孙仲谋一样”。
三、“像孙仲谋一样生儿子”，当时的孙权的儿子孙登年方四岁，是个连说话都说不顺畅的小孩子，像孙权一样生儿子也自然无从谈起。若是要拐着弯夸赞孙权，也应当说“生子当如孙坚”才说的通。
主要的争议集中在第一种和第二种翻译。
无论是“生儿子”，还是“年轻人”。结合当时的语境，都表达了对孙权这样年轻有为的青年才俊的赞赏。而从年龄上看，曹操也足当孙权的父辈。
辛弃疾在词作《南乡子·登京口北固亭有怀》也引用了该句
“天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”天下间的英雄有谁是孙权的对手呢？唯有曹操刘备。年轻人就应当和孙仲谋一样。显然地，辛弃疾在京口故地重游，回忆起东汉末年诸侯纷争三国鼎立的故事，而自己正值当打之年，空有一身报国热血和才学却无处施展。
怀着这样的心态重游在孙权往日的地盘上，说生孩子应当要和孙仲谋一样？
这显然不符合辛弃疾的心境。
结合此情此景，我们大致可以对“生子当如孙仲谋”有更清晰的理解。
但无论如何，孙权这个年轻人确实不错。这是当时曹操的看法。
但是曹丕呢？
曹丕六岁便能射箭。
八岁时，还学会了骑马。
从十岁起，曹丕就随父亲曹操征战南北。
他亲历了曹操伐袁，南下征荆，见证了世家大族的溃败，遭受过赤壁大败的痛苦。
曹丕很优秀，但他还没有优秀到非他不可的地步。
在曹操的众多子嗣里，曹昂、曹冲、曹丕、曹植都曾先后出现在曹操的视野。
曹操最寄予厚望的曹昂，战死了；最为聪慧也最受曹操喜爱的庶子曹冲，早夭了。在曹冲逝世后，曹操对曹丕说：“曹冲之死是我的不幸，但却是你的大幸。”
曹丕不仅武艺了得，而且文采出众，和曹操、曹丕共列建安七子。可哪怕是后来行事不羁的曹植，仅仅凭借文采，也在立嗣之争中和曹丕打的有来有回。
陈寿在写《三国志》时，老是想着办法给曹丕说好话：“文帝天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该；若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，则古之贤主，何远之有哉！”
换个角度说，这不是说曹丕你心胸狭窄，缺乏仁德之心么。
那孙权又如何？
曹丕文章一流，孙权不能比也
曹丕骑射一绝，孙权也不能比也
而曹丕抢夺人妻，虐杀张绣，计离父子兄弟，这些孙权也不能比。
在大众的里，孙权好像除了赤壁吴蜀联合打败曹操，再无其他亮眼的功绩。
但是，我们再来看看陈寿如何评价孙权：“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之业。然性多嫌忌，果于杀戮，暨臻末年，弥以滋甚。至于谗说殄行，胤嗣废毙，岂所谓赐厥孙谋以燕冀于者哉？其后叶陵迟，遂致覆国，未必不由此也。远观齐桓，近察孙权，皆有识士之明，杰人之志，而嫡庶不分，闺庭错乱。”
孙权晚年性格暴虐，这是中国古代王朝帝王晚年的通病。
毛泽东也曾这样评价过：“曹丕也是他（曹操）儿子，也有些才华，但远不如曹操。曹丕在政治上也平庸，可他后来做了皇帝，是魏文帝。历史上所称的‘建安文学’，实际就是集中于他们父子的周围。一家两代人都有才华、有名气，在历史上也不多见哪！”
在主席眼中，曹丕虽然不错，但也就是那样，说他主要还是依靠父辈开创的功业。
而评价孙权，主席却说：“孙权是个很能干的人。当今惜无孙仲谋。”
主席是个什么样的人物，古今帝王，又有几人能与其相提并论呢？而孙权，却能在千百年后，让一代伟人作出如此高度的评价。
想来主席在挑灯夜读之时，想到时下自己艰难撑起的局面，是很能够理解，那个年少时匆匆接过父兄高位，在时局中转移腾挪，打击辖下世家大族，乘机拓宽疆域，勉力稳住江东，促成三国鼎立的少年。
#历史##历史回眸##三国演义#
曹操集团军初登历史舞台（四）
都说新官上任三把火。曹市长的前两把火烧的可谓是大快人心，而第三把火却是烧了自己。
“久之，征还为东郡太守；不就，称疾归乡里”。《三国志》里说曹市长在任一年多就被平调到东郡。明面上是平调实际上是降级 ，那时的济南相国和东郡相当于现在的一线城市和二线城市。收到调令的曹市长有个性说自己生病没有上任，于是背个包就回自己家了。
有人说不就是换个经济欠发达的地方去当市长吗，干吗不去呢？在那里一样可以发挥自己的余热为国效力啊。是的，这是为什么呢？多数的吃瓜群众认为曹操在任期间火烧的太猛得罪了有大后台的权臣，若不识相滚回老家会吃不了兜着走！看起来好像挺合情合理的，他得罪这么多人难道不怕别人治他老爹吗？我相信这对他老爹会有点压力或影响但绝无大碍，否则不会将其平调到东郡任市长！莫要忘了他的宦官背景！
辞官回家究竟为什么呢？让我们带着疑问走近前市长曹操，来看看曹先生居家的生活状况；一日三餐饮食规律，整日的大门不出 二门不迈，他每天除了吃饭睡觉就是健身和是学习…..。若问曹先生你为什么辞职回家？对现状满意吗？对未来有什么打算呢？他肯定会说“啊，我这个身体有点毛病不便透露，在家养病的这段时间领导也都挺照顾的，等我病好了一切都会听从领导的安排”！纯属一派胡言！是的，莫看我言且观操行！
自从打败黄巾起义后，汉灵帝并没有思己之过，也没有思国之未来，依然卖官鬻爵，依然宠信宦官，视天下苍生为草芥！汉家王朝己走向不归路……。满腔热血的曹操看在眼里痛在心，他果断的选择了离开！他在储备能量蓄势待发！
191年，在曹操占据兖州、并自领兖州牧后，朝廷任命的兖州牧金尚却赶来赴任了，曹操当即大怒道：打！
金尚，字元休，东汉末年京兆人，他与同郡的另外两人韦甫休、第五文休，因颇有名气，被时人称为三休。
曹操在势力崛起，剿灭兖州一带的黄巾军，并逐步占据兖州后，他便自领兖州牧，但同时曹操又上书朝廷，希望朝廷能正式任命他为兖州牧。
必定，经过朝廷任命的职务才是名正言顺的，而自己任命自己的职务，很多人是不承认的。
就在曹操满心欢喜等着朝廷的任命书时，朝廷不但不同意曹操为兖州牧，同时把新任命的兖州牧金尚派来了。
面对如此情况，手中有兵有将的曹操，不禁勃然大怒：我九死一生打下来的兖州，岂能拱手让人？
于是，曹操不等金尚到达兖州地界，直接就派出一路兵马去迎接金尚。
当然，曹军与金尚见面后是二话不说，就一个字：打！
金尚带领的有限的几个随从，哪里是曹军的对手，之后，被打的大败的金尚，便一路逃窜。
亏他跑得快，若跑得慢了，小命都留在曹操那儿了。
金尚侥幸逃出战场后，觉得朝廷派给自己的任务没完成，还有什么颜面再回朝廷，于是，金尚便投奔了有着四世三公出身、且占据淮南一带、兵强马壮的袁术。
金尚想借助袁术的力量击溃曹操，而后，他在名正言顺的到兖州赴任。
可是，令金尚万万没想到的是，四世三公出身、且深受朝廷厚恩的袁术，在不久后竟自立为帝了。
如果说曹操自领兖州牧的行为，让金尚感到气愤，那么袁术自立为帝，作为忠于汉室的金尚，感到的就是咬牙切齿了。
那真是：恨不得食其肉，寝其皮。
因为金尚颇有威望，袁术便想借助他的声望，封他为太尉。如此，天下人对自己自立为帝的行为，也许就不那么咬牙切齿了。
当时，袁术心里清楚金尚不支持他，而他为了避免被金尚怒怼，就派别人去问他：愿不愿意做新朝廷的太尉？
金尚毫不犹豫的一口就回绝了，如果不是碍于袁术的势力，金尚恐怕早就骂出口了。
不久，金尚找到机会，便脱离袁术，返回朝廷，谁知，袁术得到了消息，于是立即派人将金尚抓住，并将其处死。
朝廷得知金尚不屈被害的事情后，为褒扬忠义，专门为其举办了隆重的葬礼。
在汉末天下纷纷之际，许多人都在观望形势，必定，汉朝是一天不如一天了。
早点为自己找个后路，找个新主人，是很多人都有的打算。
可金尚从未这样想过，他以朝廷大臣的身份，反对曹操自领兖州牧，更反对袁术自立称帝。
可惜，金尚手里没有一兵一卒，他只能以满腔热血，面对兵强马壮的敌人。
在生死存亡之际，他不屈服、不低头，以“生是汉臣，死为汉鬼”的忠肝义胆，大义凛然地倒在了敌人的屠刀下。
其实，金尚身上所表现出来的，更是一种不屈不挠的民族气节。
有气节者，必知忠义，知忠义者，必临难不屈，为国而忧、为国而死！
素材：三国志。
#打卡挑战局##奇妙的冷知识#
部队找不到路，将军看到猪在吃草马上下令撤退，最后死里逃生
南宋时期的才女李清照看着国破家亡，发出绝唱“生当作人杰，死亦为鬼雄”。无论何时何地，英雄主义对一个国家的影响都是十分正面和积极的。双方交战时，冲锋陷阵，舍身忘死的英雄我们是不能忘的。
真正的英雄主义，是在看破残忍的真相之后，还坚守自己的道路的。尤其是在乱世，无数英雄守护着国家的安危，他们抛头颅，洒热血以单薄的身躯守护着我们的黎民百姓。
东汉末年分三国，烽火连天不休，群雄逐鹿中原，狼烟四起。常言道，乱世出英雄，无论是罗贯中的《三国演义》还是陈寿的《三国志》，都为我们描述了一个战火纷飞的时代，无数英雄豪走出烽火。
羽扇纶巾，谈笑间的诸葛亮似乎已经成了三国里的代表人物，诸葛亮手下的大将有很多，今天故事的主人公名叫魏延，他便是非常三国中足智多谋的代表。部队找不到路，将军看到猪在吃草马上下令撤退，最后死里逃生。
文武双全的大将魏延
中华五千年文化有丰厚的底蕴，历朝历代都有名人志士涌出。文武大将都在历史上留下了浓墨重彩的一笔。
不为五斗米折腰的陶渊明，谈笑间强虏灰飞烟灭的诸葛亮，三英战吕布，千里走单骑的关羽，精忠报国的岳飞，身居边关的纳兰性德……
这些人总是在国家需要的时候挺身而出，当然还有对其评价褒贬不一的枭雄们 ，曹操，司马懿，还有今天的主人公魏延。
魏延出生于义阳，也就是现在的河南省桐柏。史料记载，魏延身高八尺有余，在军事带兵层面很有天赋，十分擅长训练士兵，他训练出来的士兵全都忠心耿耿，舍身忘死。
很多有能力的人都是清高的，魏延也不例外。但他过于恃才傲物，为人比较孤僻，几乎没有什么朋友，好在刘备惜才，给了魏延证明自己的机会。
刘备入川时，魏延随同前往，在这次战争中，魏延以其过人的军事素养立下汗马功劳，从此一战成名，被刘备重用。
观察细致入微，全军死里逃生
关于魏延，有这样一个故事，他带领的部队找不到路，魏将军看到猪在吃草，马上下令撤退，最后死里逃生。魏延有着过人的细致和敏锐的洞察力，洞察力对军事战争的重要作用不言而喻。
举例来讲，著名的军事家孙武从小便展示出过人的洞察天赋，善于窥探人心。当伍子胥鞭尸楚国国君，孙武便觉得这样做一定会遭到吴王的反感，便选择归隐世俗，后来果然不出所料，伍子胥开罪于王被杀，吴国也随之灭国。
魏延也是一个喜欢观察的人，他的观察不止在于军事作战时的观察地形，更善于观察官场上每个人的行为举止。刘备在提拔魏延之后，他跟随刘备南征北战，屡建奇功。
在某次作战中 ，蜀国军队不小心迷失方向，四周无出路，也不知该向何处去，便误打误撞走进了一个山村。
正当他们打算向当地农户询问道路时，魏延观察到农户家有一头猪，这头猪在不停地用鼻子和嘴拱草，仿佛希望将自己藏进草堆，魏延见状，立马下令全军撤退。
众人虽不明白，所以却也只能奉命做事。谁料想，他们刚刚撤退，便天降暴雨，山村被暴雨和泥石流所吞没，他们刚好逃过这场天灾，魏延的细致观察，拯救了全军的性命。将士们看到这突如其来的灾难，都不禁松了一口气，从此，魏延的名声便更加享誉蜀中。
英雄末路
魏延的军事才能使不少人产生了嫉妒，再加之他性格高傲不羁，他得罪了不少人，过剩的锋芒使他成为了不少人的眼中钉。
诸葛亮在世时，大家都知道诸葛亮对他颇为重用，所以对他一再忍让，但随着诸葛亮的病危，杨仪和姜维等人的逐渐走上银幕，魏延的故事也走向了结尾。
最后诸葛亮去世了，大家对魏延的不满和猜忌如洪水般涌来。矛盾也从此激化，在杨仪的一怒之下，他下令将魏延斩杀并诛其三族。
但有人对这件事存在异议，有人记载当时临终诸葛亮托付的人是魏延，但杨仪从中作梗，夺权，使得一代名将就这样在流言蜚语中结束了自己的生命。他的一生告诉我们，恃才傲物也要分清局面，不可一意孤行，否则只能两败俱伤。
