药不然沉浸剧场—上古九黎
【瑶姬VS轩辕魃】
【刑天VS祝融VS应龙】
一切精彩尽在剧场中，和NPC来一场身临其境的山海经三族大战，释放现实压力，开心的回到神话传说中去.......#上海头条# #头号周刊# #密室#
《红楼梦》的故事源头，就由女娲补天开始。曹雪芹扯虎皮作大旗，用女娲这尊大神作为开篇，是必然之事。
神话传说当年共工祝融之争，撞倒了不周山，造成天塌地陷。女娲娘娘挺身而出，练五彩石补天，修复了头顶这片天。
女娲娘娘是为人祖，造人和补天两项绝世功绩都与人类息息相关，也让女娲娘娘深受后世敬仰和供奉。
古代很多文学作品，对女娲娘娘多有涉及。尤其与神话有关的，比方《封神演义》，纣王无道，觊觎女娲娘娘容颜之色，才有轩辕坟三妖奉女娲旨意惑乱殷商之故事。
惊！本人破解了炎黄大战的真相：4500多年前，第四代炎帝太昊在都城句（朐、胸、熊、雄、厷、公）国（今山东潍坊临朐西朱封遗址，在巨弥河/姬水边）生下两个儿子钜丕（钦䲹、姬丕、巨弥、黄帝、有熊氏、有公氏）、祝融（帝直/鄑/晋、帝俊、朱壤/襄、夏神），封地分别为黄帝居熊国、祝融居鄑国（朝云之国、司彘之国、朝鲜国、韩/寒国，今山东潍坊寒亭狮子行遗址）。黄帝开始逐步扩张，第一步：迫使帝俊迁往遥远的苏北连云港云台山（禺山）昜谷（禺谷、朝阳之谷、涿鹿/淖龙）建夏州之国（羲和国，今藤花落古城遗址），然后黄帝将他的儿子昌意分封在鄑国，昌意在这里生下有公黄帝的孙子公孙轩辕（韩流、寒荒、天毒、天吴、吴权、吴刚、赣榆、禺虢、海神、玄枵、玄嚣、术器、应龙、水伯、少昊鸷，己姓）。黄帝扩张的第二步：帝俊的儿子帝鸿（帝江、葆江、共工、季厘、晏龙、黄头大青蛇、少昊金天氏、少昊青昜氏、刑天、钟山、烛阴、烛九阴、烛龙、逴/淖龙，厘/釐姓）因出生在江（姜、羊、沂）水出海口外的涿鹿（季厘之国、大人国），所以称帝江/鸿，因为身材高大，所以又称帝休、伯陵（甲骨文中，休=陵=大人=夷）；他不满足在连云港云台山（禺山）海岛偏安一“禺”，迁到钟山（烛阴山、壮武山）下建夷国（大人国、伟/倭/偎/淖/卓国，今山东即墨壮武古城遗址，即墨=既墨=概墨=慨墨=开明=Kim=金），他的儿子白民（倍伐、一目、员/圆/太昜神、有缗氏、少昊、白帝，威/磈/销/省姓）在钟山的东部建一目国。韩流与帝鸿的女儿淖子阿/娥女相爱（偎人爱之、缘妇、嫦娥奔月）生下（夷）鼓、延、殳（般）、帝颛顼（禺疆、玄冥、缙云，釐姓，有个儿子名驩头），居住在寒亭云台山上的广寒宫（月宫）。帝鸿分封另一个儿子后土（后照、句龙）在昆仑山（不周山、釜山，今临朐柳山）附近建巴国（句国，今朱/句墟古城遗址），后土成为钜丕（黄帝）的大巫师（主神），帝鸿（刑天）前来与钜丕争夺神位，在昆仑山南部与钜丕爆发激战（共工怒触不周山），韩流派儿子（夷）鼓帮助钜丕，将刑天斩首（杀葆江于昆仑之阳；吴刚伐桂, 桂=圭=陵，寓意伯陵），钜丕将帝鸿的尸体葬在夷国钟山东部的瑶崖（雍之鸿冢），然后钜丕与诸侯合符釜山，登上帝位，称黄帝。从此，钜丕的形象大变：化为大鹗，其状如雕而墨纹白首（见附图），赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵。黄帝扩张的第三步：由于父亲被杀，白民和淖子阿/娥女带着韩流的小儿子帝颛顼逃往老家连云港云台山禺谷（东海之外大壑）中的缗渊（降处缗渊，阿/娥女出生在附近的阿山），白民在这里继承其父的少昊称号，建少昊之国，抚养帝颛顼长大（孺帝颛顼于此），并教他弹奏父亲晏龙发明的琴瑟（弃其琴瑟）。白民的族人夸父也追随白民（太昜神）来到了禺谷（夸父逐日，逮之于禺谷）。末代炎帝榆罔居住在涿鹿，派儿子蚩尤去夷国为帝鸿守陵（于宇少昊），结果演变成了“蚩尤作兵伐黄帝，黃帝乃令应龙（韩流）攻之冀州之野”，在山东莒南板泉镇爆发阪泉大战，蚩尤战败，从羊水（今沂河）出海攻占涿鹿，驱逐了榆罔，自立为炎帝。榆罔向黄帝求助，黄帝派应龙率兵渡海进攻涿鹿（蚩尤畔/叛父，黄帝涉江/海），与蚩尤、夸父、少昊爆发涿鹿大战，应龙杀两昊（夸父、少昊）、蚩尤，占领了涿鹿，黄帝于是迁都涿鹿（邑于涿鹿之阿）；应龙也留在涿鹿，在穷山（云台山）南部（南极，今连云港宿城）建轩辕国（应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上）。后来，黄帝死，葬桥（穷）山（穷桑），轩辕继承帝位，也号称少昊，百鸟（以鸟为图腾的部族、羽民）来朝，所以又称少昊鸷，后迁山东曲阜，死葬曲阜少昊陵。帝颛顼在穷桑继承帝位，迁都山东博兴薄姑国，东北海（渤海）之外，大荒之中，（黄）河水之间，附禺（薄姑）之山，帝颛顼与九嫔葬焉。白民的后人迁往山东金乡（源于少昊金天氏）建有缗国，后来迁往湖北石家河遗址（金/荆国）、四川三星堆遗址（金/Kim/开明/缗/岷国）、晋南陶寺遗址（昜/湯/唐/晋国）、陕北石峁遗址（长留/卯之山，其神白帝少昊居之……实惟员神磈氏之宫）、洛阳二里头遗址（晋国、西夏国）。
【清代文献揭穿新郑所谓“自古三月三拜轩辕”的谎言】
三月三上巳节是我国大多数地区的传统节日，但河南新郑地区自称其有“自古三月三拜轩辕”的传统，查阅清代《新郑县志》根本没有任何拜轩辕的节日，所谓的“自古三月三拜轩辕”更是无从谈起。而且《新郑县志》亦记载三月三为上巳节祓除畔浴。
新郑不但没有任何祭拜轩辕的习俗反倒是因其为“祝融之墟”有祭拜祝融之俗，每年数次不可谓不虔诚。
言归正传，《新郑县志》中根本没有一个轩辕（黄帝）故里或轩辕（黄帝）庙的地方，所谓的三月三拜轩辕更是一个经不起考证的谎言。
中国的神仙体系混乱又头绪繁杂。早期民间传说天地混沌之时，盘古开天地，女娲补天，夸父逐日、后羿射日等等，后来黄帝炎帝联合在涿鹿大战蚩尤。出了一堆神仙。诸如共工、刑天、祝融等等。论资格女娲娘娘最老，深受百姓爱戴尊敬。走到哪里后世神仙都给女娲娘娘面子。
可是成汤王朝国君商纣王色胆包天，作死，在女娲庙上香朝拜看见女娲神像，容颜美丽，就写艳诗刻在庙墙上来骚扰女娲娘娘。当女娲娘娘看到艳诗，大怒，骂道：“无道昏君，不好好治理国家，竟敢吟诗亵我，甚是可恶！”随即命轩辕坟三妖打入纣王宫，迷惑纣王，协助武王伐纣。这三妖分别是千年狐狸精、九头雉鸡精、玉石琵琶精。
因为这个由头引发了封神榜和武王伐纣。当时神仙的名门正派在昆仑山玉虚宫，叫阐教，教主是元始天尊。元始天尊同门师兄弟三人，他们的老师是鸿钧老祖。大师兄是太上老君掌道教，二师兄元始天尊掌阐教，三师弟通天教主在碧游宫掌截教。根据天道，成汤王朝气数已尽，周王当兴。三教共佥封神榜。由此拉开了商周神仙大战。
这场神仙大战是以闻仲为首的保商派与以姜子牙为首的兴周派之间的战争。实际上是阐教与截教之争。
史无前例的大洪水淹没了上古华夏大地，帝尧渐渐老去，面对洪水肆虐无能为力，下令举荐贤能的年青人来领导治理洪水。危难时刻英雄鲧迎难而上，他成为华夏民族第一个治水英雄，却遭遇巨大的冤屈，最后被帝舜命令火神祝融斩杀于羽渊之地。
洪水越来越大，华夏部落的绝大多数草原、土地、森林都被大洪水淹没，华夏大地民众流离失所，甚至连动物都失去安居之所！鲧已经战斗在抗洪前线第九个年头，他几乎没有回过家，漂亮的妻子修巳独自默默流泪，无数跟着他抗洪的小伙伴掉进洪水中失去生命。鲧的头发不知不觉地愁白了——
1、鲧发现，不管他如何加高堤坝和城池，洪水总会出人意料地上涨。
2、鲧已经无法找到足够多的土和石头来加固堤坝和城池，他只能优先保护人类居住的地方不受洪水淹没。他组织伙伴们把所有能够救出的灾民都迁到城郭里，但不能拯救所有人。
3、这是人类与大洪水最后的斗争，如果不能有效遏制洪水带来的灾难，人类将失去最后生存的可能。鲧老大觉得身上的压力越来越大。
这一天，鲧躺在一颗树下睡着了，鲧的两个小伙伴却把他弄醒。鲧揉揉眼睛看着乌龟和猫头鹰；这两个家伙就开始给他出主意。
猫头鹰说——我在天庭打听到重要的情报。
鲧说——啥好消息？能治理洪水吗？
猫头鹰说——你曾祖父黄帝有一种宝物叫做“息壤”，这种神土，只需要一点点撒在大地上，就能够长成万里堤坝和万丈高山。
鲧说：……
乌龟补充道：阿猫的消息是真的，我也听说了。我们得赶紧把这种【息壤】偷过来，才能彻底解决大地上的洪水。否则万物都要灭绝了。
于是鲧就同意了，他紧急来到轩辕黄帝所居住的地方，趁着黄帝不在，四处寻找，竟然真的被他找到了。他带走了息壤，认为自己是在为老百姓办好事，天帝不会怪罪。
没想到，他一边在治水，崩坍的堤坝被拦起来；一边却撒下过多的息壤，华夏大地不少巨大的山脉崛起，拦住了更多的洪水。洪水改变了方向，有一些原本居住人群的地方也被淹没。对于息壤的使用，真是一门学问。鲧开始玩命研究息壤的核心技术……
在任何时代，专门打小报告背后捅刀子的人都是存在的。帝舜将鲧盗息壤的消息告诉了天帝，天帝大怒，于是派出火神祝融抓捕鲧老大。鲧老大还在“工地”上睡觉，就被火神给控制起来了，祝融非常暴力，他背着吴刀，用非常粗的铁链子把鲧拘起来。一起抗击洪水的小伙伴们想救鲧老大，可是火神祝融的的武力值非常强悍，他拿出天帝的命令，同时吓退了一脸蒙蔽的人们。鲧就这样被不明不白地带走了……
修巳知道这个消息后，哭晕了好几次。她带着干粮，四处去寻找鲧，活要见人，死要见尸。最后修巳找到鲧的时候，鲧已经被火神祝融弄死在羽山！
修巳守着鲧的尸体，她突然发现鲧的尸体竟然如同鲜活的人一般，脸色不变，肌肤不变，就是没有了呼吸。善良的修巳守着自己的夫君，日复一日，她期望奇迹诞生，鲧能够复活过来。可是，三年过去了，鲧依然没有复活，到是有人感觉到鲧的肚子似乎越来越大，好象有东西在他体内复活。修巳打算把鲧的尸体隐藏起来，却不料被祝融派来的探子发现了。
为什么火神祝融一定要干掉鲧老大呢？因为鲧是水神世家，他的父亲颛顼就是天帝钦命的水神，鲧必然是水神的继承人。水火不能相融，两人迟早是要爆发大战的。
火神祝融得到消息，千里迢迢飞过来，打晕了修巳，然后直接用吴刀剖开鲧的尸体。此时，一件怪事发生了，成为中国古代神话史上最大的谜案——
鲧的肚子里滚出来一个胎儿，这个胎儿哇哇地哭着。然后，鲧的尸体竟然直接化成一条黄龙飞进了羽渊，黄龙飞起的时候，用龙尾抽晕了火神祝融。
修巳醒过来，看到可怜的胎儿，知道是自己丈夫腹中生出来的胎儿，就赶紧把他隐藏起来，取名为大禹；从此修巳兢兢业业把大禹扶养长大，大禹一直隐藏着身份，直到继承了父亲的遗志，彻底完成了治理洪水的使命。
这就是鲧禹治水的传说。
#一周一书共读影响营# 三皇五帝”真有其人吗？ 北京大学历史系教授岳庆平先生认为，三皇五帝的观念来源于我国先祖对宇宙系统的看法。@积极的乘风破浪的白云
[玫瑰]实际上，在以部落为单位群居的上古社会，这些人物都是一些部落的首领，后来才被逐渐神化，成为传说中的“三皇五帝”
[玫瑰]古人认为，宇宙是由静态的天、地、人和动态的木、火、土、金、水组成的。在此基础之上，古人发展出了三皇五帝的观念，即天皇、地皇、人皇和木帝、火帝、土帝、金帝、水帝。
[比心]三皇：日本天皇伏羲、地皇炎帝、人皇轩辕。
[玫瑰]伏羲、神农、黄帝为三皇，少昊（玄嚣）、高阳（颛顼）、高辛（帝喾）、唐、虞为五帝
[来看我]事实上，三皇五帝代表了我国远古社会的两个时代。三皇时期代表着从母系氏族转向父系氏族的时代，伏羲和神农是父系氏族的代表，女娲的存在，则说明当时仍有一些部落以女性为首领，即母系氏族仍未完全解体
[奋斗]皇中的燧人和祝融，被称为火神，炎帝被誉为太阳神，这些都说明他们对用火做出过贡献。而根据传说，结网捕鱼和驯养牲畜的技术，则是伏羲发明的。
[赞]伏羲就是具有开天辟地之功的盘古大神。但神农却并不是指后来的炎帝，可以说他是神农氏的远祖，皇帝和炎帝都是他的后代。
[玫瑰]神农氏族分化为黄帝、炎帝两个部落，后来又融合为炎黄部落，这个过程也体现了当时社会的状况，即一些大的部落有可能会分化，分化之后也有可能再次融合。
[比心]上古时代的三皇五帝当中，有这样一位帝王，他相貌奇异，头像极鸟，两只脚像山羊，身材长得像猴子，浑身长满毛发，他是谁呢？相信很多爱好历史的朋友们，一定会猜到，他就是三皇五帝当中的第三位帝王，设立二十四节气的——高辛帝喾。
5月15日，就在今天，天问一号搭载着祝融号火星车，成功登陆火星！！！标志着中国成为世界第二个登陆火星的国家！！！[大金牙]
[耶]终于搞清楚郑州、新郑、南郑的前世今生。
去年在陕西渭南华州区（原华县，不是华山所在的华阴县）小住，当时就住在古郑路附近，一听这个路名就很有历史啊，于是问了当地人，这才知道原来华州是古郑国所在地，而郑桓公墓就在华州城区。华州区很小，步行十几分钟就找到郑桓公墓，去了才知道，这里因为郑桓公墓，现在是公认的郑氏之根。古郑国和现在的新郑有什么联系？又和郑州、南郑有什么关系？后来网上查阅了一些资料，终于有了一些了解。分享给大家：
1、古郑国：
西周末期，周宣王，封其弟王子友，建郑国，王子友即位为郑桓公，又称郑伯友。最早郑国封地位于棫林（棫YU四声，一种树），在今陕西宝鸡市凤翔县一带，史称西郑。
周宣王在位期间屡次东征，于是将郑国迁到关中东部，今渭南市华州区一带，称郑国，至秦统一后，改设郑县，至元朝，因当地南依少华山而改名华州，民国降为华县，现为渭南市华州区。
2、新郑：
上古称“有熊”，相传帝喾时代为“祝融氏之国”，故新郑。西周时为又称“祝融之墟”。古郑国从陕西华州东迁至洛阳以东，吞并一些姬姓国家，建立了新的郑国，秦统一后，为区别陕西之郑县，将洛阳以东的郑改为新郑县，一直沿用至今未改过名。新郑有轩辕黄帝故里、少典墓、黄帝陵、郑韩故城、苑陵故城等名胜古迹。
3、南郑：
位于秦岭以南的陕西汉中。当年古郑国东迁新郑，有一部分郑氏穿秦岭至汉水，建立了南郑。秦亡（前206）后，项羽封刘邦为汉王，“王巴、蜀、汉中”31县，定都南郑。元（1271～1368）设陕西等处行中书省，改兴元府为兴元路。南郑为路治。此为南郑县正式划归陕西之始。南郑之名也沿用前年，现为汉中是南郑区。
4、郑州：
隋时期，将古代郑国（新郑）北部，命名为郑州，但其人口较少，与古代郑国中心部分所在的人口众多、经济发达的新郑县，无法相比。在民国时期（19），郑州降级为郑县。1928年，冯玉祥将郑县改为郑州市，1931年，又改为郑县。1948年郑县解放，设置称郑州市。1954年，河南省省会由开封迁往郑州，郑州一跃成为河南省会。
