歼11叫应龙挺有文化内涵的，应龙是有翅膀的龙，当初随轩辕黄帝大战蚩尤，拥有呼风唤雨的神力，正应了我国掌握的第一代三代机开天辟地有如神助的内涵。但是歼16叫潜龙就不太合适，易经乾卦的初九叫“潜龙勿用”，是事物发展的初级阶段，勿用就是不要行动的意思，感觉歼16有种方兴未艾难堪大用的意思，不是很贴切的命名，不如叫飞龙，是九五“飞龙在天”的意思，集大成者，实力巅峰。
左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，那么在中间的是什么？
东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武，这是我们常在影视剧、书籍中常见的描述。
那么，这传说中的四大神兽究竟是何来历？
前后左右都有了神兽拱卫和镇守，那么最中间又是什么东西呢？
四大神兽的叫法是近现代才出现的，古人一般将其称为四象，这也是它们最初的起源。
天之四灵，是远古星宿的产物。
彼时，人们观测到了浩瀚天际中的二十八颗星星，也就是后来的二十八星宿。
为了便于研究，古人便将东南西北四方七颗星分别连接划分，便组成了四大星象。
东方七星排列似巨龙，再加上此方位颜色主青，便有了东青龙（东苍龙）一说。
西方颜色为白，七星状如一个张开血盆大口的老虎，因此有了西白虎一称。
南方颜色主红，七星排列成一只展翅大鸟星象，故得南朱雀称呼。
北方七星距离较近，像一只身披盔甲的乌龟，北面颜色为黑，这就有了北玄武的叫法。
而实际上，这四种称呼也是道家所信奉的四大神灵之名，分别象征着不同的含义。
龙是古代最为尊崇的动物，也是中华民族的图腾，自秦汉时期，龙更是成为了皇权的代表。
《山海经》中，龙被描述成了骁勇善战的猛兽，敏捷、凶悍，爪牙锐利，身后长有宽大翅膀，被人们当做镇邪驱魔的守护神灵。
在民间，素有“二月二，龙抬头。”的说法，表达了人们赋予龙的美好意义。
青龙与传统意义上的龙略有不同，它是专职守卫东方的东方之神。
于青龙对应的，自然就是白虎之神。
白虎是战神、杀伐之神，被赋予了辟邪、赈灾、惩恶扬善多种美好期许。
同时，白虎还象征着威武的军队，古代有不少兵家之地、兵家之称都与白虎有关，如白虎旗、白虎像，甘地斯河畔一战出名的王玄策、二十四名将之一的侯君集，都被人们称为白虎星转世。
朱雀是传说中凤凰的化身，凤凰代表的是吉祥，是人们心目中代表幸福的灵物。
《山海经》记载，凤凰为百鸟之王，是品行高洁端正的代表，在民间一直有着百鸟朝凤、凤凰涅槃的传说。
同时，凤凰还与龙互为阴阳，龙是纯阳的代表，凤凰代表的则是纯阴。
玄武传说是龟蛇之神，由远古时期的龟卜占象演化而来。
龟和蛇又是长寿的象征，汉朝以前贵族常配以玉质龟佩。
最初玄武的代表便是乌龟，殷商时期古人用龟甲占卜，总是面朝北方，玄武因此也被称为北方之神。
左青龙、右白虎、上朱雀、下玄武，一直以为都为世人所熟知。
当很少有人会想到，中间方位其实也有对应的神兽，那便是传说中的黄龙。
相传，四大神兽在最开始的时候，各司其职，守卫一方。
但不知从何而起，神兽们开始争夺起第一的名头。
四神兽这一打，顿时天崩地陷，苦了凡间的百姓。
黄帝为守卫土地和百姓，与四兽展开殊死搏斗。
几天的争斗下来，黄帝始终无法取胜，幸好得到炎帝的帮助。
双方打得天昏地暗，最后还是炎黄二帝棋高一着，将四兽擒获。
之后，黄帝将四兽分四方镇守，自己则是化身为龙，坐镇中央，牵制四兽，至此在原有的四兽基础上，便多了中土黄龙的说法。
据古籍记载，黄帝化黄龙飞升，在《史记·天官书》中也有言：“轩辕，黄龙体。”
《晋书·天文志》有言：“轩辕，黄帝之神，黄龙之体也。后妃之主，土职也。”
除了黄帝，据说大禹也是黄龙的化身。
《拾遗记卷二》云：“禹导川移岳，黄龙曳尾于前，玄龟负青泥于后。”
再到后来，黄龙便成为封建皇权的象征，人们将皇帝视作真龙天子，正黄色也成为了皇帝御用的颜色。
不过，这些都是古人先辈流传下来的文明与智慧，除了传统的“四象说”之外，还有不少人提出了“六象说”，即在原本东南西北四象的基础上，加上“上腾蛇”和“下勾陈”，甚至也有人将二者并为中央后土，代替黄帝的位置。
只是，不管什么样的说法，归根结底都是中华祖先对天文、星宿、神话的探索和美好希冀，彰显的是古人的智慧与文明。
作为后来者的我们，无需思忖其中的对错，更重要的是传承与发扬。#大有学问#
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左笔钱诗贵
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（跪跪日记）
网飞紧跟大金毛路线，拍了部《太空部队》说: 某大国的宇宙飞船闲急手欠，薅了美国卫星的翅膀羊毛
