内力的二次应用
其实这个点之前跟鸠摩智大师讨论过，不过他无法说服我，今天简单剖析一下这个点。
——郭靖眼看来势，心中微惊，已知一灯四大弟子中这书生虽人最文雅，武功却胜于侪辈，当下不敢怠慢，双掌飞舞，将黄蓉与自己笼罩在掌力之下。这一守当真稳若渊停岳峙，直无半点破绽，双掌气势如虹，到后来圈子愈放愈大，渔樵耕读四人给逼得渐渐向墙壁靠去，别说进攻，连招架也自不易。这时郭靖掌力若吐，四人中必然有人受伤……
（说起来也好理解，内力的第一次应用是在掌法运劲下变成掌力，而变成掌力之后，绝顶高手可以对其进行第二次应用，郭靖这个例子就是，内力生成掌力，再对掌力进行应用）
天龙八部的鸠摩智大师的火焰刀就是类似的武学，而且有详细的说明。
——鸠摩智双掌如抱圆球，［内力运出］，六道碧烟慢慢向外弯曲，分别指着枯荣、本观、本相、本因、本参、保定帝六人。他这门掌力叫做“火焰刀”，虽然虚无缥缈，不可捉摸，却能以内力杀人于无形。此番他只志在得经，不欲伤人，是以点了六枝线香，以展示掌力的去向形迹，一来显得有恃无恐，二来意示慈悲为怀，旨在较量武学修为，不求杀伤人命。六条碧烟来到本因等身前三尺之处，便即停住不动。本因等都吃了一惊，心想以内力逼送碧烟并不为难，但将这飘荡无定的烟气［凝在半空］，那可难上十倍了……幸好鸠摩智点了六根线香，他可从碧烟的飘动来去之中，看到这三人的［剑招刀法］……
（鸠摩智运内力成掌力，以掌力成刀劲，以刀法进攻）
鸠摩智大师用知乎某人的观点，把这个点和一段旁白结合，以此为依据进行再次推论，我们来看看是哪一句？
——“擒龙功”、“控鹤功”之类功夫如练到上乘境界，原能凌空取物，但最多不过隔着四五尺远近擒敌拿人，夺人兵刃。武术中所谓“隔山打牛”，原是形容高手的［劈空掌、无形神拳能以虚劲伤人，但也决不能将内力运之于二丈之外］，“火焰刀”与“六脉神剑”之类以空劲内力伤人，已是武林中罕见的神功。
（这里的决不能将内力运之于二丈之外，就是内力二次应用的范围极限，到这里还正常，基本是比较正确的解读，但是下面就开始有私货了，他们认为，这个二次应用能力取决于“柔劲”，并且给我排了“萧峰至刚——洪七至刚生柔——郭靖至刚至柔”这样的顺序，原因呢是虚竹参与修改降龙二十八掌加入了灵鹫宫武学，所以降龙十八掌吃了一个大buff，洪七郭巨侠的武学等级高于天龙萧峰，大概是这么个意思）
谈到这里，权当是适当的推测，但有些人却要把这个当成论据，这就有失偏颇了，比如某些武友推测独孤九剑是杨过托独孤求败之名创立，确实可以做到逻辑比较严密的推测，但谁也不会把这个当成事实。
我们且不说萧峰在书中多次刚柔并济的表现，新修版萧峰初始绝技降魔掌也是轻柔的武功，就是从他们说的这个柔劲来说，萧峰在书中有很多亮眼表现，凭什么说萧峰为至刚不能生柔，且降龙十八掌在射雕和倚天旁白并不完全一致，加入灵鹫宫武学更多的是类似杨过创立独孤九剑似的一厢情愿而已。
——游驹双掌一封，待要运掌力拍开酒坛，不料乔峰跟着［劈空掌］击出，嘭的一声响，一只大酒坛登时化为千百块碎片。碎瓦片极为锋利，在乔峰［凌厉之极的掌力推送］下，便如千百把钢镖、飞刀一般，游驹脸上中了三片，满脸都是鲜血……
萧峰施展［劈空掌］，手掌不与对方身子衣衫接触，只听得呼呼风响，“啊哟，我的妈呀！”……
萧峰再出一掌，火堆中飞起一个火头，向狮鼻人背心烧去。他抢步急避，萧峰跟着一掌［劈空掌］，正中其胸，狮鼻人摇摇晃晃，吐出一大口鲜血，委顿在地……
（萧峰会用劈空掌，并且他的劈空掌击打东西并不像所谓“飞刀”，击碎东西依然有凌厉之极的掌力，话说按照那一段旁白，劈空掌算是运内力吧，虽然没说多远，显然也不会很近，怎么能说萧峰柔劲不足）
——一句话甫毕，虚空一抓，一股气流激动地下的单刀，那刀竟然跳了起来，跃入了他手中。乔峰手指一拨，单刀倒转刀柄，便递向风波恶身前。风波恶登时便怔住了，颤声道：“这……这是‘擒龙功’吧？世上居然真的……真的有人会此神奇武功。”……
他不知这一下已是死里逃生，适才丁春秋发掌暗袭，要致他死命，鸠摩智则［运起“控鹤功”］，要拉他出来……
（萧峰擒龙，鸠摩智控鹤，正好诠释了那一段旁白）
——群丐尽皆动容。那牛筋又坚又韧，便是用钢刀利刃斩割，一时也未必便能斫断，奚山河却于举手之间便即崩断，不愧为丐帮四大长老之首。奚山河双手一脱束缚，伸手便去抓面前的法刀，用以自行了断。不料［一股柔和的内劲］逼将过来，他手指和法刀相距尺许，便伸不过去，正是乔峰不令他取刀……
（丐帮四大长老之首，内力可瞬间崩断捕缚作用的牛筋，却在萧峰柔和的凌空内劲下无法动弹，郭巨侠在君山，四大长老一个没上，用内劲逼一下小兵就被吹成远胜萧峰了）
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