[沙尘暴]，河北沧州木匠吴景刚，在翻阅史书时，突然发现失传已久的“诸葛连弩”竟然和自家祖传宝贝，一模一样，可是，仔细对比后，他发现自家这个弩上少了一个盒子，只能一箭一发，而“诸葛连弩”却能十箭连发。吴景刚瞬间来了灵感。
诸葛连弩是三国时期诸葛亮所发明的一种连弩，最开始称为元戎弩，因为由诸葛亮%构思设计而成，后人又成为诸葛连弩。
《三国志-蜀书-诸葛亮传》注引《魏氏春秋》书中曰:“以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发。”意思诸葛连弩以铁为原材料，有8寸长，一次可发射10支箭。
可见诸葛连弩体积重量大，也因此不能单独一个人使用，而是用于防守城池等，也因为没有得到普及，所以最终失传，，却被木匠吴景刚复原了！
[微风]1975年，吴景刚出生在河北东光县，他外祖父外祖母都是木匠，帮村里人做些椅子凳子，他母亲也继承了祖父母的衣钵，但是却开始从事木雕工艺。
吴景刚自幼学习成绩不行，但是历史却出奇的好。
初中毕业以后，吴景刚没有继续上学，因为在家人的耳濡目染下，木工技术很好，于是以木匠为生，吴景刚做桌子、椅子一些生活用品。
吴景刚天赋很好，也很好学，没过几年不仅木工技艺娴熟，而且还在母亲的鼓励下学会了木雕，在他19岁那年，他居然就有了徒弟，而且大多年纪都超过他。
一次，吴景刚去外婆家玩，无意间在抽屉里翻出“盒子箭”，据外婆说这个“盒子箭”是祖传的，也不知道是做什么的，于是就随意放在抽屉中。
这个“盒子箭”其实在吴景刚小时候来外婆家经常拿来把玩，只是当时小，还没学历史，只当是好玩的玩具。
如今吴景刚再次翻出“盒子箭”，觉得有点像弓箭，而且箭中可以放多个箭矢，他瞬间想到历史书上提到的诸葛连弩！
吴景刚觉得做简单的木工活有些乏味，而且正好木工之余还有时间，就想着看看能不能复原。
吴景发现外婆家的这个“盒子箭”少了一个盒子，只能一箭一发，于是先安了一个装箭的盒子，但是他发现发射多支箭的射程远远低于发射一支箭的，而据《三国志》中所描述的射程差远了！
吴景刚一心想要修复发射削，钻了牛角尖 即便买了《武备志》、《三国志》、《天工开物》等古书钻研，也没有收获。
吴景刚每天一做完村里的木工活，便拿着这个“盒子箭”发呆或者去看古书，他妻子见他这样实在看不过去，说了句:“你怕是钻了牛角尖，而且这个古人的东西复了也没用！”
没想到一句话点醒了吴景刚，他之前一直钻牛角尖，想着修复发射削，一箭多发，但是也可能是连续发射多箭。
吴景刚正高兴，想马上动手调，但是却无从下手，连续发射是自动的，而三国时期哪有自动的?
吴景刚便赶到河北参考刚出土的连弩，才知道这是杠杆原理，这才有了雏形。
吴景刚开始并没有注意原材料的选用，但是经过不断的调整，吴景刚发现射程和原材料其实是息息相关的。
于是选择采用硬度强，不容易变形的榆木作为主体，弓弦采用硬度和柔韧度都强的牛筋弦。
终于在经过半年的十多次的大调小调，射程也越来越远。
这个消息传到网上，专家点评称吴景刚复原的连弩在工艺上是最接近诸葛连弩的。
博物馆想要买下来收藏，吴景刚觉得自己只是出于兴趣，并没有想过要用钱来买！而且用的材料也不贵，决定直接捐赠给博物馆，这个连弩至今收藏于中国人民革命军事博文馆！
[中国赞]北京奥运期间，吴景刚复原的连弩在在军博举办的《制胜之道——孙子兵法暨中国古代军事精品文物展》中，做为重点展出。
后来，吴景刚因为这个贡献，也因为优秀的木雕作品，成为河北民间文艺家协会的会员。
迄今，吴景刚复原的兵器并不止诸葛连弩，还有战车、指南车等多件兵器，有部分作品还获了奖，并在多个国家和地区展出。不仅如此，他还曾为战争片《断喉弩》剧组打造断喉弩。
作者：理理
编辑：如如是
走进中原历史文化名镇——繁城回族镇，
说到繁城，可能大家都会问：“哪个繁城（樊城）？”毕竟汉字同音，听起来混淆很正常，但是如果同字，就很难区别了。
不错，一个是湖北樊城；一个是山西繁城；一个就是河南繁城。通常情况下，问的人想知道的是：这个是（湖北）樊城还是这个（河南）繁城？
所以，时常会听到大樊城和小繁城之说（毕竟人家是城区，大嘛！）。巧的是，这两个地方很有渊源，都具有浓厚的历史文化底蕴，并且焦距在三国时期。大樊城在三国时期就叫樊城，但是小繁城在三国时期不叫繁城，后面会有介绍。
看过《三国演义》的可能都知道樊城这个地方，在这里发生了三国形势重要转折的战役——樊城之战，又称关羽北伐、襄樊之战（有兴趣的话可以查相关资料或者再看一遍《三国演义》）。然而这个时期在小繁城这个地方也发生了一件重要的历史事件——曹魏受禅代汉。也正因为如此，才“造就”了今天这个繁城。
如今，樊城，是城；而繁城，不是城！
繁城历史文化悠久，人文底蕴丰厚，有文字可考的历史可以上溯到近4000年以前。现历史遗迹有尼庄古文化遗址、宋庄古文化遗址、春秋烽火台、楚怀王墓、汉魏受禅碑、汉魏受禅台、汉献帝庙、蟠龙寨(火神台)、繁城清真寺......
繁城，春秋时称“狼渊”（《左传·文公九年》“楚子师于狼渊以伐郑。”）；汉时称“曲蠡”（《三国志·魏书·文帝纪》“冬十月癸卯......丙午，行至曲蠡。”）、“繁阳亭”（《三国志·魏书·文帝纪》“使兼御史大夫张音持节奉玺绶禅位......乃为坛于繁阳。”）；三国魏曹丕受禅（公元2）于此，取“人神并和，繁荣昌盛”之意，置繁昌县（《三国志·魏书·文帝纪》“以颍阴之繁阳亭为繁昌县。”、《受禅表》“遂于繁昌筑灵坛，设遗宫。”）；唐时废繁昌县为繁城镇；明清亦称繁城镇；民国时称繁城街。
1949年为繁城区。因一直以来在繁城镇区回民聚居人口较多，1956年乡镇分治，河南省人民政府批准临颍县繁城镇为回族镇。1958年属繁城人民公社。1961年改区，1984年改乡，同年11月从繁城乡分出镇内五街为繁城回族镇，1987年撤乡合并为繁城回族镇。繁城于1984年经河南省人民政府批准恢复回族镇建制，现今是内陆特区漯河市唯一的民族乡镇。4月被省政府定为河南省历史文化名镇。
繁城不仅是中原地区素享盛名的历史文化名镇，同时也是豫中地区闻名遐迩的人流物流中心，商贸业繁华的历史可以追塑到明嘉靖以前。五里长街贯通南北，宽敞整洁的街道，栉比鳞次的临街店铺，方圆五百里内无以伦比。这里买卖兴旺，商贾云集，曾吸引国内外商人光顾经营，彻夜不息，堪称藏龙卧虎之地，素有“小上海”之称。繁城的清真美食更是远近闻名。
公元2（东汉延康元年），因曹魏在这里受禅代汉而成为三国文化发源地，镇区内现存的国家重点保护文物《公卿将军上尊号奏》碑、《受禅表》碑（俗称“三绝碑”）和受禅台就是记载和亲历汉魏交替过程的最好的历史见证。千百年来有无数的达官显贵，文人墨客慕名到繁城来访古寻幽，瞻仰三绝碑的墨宝。繁城也早已成为三国文化旅游热线上的重要景点。
繁城位于临颍、许昌、襄城三县交界处，东距107国道10公里，北距许昌市区15公里，京广铁路穿越镇域，省道许泌路纵贯镇区，在镇域南部与省道逍襄路形成十字交叉。镇域面积65平方公里，辖32个行政村，82个自然村，总人口5.9万人。其中镇区常住人口1.8万人，含有汉、回、拉古族、藏、壮、满、维吾尔、朝鲜八个兄弟民族（目前貌似只有汉、回两个民族）。
繁城恢复回族镇建制二十多年来，在党的改革开放政策指引下，历届镇党委、政府团结带领全镇广大人民群众排难除险，拼博进取，求实创新，以敢为天下先的英勇气概不断创造着新的历史辉煌。大力加强城镇化建设、经济建设、新农村建设，使古老的繁城焕发出新的青春和活力。2000年被列为河南省小城镇建设百强重点镇，2001年被漯河市列为十个小城镇建设重点发展镇之首。
河南意外出土吕布墓葬，墓葬破烂不堪，里面出土文物让专家们大跌眼镜，暗藏1800年的骗局在这一刻终于解开。那么一代猛将为何会落得如此下场？墓中又发现了什么宝物？为什么专家会说这是一场骗局呢？今天小编就带大家一起走进这座吕布墓！新进来的朋友别忘了点赞加关注！
，河南省焦作市修武县的小兰封村里意外发现了一座古墓，这个古墓经判断在很久之前这座古墓就已经被古代盗墓贼光顾过了，墓葬结构已经受到了很大的损毁。作为对古墓的尊重，专家还是对其进行了抢救性挖掘。随着挖掘工作的进行，这座本就不被抱有希望的古墓果然只是挖出了几块瓦砖碎片，因此专家推测这应该就是一个普通的古代墓葬。
没过多久，墓葬的整个展现在世人眼前，整个墓室较小，这让见过了无数稀世珍宝的专家突然觉得莫名心酸。但是，突然一个意外的发现让专家们提起了神，在棺椁的旁边竟然挖出了一块墓志铭，这是能够证明墓葬主人的最好证据。专家立刻对墓志铭进行了清理，很快身份确认了，只见墓志铭上赫然写着“三国第一猛将”六个大字，这不说的吕布吗？
眼前的一幕简直不敢让人相信，大家都知道吕布是三国时期的第一武将，堂堂一代猛将，古墓竟如此凄凉，这让人简直不敢相信，为了进一步确认墓室主人，专家对墓志铭进行了进一步解读，进一步确定了这就是吕布的墓葬，就在专家感到诧异的时候，又一件文物被挖了出来，这件文物更是彻底颠覆了世人对吕布的认知。
在棺椁被打开之后，只见一堆尸骨旁边摆放着一把长矛，这一定就是吕布的贴身兵器了。看过《三国演义》的朋友们都知道，吕布使用的可是方天画戟，而面前的武器经专家检测也只不过是一把普通的长矛，这可和影视中的吕布形象完全不符，然而古墓又怎会说谎？这让专家不禁惊呼：我们都被骗了1800年。事已至此整座古墓的挖掘工作就全部结束了。
这不免让人们感到疑惑，了解历史的人都知道，吕布最终是死在曹操手中的，但是非常奇怪的是吕布死的地方是江苏，但是他的古墓却葬在了河南，而他本身又是蒙古人，这是为何？那么这座吕布墓到底是真的吗？
其实在《三国志》和《三国演义》中也并没有发现有关吕布墓地葬在何处的明确记载，一直到在河南发现吕布墓，但是这也并不是说没有依据。首先我们都知道吕布最开始在董卓麾下，深受董卓喜爱，但考虑董卓生性暴虐随时能够对自己构成生命危险，于是在他人教唆下干脆一不做二不休将其杀掉，之后的吕布曾先后投奔过很多人，最后为曹操所用。
刘备深知这个人势力多变且有勇无谋，于是便劝曹操斩草除根，以绝后患。最后曹操将吕布缢死，在吕布死后，吕布身边的下属陈宫和高顺等人因拒绝投降被处死，而张辽则率领军队向曹操投降。曹操下令将吕布、陈宫和高顺的首级送往许都彰功，然后下葬，从这里我们就可以知道，吕布的首级是在被送往许都之后才下葬的，而许都就是我们现在的河南许昌。
由此可以得知，吕布死于江苏，墓室在河南被发现这一切就说通了，但是吕布墓虽说在河南发现，但是其确切地点是在焦作，离许都还是有些距离，但是这又是为什么？其中的原因也就不得而知了。而曹操主张丧葬从简，这很有可能被发现的吕布墓就是按照了普通墓葬的规格下葬了而已，时隔千年，吕布墓在这样的情况下被发现也属实不易，也彻底解开了这场千年骗局。
为了表示对仙人的尊重，考古队员将吕布墓的封土又重新填了回去，成为县级文物保护单位，针对吕布墓各位看官有何看法？欢迎在下方评论区讨论。
公元197年，曹操看着侄儿带来的美妇问：“夫人，今晚可否与我同床共枕呐？”美妇面无表情的说：“此乃妾身三生有幸。”曹操没想到，天还未亮，他就为此付出了巨大代价。
曹操能遇到这种倒霉事，还要从他攻打宛城说起。
公元197年，梦想实现统一大业的曹操率军亲自南征，决定先一步除掉危及了自己后方的张绣。
时任宛城将领的张绣听说曹操来了，顿时急的失魂落魄，六神无主。
张绣本不是宛城的将领，宛城原本的将领是他的叔叔张济，张济于一年前中箭身亡，他便接替了叔叔的职位，曹操此番攻打宛城，就是为了在张绣根基未稳的时候重创他的力量。
张绣不知如何是好，便让谋士贾诩给自己出主意。
贾诩思量片刻，正色道：“如今曹操打着天子的旗号四下征战，于情于理，他的行为都站的住脚，现如今，他的实力远在我们之上，我们就算是打，也打不过他，不如直接投降。”
张绣听劝，坦荡的向曹操表示了自己投降的意思，为了表示自己的诚意，他还打开了城门，恭恭敬敬的把曹操及其军队迎了进来。
曹操不战而胜，内心十分畅意，便决定在城内举办酒席，邀请张绣等人一同吃酒。
酒过三巡，曹操的志得意满压制不住了，说话办事也变得狂野起来，他拿起酒杯，开始行行酒令。
当时曹操手下有一员大将名叫典韦，其人力大无穷且忠心耿耿，他拿着斧头站在曹操身后，曹操让谁喝酒，他就举起斧头盯着对方。
森然的目光吓得张绣和贾诩都不敢抬头直视他，此等境遇让张绣心底暗暗惊怕，生怕出什么意外，谁成想怕什么来什么，意外发生了。
曹操喝醉了，醉醺醺的问自己的侄子曹安民：“城中有妙龄女子吗？将其带来一乐。”曹安民进城时就看到了一貌美女子，当下便告知了曹操，
曹操大喜，连声道：“快，快，快将其带来，今日好酒好菜，如若美人在怀，岂不是神仙也不换。”手下听令，随即便跑去找人。
没多久，美人就到了。刚一见面，曹操就被迷住了。这名女子眉眼清冷，眼神灼灼，气质斐然，确实是难得一见的气质美人。
曹操心中大喜，快步走向前去，问她：“美人姓甚名谁，家住何方？”女子冷冷道：“我是前宛城将领张济的妻子邹氏。”
邹氏原以为曹操知道了自己的身份会有所收敛，没想到曹操却问：“夫人，今晚可否与我同床共枕呐。”邹氏见自己在劫难逃，只得认栽，于是面无表情的说：“与将军同枕，乃妾身三生有幸。”曹操闻言欢欢喜喜的抱得了美人，却不知，自己即将大难临头了。
《资治通鉴》记载“曹操将张济的妻子纳为了妾室，张绣因此十分怨恨曹操。”昔日嫂嫂一夜之间成了曹操的妾室，张绣怎么都接受不了。
他认为，自己已经举旗投降，曹操不费一兵一卒就得到了胜利，理应善待宛城中人，怎么能霸占自己的嫂子呢？
张绣越想越气，日常言行中颇有怨恨曹操的意思，曹操听闻张绣对自己有意见，便对他十分留意，思来想去，他想到了买通张绣身边的人来给自己通风报信。
张绣手下有一员武将，名叫胡车儿，曹操十分欣赏他的骁勇善战，便想到了从他下手，《傅子》一书中记述，曹操给了胡车儿很多黄金。
胡车儿因此听命于曹操，这让原本就深感不安的张绣愈加疑神疑鬼，《三国志》一书中则记录：“太祖密有杀绣之计。”
张绣害怕自己会被曹操谋害，恰逢又知晓了曹操的计划，在家里急的团团转，这时贾诩又来出谋划策了。
贾诩道：“事已至此，将军不如谋反，不然难道要被曹操欺压一辈子吗？”
贾诩的话极大的刺激到了张绣，一想到自己的嫂嫂成了曹操的妾室，张绣无端生出了莫大的勇气，于是说干就干，当天晚上，张绣率士兵偷袭了曹操的营地。
还沉浸在鱼水之欢中的曹操万万没想到张绣会谋反，眼看敌人的刀就要驾到自己脖子上了，他赶忙骑上马逃命。
张绣不肯放过这个大好机会，命人对曹操紧追不舍，典韦为了保护曹操，以一己之力死守城门，在接连战断了数十根长矛之后，身负重伤的典韦力绝身亡。
然而，逃出生天的曹操也没那么幸运，他骑着自己的爱马“绝影”一路飞奔，张绣的将士却始终跟在他的后面。
混乱中，绝影被箭卯射中无法前行，眼看追兵在即，曹操的长子曹昂把坐骑让给了父亲，自己死在了张绣的手下。
事后，侥幸活命的曹操对自己昔日霸占张绣嫂嫂的事情悔恨不已。《三国志》记载，曹操得知典韦战死。
一时间泪如雨下，痛苦不已，待间谍将典韦的尸身带回来后，他又在其身边哭了良久；曹操的夫人丁氏知道儿子为了救父亲而死，整日以泪洗面，不多久就离开了曹操。
因为一时的色令智昏，曹操为此付出了沉重的代价，遗憾不可弥补，曹操只能独自抱憾终身了。
参考文献
「1」中共许昌市魏都区委组织部魏都区曹魏文化研究所编.曹魏文化概览.[M].河南.河南人民出版社..208-209
「2」赵林义.论张绣降曹对官渡之战的意义.[J].首都师范大学学报(社会科学版) ..11
