外滩（英文：The Bund），位于上海市黄浦区的黄浦江畔，即外黄浦滩，为中国历史文化街区。1844年（清道光廿四年）起，外滩这一带被划为英国租界，成为上海十里洋场的真实写照，也是旧上海租界区以及整个上海近代城市开始的起点。
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一直在想，要送什么给自己，而生日这天决意送出的，不过是一个决定。经过短暂的休憩，马上就该动起来了，经历的越多就愈加无法洒脱，不过倒也习惯了这些琐事。在这座城市我没有朋友，也没有亲人，只有一种本能驱使着我前进，但却始终看不清楚路的方向。
我曾惊艳于城市霓虹的绚烂，也感受了它郊外的孤单。我深知它高楼林立，却无我一席之地，虽能远望取之不尽的街景，然而长街的尽头始终是归途。
当我看到外滩亮起的大大英文——“I ♥ SH”，曾想着，与其说爱上海，不如说是爱在这里拼搏的自己，虽亲身为它搬砖添瓦，却决意不可为此自我感动。然而，日渐敷衍的三餐和机械麻木的度日，已经将今日的生活，刻在了以后的每一天。
家人为我筹划的将来，须臾竟已不能用年幼推脱。他们眼中别人的平凡生活，对我来说却犹如南柯。生而不同，我注定要让他们失望，也永远无法成为他们希望的人。
所以下定决心，终结，面对，启程。
尚年少的时候，我总是幻想去到新的环境，仿佛只要身边的人事更迭，一切都能重新开始。而我犯过的错误，留下的遗憾，都能随之烟消云散。现在我已过了幻想的年纪，也能够接纳这个不够完美的自己，然而来到人生的十字路口，感受着身上背负的压力，有时还是会感到害怕。可是生来如此，就注定有天要越众而出，然后独自前行。
上海，我曾想与你道别，然而时间飞逝，空间的坐标只是辗转，却始终囿于你的身边。原谅我习惯用“再见”道别，却未曾发现这两个字的本意，其实是对再遇见的期许。我明白你不过是我的逆旅，而我也只是你的一个过客。但你的名字对我来说，不仅仅代表着高楼或是经纬，也是我对自己、对未来的静笃一念。
所以，上海，再见。
1928年7月1日上海外滩公园向中国人开放 1928年7月1日，上海外滩公园（现称黄浦公园）正式向国人开放。6月在纳税西人会上通过了向中国人开放上海外滩公园的提案，从7月1日起开始实行。喧嚣的静，闹市的绿，曲径通幽。
清同治二年八月十八日（1863年9月30日），英美租界（1899年改名公共租界）工部局计划改造外滩（今苏州河口至延安东路口）的道路和岸线。工部局董事会同意拨出一万两规银作为建设公共花园的经费。工程开工，以洋泾浜挖出来的河泥填筑滩地。同治七年六月二十日（1868年8月8日），公园正式对外开放。
公园的英文名称为Public Park，中文译名公共花园、公家花园或公花园，中国人习称为外国花园或外摆渡公园、大桥公园、外滩公园。
租界当局于民国25年（1936年）9月将园名改为外滩公园，民国34年12月21日改名春申公园，民国35年1月20日改名黄浦公园。
黄浦公园东濒黄浦江，南邻外滩绿带，西沿中山东一路，北接吴淞江（苏州河），是上海最早的欧式花园，始建于清同治七年（1868年），她是外滩百年沧桑的见证人。清同治七年（1868年）8月8日，黄浦公园正式开放，但仅对外国人开放。清光绪十二年（1886年），公共租界工部局才允许租界华人有条件入园参观。到民国十七年（1928年），公园彻底对华人开放。
天马行空一朵云，江湖谓之外星人。汉家学府少年郎，传道授业秀英文。虚拟世界寻商机，网络空间变大神。阿里巴巴初长成，芝麻开门露野心。长袖善舞电商业，外滩妄议金融村。蚂蚁缘槐徒自嗨，蚍蜉撼树难成真。梦断湖畔心腹事，远赴东瀛正义孙。血脉纯正出华夏，正心正身勿忘本。从无英雄造时势，只有时势出马云。
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“到底有没有华人与狗不得入内”的牌子一直是大家争论的话题，下面照片就是那个外滩公园，和它门口的那块牌子。英文好的自然一目了然。第一条The Gardens are reserved for the Foreign Community。（该公园为外国人所用），第四条 Dogs and bicycles are not admitted。（狗与自行车不得入内）。就是这两条让很多人觉得意思就是华人与狗不得入内，但是也有很多人说并没有直接写华人与狗不得入内啊，是国人玻璃心了。其实我们仔细分析有歧义的第一句，这个拥有到底指的的是产权归于外国人，还是只给外国人用，第一种自然没有不让华人进入的意思，第二种那就是华人不得进入。我觉得当时外滩全部是租界，公共设施理所当然归外国人所有，所以这个话未免画蛇添足，而且关键是第九条：Children unaccompanied by foreigners are not allowes in reserve Garden。（儿童无外国人陪同不得入园）。这句话不就证明这公园只需外国人进入。因为外国孩子，父母带可以进入，华人带不行。中国孩子外国人带可以，华人带不行，中国孩子中国人带不行。其实就是禁止中国成人进入！也有网友说，既然不让中国人进，干嘛不写中文？我想问，你不让你家狗进屋里，是学狗叫骂它出去？还是直接拿棍子打出去？就不让华人进入，为什么要写中文？？
＃荆州头条＃【荆州市社会救助中心内一流浪汉会竟会讲粤语和英语 ！】记者从荆州市社会救助中心了解到，该男子已经在救助中心滞留了1个月。5月17日，一名流浪男子在湖北荆州绿地海外滩被市民发现，该男子头发花白，瘦削，穿着一件灰色卫衣开衫。市民看见他一直坐在一家店门口，就上去问他需不需要帮助。市民说方言，他听不懂就报警了。后来派出所的民警把他送到了救助中心。让救助中心觉得棘手的是，该男子虽然会说英语、广东话和普通话，表达也很流利，但是对于自己的名字、年龄、住址和家庭成员这些基本的身份信息都无法记起。在救助站为该男子拍摄的寻亲视频中记者看到，该男子认为自己年龄大概在五六十之间，家中有母亲和两个姐妹，自己也有两个女儿。在工作人员的引导下，该男子在纸上写下了“美英”两个字，但是男子“不知道这两个字是什么意思，也不知道是谁”。该男子声称，自己做生意名下有公司，平常喜欢去各种餐厅吃美食。印象里母亲家住的是别墅，也有自己的房子，家里还有一些房产可以收租。该男子回忆，自己还拥有一辆车，救治中心的工作人员便找出各种车辆的标志让男子辨认，最终男子指着玛莎拉蒂称自己拥有的是该品牌车辆。目前这名男子已经在救助中心滞留了1个月，寻人启事也发了出去，男子很希望能找到自己的家人。
20世纪初，辜鸿铭代表北洋政府出席华府会议，快上场时一个美国女人操着唐人街腔的破碎英语问他：“likesoup？”（喜欢这汤吗？）辜鸿铭露出一个尴尬而不失礼貌的微笑。女人认为这个Chinaman连最浅的英语都听不懂，便懒得搭理了。没想到，这个Chinaman起身致辞时，张嘴就是流利典雅的英语，技惊四座。辜鸿铭坐下来，也学那女士的腔调，低声问：“likespeech?”（喜欢我的演讲吗？）
辜鸿铭谁啊，语言奇才，精通英、法、德、拉丁、希腊、马来西亚等9种语言，据说有13个博士学位，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。
辜鸿铭有多牛呢？在德国人举办纪念俾斯麦百年诞辰会上作过即席演讲，博得满堂喝彩；他会用拉丁文作诗，民初上海愚园路廊壁上镶嵌的拉丁文诗，就是他的手笔；蔡元培去莱比锡大学时，辜鸿铭已经是大名人了；到林语堂来莱比锡大学上学，辜鸿铭的著作已是学校指定的必读书了。可想而知，作为辜鸿铭的学弟，压力有多大。
成名已久的辜鸿铭最大的爱好就是骂人，别人骂中国人，他中国人西洋人日本人都敢骂。几十年后的上海大学者施蛰存说他的梦想：“中国人走到外国去不被轻视，外国人走到中国来，我们敢骂一声‘洋鬼子’，你知道，先生，现在是不敢骂的。”当时施蛰存在上海，上海外滩公园“华人与狗不许入内”，你敢骂吗？不敢骂啊！掉脑袋的。
辜鸿铭在他的书《中国人的精神》中说到美国人博大、纯朴，但不深沉；英国人深沉、纯朴，却不博大；德国人博大、深沉，而不纯朴；法国人没有德国人天然的深沉，不如美国人心胸博大和英国人心地纯朴，却拥有这三个民族所缺乏的灵敏；只有中国人全面具备了这四种优秀的精神特质。一句话就是，中国人比外国人强，拥有你们都没有的优良品质。在当时普遍认为西方文化科技制度乃至人种都比中国好等众多崇洋媚外的心理可谓是振聋发聩的声音。
有一次，他在椿树胡同的家中请欧美朋友吃饭，家里是又小又破，点的还是煤油灯，光线暗不说还气味呛鼻。而且外国人哪里懂什么“晋安寄庐”。于是，有人说:“煤油灯不如电灯和汽灯明亮。”辜鸿铭笑道：“我们东方人，讲求明心见性，东方人心明，油灯自亮。东方人不像西方人那样专门看重表面工夫。”这一番高论，外国人还觉得很有道理。
辜鸿铭在北大教书时，一位新来的英国教授，在教员休息室坐着，见一位长袍马褂的老古董，拄着根手杖，坐在沙发上运气。觉得这个人古怪得很，向教员室的侍役打听，这个拖着一根英国人蔑称为pigtail（猪尾巴）的老头是什么人？
辜鸿铭微微一笑，听说人家是教英国文学的，故意用拉丁文跟人家交谈，这位教授大概只能听得懂类似于“你好吗？”“今天天气怎么样”之类的话，辜老连连叹气：“连拉丁文都不会，还教英国文学？”
总之，辜鸿铭是见到德国人用德文骂，见到英国人用英文骂，见到法国人用法语骂，但奇怪的是，越骂外国人越喜欢他。当时，在西方文化界流传着这样一句话：“到中国可以不看紫禁城，但不可不看辜鸿铭。”
19，辜鸿铭在北京东交民巷使馆区的六国饭店用英文讲演《中国人的精神》（其自译《春秋大义》），中国的学术讲座从来没有收门票的先例，辜鸿铭却要出售门票，票价比“四大名旦”之首的梅兰芳还要高。听梅的京戏一元二角，辜的讲演则要二元银洋，而当时洋人却把会场都坐满了。可见，辜鸿铭在洋人心中的地位有多高。
19，英国著名作家毛姆（就是写《月亮与六便士》那位）来访中国。他特别想见辜鸿铭，专门拜托一位洋行朋友打听。毛姆的朋友就写了一封信给辜鸿铭，请他上门。
辜鸿铭收到信后并没有理睬，也没有去见毛姆，无奈之下，毛姆只好去辜鸿铭家中见他。一见面，辜鸿铭就指责毛姆：“你以为中国人都是苦力吗，招手就来。”这是毛姆来到中国后第一个敢挖苦他的中国人。但他也只好一边解释一边诉说对辜鸿铭的仰慕之情。
更绝的是，毛姆走的时候，辜鸿铭还送了他两首古诗。毛姆不懂中文，特地请人翻译成英文，结果发现这是送给妓女的诗。但这首用汉语古文写就的诗歌，在叙事和节奏上十分契合西方现代诗的韵味，这种功夫令当时的英国诗人们惊叹不已，以至于后来，辜鸿铭的死讯传到欧洲，苏格兰诗人乔伊·格兰特感慨到：“辜鸿铭都已经老死了，会写中国诗的欧洲人还没有诞生呢。”
辜鸿铭号称“清末怪杰”，甚至被称为“怪物”。明明留洋，偏偏对中国传统文化推崇备至。早年西装革履，后来竟成为穿前清服饰，留小辫的老古董。
当年留学前，辜鸿铭的父亲对他说：“无论你是去了德国、英国还是法国，永远也不要忘记，自己是个中国人。”这句话，辜鸿铭记住了，并且刻在了骨子里。
其实，辜鸿铭有许多被人诟病的封建士大夫毛病，比如拥护一夫多妻，爱逛八大胡同等等。对于一个在中西方文化碰撞时代产生的“怪物”，你怎么看呢？
#疫情视角#
“华人与狗不得入内”的翻版？
近日，我在网上看到日韩对我公民进入日韩的歧视性做法沸沸扬扬，令国人愤怒！
据游客透露，韩国在我国公民入境时会单独给中国人发放“黄牌”并要求中国旅客佩戴。
无独有偶，而日本则是会给中国旅客发放“红绳”。
黄牌也好，红绳也罢，就是给我国公民一个标记，说明游客来自中国。
这种带有明显歧视性的做法，不仅给中国旅客的出行带来了困扰，同时也是侵犯人权，是对中国和中国公民的侮辱。
由此想到18世纪发生在上海英美租界的一件事。
据相关信息，“华人与狗不得入内”是上海英美租界于1868年在上海开设的第一个公园外滩公园门口悬挂的一块牌子上的一条规定，据说其英文是：“Chinese and dogs not admitted”。
关于“华人与狗不得入内”的内容也有明确记载。据周作人写的《公园之感情》：上午乘车，晤封燮臣，同至十六浦，途中经公园，地甚敞，青葱满目，白人游息其中者，无不有自得之意，惟中国人不得入，门悬金字牌一，大书“犬与华人不准入”七字，哀我华人与犬为伍，园之四周皆铁栅，环而窥者甚多，无甚一不平者，奈何竟血冷至此。
在当时，国人是没有办法的，只能忍受屈辱！
而在当下，日韩却借我国放开疫情防控措施，玩弄政治技俩，试图炒作疫区国家，进而阻止我国的经济发展，用心何其毒也！
小小日韩竟敢胡作非为，也是吃了熊心豹子胆了。现在的中国难道还是半封建半殖民地时期的中国吗？难道还是当年那个所谓的东亚病夫吗？
单凭日韩的能力他们是不敢的。不就是背后站着一个老美吗？
作为老美的跟班狗，日韩整天跟在美国屁股后边晃悠，美国放个屁都要闻闻甚至收集起来以后慢慢闻。真的是好了伤疤忘了疼。
作为日本，怎么就忘了偷袭珍珠港之后，1945年8月6日，美军向广岛市内投下了小男孩，在距地面580米的空中爆炸。这颗原子弹重约4.1吨，威力不到20000吨，造成广岛市24.5万人中的20万人死伤，整个城市化为废墟。
1945年8月9日，美军对日本实施第次原子弹袭击，由5架B-29轰炸机组成的突击队将小胖子投到了长崎，长崎民众生灵涂炭。
二战结束之后，老美对日本顺利实现了事实上的军事占领，现在许多日本人想把老美赶出日本也是一去不复返了，赶不走了啊！
就韩国来说，在朝鲜战争期间，借老美势力试图占领北朝鲜，结果呢？
结果也是如此，虽然朝鲜战争美国打败，但是美国对韩国也顺利实现了事实上的军事占领。撵都撵不走了啊！
现在的中国是一个伟大而且逐步走向强大的国家。
新中国成立74年来，国力大增，经济复苏，国门打开，对外开放交流广泛，赢得了正义国家的支持和肯定，我们的朋友遍天下。
这个时候日韩抱着美国大腿跟着起哄，炒作疫情威胁论，结果也只能是自得其辱，自作自受。
日韩可以关门，我们不仅可以关门而且还可以加把锁！这就是来而不往非礼也！
解放前上海的外资银行（7）
汇丰银行
汇丰银行HSBC(Hongkong and Shanghai Banking Corporation)，现今全球最大的跨国银行集团之一，正如同其名称中的提示，汇丰银行最初成立于1865年的香港和上海。上海是汇丰银行的发迹地。汇丰银行英文缩写HSBC中“S”字母指代的正是上海。1864年上海的几个英商洋行大班在聊天时提议集资设立一家银行。同年，英商会德丰洋行的大班麦克林（David McLean）得知该银行要在上海设立分行，由于看好银行业前景，他立刻回国筹资于第二年携巨款返回上海成立汇丰银行上海分行。汇丰银行上海分行的营业额，不但居各地分行之首，甚至从成立伊始就远远超过了香港总行。与汇丰银行的创始股东之一的沙逊洋行类似，汇丰在成立一段时间之后就把业务重心从当时发展缓慢的香港转移到了上海。一直到抗日战争之前，上海都一直是汇丰在全球最为重要的市场，在抗日战争结束之后，汇丰在上海的地位已不如美资银行，1949年新中国成立以后汇丰作为唯一一家留守上海的外资银行发现营业收入甚至已经远远不如持有物业日常养护的开销，不得已于1955年彻底退出上海市场。晚清至民国，汇丰上海是中国政府偿还外债和赔款的主要经收机关、代总税务司收存保管中国内债基金、收存中国关税的主要银行。
初成立时汇丰银行设在外滩南京路口，即今和平饭店南楼旧址（第一代汇丰银行）。1874年，其业务已相当发达，房屋面积不够使用，遂以6万两银子，购下海关大楼南面西人俱乐部的房屋和大草坪，并进行改建和装修，成为当时还算豪华的一座3层楼房（第二代汇丰）。到了19，此楼显得陈旧和落伍，于是，以每亩4000两银子的价格买下其南面11号别发洋行、10号美丰洋行的房产，将老房拆除，委托公和洋行设计，英商德罗·可尔洋行承建。于195月5日开工，工程历时25个月，于196月3日竣工。
外滩汇丰银行大楼是幢仿古典主义风格的建筑。平面接近正方形，占地面积9338平方米，建筑面积23415平方米。占地面积和建筑面积均居当时外滩建筑的首位。建筑主体5层，中部7层，地下1层，1楼四面有夹层。大楼以正大门与正大门上面的穹顶为中轴线，两侧形成严格对称。主立面成横5段、竖3段的格式。6扇花饰细腻的铜质大门，为罗马石拱券样式。券门左右置高低圆柱灯各一，铜狮一对。大石块作外墙贴面，宽缝砌置。2至4层中段中部惯以6根爱奥尼克立柱，其中2排为双柱，贴墙石块则为细缝砌置。5层上面的圆形穹顶是铜框架结构，成为该幢大楼的标志。
地址：中山东一路12号
上海外滩城隍庙风光一高端.大气.上档次.
