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第十五届创新作文大赛决赛获奖作文欣赏
月亮与六便士
文/重庆市南开中学校 熊飞灵
精神是月亮，名利是六便士。我们总是说要抬头看看月亮，但我们却又总是低下头颅，去追逐欲望中的六个便士。我们渴望达到至高的境界，但对精神这座高峰望而却步。而能够登顶这个座高峰的人，世间的一切也就无所阻碍。
独自凭栏，钱学森望着这轮明月，满眼都是回家的路。“少年天才”“科学巨匠”，这还不够。对钱学森来说，这些头衔都不及一个“中国人”来的响亮。新中国的成立，国际形势的巨变，我们渴望强大，渴望拥有自己的导弹。而此时还在美国苦学的他，只在静候着祖国的一声号召。一同赴美的同学，纷纷选择成为美国公民。而他，花了几个月重学汉语，只为回到中国。国防起步，艰苦卓绝，学森，在所不辞。
为什么不留在美国？在一般人眼中，他有名利不拿，有钱不赚，现成的诺奖不去争取，历史留名的机会也丝毫不屑。他们不知道，他不在意这些个“便士”，对蜂拥的名利毫不在乎。他追求心中的明月：一定回家。他没有将自己束缚在小小的私利之中，而是想着祖国，想着为祖国效力。即使艰难险阻，也毫不畏惧。如果钱学森选择了六便士，而不是月亮，会发生什么？诺奖可能多一个美籍华裔科学家，物理课本可能厚上几页，然后呢？然后什么也没有。他不会是中国国防的功臣，不会使中国挺直腰板，不会是赤子之心的代言。他选择了明月，他将获得精神上的栖居。而后的数载时间之内，精神的力量，帮助钱学森扫清导弹研制路上的一切难题。
月亮充实精神，六便士充实肉体。在精神与肉体之间的选择，孟子早就给出了答案:舍肉体，留精神。他举了一个例子：一个乞丐饿得快死了，别人大呼小叫地给他饭吃，就像喂狗一样。他没有吃，然后饿死了。他宁可用生命来换取精神的高尚，死亡在精神的永生面前不值一提。让那些便士瑟瑟发抖吧，因为月亮已经净化了他的心灵了。精神的力量，能够使一个乞丐坚守内心，从而无惧死亡。
堂吉诃德是个有趣的灵魂，因为它是一个有精神的灵魂。一个贫穷不被众人认可的骑士，却毫不自怨自艾，而是永远保持着充沛的精力，向着敌人冲锋。有一次决斗后，他得到了钱，他把钱分给穷人，似乎钱对他这个穷人一文不值。他所想要的，只有那精神上战胜对手的愉悦。他靠着仅有的精神过着，在别人眼中是个疯子。月亮被六便士们嫌弃。而月亮所要做的，发光发亮，让世人知道它还在。精神的力量，使堂吉诃德活成自我，不惧世人诽谤。
韦东奕同样不被大多数人认可，即使他是“韦神”。不修边幅的脸，吐字不清的嘴，提着矿泉水和白馒头的手，这是韦东奕。数学奥林匹克金牌，保送北大，北大数学教授，这也是韦东奕。网友评论：“即使这样，我也不会将自己的女儿嫁给他。”试问韦东奕会不会在乎这样的蒜皮小事?不会，因为数学才是他心中的月亮。当一个又一个六便士从国外投来，韦东奕不去管，他只爱数学。当一声又一声赞扬与嘲讽从网上传来，他不去管，他只爱数学。他不去想着怎样穿衣，怎样打扮，他只想着怎样攻克数学难题。白馒头，矿泉水，正是他精神的写照。当一个人只热爱一件东西的时候，他必然会被世俗所鄙弃。当一个人被世俗鄙弃的时候，他必是一个高尚的人。韦神，不管流言，精心钻研，追逐月亮，远离六便士，他将是未来的数学巨匠。精神的力量，使韦东奕专心致志，在学海里面前进。
当黑夜来临的时候，当六便士猖獗的时候，月亮为什么没有丢失？因为有那些坚守心中月亮的人。当一件又一件世俗摆在面前的时候，他们总能做出遵从心声的选择。不惧六便士们的讽刺，只追求自己心中的月亮，去获得精神上的充实。而精神所给与人的力量，必将使人乘风远航。
抬头吧，天上总有月亮。不管哪里，它总是在的。看看这月亮吧，勇敢地走向前方。
五年级下册第七单元金奖习作：中国的世界文化遗产征文展示｜五年级金奖习作：中国的世界文化遗产
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本篇获奖作文是六年级上册第六单元习作“学写倡议书”
全文通过举例子的说明方法，来说明保护地球的重要性，使观点更加明确，语气更加强烈，更有号召力和感染力。通过描写了地球前后的对比，又运用了拟人、比喻、排比等修辞手法，接着引起读者兴趣。同时提出最主要的观点和倡议，更具有条理性，最后结尾又发出了呼吁。
