#青春不一样#
难忘的知青岁月（二）
火红青春贡献五小工业
上世纪七十年代，作为上山知青我被招进恩施建始县化肥厂。当时五小工业俱全，有机械厂，野三河电站，大里磺厂，红灯煤矿等企业。
五小工业都招有武汉知青，化肥厂最多有一百多名，还有分配来的大学中专生。
图一中的汪学锋潘正达来自清华大学，汪学锋同志不断进步，曾任建始县县长。
图三是当年生龙活虎的厂篮球队，前排右二的是队长朱克勤，华师毕业后为中南民族学院教授。
九宫格正中是舍己救人牺牲的陈安平，一代知青的好榜样。七五年五一，煤气管道泄漏，他用吊钩救起晕倒的车间主仼，自己一氧化碳中毒太深搶救无效牺牲，年仅24岁，安葬在县烈士陵园。
其他几张是武汉知青建设化肥厂的几个工作镜头、合影及化肥厂全景。
最后一张是同寝室的三人，我当年是机修车间车工，中间的小陈亦是，右边高个的小夏是电工，这是小夏工作的配电房。化肥厂建设管道多，每天有加工不完的法兰盘，七二年我曾获得先进生产工作者称号。
就是这些人用火红的青春年华，换来了欣欣向荣的县五小工业的鼎盛时期，成了时代不可磨灭的见证。
#武汉头条# #老照片# #金粉社区#
目前湖北高考加分政策还未公布，以下是湖北高考加分政策，共大家参考：①少数民族聚居地的少数民族考生。我省少数民族聚居地指恩施土家族苗族自治州下辖的恩施市、利川市、建始县、巴东县、宣恩县、咸丰县、来凤县、鹤峰县，以及长阳土家族自治县和五峰土家族自治县等10个县（市）。②归侨、华侨子女、归侨子女和台湾省籍考生。③自主就业的退役士兵。2、有下列情形之一的考生，可以在其高考文化成绩总分基础上增加20分投档，由学校审查决定是否录取。①在服役期间荣立二等功以上的退役军人。②在服役期间被战区（原大军区）以上单位授予荣誉称号的退役军人。③烈士子女。同时符合（1）、（2）条有关情形的考生投档时，只取其中幅度最大的一项分值，不得与其他项目分值累加。
马后补壹刀
没想到湖北西南的大山区的教育这么强，恩施高中上清北的达到29人，全省排第四。，本科特殊招生线（原一本线）上线人数达1383人，上线率为94.6%，一本上线率进一步提升。
【总投资1.5亿 建始一城建项目建设正酣】9月15日，记者在业州镇余家坝社区老旧小区改造配套道路及管网工程施工现场看到，各类型工程车正在紧张有序的作业。
本项目起点为七里坪大桥，终点为闸木水水上乐园，总投资1.5亿元。建设内容包括道路约1200m，起点为现水厂路，终点为闸木水水库下游公路；桥梁3座，其中具有民族特色的风雨桥一座，桥长62.9m，桥宽18.5m，工程建成后，人车均可通行；新建污水主管约5千米，从根源上解决广润河的污水直排问题，并修复防洪挡墙，建设堤岸护脚、健身步道、绿化工程等，提升市民生活品质。（湖北日报客户端 建始频道记者薛荣 通讯员陈宇）
生态气候品牌发展大会暨“中国天然氧吧”湖北媒体推介会在武汉举办。恩施市、建始县、咸丰县、秭归县、通城县5个地区荣获度“中国天然氧吧”。其中，恩施市、建始县、咸丰县都属于恩施自治州。
位于神秘北纬30度的恩施，年均气候舒适月份10个月，年均负氧离子浓度2506个/cm³。境内奇山、异水、怪洞、珍禽数不胜数，凡天下奇景无不包容。
比如，恩施大峡谷，是全球最长、最美丽的大峡谷之一。景区森林覆盖率高达90%以上，生态环境得天独厚。
峡谷境内是上古巴文化的发祥地之一，曾经演绎过上千年的土司文化。
想要了解土司文化，就有必要去恩施土司城游玩。
土司，又称土官，是元、明、清时期在西北和西南地区设置的由少数民族首领充任并世袭的官职。
由于是世袭制，土司很容易就做大做强，成为一方“土皇帝”，为防患于未然，后被朝廷“改土归流”。
恩施最著名的土司就是鹤峰容美土司。容美土司历时425年，跨越元、明、清3个王朝。雍正皇帝曾御批：楚属各土司，唯容美最为强盛。
容美土司主姓田，本为武世家，不过自其第11任首领田世爵之子田九龄起，摇身一变，成为文世家，连续6代诞生了10位文人骚客，直到最后一位司主田旻如去世，容美土司灭亡。
有权利的地方就有争夺。田九龄才华横溢，受到兄长猜忌，只能淡泊仕途，云游四方，沉浸于诗词歌赋。
田九龄原有诗文二十卷，多毁于兵灾和内乱，其五世重孙田舜年收录父祖诗集时，得其第七、第八两卷的各半，经过裁汰，留下一百一十三首，以原名《紫芝亭诗集》刻刊于《田氏一家言》中。
雍正十一年，实施改土归流时，地方官员以越制修建“九五居”的罪名状告容美，朝廷从夷陵发兵容美。末代容美土司司主田旻如在爵府下的万全洞上吊，结束了容美土司数百年的历史。
其实，容美土司修建的“九五居”出自田旻如的父亲田舜年之手。不过就是个土司避暑纳凉的地方，有点行宫的意思，但也确实宏伟。
依山势而建，用料考究，工艺精细，高大巍峨，雕花窗格，雀鸟走兽，实在是栩栩如生。回廊迂曲，水榭亭台，令人赞叹不已。
虽然田旻如已经意识到了危险，将爵府那座高大的建筑拆掉了，可还是没有逃脱终结的命运。
这就是历史的命运吧。不过，恩施市为了打造旅游城市，在城区选址，仿照当年土司爵府的规制建了一座土司城。
门楼高25米，宽12米，是栋纯粹榫卯结构的木楼。高大壮观、结构精良；布局精巧合理。两边走马转角楼梯可盘旋至顶，层层相通相连。
土司王朝湮没尘土，恢宏的建筑和传奇的故事，却在历史的灰烬中斑斓流传。
现在的土司城，名副其实地成为恩施州集中展示地域文化的博物馆，成为游客必须打卡的景区。
在炎热的夏季去恩施避暑可以说是最好的，这里不仅是“天然氧吧”，还是网红凉都。
白天游山玩水、可以漂流，可以泛舟河上，溶洞石林都会给你带来惊喜；晚上住崖舍享受自然空调、听虫鸣，美哉!美哉!
恩施，不愧是被《中国国家地理》评选为“中国最美的地方”，一切都是那么美！！！#恩施头条#
正因为这几次的中华文献大劫难，所以至今只能追溯至公元前841年，留下夏商周≡代千古谜！其实中华民族的发展历史又何只区区五千年，根据《元命苞》所记中华“十纪”史，自人皇至今公元2000年，中华民族至少巳经过了2762480个春秋，此与中华各地考古发现并不矛盾！世界人类诞生己有三百多万年，此也为世界人类学，考古发现所证实！人类百万年，中华只有区区五千年，五十个百年，谁信？幸好，湖北建始320万年前的智立人化石出现，为中华十纪百万年有了佐证！我相信今后总有一天我们的口号会由中华五千年与时俱进，改为：明心游太古，中华百万年！
建始2年，南匈奴呼韩邪单于病逝，阏氏（妻）王昭君立即上奏汉成帝：“我乃汉女，懂得礼义廉耻。如今丈夫已死，和亲任务也已完成，请陛下准我回乡。”
两个月后，满心期待的王昭君收到了皇帝冰冷的敕令：“从胡俗”，顿时心如死灰！
按照匈奴民族的传统，实施收继婚制，也就是说王昭君要再嫁呼韩邪单于的长子复株累单于。
此时，王昭君已生育一子，如果嫁给丈夫的长子，就是违背伦理，这让她与亲生儿子日后如何相处？
王昭君的自尊在大汉皇帝心中不值一提，拒绝她回乡的请求，完全是从国家大局着想……
公元前54年，王昭君出生于南郡秭归县（今湖北省兴山县）的一户富裕人家。父亲王襄老来得女，对她十分宠爱。
王昭君从小聪明伶俐，长大后更是美若天仙，被誉为“峨眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。
汉元帝时，在全国范围内广选秀女入宫。15岁的王昭君，被地方官选为南郡第一，送入都城皇宫成为一名普通的宫女。
原本有“乌鸡变凤凰”的机会，可是王昭君品德正直。因没给宫廷画师毛延寿银钱，遭到他的报复，结果将她画得容貌丑陋。（此为传说）
要知道在汉代选妃，平民百姓家的女子是不能见到皇帝本人的，汉元帝也是通过画像把心仪女子选为嫔妃。
王昭君理所当然因“画丑”落选，被送到掖庭当了一名粗使（干脏活、重活）宫女。
公元前33年，南匈奴单于迫于形势来到长安觐见大汉天子，并请求汉帝嫁公主给他，宣誓永为大汉藩屏。
出于分裂、拉拢匈奴部族的考虑，汉元帝虽然同意了和亲的请求，但却舍不得嫁真正的公主给年近古稀的呼韩邪。
于是，从宫女中选出一个貌美者嫁给单于成为一个不错的替代办法。选来选去，王昭君竟然成为这个特殊的人选。
在民间故事中，还有另一种演绎：虽然选中的宫女会成为名义上的大汉公主，但谁也不傻，塞北苦寒之地，这一去哪还有归期？
此时，王昭君表示愿意为了国家稳定自愿出塞。汉元帝闻讯大喜，下旨册封其为汉朝公主。
临别之际，皇帝赐宴送行，竟起了反悔之意。
“这女子拥有绝世容颜，为何当年选秀时我未发现！”
经过一番调查，毛延寿的卑劣行为被查出。汉元帝大怒，下旨处死了毛延寿。只是可惜王昭君的册封旨意已经公开，匈奴单于对这个公主也十分满意。
为了一个女子，导致两族再起事端总是不妥。于是，汉元帝只能忍痛割爱，让王昭君跟随单于出塞了，随行的还有各种农作物种子、农具和匠人。
嫁给年老丑陋的呼韩邪单于是王昭君的不幸，然而幸运的是，老单于十分仰慕汉文化，对这个大汉公主也十分尊重和宠爱。
为了哄王昭君开心，老单于在草原上为她修建了华美的宫殿，其中的装饰、用具都是来自汉朝，这让王昭君很是感动，为老单于诞下一子。
可惜好景不长，两年后，呼韩邪单于病死。按照匈奴人的传统，王昭君要嫁给新单于，也就是呼韩邪的长子复株累。
王昭君深受汉文化熏陶，岂能嫁给继子为妻！为此，她不得不上书汉帝，请求皇帝开恩，准其回归汉土。
当时，汉成帝在位。他对王昭君的处境视而不见，为了国家利益，只能继续让这个弱女子忍辱负重。
毕竟汉朝与匈奴的和平，可以让大汉朝边境百姓安居乐业，更是省下每年天文数字般的战争军费。
这才引出了文章开头的一幕，皇帝的无情，对王昭君来说是异常残酷的。虽是不愿，但她也必须嫁给复株累为妻。
原本的“儿子”成为现任的丈夫，儒家道德标准，让王昭君心中痛苦不堪。在接下来的中，王昭君又生下两个女儿，并努力维护着汉朝与匈奴的和平。
突然有一天，复株累单于也病逝了，其弟搜谐若鞮单于继位。年老色衰的王昭君再次改嫁，两年后郁郁而终。
对于王昭君的死因，在《汉魏遗书钞本》中还有另一个版本：
王昭君年纪大了，思乡心切。有一天，她严肃地问亲生儿子伊屠智伢师：“你想成为汉人，还是胡人？”
儿子毫不犹豫地回答：“我本就是胡人。”王昭君听后，羞愤难当，当天就服毒自杀了。
王昭君以另一种方式，使汉和匈奴两族和平了50年之久。其功绩，不亚于名将卫、霍。
值得后人警醒的是，国家安危还要靠自身强大。牺牲女子和亲和朝贡财富，最终并不能长久……
立夏，全年第七个节气。夏天的第一个节气，表明夏季的开始。“夏”，原本指中原地区的人。《说文解字》说：“夏，中国之人也。”段玉裁注：“引申之义为大也。”“夏”是象形字，表示堂堂正正、高高大大的人。于是延伸义就是万物长大。中国人把自己这个民族命名为“华夏”，那是又漂亮又高大的意思，是不是自信心满满？“立”，“建始也”，不同于一般的开始，“建始”就像建筑物一样竖起来，让人看得见了。春种、夏长、秋收、冬藏，春天万物就在生长，只不过到了夏天，这种长大让人清楚地看得见了
清代诗人王国维说：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”春天到底是义无反顾地走了，全然不管我们如何不舍和挽留。
#康养金地•和美建始# 亿万年沧海桑田，大自然的鬼斧神工，给建始赐予了潜力无限的青山绿水和众多的瑰宝;数千载潮落潮起，社会发展的磅礴之力，为建始留下了积淀深厚的文化底蕴和精神基因。站在历史与现实的交点上，回眸昨天，展望未来，金建始，何止金山银山?
金建始，东与巴东县相邻，南接鹤峰县，西连恩施市，北与重庆市巫山县、奉节县交错相依，区域面积2666平方公里，汉、土家、苗、回、蒙古、满等34个民族世代相处，全县总人口51万人。县境所辖，奇山层峦叠嶂现美景，一山有四季，山巅飞雪迎春，山麓桃红柳绿;秀水逶迤流芳展画卷，千溪万涧汇清江，山水环绕追长江;资源富饶后劲充足，历史人文源远流长，红色文化催人奋进，绿色发展前途辉煌。建始大有，有湘鄂西、湘鄂川(渝)黔革命根据地的红色基因，有贺龙、关向应老一辈革命家留下的奋斗精神，有改写人类起源史的“建始人遗址”，有传唱中外的“土家黄四姐”，有震撼世界的“土家交响乐--丝弦锣鼓”，有清江野三峡独一-奇观蝴蝶岩，有举世无双的黄鹤峰林景区，有走到哪里都是天然氧吧的人类宜居宝地，有世界硒都黄金地段的优势，有宜万铁路、沪渝高速、银百高速、209国道、318 国道纵横穿越连通四面八方的便捷交通，有具备全天候全方位服务外来旅游、投资者的营商环境！
乔石恩施下乡吃饭坚持交生活费
咸丰县档案馆珍藏有乔石同志交生活费的单独联，也有时任湖北省委书记关广富等人交生活费的合并联。收据上填写的日期是1984年4月8日，生活费金额是每人贰角整，并盖有“咸丰县黄金洞公社革命委员会财务专用章”。
事情的原委是这样的：党中央对鄂西少数民族地区发展十分关心，1984年4月5日，时任中共中央书记处候补书记乔石同志来恩施考察。陪同人员有当时中共湖北省委书记关广富、恩施州委书记田期玉等。
乔石同志一行先从州府恩施市驱车南下，经宣恩县、越东门关直抵湖北省西南边陲来凤县，然后折向北上，过咸丰县，经咸利公路前往利川县，再东进，跨石板岭、上大山顶、穿建始县、进巴东县，夜宿野三关后于10日离开恩施。
乔石同志在恩施期间轻车简从，进村落、看农舍、察苗情，与土家族、苗族等群众拉家常，对州、县两级党委、政府的工作提出新的要求，给当地干部群众以极大的鼓舞与教育。
4月8日上午，乔石一行在咸丰县黄金洞公社调研，并在公社食堂吃午饭，吃的是当地土家风味烤腊肉等农家菜。乔石同志对农家土菜赞不绝口，连称“味道不错！”看到饭菜虽然简单，但中央领导吃得很可口，站在一旁做接待工作的公社伙食团总务罗幸然暗自高兴。
吃过午饭，中央领导随行工作人员找到罗幸然，说要按纪律规定，要交中央领导在黄金洞公社期间的生活费。这怎么行！罗幸然心里想着，中央领导不辞劳苦来土家山区视察，吃一顿再普通不过的农家饭，还要交生活费，这个理无论如何也说不过去！再说，土家人自古就有古道热肠的传统，就是一个陌生人到家里做客，也要热情待客，更何况是中央领导人！尽管工作人员一再要交生活费，罗幸然说什么也不肯收。
见说服不了罗幸然，工作人员便领着罗幸然上楼到领导休息间，当面向乔石同志报告了交生活费情况。在耐心听取罗幸然的意见后，乔石同志和谒亲切地对他说：“中央领导同志到地方考察工作，一定要按当地生活标准交纳生活费。这是铁的纪律！你们是贫困山区，革命老区，更应该交。”
按照乔石同志的要求，罗幸然收下领导的生活费，并开具了收费单据。如今，收据成了咸丰县档案馆的镇馆之宝，也成了咸丰县党员干部加强纪律教育的生动教材。
武陵山区包括湖北、湖南、重庆、贵州四省市交界地区的71个县市区，国土总面积为17.18万平方公里。71个县中曾有42个国家扶贫开发工作重点县、13个省级重点县；有34个自治地方县、18个自治县；武陵山区71个县市区共有1376个乡镇，其中民族乡122个，占8.9%；有23032个行政村，其中国家贫困村11303个。
其中，湖北武陵山区包括有湖北11个县市区：恩施土家族苗族自治州8个县市（恩施市、利川市、巴东县、来凤县、咸丰县、建始县、鹤峰县、宣恩县），另外包括宜昌市的3个县：秭归、长阳、五峰。
湖南武陵山区包括湖南省37个县市区：湘西土家族苗族自治州的吉首、泸溪、凤凰、花垣、保靖、古丈、永顺、龙山1市7县；张家界市的永定、武陵源、慈利、桑植2区2县；怀化市的鹤城、沅陵、辰溪、麻阳、中方、芷江、新晃、洪江、会同、靖州、通道、溆浦12个县市区；常德市的石门县以及益阳市的安化县；娄底市的新化、涟源、冷水江3个县市；邵阳市的新邵、邵阳、隆回、洞口、绥宁、新宁、城步、武冈8个县市。
黔东武陵山区包括贵州省16个县市区。铜仁地区10个县市区：铜仁、江口、万山、玉屏、思南、石阡、松桃、印江、沿河、德江；遵义市6县市区：正安、道真、务川、凤冈、湄潭、余庆。
渝东南武陵山区包括重庆的7个县市区：丰都、石柱、黔江、酉阳、秀山、彭水、武隆。
盘点中国地理之城市
恩施市，中国湖北省恩施土家族苗族自治州辖市，州政府所在地，全州政治、经济、文化中心和交通枢纽。湖北省九大历史文化名城之一，中国优秀旅游城市。抗日战争时期湖北省政府曾迁此。位于湖北省西南部，清江中上游。东邻建始、鹤峰，西界利川、咸丰，南连宣恩，北接重庆奉节。东西宽86.5千米，南北长90.2千米，总面积3972平方千米。总人口89万人。全市辖5个街道、6个镇、7个乡。
恩施市资源丰富，有“中国硒都”、“鄂西林海”、“华中药库”、“烟草王国”、“天然氧吧”等美誉。全市蕴藏着举世罕见的硒资源，富硒碳质页岩出露面积约850平方公里，储量高达25亿吨，最高含硒超过8000毫克/千克。受富硒岩层影响形成的大片富硒区域内，粮食、油料、中草药、饲草饲料、畜禽产品及矿泉水中，硒含量为世界之最。矿藏主要有煤、铁、硫、水晶石等矿产。农业主产有玉米、水稻、红薯、小麦等。经济作物以桐、茶、漆、麻著名。恩施黑猪为优良品种。珍贵树种有穗花杉、珙桐、水杉等。产党参、当归、天麻等100多种药材。有机械、采煤、电力等工业。土特产品有玉露茶、板桥党参、石窑当归、紫油厚朴、香菌、中华猕猴桃等。
地处鄂西南山区中部，境内大部分为山地。西北及南部近似山原地貌，平均海拔1800—2000米；西南及东北大部分地区海拔900米左右；中部地区丘陵起伏，平均海拔500米左右。最高点为板桥镇大山顶石门子，海拔2078米，最低点为红土乡绵阳口，海拔262米。除西南部的马鹿河向西经重庆涪陵汇入长江外，境内其余30余条大小河流均为清江支流，清江流经境内127千米，至红土乡绵阳口出境，在枝城注入长江。宜万铁路、G50沪渝高速公路、318国道、209国道穿境而过，建有许家坪机场，清江可通航。名胜古迹有叶挺将军囚居纪念馆、连珠塔、文昌祠、施王屯遗址、蛮王寨、天桥、清江漂流、梭布垭石林等。“清江漂流”被誉为“神州第一漂”；“梭布垭石林”已成为省级重点旅游景点；土家“女儿会”被称为“东方情人节”；“撒尔嗬”、“傩戏”等被学术界视为民族文化奇珍。
1926年夏，获得了普林斯顿大学博士学位的吴国桢，从美国回到了上海。有一天早上，他去黄浦江边的公园游玩，然后被“狗与华人不得入内”的标语和同胞的轻蔑态度震惊了。将近30年后，1955年，定居美国的吴国桢在《夜来临》一书中描述了当时的场景：
【我独自前往黄浦江边的公园，那块绿地点缀着乔木和灌木，布置着凉亭和花坛，从我旅馆的房间窗口看去十分诱人和惬意。于是我疾步迈去，到达大门时，看到售票亭里是自己的国人，我拿出钱包，询问入园的票价。他不屑回答，而是用手轻蔑地向门另一边的标语牌指去。我粗略看去，如下这些用中英文写的字映入眼帘：Dogs and Chinese not allowed，狗与华人不得入内。】
时隔近30年后，这位在民国时期做过汉口市长、上海市长，以及在国民党败退台湾前后任过“台湾省政府主席兼保安司令”的湖北人，仍清晰记得他初次见到“狗与华人不得入内”这一标语时的震惊之情：
【一时间我简直难以相信自己的眼睛，过了好长时间，这些字的含义才深入到我的脑海里。然后，我记住了。正巧当时我站的地方就是所谓公共租界的一部分——即帝国主义列强依靠强权从中国取得的租界，它虽然仍是中国的土地，但是按照条约要租让给那些国家若干年。……我偏偏在自己的国家里，被一伙狂妄而无礼的洋人如此当场歧视，他们是多么傲慢无礼啊！在那标语牌上，他们甚至毫不留情地说：“华人与狗不得入内”，他们一定是将我们民族置于犬类之下而加以嘲笑。】
1903年吴国桢出生于湖北建始县，1926年看到这块标语牌时，刚刚23岁。青春的热血因这块羞辱性极强的标语牌而沸腾。
吴国桢在书里写道，他当时因“华人与狗不得入内”的标语牌，“感到一阵羞辱，乃至不能连贯思维”，他说：
【我的内心深感痛苦，且自言自语地说：“我迟早是会讨还这笔债的”。】
对于历史上是否存在过“华人与狗不得入内”标语牌，一直有疑问。有些人说这块标语牌从未存在过。吴国桢的回忆，佐证了这块标语牌是存在过的。
我相信吴国桢的回忆。
一是1955年他在回忆录写这个场景时，还没有关于这个标语牌是否存在过的纷争，他当时因受辱的心情写在回忆录里，真实性非常高。
二是吴国桢是普林斯顿大学哲学博士，受的是西化教育，内心对西方抱有好感，因此不会杜撰这条标语牌来“诬陷”西方国家。写这部回忆录时，他身在美国，更没必要杜撰租界标语牌。
读书186——《中国建筑艺术》（1）
人类生活离不开各种建筑，如居住的房子，行走的道路等。所谓建筑是指人工建成的资产，主要包括两大类，一类是供人类居住、生活、学习等社会活动所使用的房屋建筑，另一类是公路、桥梁、港口、机场、围墙、大坝、水井、水塔等具有特定用途的构筑物。
我国是最早进行人工建筑的国家之一，有超过7000年的历史。浙江余姚河姆渡遗址中发现大约公元前5000-3300年大型木构榫卯房屋遗迹，陕西西安半坡村考古发现公元前4800-4300年木构架房屋遗址；河南偃师二里头发现公元前1900-1500年商代早期宫殿遗址，这是中国最早的宫殿遗址；河南安阳出土公元前14—11世纪殷墟都城和宫殿遗址；前11世纪，周文王兴建洛邑（洛阳）；前7世纪，春秋时期楚国始建长城；秦朝修长城、建阿房宫、建始皇陵；西汉建新都长安城、修未央宫和汉长城；隋挖大运河；唐建大明宫；元建大都；明建故宫；清建圆明园等等。
建筑有大有小，大到一座城池，如北京城，从里到外有宫城、皇城、外城、护城河等，城门众多，“内九外七皇城四”，城门外面还有瓮城。小的建筑则比比皆是，一间屋子、一口水井自然不大，过去常见路边一些小庙，两米见方上下，高不过人，有些前面插着几炷香、放着几块干饽饽，可知还有香火供奉，这类小庙以土地庙居多。
如今我们常说的建筑大多是指房屋建筑，包括古代建筑如长城、城池、皇宫、王府、衙署、四合院、亭阁、牌楼、寺观等，现代建筑如50年代末的北京“十大建筑”、改革开放以来的国家大剧院、“鸟巢”、“水立方”、“中国尊”、上海浦东建筑群等。而诸如现代高速公路、铁路、桥梁、隧道、立交桥及厂房、矿山、仓库等大型建筑则被列入基建范畴，成为设施的一部分。
建筑是一项艺术。尤其中国古代建筑更是建筑中的一朵奇葩。
我国现今最大的古代建筑是万里长城。长城始建于西周时期，止建于明末，历时长达2000年之多。《封神演义》中有个“幽王烽火戏诸侯”的故事，说的是西周后期天灾不断、社会动荡，但末代国君周幽王骄奢淫逸、不思救亡。他为博得宠妃褒姒一笑而在烽燧燃放烟火，各地将士前来勤王方知是假。褒姒见到将士受到愚弄而笑，诸侯反复受到戏弄不再相信幽王，西周灭亡。这个故事说明西周都城镐京周边已经建起了烽燧。烽燧也叫烽火台，后来修建长城时每隔一段距离必建一座烽火台用来传递军情。西周时的烽燧或可就是长城的雏形。秦朝为了抵御北方少数民族的入侵，大将蒙恬将秦、赵、燕等诸侯的长城重新修建并连在一起，建成万里秦长城，孟姜女哭长城就是一个反映秦修长城的传说。汉武帝时，汉朝在秦长城以外修建了全长2万里的外长城，并建塞外列城，开发西部和屯田。今甘肃河西走廊、内蒙等地还可见汉长城遗址。汉朝以后再次大规模修建长城已是明朝。
目前保存较好的是明长城。明长城东起辽宁丹东虎山，西到甘肃嘉峪关，全长8000多公里。明长城主要依据秦长城的走向和遗址重建和新建，有些重要的地方在长城以里又建了多道内长城，如北京、河北、山西一线的偏头关、宁武关、雁门关等外三关和倒马关、紫荆关、居庸关等内三关，都是建在内长城上的城关。长城是人类建筑史上的一大奇迹，在以冷兵器为主的战争中，长城起到了不可或缺的重要作用。还以长城城关来说，很多城关不是一道简单的大门，而是一座关城，至少两道大门，城门上建有城楼，大门外建有瓮城，有些瓮城城墙上建有箭楼，关城上和两边还有敌楼，烽燧等。甘肃嘉峪关正门瓮城外还加建了一道罗城，三道大门守护着西北嘉峪关的大门。京城的居庸关构建更为复杂，关沟之中最为险要之地建居庸关，关沟南头建南口关，北边建八达岭，整条关沟由三关共同防守，八达岭下边还有一个岔道城作为“前哨”。居庸关设有南北两座关门，外置瓮城。关城下面山沟中设置水关。北关门充分利用地形地势，在城楼和箭楼上方修建一道人字形城墙，提高了关城的防卫能力。居庸关周边建有多道城墙，设置了多个关口和水关。此举使得居庸关一带成为一个完整的防御体系，提高了整个居庸关的防护能力。金山岭长城也有自己的建筑特色，戚继光修建金山岭长城时在主城墙外侧修建了三叉墙，形成长城的支墙，如有外敌进攻，支墙上的守军可以在敌军侧翼实施攻击。城墙敌楼下面修建障墙，阻挡攻上城墙的敌人进攻敌楼。城墙下面设置挡马墙，防止敌方战马快速攻到城下。这些措施起到了有效防御敌人进攻的作用。
（未完，待续）
神农山，山水焦作的老牌景区了。原来叫神农坛风景名胜区，因传说中华民族的先祖神农氏在此采药祭天而得名，也是世界地质公园，国家5A级景区。神农山我上过N多次，招牌景点一天门，神农祭坛 ，白皮松，龙脊长城熟的不能再熟，在此不在赘述。这次重点说说景区废弃水道神女峡。神女峡，景区打造的水景线路，因平时水小，易落石存在安全隐患而废弃。这样的景点，原始幽深，反倒非常适合驴友的胃口，有水的季节感觉还是蛮有味的。湖北建始县有个地心谷，和这条峡谷非常类似。大家一致认为，神女峡要比抱犊七星潭好看。不多说了，请看图片。
时间：.09.11.晴，最高气温33度，白松岭上太阳直射，还是有点热。
线路：景区老大门（8:08）_正北沟（8:37植被茂盛，路有点荒,上半部分没有走到正路上，直拔上去，消耗了大量体力）_老君洼（12.10）_神农极顶_龙脊长城（白松岭）_一线天索道站（14:30）_古商道（通向山西狄河村）_废弃滑道 神女峡下口（15:30）_神女峡谷_青龙口（一线天索道下站）_老大门（6:20）。因正北沟消耗了不少体力，感觉线路还是有强度的。19公里，累计攀升1200米。
同行者：五人 田间草 永久（兼司机） 漫步 一方。
朋友们大家好！味暖宝今天和大家侃的是湖北省的最后一个地级州——恩施土家族苗族自治州（以下简称恩施州）。从下一集开始，味暖宝将和广大旅游爱好者侃一侃湖南省的各个地级市，敬请关注！
恩施位于湖北省西南部，地处鄂、湘、渝三省交汇处，西连重庆黔江区，北邻重庆万州区，南与湖南湘西州接壤，东连神龙架林区。
恩施是湖北唯一的少数民族自治州，有土家族、苗族、侗族、汉族、回族、蒙古族、彝族……等29个民族。恩施州的鄂西铁矿是中国四大铁矿之一，恩施还拥有世界最大的独立硒矿床。
恩施州辖属2个县级市（恩施市、利川市）和6个县（建始县、巴东县、宣恩县、咸丰县、来凤县、鹤峰县）。
恩施是一座历史悠久的名城。古代，恩施是廪君的领地；春秋时期属巴国；战国时期属楚巫郡。
恩施是少数民族土家族聚集的地方，遥远的巴人文明滋养着一代又一代的土家人。正是因为文化的滋养，土家人创造了璀璨的毕兹卡文明。
在跨越千年的历史变迁中，恩施老城在历史长河中积淀出厚重而灿烂的民族文化：老城的城墙蕴含着千年岁月的洗礼，印着时光痕迹的古老房屋透过沧桑岁月，讲述着一个个古老的故事。
恩施还是巴文化的发源地。巴楚文化、巴渝文化在这里交融，是土家、苗族文化的摇篮，积淀了绚丽多彩的民族文化。摆手舞、铜铃舞、滚龙连响舞动山岳，山歌、情歌，歌海如潮。古朴善良的恩施土家苗族儿女演绎的民族风情 韵味绵长。这里有东方情人节——土家女儿会；有土家人的生死歌舞——巴东撒尔嗬；这里还有29首世界民歌之一的《龙船洞》……这里是古老土家族苗族先人留给我们的无价宝藏。
恩施的风景以如诗如画的山水风光和光怪陆离的奇洞异穴为主，这里的山、水、洞、情无不让人神往，恩施土司城是一处历史古迹和建筑园林的民俗风景区 ，它是全国唯一规模最大、工程最宏伟、风格最独特、景观最优美的土家土司文化标志性工程。
下面味暖宝就恩施州主要旅游景点和美食的分布情况罗列出来，希望能给想去恩施旅游的朋友多一个选择的途径。同时，也希望能有更多的人了解和关注恩施。
恩施市旅游景点：恩施大峡谷、女儿城、梭布垭、土司城、龙鳞宫、枫香坡、二官寨、望城坡、云龙河地缝、腾龙洞风景区、星斗山国家级自然保护区…。
利川市旅游景点：腾龙洞、龙船水乡、佛宝山、大水井、玉龙洞、朝阳洞、苏马荡、齐岳山、水杉王、鱼木寨、丽森农业生态观光园、龙渠休闲度假村、白鹊山民宿…。
建始县旅游景点：巨猿洞、石柱观、花果坪古生物化石群、石通洞、五阳书院、文庙…。
巴东县旅游景点：神龙溪、清江水布垭高坝观光旅游景区、无源洞、链子溪、铁厂荒森林公园、格子河石林…。
宣恩县旅游景点：伍家台贡茶文化旅游景区、贡水河国家湿地公园、七姊妹山自然保护区
咸丰县旅游景点：唐崖土司遗址、咸丰地震遗址、平坝营生态旅游区、唐崖河旅游区…。
来凤县旅游景点：接龙桥、卯洞景区、仙佛山寺景区、古石刻、古书院、古宫观寺庙、野猫洞、谢家营、摆手堂、古关隘、古桥梁…。
鹤峰县旅游景点：容美土司三洞、万全洞、万人洞、情田洞、屏山景区、五龙山、董家河景区、五里坪革命遗址、满山红纪念园…。
恩施少数民族特色浓厚。独特的环境，造就的独特的饮食文化 ，美食集各地的风格于一身，它有贵州的酸、湖南的辣、重庆的麻。
恩施主要特色美食：黑猪肉、恩施厥耙、小炒黄牛肉、蜂虫、凉拌鱼腥草、张关合渣、竹笋炒腊肉、春芽炒鸡蛋、社饭、恩施年肉、土家腊肉、恩施莼菜…。
恩施主要特色小吃：豆皮、懒豆腐、凤头姜、葛仙米、土家油茶汤、霉豆腐、土家酱香饼、神豆腐、豆香儿豆皮、炕小土豆、油香儿、榨广椒…。
1958年的一天，湖北恩施的一家供销社商店里，店员将一斤盐拿给柜台前一个中年人。随后，从他手里拿走了一个“铜疙瘩”。
“呐，8分钱买一斤盐，换你这个东西哦！”就这样，一件“宝贝”被8分钱卖掉……
中年人姓刘，我们暂且叫他老刘。老刘家住在三岔区莲花乡马尾坝村，是个地地道道的农民。
几天前，老刘在自家田埂上除草，一锄头下去居然挖出了陶罐子！陶罐不大不小，还做得满精细的……
老刘倒是没有多想，这地下挖出来的罐子有啥不妥的地方，农村人老实，只觉得还可以“废物利用”，就将陶罐带回了家。
回到家后，老刘便准备清洗一下陶罐子里的泥巴，脑子里还盘算着可以用来装点啥……
然而，当他倾倒罐子里的泥浆水时，却忽然发现一个小东西混着泥水掉到了地上！
老刘捡起地上这个从罐子里掉落出来的小东西，仔细打量着。这东西尺寸很小，大概两公分长宽的样子，可以放到手板心上，还沉甸甸的，发出铜锈的光。
“咦，罐子里怎么会个铜块块……”老刘自言自语道。随后，他将这个“铜疙瘩”擦干了水渍，放进了包里。
几天后，老刘揣上铜疙瘩，便去了县城里的供销社。那个年代，供销社在老百姓心中扮演着“多面角色”。老刘心想着供销社的人见多识广，心许可以拿这个东西换点钱……
于是，供销社的一名工作人员从老刘手里接过这个铜疙瘩看了看，周身有铜锈的颜色，应该是块铜。
接着，他又将其上秤称了一下，只有一两五钱左右的重量。
“这个重量，按照废铜收购的话，可以卖8分钱……”工作人员给出了价格。
老刘也没有说啥，便点头应允。随后，他又用这8分钱直接在供销社买了一斤盐巴提回了家……
这个老实巴交的农民，转身离开的时候并不知道，这个8分钱就让他卖掉的小东西，身份竟然如此惊人……
再来说到这名供销社的工作人员，此时的他当然也没有察觉这个铜疙瘩有什么异样，便准备将其扔到收购回来的废铜堆里去。
可是，也就是一瞬间的事，他突然瞧见铜疙瘩的底部似乎有字儿！
再用水仔细清理了几遍之后，他真的看清楚了铜疙瘩的底部有字！到底是什么字，他也认不出来……
不过，此时他的心思已经发生了变化，眼见着这么个小巧玲珑的东西，便决定将其留下自己把玩！
接下来的日子里，这个铜疙瘩便成了这名供销社人员手里把玩的小玩意儿。这摸来摸去，居然就摸出了一些惊喜……
眼看着铜疙瘩的颜色逐渐变亮，终于让他发现了不一样的地方！
“天哪……这，不会是金的吧？”这可真是天上掉下来的大宝贝儿啊！狂喜之后，他便不露声色地将此物藏了起来，再不示人。
1961年，武汉的一家文物商店四处收购流落民间的文物，这一回便来到了恩施。
这位供销社的店员眼见是个机会，便将收藏起来的“金疙瘩”拿去文物商店，希望能够换钱。
最终，这个金疙瘩以100元的价格被文物商店收购，三年时间从8分钱变成了100元，供销社店员也是喜上眉梢，爽快交易。
那么，这个金疙瘩到底是什么？
不用说，各位已经猜到，这是一枚印，而且是金印！
首先，来看看金印的精确尺寸：它的印面为2.2cm*2.2cm，高2.2cm，重达85.5克，由纯金打造。
印钮经过仔细辨认，是一条盘绕的蛇，称为“蛇纽”。蛇纽工艺非常精细，就连背部的圆形鳞纹也隐隐可见。
金印上从右至左分三列，每列两字共六字阴刻印文，释为“晋蛮夷归义侯”。
原来，这是一枚出自晋代（265年～4）时期的金印。此消息一出，立刻惊动全国！
翻阅史料可知，三国至晋代，恩施属建平郡，下辖沙渠、建始等县，今恩施市即为沙渠县。当时这一地区的人民被称为“蛮夷”，即史书中所说的“巴郡南郡蛮”、“建平蛮”等。
当时的朝廷在政治上对“蛮夷”实行羁縻政策，只要“蛮夷”首领归附朝廷，接受封爵，入贡和服从征调，就承认其在当地的统治地位。
这枚恩施莲花乡马尾坝村出土的“晋蛮夷归义侯”，推测应该是当时地方少数民族首领归顺朝廷之后被赐予的金印。
不过，此印并不是出自哪位蛮王的古墓，而是藏在一只陶罐里，又是为何？
真实的情况，可能再也无从得知，只能定性为“窖藏文物”。即当年有人故意将金印藏于陶罐中并埋藏起来……
唉，有道是“命里有时终须有，命里无时莫强求……
如今，如果你要欣赏这枚经历坎坷的金印，可以前去武汉博物馆走一走咯！#趣逛博物馆##考古#
立春是2月3日，农历是腊月十二月二十二。
立春，为二十四节气之首，又名正月节、立春节、岁节、岁旦等等。
立，是开始的意思，立春是万物起始、万象更新，新的一个轮回重新开始。
立春节气,大地苏醒,万物复生！冬将尽，春可期，万物复苏，愿我们不负春光，不负自己。
立春是一个重要的节气，它是二十四节气之首，是新岁的起点，是一个轮回的开始。
立春时节已至，我国各地农业工
