网络上都在传福原爱江宏杰离婚了。
两个人虽然都出面否认了，但是却没什么说服力。就像有人说的那样“明星秀恩爱的风险在于，一旦停止秀恩爱了，受众就会觉察出风险”，深以为然。
毕竟从福原爱和江宏杰结婚之后，微博画风都是甜腻无比的，福原爱无论在微博发什么都会@自家老公，完全把微博当成了朋友圈。
但可惜的是，这条忘记账号密码的微博成了福原爱和江宏杰的最后一次互动，此后不仅再没有晒出江宏杰的照片，就连自拍里也没有戴婚戒。
当时似乎就有网友感觉不对劲了，忙问道：“你的戒指呢”，福原爱也快速地回应道：“工作的时候不会带”。
其实，如果这单单一件小事也不能让人质疑他们婚姻出现问题，但很多事情连接起来就让人看出端倪了。
比如今年的春节，两个人也是分开过的，江宏杰在台湾，而福原爱回到了日本，不仅如此，福原爱在接受采访的时候还表示，将来会把两个孩子送到日本上幼儿园，自己也准备在日本创业，做运动相关的社会事业。
福原爱不仅打算在日本发展事业，还被人拍到了和一位高大帅哥约会，该男子在东京都内一流企业里工作，是一位精英职员。这次约会是因为福原爱说想到横滨附近逛逛，于是他们横滨度过了两天两夜。
福原爱从5年全职太太到现在开始要打拼自己的事业，看样子是真的打算从头开始了。从福原爱把所有的重心都放在日本看来，两人婚离没离我不知道，但是感情肯定是已经碎得稀里哗啦了。
福原爱和江宏杰结婚，当时这对体育界的金童玉女当时不知道羡煞多少人，福原爱结婚时那溢出屏幕的笑容让我以为两个人会一直幸福下去，婚后头几年两个人也的确是如胶似漆，让我一直以为两个人是生活在童话里。
比如上综艺节目《幸福三重奏》，江宏杰会要求福原爱必须每天亲她100下；当福原爱害怕自己婚后变得越来越老，遭老公嫌弃的时候，江宏杰安慰她“我喜欢的是你的个性，不是你的容貌”，美美的情话，贴心的老公，不知道虐了多少单身狗。
然而两个人还没到七年之痒，就被曝出疑似离婚的消息，真的特别让人震惊，然而更让人震惊的时候，原本看上去文质彬彬、一表人才的江宏杰及其家人，竟然长期对福原爱进行语言暴力，很多人认为这是导致导致两人感情破裂的原因。
据日本的《周刊文春》表示，福原爱在第一次怀孕后孕吐严重，多次呕吐。江宏杰非但没有关心她，还责怪她吐这么多“营养不够”；
看牙医的时候，福原爱就按照江宏杰的喜好换了一身朴素的服装，但在结束牙医治疗回家路上，江宏杰却无故辱骂福原爱：“张嘴像在诱惑别人，妓女！”这句话一直深深刺痛着福原爱，竟然能对自己的老婆说这种话的男人，哪有他宣传得那么爱老婆？
江宏杰的妈妈对福原爱说过：“你是我们家的金母鸡。”（你是我们家的生财之道。）
江宏杰的姐姐更是私下找福原爱发泄怒气，她还曾在电话里怒骂福原爱：都是你害我们家里气氛变得很糟！
听到这些话真的很心疼福原爱，为了真爱千里迢迢从日本远嫁中国；为了照顾好老公，尽到做妻子的本分，甘愿把自己的光芒隐藏专心做他背后的女人；为了满足他儿女成双的美梦，竟然连接生两个孩子，为了让老公专心训练，家务全包，没有怨言。
而江宏杰婚后做了什么，不是联合家里人对福原爱进行语言暴力，就是联合家里人顶着福原爱老公的名头捞钱，而自己的老本行乒乓球技艺却毫无进步。
因此，很多人说，两个人感情破裂的根本原因是江宏杰的语言暴力，我不这么认为，虽然语言暴力是重要因素，但不是根本的，根本原因有以下三点。
第一，男强女弱，双方在体育界地位相差悬殊
福原爱在日本乒乓界算得上是女乒第一，而江宏杰在台湾乒乓界都算不上代表人物。如果没有福原爱，谁认识他更何况在中国，更是数不上的人物。福原爱最好的成绩是亚运会、奥运会，而江宏杰这些根本都没有参加过，只参加过大运会和一些公开赛。换句话说，即便福原爱洗手作羹汤这么多年，但是如果现在真让两个人在一张球桌上打起来，江宏杰未必能打的过福原爱。
第二、双方收入严重不对等
福原爱在日本乃至中国大陆都有超高的人气，虽然是日本人，但是大陆人对于这个“从小哭到大”、一说话就一口东北渣子的日本女孩却极其偏爱。所以，退役后的福可以在日本从事本专业，也可以来大陆上上综艺，从事娱乐方面的事业，选择性极大。但是，反观江宏杰，因为专业能力问题，既无法在日本从事本专业，也无法在中国大陆从事娱乐业，只能在台湾岛内搞一些乒乓球培训之类的初级工作，这也决定了两个人收入的严重不对等，当两个人为家庭收入头疼的时候，矛盾也就开始了。
第三、江宏杰不懂感恩
在拥有日本、中国强大经济潜力下的福原爱为了婚姻几乎牺牲了自己的全部事业，明明是下嫁，但是江宏杰却不为所动，自己什么都没有付出却行使着大男子主义的权利，对福原爱没有一点关心，只有利用和谩骂。我想，正是因为江宏杰的这种不懂感恩和理所当然才让这段感情走到尽头。#福原爱江宏杰被曝协议离婚#
赵孟頫54岁时写的墓志铭，无意中揭开笔法密码，达到了一种神仙之境！
有很多人是无法理解赵子昂的书法境界的，他也是中国书法史上元朝唯一一个能够跟前任抗衡的书法家，也是“楷书四大家”当中唯一不是唐代的人。
作为一个天生会写字的人，赵子昂超凡的颖悟和艺术才华以及他的成长和学习经历，乃是他能够媲美前人的基础，同时他在字形美和点画细腻方面，达到了一种前无古人，来者难追的高度。
尤其是中年之后的赵子昂，其书法充分深入到了“二王”笔法门径当中，同时加之其文采和其他艺术才能对于其书法的“滋养”，从而使得其书法气格之高堪为一时之冠。
公元1307年，也就是元代的大德十一年，这一年54岁的赵子昂隐居杭州，与之往来者，皆是一些文人雅士，同时不乏佛门的高僧大德，这一年他为了纪念自己逝去的好友，川济禅师，给他写下了一篇《墓志铭》，这篇墓志铭，历来仅有刻本传世，而其真迹竟被无意间保存了下来，现在藏于上海市博物馆，那是其“镇馆之宝”。
这件作品之所以如此重要，有两个方面，其一是五十四岁的赵子昂书法已经炉火纯青，对于“二王”笔法的探究已经深明堂奥，同时这件作品因为书写的特殊性，能够呈现出细微的墨色变化，而这种墨色变化，恰恰是我们探求古人笔法真相的一个重要方面。
很多人不明白学书法最重要的是学什么？高明的人永远是看点画的质量，初级的人往往之关注字形，孙过庭说“变起伏于锋杪”，这也是书法最为精微的地方，也是书法的“核心之秘”。
而如何才能学到这种用笔手法呢？其实就是通过部分点画的墨色变化，同时这种墨色变化来揣测其用墨块的纹理，便能够揣测出其用笔的轨迹和手法，这便是点画的细节，也正是赵子昂此作所用纸张的特殊性，我们才有幸能够看到这种手法。
这件作品就是著名的《灵隐大川济禅师塔铭》。
这件作品也是赵子昂学习“二王”书法最为满意的一幅答卷，也是其“赵体”书风成熟的一个标志，从点画的细腻和字形之美上，我们甚至可以说他能够媲美“二王”了。
赵子昂曾说：＂右军总百家之功，极众体之妙＂。这也是他矢志不渝根基“二王”法的一个重要原因。并且反复临摹至终老。
作为“二王”最好的学生之一，赵子昂的这件《灵隐大川济禅师塔铭》总计1800余字，此作所呈现出来的书法气脉之醇厚雅致，时至今日，也没有一个人能够与之相媲美，甚至比之唐宋诸家，亦不惶多让。
乃是一件真正值得当代书法人临摹学习的旷世法帖。
而今，我们将藏于上博的这件赵子昂《灵隐大川济禅师塔铭》的原作进行了超高清的1:1复刻，复原出跟原作毫无二致的作品，以便于大家学习临摹。
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赵孟頫灵隐大川济禅师塔铭
你书法高级吗？
杂谈书法进阶
最近围绕曾翔先生评价“二田”先生的书法为低级，引发关于书法高级和低级之争！曾翔先生引用唐代书法家孙过庭撰写的《书谱》中提出的“初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正”的观点，指出田蕴章、田英章的书法只知平正不知险绝，属于书法的低级阶段。暂且不论曾翔先生评论的是否妥帖，但就书法学习，的确存在由初学到逐步深化提高的过程。这个过程的长短，既取决于个人学书的悟性，又取决于能否进行科学有效的训练。正如孙过庭讲的，必须做到“心不厌精，手不忘熟”，才能进阶提高。如何提高自身欣赏水平？如何科学训练？我在之前的文章已经谈过自己的感悟和体会。关于笔法、结体、章法和墨法，以及以前的文章多有涉猎。如果说之前的问题，涉及到类似书法的的“点、线”问题，今天着重谈谈书法的“面”，即书法的进阶问题。
禅道有三境界。第一境界，看山是山，看水是水；第二境界，看山不是山，看水不是水；第三境界，看山还是山，看水还是水。这与孙过庭书谱的学书观点异曲同工，不谋而合！
我个人认为，学习书法也存在三个阶段，即“书法有技”、“书法有法”和“书法有道”。
书法有技，是指书法技术和技艺层次。这是初学者都首先经历的阶段。大家关心的是，“如何执笔”、“行竖如何拉直”、“如何选帖”、“如何选纸”、“先学楷书还是先学行书”、“先学哪个书家”，“戈勾如何挑”、”是尖峰入笔还是藏锋入笔”等等诸如此类技法和技术方面的问题。
书法有法，是指书法的法则和规矩层次。当人们掌握写毛笔字的基本方法，能写好单字的基础上，开始研究结体、章法和墨法方面的问题。研究诸如《欧楷结构72法》、《解读米芾密码》，《笔法和章法》、《书法有法》，等等。大家各抒己见，仁者见仁智者见智，都有拨云见日豁然开朗之感。好似进入书法江湖，起初，不知天高地厚，往往以正宗或密宗自居，宗派林立，互不服气，火气十足，大有华山论剑之势。其实，正如到了“一瓶子不满，半瓶子晃荡”阶段。但随着研究的深入，敬畏之心会越来越高，心气会越来越沉稳，看人会越来越平和。好似人在圈内，圈内代表你掌握的知识，圈外是未知的知识，涵养你的知识越多，圈就越大，你接触的未知的知识越广一样，会越来越小心翼翼。
书法有道，是指悟道、觉悟层次。得道者寥寥无几。王羲之、王铎、米芾等大家，到了心手合一，八面出锋，随心所欲境界！此境界，非鄙人所能领悟和描述，还望同道为往圣继绝学，指点迷津。
