网络上都在传福原爱江宏杰离婚了。
两个人虽然都出面否认了,但是却没什么说服力。就像有人说的那样“明星秀恩爱的风险在于,一旦停止秀恩爱了,受众就会觉察出风险”,深以为然。
毕竟从福原爱和江宏杰结婚之后,微博画风都是甜腻无比的,福原爱无论在微博发什么都会@自家老公,完全把微博当成了朋友圈。
但可惜的是,这条忘记账号密码的微博成了福原爱和江宏杰的最后一次互动,此后不仅再没有晒出江宏杰的照片,就连自拍里也没有戴婚戒。
当时似乎就有网友感觉不对劲了,忙问道:“你的戒指呢”,福原爱也快速地回应道:“工作的时候不会带”。
其实,如果这单单一件小事也不能让人质疑他们婚姻出现问题,但很多事情连接起来就让人看出端倪了。
比如今年的春节,两个人也是分开过的,江宏杰在台湾,而福原爱回到了日本,不仅如此,福原爱在接受采访的时候还表示,将来会把两个孩子送到日本上幼儿园,自己也准备在日本创业,做运动相关的社会事业。
福原爱不仅打算在日本发展事业,还被人拍到了和一位高大帅哥约会,该男子在东京都内一流企业里工作,是一位精英职员。这次约会是因为福原爱说想到横滨附近逛逛,于是他们横滨度过了两天两夜。
福原爱从5年全职太太到现在开始要打拼自己的事业,看样子是真的打算从头开始了。从福原爱把所有的重心都放在日本看来,两人婚离没离我不知道,但是感情肯定是已经碎得稀里哗啦了。
福原爱和江宏杰结婚,当时这对体育界的金童玉女当时不知道羡煞多少人,福原爱结婚时那溢出屏幕的笑容让我以为两个人会一直幸福下去,婚后头几年两个人也的确是如胶似漆,让我一直以为两个人是生活在童话里。
比如上综艺节目《幸福三重奏》,江宏杰会要求福原爱必须每天亲她100下;当福原爱害怕自己婚后变得越来越老,遭老公嫌弃的时候,江宏杰安慰她“我喜欢的是你的个性,不是你的容貌”,美美的情话,贴心的老公,不知道虐了多少单身狗。
然而两个人还没到七年之痒,就被曝出疑似离婚的消息,真的特别让人震惊,然而更让人震惊的时候,原本看上去文质彬彬、一表人才的江宏杰及其家人,竟然长期对福原爱进行语言暴力,很多人认为这是导致导致两人感情破裂的原因。
据日本的《周刊文春》表示,福原爱在第一次怀孕后孕吐严重,多次呕吐。江宏杰非但没有关心她,还责怪她吐这么多“营养不够”;
看牙医的时候,福原爱就按照江宏杰的喜好换了一身朴素的服装,但在结束牙医治疗回家路上,江宏杰却无故辱骂福原爱:“张嘴像在诱惑别人,妓女!”这句话一直深深刺痛着福原爱,竟然能对自己的老婆说这种话的男人,哪有他宣传得那么爱老婆?
江宏杰的妈妈对福原爱说过:“你是我们家的金母鸡。”(你是我们家的生财之道。)
江宏杰的姐姐更是私下找福原爱发泄怒气,她还曾在电话里怒骂福原爱:都是你害我们家里气氛变得很糟!
听到这些话真的很心疼福原爱,为了真爱千里迢迢从日本远嫁中国;为了照顾好老公,尽到做妻子的本分,甘愿把自己的光芒隐藏专心做他背后的女人;为了满足他儿女成双的美梦,竟然连接生两个孩子,为了让老公专心训练,家务全包,没有怨言。
而江宏杰婚后做了什么,不是联合家里人对福原爱进行语言暴力,就是联合家里人顶着福原爱老公的名头捞钱,而自己的老本行乒乓球技艺却毫无进步。
因此,很多人说,两个人感情破裂的根本原因是江宏杰的语言暴力,我不这么认为,虽然语言暴力是重要因素,但不是根本的,根本原因有以下三点。
第一,男强女弱,双方在体育界地位相差悬殊
福原爱在日本乒乓界算得上是女乒第一,而江宏杰在台湾乒乓界都算不上代表人物。如果没有福原爱,谁认识他更何况在中国,更是数不上的人物。福原爱最好的成绩是亚运会、奥运会,而江宏杰这些根本都没有参加过,只参加过大运会和一些公开赛。换句话说,即便福原爱洗手作羹汤这么多年,但是如果现在真让两个人在一张球桌上打起来,江宏杰未必能打的过福原爱。
第二、双方收入严重不对等
福原爱在日本乃至中国大陆都有超高的人气,虽然是日本人,但是大陆人对于这个“从小哭到大”、一说话就一口东北渣子的日本女孩却极其偏爱。所以,退役后的福可以在日本从事本专业,也可以来大陆上上综艺,从事娱乐方面的事业,选择性极大。但是,反观江宏杰,因为专业能力问题,既无法在日本从事本专业,也无法在中国大陆从事娱乐业,只能在台湾岛内搞一些乒乓球培训之类的初级工作,这也决定了两个人收入的严重不对等,当两个人为家庭收入头疼的时候,矛盾也就开始了。
第三、江宏杰不懂感恩
在拥有日本、中国强大经济潜力下的福原爱为了婚姻几乎牺牲了自己的全部事业,明明是下嫁,但是江宏杰却不为所动,自己什么都没有付出却行使着大男子主义的权利,对福原爱没有一点关心,只有利用和谩骂。我想,正是因为江宏杰的这种不懂感恩和理所当然才让这段感情走到尽头。#福原爱江宏杰被曝协议离婚#
赵孟頫54岁时写的墓志铭,无意中揭开笔法密码,达到了一种神仙之境!
有很多人是无法理解赵子昂的书法境界的,他也是中国书法史上元朝唯一一个能够跟前任抗衡的书法家,也是“楷书四大家”当中唯一不是唐代的人。
作为一个天生会写字的人,赵子昂超凡的颖悟和艺术才华以及他的成长和学习经历,乃是他能够媲美前人的基础,同时他在字形美和点画细腻方面,达到了一种前无古人,来者难追的高度。
尤其是中年之后的赵子昂,其书法充分深入到了“二王”笔法门径当中,同时加之其文采和其他艺术才能对于其书法的“滋养”,从而使得其书法气格之高堪为一时之冠。
公元1307年,也就是元代的大德十一年,这一年54岁的赵子昂隐居杭州,与之往来者,皆是一些文人雅士,同时不乏佛门的高僧大德,这一年他为了纪念自己逝去的好友,川济禅师,给他写下了一篇《墓志铭》,这篇墓志铭,历来仅有刻本传世,而其真迹竟被无意间保存了下来,现在藏于上海市博物馆,那是其“镇馆之宝”。
这件作品之所以如此重要,有两个方面,其一是五十四岁的赵子昂书法已经炉火纯青,对于“二王”笔法的探究已经深明堂奥,同时这件作品因为书写的特殊性,能够呈现出细微的墨色变化,而这种墨色变化,恰恰是我们探求古人笔法真相的一个重要方面。
很多人不明白学书法最重要的是学什么?高明的人永远是看点画的质量,初级的人往往之关注字形,孙过庭说“变起伏于锋杪”,这也是书法最为精微的地方,也是书法的“核心之秘”。
而如何才能学到这种用笔手法呢?其实就是通过部分点画的墨色变化,同时这种墨色变化来揣测其用墨块的纹理,便能够揣测出其用笔的轨迹和手法,这便是点画的细节,也正是赵子昂此作所用纸张的特殊性,我们才有幸能够看到这种手法。
这件作品就是著名的《灵隐大川济禅师塔铭》。
这件作品也是赵子昂学习“二王”书法最为满意的一幅答卷,也是其“赵体”书风成熟的一个标志,从点画的细腻和字形之美上,我们甚至可以说他能够媲美“二王”了。
赵子昂曾说:"右军总百家之功,极众体之妙"。这也是他矢志不渝根基“二王”法的一个重要原因。并且反复临摹至终老。
作为“二王”最好的学生之一,赵子昂的这件《灵隐大川济禅师塔铭》总计1800余字,此作所呈现出来的书法气脉之醇厚雅致,时至今日,也没有一个人能够与之相媲美,甚至比之唐宋诸家,亦不惶多让。
乃是一件真正值得当代书法人临摹学习的旷世法帖。
而今,我们将藏于上博的这件赵子昂《灵隐大川济禅师塔铭》的原作进行了超高清的1:1复刻,复原出跟原作毫无二致的作品,以便于大家学习临摹。
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赵孟頫灵隐大川济禅师塔铭
你书法高级吗?
杂谈书法进阶
最近围绕曾翔先生评价“二田”先生的书法为低级,引发关于书法高级和低级之争!曾翔先生引用唐代书法家孙过庭撰写的《书谱》中提出的“初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正”的观点,指出田蕴章、田英章的书法只知平正不知险绝,属于书法的低级阶段。暂且不论曾翔先生评论的是否妥帖,但就书法学习,的确存在由初学到逐步深化提高的过程。这个过程的长短,既取决于个人学书的悟性,又取决于能否进行科学有效的训练。正如孙过庭讲的,必须做到“心不厌精,手不忘熟”,才能进阶提高。如何提高自身欣赏水平?如何科学训练?我在之前的文章已经谈过自己的感悟和体会。关于笔法、结体、章法和墨法,以及以前的文章多有涉猎。如果说之前的问题,涉及到类似书法的的“点、线”问题,今天着重谈谈书法的“面”,即书法的进阶问题。
禅道有三境界。第一境界,看山是山,看水是水;第二境界,看山不是山,看水不是水;第三境界,看山还是山,看水还是水。这与孙过庭书谱的学书观点异曲同工,不谋而合!
我个人认为,学习书法也存在三个阶段,即“书法有技”、“书法有法”和“书法有道”。
书法有技,是指书法技术和技艺层次。这是初学者都首先经历的阶段。大家关心的是,“如何执笔”、“行竖如何拉直”、“如何选帖”、“如何选纸”、“先学楷书还是先学行书”、“先学哪个书家”,“戈勾如何挑”、”是尖峰入笔还是藏锋入笔”等等诸如此类技法和技术方面的问题。
书法有法,是指书法的法则和规矩层次。当人们掌握写毛笔字的基本方法,能写好单字的基础上,开始研究结体、章法和墨法方面的问题。研究诸如《欧楷结构72法》、《解读米芾密码》,《笔法和章法》、《书法有法》,等等。大家各抒己见,仁者见仁智者见智,都有拨云见日豁然开朗之感。好似进入书法江湖,起初,不知天高地厚,往往以正宗或密宗自居,宗派林立,互不服气,火气十足,大有华山论剑之势。其实,正如到了“一瓶子不满,半瓶子晃荡”阶段。但随着研究的深入,敬畏之心会越来越高,心气会越来越沉稳,看人会越来越平和。好似人在圈内,圈内代表你掌握的知识,圈外是未知的知识,涵养你的知识越多,圈就越大,你接触的未知的知识越广一样,会越来越小心翼翼。
书法有道,是指悟道、觉悟层次。得道者寥寥无几。王羲之、王铎、米芾等大家,到了心手合一,八面出锋,随心所欲境界!此境界,非鄙人所能领悟和描述,还望同道为往圣继绝学,指点迷津。