人家说的是一到三百你也是拧眼子//@幽默帆船I1：我有说，不比种地强？我只是说打工很没三百一天的//@小小木仓：那也比种地强的多。//@幽默帆船I1：有几个一天有300的
好学乡村那些事
农民不种地，土地搁荒怎么办？#农民#
00:24
A倍事件让我们看到了生命的脆弱和不堪一击，最多几击，那些自以为伟大的人，了不起的人，很豪横的人，骄傲的人在木仓面前也只不过是一陀肉。几下就血肉横飞，魂肉分离。这才是重点，人类请放下骄傲豪横的头与心。你比不了哥斯拉与金刚。至少人家扛得住加特林。
突然思想发散了。
想起小说（写的于连）里面关于蚂蚁的寓言。
“一个猎人向树林里放了一木仓，他的牺牲品落下来。
他奔过去提它，他的靴子撞在一个蚂蚁窝上，毁坏了蚂蚁的巢穴，而蚂蚁和它们的卵就向四面飞开去……
这一窝蚂蚁中顶顶聪明的哲学家，也决不能理解这个巨大而可怕的黑的东西——这双猎人的靴子是什么，
它突如其来地冲进了它们的巢穴，还伴随着一声可怕的轰响，和一束红色的光……‘’
那么，我们是不是也同样不能理解。
甚至即便传说中的形象或者某星生命站在地球旁边，我们同样不清楚，那究竟是什么。
#生命的本质是什么# #你认为人生的终极意义是什么#
《毛选》是教你如何以小博大，以弱胜强。
马克思解决了世界观的问题，告诉你，如何造反有理，伟人更多的是实践运用，告诉你如何有理地造反，干这件事情要是三个条件：一要人，二要木仓（工具），三要方法。四卷《毛选》，就是围绕解决三个问题。要解决这个问题，得有个先进的团队呀，于是这个团队就成立了，这个团队就起了领导号召作用，然后就是，解决人的问题，把和自己立场相同的人组织在一起，团结起来，这是最关键第一大问题，有了人，什么都好办了，人多势众。一对一干架的时候，有好的兵器会占优势，如果是十个人和一个人干架，兵器的优势往往也发挥不出来了。在伟人的观念中，人的因素是第一位的，兵器是第二位的，人的问题解决了，兵器会发挥巨大的优势。人心齐，泰山移。有人，有了木仓，具体怎么干的问题，就是方法问题。总不能盲目瞎搞吧，要有计划，有步骤，有策略地进行。
人加木仓就是力量，然后用一个力量去反对一个力量，如何去反？就要方法策略。所谓“屠龙”，无非就是力量的竞赛，壮大己方的力量，削弱对方的力量。
为了解决这个问题，得有一个清晰的“定位”和“人群画像”。朋友在哪里？是些什么人？有什么特征？敌人在哪里？是些什么人？有什么特征？
你今天想做点生意，如果连这个市场和支持你的人群画像都不清晰，糊里糊涂的做，大部分可能是要失败的。在上一篇文章我说过：一切的问题，最终还是要回到认识的根源上。只要路线错了，方法错了，一定是认识错了或者认识模糊。
所以你看整部《毛选》四卷文章，第一卷基本还在摸索阶段，到了二卷、三卷、四卷，整个路线、形势的估量、思路、逻辑、政策、战略、战术、纲领、任务、目标、方针、原则、口号都非常明确和具体了。犯错误就是因为迷糊，认识不清。对国际国内的形势估计、对整个社会阶级关系有正确估量、对敌人朋友划清界限，团队一听就懂，一看就明白，大家就知道怎么干了，一干就灵验。
毛主席干了惊动天地的伟业，很实际，不吹嘘喊空口号。说实际的话，实际的说话，做实际的事情，实际地做事。
大家不知道民主是什么？也不敢想象自由生活是什么样的？更不敢想过美好的生活这样的梦想，现在伟人明确的告诉了大家，什么是民主？什么是自由？什么才是美好的生活？大家一听原来我们内心深处那个想要的原来是这个，现在大家要民主，要自由，要过美好的生活，可是蒋介石，日本帝国主义，封建地主官僚不让大家过美好的生活，阻止大家要民主，阻止大家要自由，怎么办？唯一的办法就是站起来，把敌人打倒了，就可以过美好的生活，就可以民主，可以自由。这就叫唤醒，唤醒的力量要比打鸡血的力量大一万倍，唤醒了而后是自觉自发的行动，这个力量就无穷了。
教育意义是什么？是唤醒！唤醒孩子沉睡的天性，唤醒他们的良知，启迪他们的智慧，唤醒他们的自觉自发的能动性。
我们大部分人一生都是弯腰走完一生，看似每天都很自由，自我做主，其实灵魂不一定真正站着。如果一个人真正站起来了，他的力量将是无穷的。
教员，他真正的力量在于他唤醒了别人，在于他唤醒了民众，让大家清醒了，意识到了一切，带来大家站起来了。
这个世界还讲道义吗？美国北约干的坏事还少吗？所谓的道义，还是赢家说了身。
1936年10月，红軍西路军踏上西征的险途。一支部队经过多日恶战，弹尽粮绝，战士们疲惫不堪，饥肠辘辘。傍晚，炊事员将所有的粮食收集到一起，熬了一大锅米汤。
米汤刚刚飘出诱人的香味，一发炮弹打中了民房，房顶烧着了，浓烟四起。如果不立即抢救，房东的所有财产将毁之一旦。为了救火，战士们毫不犹豫地将米汤舀起，泼在了火上。火熄灭了。但饿了一整天的战士却连一口米汤都沒喝上，而毫无怨言。
徐菊香，一个普通的农家妇女。她多次冒着杀头的危险，收留失散的红军，给他们做饭、烧水、补衣服。有一天，她家里来了九个红军娃子，最大的十八九岁，最小的十二三岁，在她家住了几天。
当伪甲长带人来搜查時，徐菊香把3个小的藏在盛粮食的木仓里，把六个大点的领到后院，把4个藏在树坑里，把另外两个从围墙上弄出去，藏在一个土地庙里。
徐菊香为掩护这些小红军挨了一顿打，但她死不改口，坚持说：“他们前天就走了。”
这就是救民于水火，认可自已挨饿的红军战士。这就是水乳交融的军民魚水情。“军民团结如一人，试看天下谁能敌！”
一问暗号就露馅，这培训也太不到位了[捂脸]敌对势力兴风作浪贼心不死啊，人民群众还是要擦亮眼睛啊！[大笑]
#亚洲象# 总体看全世界大象数量都在持续减少，唯独中国象群日益扩大。而中国真正适合其生存的区域，不过一两万平方公里而已，且此区域内还同时生存着数百万人。人象之间的关系早晚是要摆在桌面上来谈的。
云南南部部分少数民族群众在二十年前依然沿袭狩猎传统，是有木仓的。这一问题从1990年代以来已彻底解决。如此一来，大象对人不再有任何忌惮。频繁出入林缘地带村寨由此变得自然、随意。
在种群迅速扩大的背景下，自由的大象北迁只是时间问题。事实上北迁一直在进行。只是之前半径较小，未引起关注。
这次之所以举国“震惊”，是因为象群一次性北移500公里，一举从低地雨林踏上云南高原腹地，无论从距离还是地理环境上看，都大大超出了所有人的意料。
玩具/木仓
心跳模玩
励志让这只AUG和我一样在新的一年“涅槃重生” #wargame #Aug
02:16
寡妇房里传出男人的声音，不久一个男人慌里慌张的翻窗而出……
从地里干活回来的老木仓，看到院里的玉米洒落一地，儿媳妇房中传来男人的声音。他一听就知道不对，果然就在儿媳妇春娥慌张的给他开门时，一个男人翻窗而出动静有点大，春娥也听见了。正手足无措的望着他，老木苍什么话都没说，他早就知道儿媳妇外头有人了。
儿子死的早儿媳妇春娥年纪轻轻就守寡，孙子到6岁了还不会说话，整个家都是春娥在苦苦支撑着。为了减轻家里的负担，老木仓起早贪黑的守着瓜田，希望能卖个好价钱带孙子去北京看病。
在大好的年纪没了丈夫，春娥心里也很苦闷。在一次庙会上她和村里的保见看对了眼，两人互相喜欢很快发生了关系。保见一有空就来找她，村里的流言蜚语也多了起来。如今又被公公撞见，一时间六神无主，她找到关系要好的大姐帮出主意，大姐是个热心肠的人，也将春娥心里的苦看在眼里，便建议春娥破罐子破摔彻底捅破这个事。现在寡妇再嫁也不是丢人的事，随后大姐就把事情告诉了做村主任的丈夫。主任将保见叫到办公室询问他和春娥的事，见状保见将所有责任都揽在自己身上，隔天便去跪求老木仓将春娥嫁给他。
春娥很感动，一个未婚的大小伙娶一个生过孩子的寡妇，在他们十里八村那可是头一回。但老木仓却一脸凝重，他沉默的咬着烟杆，就是点不下这个头。并非他迂腐不愿放儿媳妇离开，而是他清楚知道保见他爹老侯的为人。老侯在村里村外放高利贷为生，什么东西进到他家都要翻倍的出来，赚的都是黑心钱。想到了老侯尖酸刻薄的样子，就可以知道春儿嫁过去后的日子不会好。
这边老侯一听儿子要娶个寡妇，顿时就怒了，以他家的门第怎么的都要娶个大闺女，寡妇也想进他家简直就是妄想。可他没想到一向对他言听计从的儿子竟然闹起了绝食，他正要对儿子放狠话饿死也不给娶个寡妇。主任突然托人传话给老候，说老木苍要去法院告保见欺负寡妇。老侯慌了儿子要是被抓他放高利贷的事也暴露了，两权相害取其轻他只能妥协。
老侯瞧不起春娥，家里穷不说还带个儿子。但该有的礼节不能少，春儿满含热泪和保见跪别老木仓来了老侯家，正式开始新的生活。老侯不喜欢春娥，洗衣做饭修剪花草通下水道，把她当佣人对待。保见看不下去，常常和春娥一起分担，对于老猴的刁难，这些都不算什么。只要和保见相爱就够了。
春娥不放心老木仓和孩子，总是半夜偷偷跑回去给他们洗衣做饭。保见也总陪着她回去，一来二去被老侯发现了。就在两人给老木仓瓜地锄草时，老侯跑来暴跳如雷的咒骂老木仓。老木仓看着气急败坏的老侯叹了一口气，他早就料到会有这一幕并劝春娥回去，春娥看了看老木仓，又看了看懂事的儿子，心理难过也生了倔脾气，执意要留下给爷俩做饭再回去。儿子虽然不会说话，但也看得出妈妈不容易，抱着春娥哭得很伤心。
回到保见家已经过了饭点，却不见吃饭，问过才知道是老侯不让婆婆做饭，非得等春娥回来做，春娥也知晓公公的脾气没生气，并劝下为她打抱不平的保见，她也不想这么累，可为了生活她只能忍。
寡妇改嫁后有多难春娥深有体会，面对成天刁难她的老侯她更担心现在还睡在瓜棚的孩子和老木仓。保见不愿意和老侯一起赚见不得人的钱，要城里打工，老侯不同意认为是春娥撺掇的，便指桑骂槐起来，保见摔门而出。
老侯把生活里所有的不顺都归咎到春娥身上，有人不来贷款他觉得是春娥搞鬼，回家后对着保见就是一顿打骂。保见也很恼火，他不再忍让，带着春娥离开家去帮着老木仓干农活。不久老侯被抓，警察警告他再放高利贷就让他吃牢饭。失去横行村里的本钱，老侯顿时老实了不少。对春娥也客气起来，他跟春娥道歉希望她不计前嫌，并同意接她儿子过来一起生活。春娥大喜过望，马上收拾东西去带孩子。
春娥要带走孩子，老木仓心如刀绞。但他更明白，他的身体一天不如一天了，孩子跟着春娥会更好。尽管再怎么舍不得还是让春儿带走了孩子。儿子死了，儿媳妇改嫁了，孙子也走了，现在只留下他孤零零一个人。他只想好好把瓜养大卖了钱给孙子治病，然而瓜还没长起来它就倒下了。
这是电影《春娥》的故事，讲述了在那个年代寡妇的生活艰难。都说寡妇门前是非多，面对生活的一地鸡毛春娥还是勇敢的选择面对。春娥和公公老木仓都是农村最普遍的存在。他们守着贫苦为生活处处低头，但从未折损过尊严。对于春娥你怎么看？#婚姻# #寡妇# #我要上头条#
