李柱篆刻作品欣赏
李柱1951年生，山西朔州朔城区人，国家二级美术师。
曾任山西省书法家协会第三届常务理事、第四届篆刻委员会委员；朔州市书法美术家协会第一届秘书长和第二、第三届副主席。现任朔州市民间文艺家协会副主席、市三晋文化研究会常务理事。先后在朔县电影公司、朔城区文物保管所、《朔州日报》社、朔城区文化馆工作。
他曾参加过《朔县志》、《朔城区志》、《朔州史话》、《朔州抗日战争史》、《三晋石刻大全·朔城区卷》等书籍的撰写和校订工作。在《沧桑》《文史荟萃》等杂志发表文章约六十万字，出版了《朔州野生哺乳动物漫话》《寻访古朔州》(与人合作)等著作。《朔州瓦当》《朔州历代印章》出版在即。
李柱自幼爱好文学、绘画，尤喜篆刻。上世纪70年代，曾参加过山西大学美术系、雁北电影公司举办的多个美术培训班。先后师从水既生、熊一然等先生学习篆刻。80年代参加河南省书法函授院篆刻研修班，跟随导师李刚田研修篆刻二年。1997年，参加徐正濂先生篆刻班研习一年。1995年至2001年任山西省书法家协会常务理事七年。因理事会成员均为评委，参展作品不参加评奖，故未获过奖。换届时获省文联、省书协颁发的“突出贡献”荣誉证书。
李柱篆刻上宗秦汉玺印，旁及汉画像砖石和瓦当，近参晚清流派印，转益多师融合各家之长，更重己意取舍。其风格古朴苍茫，平中见奇，为国内外藏家所珍重，获书画篆刻界好评。他的肖形印静中有动，意在似与不似之间，为业界激赏。李柱篆刻作品，风格、尺寸、材质互异，或沉浑奇崛、方刚雄强，或厚重古拙、简淡清逸，或自出新意、别具情趣，或鬼斧神工，浑然天成，从中可见李柱篆刻的深厚功底、师承足迹以及时代烙印。
李柱治印逾万方，曾为袁运生、袁运甫、江文湛、柯云路等文艺界名人制印。篆刻和绘画作品作为朔州市政府礼品，被日、韩、美、意、英、德、法、菲、印度、新加坡等国和港、澳、台地区公私收藏。更有18方印章入藏山西省博物院。
李柱的篆刻作品参加过无数次的展览，入展山西省文化厅、文联、书协主办的展览有：1981年《孟姜女》《万里长城》入展省文化厅主办的“山西电影宣传画创作展览”；1993年绘画《秋》入选省厅“93山西省群星美术大展”；1999年“中日篆刻交流展”；2001年“山西上海书法联展”；获“山西省第二届书法临摹大赛”二等奖；入“三晋印风展”；入“山西省首届印社篆刻作品联展”；在“山西省第八届书法篆刻展”获奖(不排名次)；入“山西省第三届书法精品展”；在“山西省第九届书法篆刻作品展”获提名奖；在“山西省第十一届书法临摹大赛”获三等奖。
李柱篆刻作品古朴典雅，趣味盎然，1999年入选《山西文艺创作五十年精品选(书法艺术卷)》；2000年入选《山西篆刻选》；入选《徐正濂印友会作品集》；入选《中部六省老年书画作品集》 ；入编《山西省志·现代书画家志》。李柱众多作品先后在《美术报》《书法报》《书法导报》《中国书画报》《书与画》等专业报刊发表。个人传记被载入《跨世纪著名书画艺术家经典》《科学中国人•中国专家人才库》等多部辞书。
山西朔州.雁外散人..12.30
欧阳询罕见的行书墨迹本真迹，这幅书法太珍贵了，排名天下第7位
唐朝时期，书法艺术达到了一个璀璨且辉煌的顶峰，欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷、柳公权、颜真卿等等，这些层出不穷的书法宗师，使得唐朝书法成为书法史上，不可逾越的高山。
而这其中，最值得一提的，当属唐初四大家之一的欧阳询。
欧阳询是欧体楷书的创立者，笔下的《九成宫醴泉铭》被誉为“天下第一楷书”，影响了后世1000多年，至今还有无数人都在学习欧楷。
可大多数世人只知道欧阳询的楷书出类拔萃，在书法史上有着非常光辉的一笔，其实他笔下的行书亦是书法史上排名前列的存在。
就比如他笔下有一幅行书作品，名为《张翰帖》。
此作是欧阳询笔下最为精彩的一卷行书，亦是当代存世的四大欧阳询墨迹本之一，更被誉为“天下第七大”行书。
此作的内容是晋人张翰因秋风起而思念家乡的故事，这幅作品是典型的欧体行书，与欧楷风貌有内质关联。
当年，宋徽宗在赏鉴此作之余，对其赞誉有加，并写下了深刻心得，他评此帖“笔法险劲，猛锐长驱”，形容十分贴切。
纵览全篇，字体修长，笔力刚劲挺拔，风格险峻，精神外露，在笔法上堪称一丝不苟，起、行、收，每一点每一处，都交待得很清楚，和其楷书作品有相通之处。
其结字则在楷书基础上稍加放纵，势更开张，神更险峻，就比如此作中的“有、任、不、兵”等字，乍看似属平正无奇，实则甚为奇崛。
这幅作品，在后世书法史上名气颇大，除宋徽宗之外，也包括乾隆皇帝以及历代书法大家，都为之倾倒，可见此作的艺术价值有多高。
现如今此作藏于北京故宫博物院之中。
今天，我们就将欧阳询行书《张翰帖》进行高清复制，送与大家，希望大家能够喜欢。#行楷##书法##书法爱好者#
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欧阳询行书《张翰帖》高清原大复制品毛笔书法练字帖长卷
米芾青年时期的书法，纵观整个书法史，能有这水平的不超过3个人！
如果在以前的文章当中会经常对于古代的书法家进行某正程度的排名，很多人说“文无第一，武无第二”，书法作为一门艺术，是无法评判高低的。
其实，书法当然是可以比较的，水平高低，在不同的艺术维度考量之下，也往往会得到不同的结果。
从书法的影响力来看，无疑是“二王”堪称魁首，论及严谨整饬，则欧阳询当仁不让，论及宽博浑厚，则颜真卿堪为冠军，论及体势多变，笔法完备，褚遂良又无人能及…
论及书卷气，苏东坡在书法史上则无人出其右者，但论及体式骏迈，字形之跳宕，纵观整个书法史，也仅有米芾值得大书特书了。
米芾的书法来源非常广泛，他最早学习襄阳本地的名家罗让，而后又受到了“二王”、颜真卿、褚遂良、沈传师、段季展诸人的影响，在二十岁左右的年纪，去书法便已闻名天下。
古人对于米芾的书法是有定论的，若论体式骏迈，则米芾无疑是书法史第一位。他的这种体式骏迈，其实就是后人描述的“风樯阵马”的特点。
在米芾生平传世的书法作品当中，有一件最符合这个特点，这就是他的《方圆庵记》。
纵观整个书法史，能有这水平的不超过3个人！
这件《方圆庵记》可以说是米芾所传作品对于后世影响力最大的，此作的完成处于他“集古字”的阶段，每一个字，甚至于每一笔都有古法的依归，是对于晋唐古法落实得最为彻底的一件作品。
并且此卷虽然是刻本，但刻工极佳，直与真迹无二。此卷将米芾“体式骏迈，风樯阵马”的特点体现得淋漓尽致。
具体表现，在《方圆庵记》的用笔上，没有后人的单薄而扁平的线条，而是每一根线，都颇为圆厚，润泽而不肥腻，险绝而不狂怪，稳健而不粗俗，这种度很难把握，许多人可以夸张了米芾的书法，结果写成了“江湖体”。
米芾的字是对于“二王”法书有过精深的领悟之后，对于其精微的变化，做出了某种程度的放大操作，这种“夸张式”的放大，是多种层次的阴阳变化，比如用笔的“裹束”与“藏露”，比如线条的阴阳，比如字法内部的空间虚实，行列上的疏密等等方面，随处可见，或者说无时不见，无处不见，这种“阴阳变化”的肌理已经完全融入到了米芾的书法肌理当中了，这便是后人追慕先贤的一种书写状态。
《方圆庵记》之所以被后人所称道，乃是因为此作是一件绝佳的迹近晋唐门户的法帖，当你掌握好此卷的用笔和字法规律，再去看晋唐法书，便能豁然开朗，因为此卷可以说是一部解读晋唐法书的教科书。
而今，我们将这件《方圆庵记》存世最好的一个“宋拓本”的原作进行了超高清的1:1复刻，极度清晰地还原出跟原作毫无差别的作品，每个字都与真迹无二。
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张旭光是在吹牛，你的书法在中国排名争几？自己连自己都没有认识，还吹超越古人，真是放屁！
麓风轩
张旭光：不是吹牛，书法不仅超越古人，还要成为全人类的审美艺术
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皇帝书法哪家强？李世民排第二，宋徽宗排第三，他才是真正的第一！
历史上擅长书法的皇帝有许多，而在史料上有明确记载和有书法真迹以及书论或者拓片传世的也不在少数，从梁代的梁武帝，到唐代的唐太宗李世民，以及后来的高宗李治和武则天，皆是精擅书法之辈。
到了宋代宋徽宗的光环碾压过了一切，明代的万历皇帝据说也颇擅书法，清代的诸位皇帝都有着苦练书法的经历。
如果对于这些皇帝书法家进行了一个排名的话，有传世书法的皇帝当中，唐太宗李世民因为见过和学过王羲之真迹颇多，同时又有许多名师诸如虞世南、褚遂良的指点，能够排在第二位，而大名鼎鼎的宋徽宗凭借超绝千古的艺术才能，也仅能排在了第三位。
而能够排在第一位的则是宋高宗赵构。
对于赵构的书法，在普通人的认知当中，似乎没有那么的突出，也没有引起足够的重视，但他却对于后世有着巨大的影响，元代的大书法家赵子昂曾多年学习高总书法，并且到了晚年也没有能够达到了高总书法的境界，由此可见高总书法的艺术水准。
在最为权威的书法论著《书史会要》当中对于高宗皇帝的书法给出了最为妥当的评价：
高宗善真、行、草书，天纵其能，无不造妙。
赵构在书法上精擅诸体，并且是“天纵奇才”，其艺术才能上，他丝毫不逊色于他的父亲徽宗皇帝，只不过是因为徽宗皇帝因为酷爱艺术而亡了国而为世人所熟知而已。
在宋徽宗自己的书写的《翰墨志》当中，更是对于自己的书法学习经历做了总结，。他说：
“凡五十年间，非大利害相妨，未始一日舍笔墨，故晚年得趣，横斜平直，随意所适。”
这里他说的“横斜平直，随意所适”说的就是书法当中“从心所欲而不逾矩”的境界，而纵观整个书法史，能够真正达到这种境界的也没有几个人。
在五十年间的书法耘励当中，赵构凭借自身已有的资源，极度认真得临摹完了所有的内府所藏历代名家真迹，其眼界和功力也非一般书家能及。
每一个成功的书法家都会经历的这个过程，入古多年之后才能够真正“出古”，但可惜“出古”的人则少之又少，赵构便是其中为数不多的典范。
在今天的辽宁省博物馆藏有一件赵构的草书《洛神赋》，这件作品堪为一件绝好的“草法教科书”，每个字都写得出规入距、贵气十足、书卷气十足，是真正的草书法帖。
并且这件《洛神赋》是写在一种极为珍贵的丝绢之上，我们能够非常清晰地窥见其用笔和真实的书写状态，对于草书学习至关重要。
学习草书最为经典的范本，就是这种平和中正的书写状态，不会让学习者沾染习气，反而能够被这种贵气和书卷气所引导，让自己的字有着文人的雅致。
而今，我们将藏于辽博的这件宋高宗赵构的《洛神赋》的原作进行了超高清的1:1复刻，复原出跟原作细腻无二的作品，就连原作绢布上的纹理都清晰可见。
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赵构草书《洛神赋》全卷
行书到底该学哪一家？与其纠结不定，不如学古人博采众长
书法界最有扬名在外的书法家毫无疑问是“书圣”王羲之，千百年前一场兰亭雅集，诞生了有“天下第一行书”之称的《兰亭序》，
惠风和畅的山阴兰亭和情致高昂的王羲之共同成就了这幅书法。
不仅仅是《兰亭序》，自古至今所有能够被称为书法的作品，都不是单纯的书写技巧的堆砌和运用。
作品所能够展现的也不仅是书法家深厚的书法功底，同时还要能够通过书写的快慢节奏，转折顿挫向人们展现书法家创作时的精神面貌和个人情绪。
一如书法理论家张怀瑾所言：“文则数言乃成其意，书则一字已见其心，可谓简易之道，书写之妙，可以心契，深识书者，唯观神采，不见字形”。
书法家将自己的情感寄托于所创作的书法作品，王羲之借由《兰亭序》抒发自己畅叙幽情，而又殇于盛事不常、修短随化,终期于尽的感叹。
全篇书法遒媚飘逸，笔走龙蛇，精妙绝伦，形神兼备，尽善尽美，更有王羲之即兴所作21个形态各异的“之”字，妙趣无穷。
唐代著名书法家颜真卿则用一篇行书《祭侄文稿》向后人展现了自己的悲痛欲绝之情，创作《祭侄文稿》时颜家三十几口人皆亡于“安史之乱”。
战乱平息后，颜真卿面对着多番寻访之下才找的兄弟、侄子的残骸，悲痛之情实难自控。
在此情形之下所作的《祭侄文稿》通篇用笔皆为情之所至，纵情而书，章法自然，浑然天成，气势磅礴，纵笔豪放，其间多有涂改之笔，更见其情真意切。
有如王羲之这般高朋满座，感而发之，也有如颜真卿般家国受难，悲愤难抑，更有如苏轼被贬黄州，时势艰难又逢寒食，心中郁结难解因之而作行书《黄州寒食帖》。
行书贵在“气韵生动”，能快能慢，能擒敛能纵放，书尽生动有势之姿态。
苏轼自言：“我书意造本无法，点画信手烦推求”。《黄州寒食帖》
正抒苏轼惆怅之情，通篇起伏不定，笔势奔放，雄沉顿挫，笔画有肥有瘦，字形时大时小，尽兴展意。
与苏轼冷锅冷灶，自叹自怨之情不同，五代时书法家杨凝式因为就着一碟子朋友送的时鲜韭花酱饱餐了一顿小肥羊，酒足饭饱，身心舒畅，情绪高涨。
杨凝式提笔写下了这封点画生动，风神简静的答谢信回赠友人，后来此信传于后世，变成了我们今天所见的名作行书《韭花帖》，此贴又被称为“天下第五行书”。
当然情动之时作书自然尽态尽势，然日常所书亦有精品，人在放松自然时更能够展现自己的一贯水准，如王珣写给亲友的这封日常书信，行笔自然流畅，通篇和悦，不疾不徐，自在乐为，反而别有一番随性意趣。
这五幅作品既是五位书法家在五种不同的情绪状态之下进行的创作，同时也代表着各自所处时代行书的最高水平，也是行书书法排名前五的作品。
比较学习，博采众家之长是学习书法一条有效路径，我们将这五幅作品进行了超高清的1:1博物馆级别的复刻，合裱为一卷《天下五大行书》，复原出跟原作毫无二致的作品，以便于大家学习、临摹。#书法##书法欣赏##行书##五大行书##行书爱好者#
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宋代书法，诗词排名第一！！！
武侠剧无所不通
苏东坡为什么被称为“古今第一大文豪？？？”第一，苏东坡的诗是宋代第一！比如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”“春宵一刻值千金，花有清香月有阴”“”第二，苏东坡的词是宋代第一！比如“明月几时有？把酒问青天”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”第三，苏东坡的散文是宋代第一！第四，苏东坡的书法是宋代第一！比如《寒食帖》《赤壁赋》所以，宋代许多文豪比如，欧阳修，王安石，米芾，黄庭坚，范仲淹，辛弃疾，李清照，虽然都非常有才华但要么就是会作词而不懂书法，要么就是懂书法而不会作词而“苏东坡”恰好是诗词歌赋，散文，书法的全才！！！苏东坡，一个闪烁千古的名字！一位文坛独一无二的全才！！！#＃微头条日签# #我要上头条#
不小心刷到网友发顾亚龙的书法，忽然觉得应该也来向网友们推荐一下这位山东书坛领袖，山东书法的骄傲……因为我发现，我的大部分头条文章，其详细数据中的用户画像，山东人常常占第一排名！顾亚龙，不得不提他的这四个身份！
一，中国书协第八届副主席。
二，中书协楷书委员会主任，当今楷书天花板的领导人物！
三，山东省文联副主席，山东省书法家协会主席！这些年带领山东书法发展迅猛！
四，山东大学艺术学院院长、教授、博士生导师，享受国务院政府津贴。
